测字和字解字,心字测字怎么解
请测字先生解字
虽然有波折、考验,但是这段姻缘最终会成!
测字解字结
水旁,则原字。
什么叫做测字
这次就是说你写一个字,然后让对方去猜测这个字代表的心情,还有代表的运势,它只是一种噱头而已
测字解字《气》?哪位朋友能帮忙分析下,谢谢!
开心点
如何测字
一 观物取象法
中国的汉字结构是正方型的,上下(上中下)/左右/内外/独立,都是象形的。测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物,取象是指按照自然的物类聚,例如:“简”字 简意 牒也。顾名思义,从象形上来看,简字上下结构,上从竹说明是源于植物就是竹子,古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声,门内有日,如果占字也要看时间节气,无论问什么事,其相关的是于竹子的属性有关的,且是家庭或是事业上有关的。简字本意是简单,单一的意思。与繁相对,了解了简字的意义,那么还要看节气,春占说明事情刚刚起步,夏占则为发展顺利壮大,秋占不利,冬占宜守。所谓观物取象既是如此。
二 聚散不弃法
每个字都有其自己的结构,即便是独立的字,如:人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆装的方法。聚就是把字完整的来分析,散就是分散拆开来看,最终还要不弃原字的本意。例如:“注”字,左右结构形水声主,灌溉的意思。拆开来看,水边做主,利于的方向因该是北方,主也就是占字人的本身,若是占事业或工作说明主人有进入的意思了,水的性质是往低处走的。散拆还可以组装,还是一句话,最后必须回归本意。聚和散不可以分离的。
三 阴阳五行法
万物得阴阳化合出于一物,测字也应聚气凝神与易连通。首先熟悉八纯卦的基本属性,例如:“豆”字,豆为谷物为圆,乾象也。五行为金,利在西方,为圆满收获之意。分清阴阳,辩认五行,也就是说,每个字都有其五行的基本属性,金、木、水、火、土,归类五行。万物不外其内,例:“中”字,东西南北中,中为中央土,其属性为土,土厚淳德,结合春夏秋冬,如占身体当为脾胃,为事应守正中和,应和方位节气具体分析。
四 凝神感应法
所谓凝神感应就是在测字前,尽量使自己放松入静,松、静、定、慧,排除所有的杂念,用心体会,人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累,强求不得。感应到的触类相通,例如:某人求占,先不要去理会字本身的意义,也就是排除干扰,聚气凝神感应对方的信息,也可以所见所闻,瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻,那么就感应云的景象,是乌云还是白云,是夏天的云还是秋天里的云,云的形云的状在自身的冥想中成立,若是秋天流动的白云,若求占者是未婚女性,那么也就是说他现在心有意而动,有了自己的意中人,由于云处于天而动,自是有心无行,秋天有肃杀之气,云得风而动,云想衣裳花想容,情犊初开。云聚云散空欢喜也。
五 万变归一法
测字本身是没有意义的,一字知人知事,也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法,就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性,例如:某人占疾病得“坤”字,左为土右为申,土中埋金其光暗淡,乾为脏坤为腑,土为脾胃金为肺,夏伤脾胃秋伤肺,若为男性脾气不和肺气不喧,故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦,还是“坤”字,左土三数为离卦为上,右申五数为巽卦为下,得火风鼎卦,三五/八数,得二爻变之旅卦。鼎卦,木生离火,肝火旺,变火生土,火燥烈土,土不润难使金泽,故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的,触类旁通一通百通.
如何测字,测字的方法
《红楼梦》的贾宝玉有块生来就有的宝玉,是他的护身符。有一次,不知怎么搞的,把这块通灵宝玉弄丢了。贾府上下乱作一团,到处寻找,仍未见踪迹。于是去请教测字先生。贾府总管林之孝上街找到了刘铁嘴求测,拈了一个赏字。刘铁嘴说道:是不是丢了东西?赏字上面是个‘小’,下面是个‘口’,这说明东西不大,口里可以放得下,想必是珠宝玉石一类的东西。‘赏’字下面是一个‘贝’,‘贝'字拆开就成‘见’字了,是不是这个东西不见了。因为上面是个‘当’字,那就赶快去当铺找吧。‘赏’字加一个‘人’字,又成了一个‘偿’字,只要找到当铺就有人,找到人便可赎回来,可不是偿还了吗?后来这块玉真的找到了。原来是个和尚搞的鬼。刘铁嘴拆字只对了一半,赏字的上半是一个尚,下面是个贝,合起来不就是和尚和宝玉了吗? 古代测字术士认为夫押字者,人之心印也。古人以法绳为证,今人以押字为名。大凡穷通之理,皆与阴阳相应。文字虽然是人们创造的记录语言的符号,但却和天地阴阳之气紧密相连的。所以测字者往往首观阴阳,了解字的大致取势,然后再从其他方面进行推演。如有人写个人字问前程,笔势纵放有力则为阳,可以推断有好的前程;如果写的偏塌,即为阴,前途就会黯淡无光。阴阳确立,还要从五行来推断(金、木、水、火、土),五行之后就是八卦(乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑) 某人写一个欠字,问六甲如何?测字先生断曰:明日一定生个男孩,但不是第一胎。当时是十月初十,第二天,其妻果然生下一个男孩。欠字加两点是次,所以知道生下的不是第一胎。欠字加上十一成为坎字,坎卦在八卦中是中男。初十来测,第二天是十一,所以知道明日当生。有人以球字问六甲,测字先生说:球字玉字旁,玉生山中,山在八卦中为艮卦,艮为少男。 由上面可知,测字是需要方方面面的综合来论断,不但要有想象力无穷的思维,还要熟知阴阳、五行、八卦的知识。如果还要做到精细必须要结合天干地支。如有一读书人求测前途,写一戊字,测字者说道:戊缝丁而成,你肯定在丁年夺魁。戊和丁字结合为成字。明代有个人来测朋友的病情,写了个尼字,测字先生说:‘尼’字再加个‘夕’字就是个‘死’字,就是说你朋友只有一天的在世时间。此人听了大惊,忙说:这个字不算,再占个字。写了个生字,心想这个字应该好吧。测字先生说道:‘生’字上面可以拆为‘牛’,下面是个‘土’。子鼠丑牛。意思是此人丑日入土,明日正是丑日。 拆字的方法很多,各人用法不同。归纳一下,主要有以下几类: 1.离合测字法 根据字的拆解预示人事吉凶,先将字分拆离合,然后根据所离合形成。字形离合必须与推断休咎挂上钩。比如说看到‘渔’要想到如鱼得水,看到‘烟’字,要想到‘因风吹火’,看到‘秦’字想到枯木逢春等等。如有人问归期,写了个‘干’字,要想到十一,清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事,测字先生是这样说的:你是属羊的,孤独终生。‘羲’字拆开,从‘羊’从‘我’,是只剩下一个属羊的我,孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况,测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合,是个‘孤’,断其父凶多吉少。 2、增添笔画法 测字中有时遇到测得字很简单,简单的无法拆开,或是拆开后无法演绎,那就需要在原来的字上天上几笔了,如‘曹’加个木字成了‘槽’,巴加个口成了‘邑’。‘戊’加个草头成了‘茂’。宋朝樊将仕的妻子丢失了一个珍珠冠,多方寻找没有下落,写了个‘失’字,命其父求测于谢石门下。谢石说:盛氏姻亲,有没有朱氏?樊将仕回答说:我的妻子是朱家的女儿。谢石又问:你家有没有28岁的?樊回答说:有,是我妻子的哥哥。谢石告诉他说:就找他就行了。回家后经询问,确实是被他无意中拿走了。 某官员的妻子怀孕十三个月了,还没有动静,就去求教谢石,妻子写了个‘也’字让他带去,谢石见字后说:这是你的内人所写吧?官员回答说:是的,但你说的依据是什么呢?谢石:焉哉乎也,都是说话的语助词,因此知道是你的夫人所写。不仅如此,谢石还根据所写的‘也’字,推断其妻三十一岁,也字上为三十,下为一字。官员答是。谢石又说:官人让我测这个字,是欲有所动,而不能也。也字,有水为池,有马为驰,今池远无水,路驰则无马,这样怎么能动的了呢?再者,你内人的父母兄弟均无存者,也字加人为他,但是不见人。你内人的财产也荡尽了,叶字加土是地,但是不见土,其事是否如我所说?官员回答说:确实很对,但这些不是我想求测的内容,我妻子怀孕很久了,至今不产,才来请教您。谢石说:你妻子怀孕十三个月了吧,只是尊夫人并非吉兆,所怀一怪胎,也字加虫字为‘她‘(古‘蛇’字,须早医治才是。并向官员传授了治疗办法。官员回去后,其妻果产下一大蛇。 还有一种比较特殊的加字测法,借用旁人的言语以及周围的事物,又称作假借测字。如写一个‘立’字,逢人在旁,则是‘位’,有水在一旁就是‘泣’,有女在旁,则为‘妾’。有两个读书人赴乡试,他们都以‘立’字求测,测字先生说:你们当中有一个人会高中,而另一个人会有丧事。结果后来果然应验。有人问其中的道理,他说:丧父者问的时候,恰好有人汲水从这里经过,因此是个‘泣’字,断他有丧事。考中者问的时候,恰好旁边有人站在他身边,这样就是‘位’字,因此断他考中。乾隆时候,福建乡试场后,士子们一起去拆字,写个‘因’字,问乡试如何?测字先生说:国内一人,今科角首也。旁边另一人一看也写个‘因’字,他说:次科不就,后有恩科,可望得志。因为第一个人无心而写,而第二个人确实有心而写,‘因’和心组成了恩。这是旁边有个人看了,拿着折扇,指着这个‘因’字说:我也测这个字。测字先生皱着眉头说:你的扇子加这个‘因’字,成为‘困’字了,不好。 3、减损笔画法 测字时的字要与所测事物紧密相联系协调,有时候需要把所测的字一部分去掉,才能找到答案。明朝,朝廷选任宰相,有人写了一个‘全’字,请大名鼎鼎的郑仰田占测一下那些人会当任。他琢磨了一会说:全字从人,从王,‘王’有四画,可知当选者有四个人。‘全’字省去四画成了‘丁’字,四人中有姓丁的,全字省去两横,合起来是个‘木’,因此这四人中,有个名字中带木得,再把省去的部分加在一起,又合成了一个‘全’字,据此推断,四人中还有个带‘全’字的。求测者问:你说的那个带木得,不会是林尚书吧?郑说:不是的,林是双木,独木岂能成林。我说的木是名,不是指姓。后来果然应验。清初,大兵围攻建宁,军中有人写了一个‘笔‘字请教周亮工,周说:笔中‘聿’字乃建破之家,预计建宁城可破也。