五行之气是什么意思,五行齐全的人很少吗
五行之气,郁则克其所胜,而悔其所不胜是什么意思 ?有知道的请帮帮忙 谢...
这是中医的吧- -!脉法篇里的走错位置了.。八字理论是某个八字强旺则能胜过他克制的八字或者克制他的八字。如果衰弱就胜不了他克制的八字和克他的八字。如水克火，土克水。水很强不但能克火，克制水的土也止不了水势。如果水弱不单土能轻易制水。弱水也胜不了火
五行的本气和余气各是什么意思?
本气是你八字中天干地支所代表的五行
由于五行是相生相克的，因此你本气中的五行还会衍生出一些五行，就是余气
天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。什么意思?
何为贼，暗中拿取谓之贼，有暗中伤害，制约，毁解的含义。
五贼，即五行之气也，即金，木，水，火土。所言贼者，害也。逆之不顺，则与人生害，故曰贼。人有五脏，心肝脾肺肾；道有五德，仁义礼智信。其实五贼是一切事物的比喻，它们无不存在着相生相克的关系，“五行相生而用之，则为道德合于阳也，相克之道，用之则为贼害，合于阴也”。
为什么见之者就昌呢？
因为了解了五贼之害，不逆天而行，以道而行，即有道的五德，仁义礼智信，不管是治国，齐家，平天下，无往而不利，怎么会不昌呢。
心，即心神，而心神分为识神与元神，元神好静，而仁义礼智信生之，即五德；识神好动，而喜怒哀乐欲生之，即五贼。
如当过于哀伤时，肾水不足而不能生东方木，则木燥而肝火生，以克脾土，以致脾胃不和不能运化水谷，而克北方之水，水则无力济南方之火，而火更旺，火胜而克肺金，金被火克暴怒，以克东方木，如此七情俱发，六欲昌盛；
故"五贼在心，施行于天"，理解起来就容易多了，对静坐修心养生而言，产生这种贼害，也就是暗中的伤害，根源来自心神，若能以元神当位，五德为用，则内心五脏相生相助。若真以五贼为用时，则五脏相克相害，而这些都是天道在运行罢了。
佛家云：一念而成佛，一念而成魔。一念之间，一线之隔，截然不同。
道家云：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生。
在《史记·五帝本纪》中有“~~治五气,艺五种~~”,五气是指什么
--“五气”，即是战国时人所称的“五行之气”，被当作生养万物之源。在《史记.五帝本纪》这里指仁、义、礼、智、信五种基本道德观念。其实这里是司马迁在用后世的观念讲述古人。
---------《全注 全译 史记 （上册）》 天津古籍出版社 1995.3
皇帝内经中的五脏、五味、五气、五病、五色与五行八卦的关系
八角、八宝粥、八哥、八仙桌
...纪"轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种"中"五气"与"五种"分别是什么...
五气：五行之气。古代把五行和四时相配：春为木，夏为火，季夏（夏季的第三个月，即阴历六月）为土，秋为金，冬为水。“治五气”是指研究四时节气变化。
艺：种植。 五种：指黍、稷、稻、麦、菽等谷物。
原文
黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，
长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农
氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫
能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚
万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
蚩尤作乱，不用帝命。於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，
平者去之，披山通道，未尝宁居。
<史记 卷一 五帝本纪第一>