道士可以看风水吗,三少道士风水

我们现实生活中的那些给人家看风水的神婆,道士们真有法力吗?

这个东西不是很容易说得清的，当然骗子很多，但你能确定都是吗？毕竟是老祖宗的东西，如果没一点道理，没一点点成果，能流传千年么？
我觉得，宁可信其有，不可信其无。在没什么大的问题的时候，尽量按风水做吧，反正做了和没做对你的生活没影响，至少你感觉不到吧。如果像看病什么的，那些东西做一参考，去医院还是主要的。
当然，你最好找所谓“有道行”的，一个骗子可能害你

为什么看风水的是道士,和尚为什么不可以?

很多人认为：和尚会看风水。

如在郑州，可以时常听到少林寺、法王寺和尚来某个楼盘看风水的消息。有些大亨，也将“某某大师”随口说过的与风水沾边的话奉为经典。更有甚者，少林寺还在省会郑州设了一个类似办事处的机构，公开承揽调理风水、举办的活动。还不定期出版一个不伦不类的刊物，撰文著说大谈风水。

和尚乃佛门弟子，虔诚祈祷，礼佛诵经是其本分，修身养性、大德善行实佛祖本意。

佛家认为：一个人，成佛成魔一念间，“苦海无边，回头是岸”，强调的是心性，看的是善行，只要你足够虔诚，只要你积善成德，就可以化身成佛。哪里用得上风水化解？

何况在佛教的经典里，根本寻不到风水的半点影子。

翻遍佛家经卷，能找到的只有佛祖对风水的不屑。

《遗教经》里，佛祖这样向弟子训示：“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应。”这里虽没直接提到风水，但对占卜看相，踏罡布斗，命理推算等一应术数，皆予以否定。“一应术数”四字里，风水当然也包括其中了。

一个和尚，既没有佛家的风水渊源，又无研习风水的理由便利，什么时候，一个二个变成了“风水大师”了？难道，佛经里暗藏着风水的吗？

据此，可以断言：看风水的和尚，首先就是个佛门“不肖弟子”。

那么，斥其“和尚看风水，骗子！”也就顺理成章了。

所有的道士都会算命看风水吗?

不是，道士主要是捉鬼，主要是起坛做法和符咒，风水只是为了符咒镇宅时更好的利用，算命就是业余爱好了。

为什么抓鬼啊看风水的都是道士?和尚不可以吗

道是里有一支是茅山宗，好像这支比较擅长捉妖，风水本来就是中国土特产，佛教乃舶来之品，不讲的吧，佛教也有降妖除魔的，比如这个那个罗汉什么的。。

风水学属于哪个教门

风水学并不属于任何教门（派），但是通常道观里面研究这个比较多。道士给人看阳宅和阴宅的相应就多。所以一般的给人算命相面也都打着道士的旗号。

道教四大门派是哪些

其实没有四大门派，大致只有两大。
从修行方式上来说道教主要分为二个派别--符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。 另外还有二者兼备的妙真道，妙真道源于方仙道，黄老道，是最久远的宗派，是所有流派基本思想的创建者，是道教的活化石。
道教的分派，一般认为是开始于宋、元。道教历史上比较有影响的有6个大派：
正一道：下面又分有灵宝派，正一派、净明派、茅山上清派等等。正一为符箓派，
全真道：又有南宗和北宗之分。支派也有很多，如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。继承了丹鼎派。
正一道是宋、元朝形成的道教宗派。全称作“正一盟威之道”。元以后为上清派，灵宝派和天师道等的总称。宋嘉熙三年（1239），宋理宗命第三十五代天师张可大提举三山（龙虎山、茅山、阁皂山）符箓兼御前诸宫观教门公事，主领龙翔宫，赐号“观妙先生”。元成宗大德八年（1304）授三十八代张天师张与材“正一教主，主领三山符箓”，为正一道形成的标志。明初，承认的道教只有全真、正一二派，天师派以外的符箓诸派，包括神霄派、清微派、天心派、东华派、净明道、太一道等，皆被视为正一派的分支。
正一道奉张天师为首领，以《正一经》为主要经典，道术以念咒为主，道士一般娶妻生子，不必出家。
全真道也称全真教，是中国道教的一个重要派别，于北宋末年至南宋初年期间由王重阳于陕西终南山所创。此外，张伯端一系（主要是白玉蟾）所创立的内丹修炼为主的教派后来也被划分在全真道，称为南宗，而王重阳这支则称为北宗。
王重阳仙游后，由他的七位弟子轮流接任。全真教除了继承了中国传统道教思想以外，更将符录、丹药等思想以外的内容重新整理，为今时今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘处机更因随同成吉思汗西征，而使全真派在元朝得以壮大。但是到了李志常后期，由于元朝统治者偏信佛教，全真道受到严重打击。而关于《老子化胡经》的两次释道辩论失利，更造成了全真道的一度低落。直到元成宗时，才重新正常发展。明清两代在全国各地，乃至东北、西南、西北等边远地区传播。至今全真道仍是道教最重要的道派之一。中国道教协会所设在的位于北京西便门外的白云观，是全真道三大祖庭之一。
全真道的教义总体来说，继承了钟离权、吕洞宾的内丹思想。此外，提倡三教合一，三教平等，认为儒释道的核心都是“道”。其实践的原则是“苦己利人”、“利人利己”。而且实行出家制度（历史上南宗人士多不提倡出家。）。
在金庸的《射雕英雄传》里，不单只全真教的创始人王重阳是抗金英雄，他的弟子也很亲宋抗金。但原来历史中的全真教由于地处当时金国的国境，所以在刘处玄、丘处机、王处一掌门之时，都承认金国的政权；王处一更曾应金世宗的邀请进宫讲授道学。直到宋、蒙合灭金国，全真教才向南宋朝廷效忠。另一方面，成吉思汗邀请丘处机前往西域与他会面，询问治国和养生的方法，丘处机以“敬天爱民”、减少杀戮、清心寡欲等为回应。成吉思汗称丘处机为“神仙”。
王重阳七位弟子分别创立七个全真支派：
马钰（丹阳子），遇仙派（亦作遇山派）
谭处端（长真子），南无派
刘处玄（长生子），随山派
丘处机（长春子），龙门派
王处一（玉阳子），嵛山派
郝大通（广宁子），华山派
孙不二（清静散人），清静派