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地水满命命格解析

人文主义是文艺复兴运动的主导思想，也是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的一种思想体系，即主张一切以人为本位。”人文主义”一词源自”人文学”（Studiahumanitatis），在文艺复兴时期指古典学术的研究和重视人生现实的新思潮，当时的新文化人士则自称为”人文学者”（humanista）。19世纪以后，欧洲学术界才开始用”人文主义”来称呼这种社会思潮。人文主义的基本倾向是提倡”人道”以反对”神道”，提倡以反对君权，提倡个性解放以反对中世纪的桎梏及其一切残余，因此也称为人道主义。为区别起见，中国习惯把文艺复兴时期的这种思潮称为人文主义，文艺复兴以后的则称人道主义。
一般来说，西方思想分成三种不同模式看待人和宇宙，第一种模式是超越自然的，焦点在上帝，人是上帝创造的一部份；第二种模式是自然的，焦点集中于自然，即科学的模式，人是自然秩序的一部份；第三种模式是人文主义的模式，焦点是人，以人的经验作为人对自己、对上帝、对自然了解的出发点。
古希腊思想最吸引人的地方是，它是以人为中心、而不是以上帝为中心的，人文主义尖锐攻击经院哲学的，是它们一心扑在逻辑范畴和形上学的问题，其抽象思维逻辑推理，脱离人的日常生活。不过文艺复兴时期的人文主义，并不想用另一种哲学思想来代替经院哲学，他们只想把经院哲学所忽略的作用复活起来。
人文主义世界观的核心是"人"，不是上帝，认为人活着并非为上并非为上帝而生存，而是为了世俗生活的享乐而存在。人并不是上帝的羔羊，而是生活的主人。因此，竭力主张反封建，反神权,反禁欲主义，提倡个人自由，人性解放，面向现实自然、追求科学等等；具有这种思想的人，称为人文主义者。
随着资本主义经济萌芽，新兴资产阶级在思想上要求摆脱神学的统治，人文主义遂应运而生。人文主义发源于意大利，特别是佛罗伦萨，在14世纪后半期出现了以彼特拉克、薄伽丘为首的第一批人文主义者。15世纪人文主义思潮已在意大利蓬勃发展，16世纪传遍德意志、法国、英国及西欧各地。人文主义主要反对神学的禁欲主义教条，肯定人生，颂扬人性，抨击教会统治的黑暗与愚昧。人文主义者认为希腊、罗马古典文化是一切世俗文化的精华，因而学习和研究古典文化不遗余力，尊之为良师益友，并称新文化为古典之复兴。但是，人文主义并不根本反对和教会，它所强调的人性在某些方面亦未越出资产阶级个人主义的局限。
人文主义讨论中最喜欢谈到的话题，就是积极活跃的生活、和沉思默想的生活孰优孰劣？沉思默想的生活不再像中世纪占据最重要的位置。
第二个话题是命运的无常，和拒绝对之屈服的精神。这种要制服命运的决心，产生对人的个性和自我意识的兴趣，因此肖像画、自画像、传记和自传数目越来越多，而且是用写实笔法，而不是象征或比喻风格。
我们无法回避奥古斯丁笔下充满罪恶的存在，与文艺复兴时期对人的看法之间的冲突。大多数文艺复兴人没有对这冲突困扰，继续把信仰基督教视为理所当然。
至于少数感到困惑的，可以采取两条道路：新伯拉图主义和圣经人文主义，它们以不同方式代表了文艺复兴时期人文主义中的因素。
新伯拉图主义认为和谐匀称是宇宙的根本原则，人通过沉思默想这种最高的人类活动，可同这两个原则求得一致，这种信念对文艺复兴时期的思想家具有很大的吸引力。在宇宙的等级层次中，人是创造的中心，同所有已被创造的东西联系的环节，是属于物质的较低层次，但仍能够再提高自己与上帝求得相通。
从新伯拉图主义很容易走到神秘主义，所以文艺复兴对魔术、占星术也很着迷，并有兴趣于毕达哥拉斯式数字象征主义、神话及寓言，这都对欧洲的文学艺术产生深刻的影响。
圣经人文主义，就是把人文主义的治学方法应用到圣经的文本、以及教会元老著作的研究。对他们而言，文艺复兴尽管以人为中心，但性不一定就弱。圣经人文主义以北欧为主，也因此，北欧就成为改革运动最主要的泉源之一，许多基督教人文主义者开始都抱有改革教会的目的，他们认为精通古典研究，并把它用于圣经，是恢复基督教导的本来面目的钥匙。而且，路德对牧师的中间角色，以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看做是人文主义的自然发展，正如他坚持把圣经译成各国当地语言一样。
日耳曼境内，路德对初生的民族感情有吸引力，但出了日耳曼，其它基督教人文主义者要追随他，至少得排除两大障碍：1.路德在放弃教会传统与信念方面，越来越走极端，最后干脆与教会决裂。2.路德和喀尔文复活了对人的罪恶本性的强调；这最后会与人文主义彻底不兼容。
布克哈特有句名言：文艺复兴，是在发现世界、发现人。回归自然、回归古人，是一切看的见的景物的模仿者。
他们描绘具体而普遍的东西，把普遍真理与具体经验结合。
1527罗马遭到洗城之劫后，那布勒斯与佛罗伦斯继之遭到围城之难，接着又是饥荒与鼠疫。意大利剩下最后的一个是威尼斯，它能幸存是因为善于适应时势的变化。
当布勒哲尔画《死神的胜利》之时，早期人文主义对人的尊严和创造力的信心肯定，成了对实际状况的一种讽刺。这种讽刺会在十八九世纪对进步的信心，到二十世纪瓦解后，再度出现。在这种幻灭中若仍要坚持信念，就得安于悲剧。这就是出现莎士比亚悲剧的背后原因。莎士比亚不再相信勇气、美德能掌握命运，人所能做的，不过是以坚毅不拔的态度面对他的失败。
公民精神的失败，也导引出马基维利的《君王论》：为达目的，不择手段。
他们看待人物，不再如新伯拉图：像神，或米开朗机罗：像英雄。不过，尽管如此，人仍位居中心。
战争期间，不管新教改革、或天主教反改革，都着手压制人的精神自由，也不再强调今生今世的生活。
文艺复兴时期的人文主义按其性质来说，是属于个人主义的，因此作为历史力量，它有明显的软弱性，而当某些人组织起来把它当作异端邪说或虚妄幻想加以压抑时，这种软弱性就更加明显了，但是，它所代表的思想，他对人的经验和价值的中心地位，对人的尊严的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制，尽管在十六世纪末要认识到这一点是困难的，但是未来站在它们这一边。
人文主义在文艺复兴时代冲破了封建教会的束缚，并在这种思想影响下产生了许多灿烂的文化艺术杰作。人文主义在教育改革、发掘和整理古籍方面也起过重要作用，奠定了欧洲近代教育和人文研究的基础。由于人文主义提倡重视现实和自由思考，因而又为文艺复兴时期的两个伟大历史运动－改革和自然科学的兴起，提供了思想武器。

请高人分析一下我的命格

八字： 甲戌 癸酉 乙巳 庚辰
大运： 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳
8 18 28 38 48 58 68 78
八字五行个数（本气） ：2个金，2个木，1个水，1个火，2个土
八字五行得分：金：42 木：12 水：12 火：12 土：20
命局分析：本命属狗，山头火命。七杀格。
八字过弱，以印比为喜用。

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97分 此命五行土旺缺木少水；日主天干为水；必须有木助，但忌火太多。
张 （金）
丽 （火）
佳 （土）
天格15的解析 （福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格23的解析 （壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 （吉）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格21的解析 （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 （吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格13的解析 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 （吉）
外格数影响命运之灵活力。
总格35的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （吉）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响(天人地) 希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。（吉）
对基础运的影响(人地) 境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）
对成功运的影响(天人) 能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。（吉）
对人际关系的影响(人外) 好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。（吉）
参考资料：周易

怎么算自己的五行命格

一百万财产的人不相信命运，因为他们可能是误打误拼找回来。一千亿的富豪相信命运，因为他们明白七分努力还要三分运气！过去帝王相信命运，今天明星相信命运，未来连乞丐也相信命运！因为只有相信命运的人才会掌握命运！命运很简单，只有一句话：在对的时候，做对的事。
最简单的掌握命运的是先掌握自己的五行属性。
如何算出五行命？
计算必须以当年节令为准或按出生年月日（新历）
■木命：
立春至惊蛰，或新历2月4/5日至4月3/4日
■火命：
立夏至小暑，或新历5月5/6日至7月6/7日
■金命：
立秋至白露，或新历8月7/8日至10月7/8日
■水命：
立冬至小寒，或新历11月7/8日至次年1月4/5日
■土命：

清明至立夏，或新历4月4/5日至5月4/5日
小暑至立秋，或新历7月7/8日至8月6/7日
白露至立冬，或新历10月8/9日至11月6/7日
小寒至立春，或新历1月5/6日至2月3/4日
事业顺利的月份
计算必须以当年节令为准或按出生年月日（新历）
■木命：
立秋至白露，或新历8月7/8日至10月7/8日
■火命：
立冬至小寒，或新历11月7/8日至次年1月4/5日
■金命：

立夏至小暑，或新历5月5/6日至7月6/7日
■水命：
立夏至小暑，或新历5月5/6日至7月6/7日
小暑至立秋，或新历7月7/8日至8月6/7日
白露至立冬，或新历10月8/9日至11月6/7日
小寒至立春，或新历1月5/6日至2月3/4日
■土命：
立春至惊蛰，或新历2月4/5日至4月3/4日
财运亨通的月份
计算必须以当年节令为准或按出生年月日（新历）
■木命：
清明至立夏，或新历4月4/5日至5月4/5日
小暑至立秋，或新历7月7/8日至8月6/7日
白露至立冬，或新历10月8/9日至11月6/7日
小寒至立春，或新历1月5/6日至2月3/4日
■火命：
立秋至白露，或新历8月7/8日至10月7/8日
■金命：
立春至惊蛰，或新历2月4/5日至4月3/4日
■水命：
立夏至小暑，或新历5月5/6日至7月6/7日
■土命：
立冬至小寒，或新历11月7/8日至次年1月4/5日
适合发展行业
■五行喜金者，适宜的最佳方位是西方;
适合的最佳行业有：金属、汽车、金融、五金、牙科、银行、保险、磁碟、珠宝、股票、证券、、鉴定、总管、法官、军警、武术、安保等。
■五行喜木者，适宜的最佳方位是东方;
适合的最佳行业有：木材、木器、家具、装潢、纸业、花卉、园林、农场、种植、种子、香料、中药、书店、布匹、服装、写手、档案、出版等。
■五行喜水者，适宜的最佳方位是北方;
适合的最佳行业有：供水、水产、水利、冷藏、消防、浴洗、航海、旅游、酒店、医疗、占卜、中介、记者、侦探、律师、议员、传媒、演艺等。

■五行喜火者，适宜的最佳方位是南方;
适合的最佳行业有：电子、电力、电信、照明、燃料、冶炼、加工、餐馆、油类、酒类、高热、火药、化工、电镀、厨师、文学、文秘、老师等。
■五行喜土者，适宜的最佳方位是本地;
适合的最佳行业有：土建、土产、土地、房产、矿石、石材、水泥、建筑、容器、仓储、农牧、饲料、堤防、防水、古董、、司仪、培训等。

百花命格什么性格?

百花命格什么性格？

百花之命的命格十分稀有吗
百花之命的命格十分稀有，因为这样的命格是非常好的，拥有这样命格的人的生活是顺利的，心想事成对这类人来说并不困难，这类人有好多运气，也懂得好好的努力，所以他们的人生往往会有让人羡慕的发展的。

百花之命的命格是好是坏
拥有大量贵人运
百花之命的人面对生活的时候得到了贵人的帮助，而且贵人不是三两个那么简单的，这类人在遇见困难的时候就会有贵人的帮助，即使生活没有困难，这类人也能够得到贵人的一些指点。贵人的雪中送炭和锦上添花都会让这类人的生活变得越来越美好的。
拥有超顺的感情运
百花之命的人在感情上时会被好好的呵护的，为情所困这种事情并不会发生在这类人的身上的，这类人的感情生活是顺利的，爱对人之后的生活是顺顺利利的。面对生活的时候，这类人的感情会成为他们坚强的后盾的，感情上的付出和努力都是值得的。

其他罕见的命格
青龙伏形格
此格日干必须是甲乙木，日支必须属金，木伏金上，便叫做青龙伏形。此格专指甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，这五日生人坐下即有财有官，都要月令通气有助托，使官星得地，不见伤官，金与木的力量相当，如此格则命贵。如逢库相助，财官双美，更是不寻常的好命。

百花之命是什么命格?

十分稀有的命格，拥有贵人运