国学大观园易经六爻断卦,周易六十四卦爻辞详解

易经中卜卦的方法和动爻的断法

1:先找50跟短木棍(应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。 2:然后拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B,不要和A那一根混在一起，这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A，B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第二算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩下的如法炮制。 4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示，双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字，如果最后是9堆,就写“初九”，一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第二爻。注意，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻，记作

...六爻皆动,则以变卦的彖辞断之。如天风姤卦六爻皆动,则以乾卦的彖辞...

这句话你不明白，谁也不明白，大圣周公也不明白！易占与六爻占，虽起源一脉，但起卦、断卦的方法不同。易占（又称大衍之法），以天地数起卦，以主卦、变卦、互卦相表里，为类象，再结合卦辞推断占事的吉凶福祸；而，六爻占，以阴阳之象起卦（钱币的正反面显示阴阳，实际上也是以数起卦），卦成之后，安上纳甲（卦爻上的天五干地支），以地支六亲的生克制化而推论所占测之事。你所讲的卦归八宫，就是六爻占的法则。六爻动以变卦的彖辞来断，勉强还能说得通。但，天风媾卦六爻全动，以乾卦的彖辞推断，这就莫名其妙了。八宫是六爻的法则，大衍易占从来没有这种说法！六十四卦分八宫，分别以八纯卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为值守，八宫之中的卦都是按一定的爻变规律，从值守卦变来的。例如乾宫卦，有乾为天，天风媾、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。你说天风媾是乾为天变来的，那天山遁也是乾卦变来的，按你的说法，如果天山遁也六爻动、天地否也六爻动，都以乾卦的彖辞来推断吧。再说了，天风媾六爻皆动，按八宫六爻法则，是变为地雷复卦，而地雷复卦是坤宫第二卦！所以一定记住：卦归八宫，是六爻占的法则，而不是大衍占法则。

国学大观园《易经占卜实例:男子问能否和女广又处人好关系,只六步就断...

国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系

六爻断卦合冲烙解

想六爻断卦建议易经断卦用三种种按易经直接解读哪爻用哪爻意思解释两爻按面爻解释三爻按间爻或者两卦卦辞解释四爻用面爻辞解释五爻用爻爻辞解释另种用京房纳甲配五行用五行克制化断吉凶第三种梅花易数体用互变五行克解释起卦同第、第二种用蓍草、金钱起卦蓍草起卦由于于麻烦少再用现用电脑起卦第三种起卦比较灵用间起卦用数字起卦位、物、牲畜、山川等起卦梅花易数变爻解释 几种办相结合断卦既看卦爻辞象、象用五行克制化体用互变综合析

六爻八卦是什么?

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。

六爻都哪64卦

六爻卦主要是在八原卦的基础之上，互相搭配组合构成八八六十四卦。八原卦分别为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。其他组合详细见图片。