祝国英新派命理授课讲义,道派命理月令

祝国英的介绍

祝国英，字邦哲，号尚湾居士。男，中华周易协会副会长兼学术委员会副主任，新派命理领军人之一 ，八字格局体系论的创始人 ，新派命理经典著作——《国英命理学》作者。山东德州人。做过多年的新闻工作，后专心于中国古代预测术的研究与实践。 对八字命理、奇门遁甲和堪舆风水等术数做了多方面的研究。

新派命理的介绍

新派命理产生于上个世纪末，发展繁荣于本世纪的八字预测学派。主要代表人物为李涵辰、祝国英等。代表著作有李涵辰的《八字预测真踪》、祝国英的《国英命理学》等。其中，《八字预测真踪》的发行量包括多种盗版是一个无法估量的天文数字。

请问张泽华、段建业盲派命理,祝国英新派命理、邱平策平派命理哪个好啊...

各有所长，段建业盲派以“象法”为主，放弃了日元旺衰；祝国英新派长于反断、百神，废弃了神煞；邱平策平派命理象、数、理法兼攻，没有放弃日元旺衰和神煞，于格局用神尤精。

祝国英的个人贡献

《国英命理学》是祝国英代表作，也是新派命理代表作之一。2004年春出版第一版，2006年秋出第二版。全书280页，近20万字。
本书的出版是对上个世纪末兴起的新派命理应用实践的一次理论检验和技术总结。新派命学的核心技术规范――百神论、反断论等贯穿于本书的始终，是本书的内在灵魂和最大闪光点。本书不仅对新派命理在理论上做了系统的介绍，还在专项预测中结合具体的命例做了详细的技术讲解。被认为是具有新内涵、新技术、新体系和新天地四新特点的命理学专著！《国英命理学》出版后受到易友们的热忱欢迎，几年来一直处于洛阳纸贵的状态。
《国英命理学》首先对阴阳、五行和天干地支的基础知识做了全面的介绍。这部分用全新的观点写成，对命理学中常见的名词术语做了重新的定义。其中的作用关系论，用专章的形式对八字预测所运用的所有五行作用关系都做了全新的科学释义；然后全面介绍分析日干旺衰定格局的技术体系。作者在预测实践中创立了八字预测定格局的“体系论”，彻底解决了八字预测定格局时左右摇摆，完全靠估摸感觉的问题。有一定基础的八字预测爱好者掌握了“体系论”后，肯定都能一闯而过格局关的；天干和地支在八字格局和应期应事中到底各起什么作用，古往今来人们对此莫衷一是。作者将自己总结的干支分工论也在本书中全部奉送给读者。“分工论”将会使易学爱好者在断应期应事上进入一片新天地。
本书在命学史上第一次系统地把纳音命技术融合进八字预测中。作者和他的助手们经过多年研究发现，纳音命的理论和技术在八字预测中具有特别重要的意义。尤其是在预测命主的性格特点、婚姻家庭、为企业及其他社会组织选人用人和优生优育子女成才等方面具有不可替代的作用。作者在此方面发明了一整套技术规范并全部写进书中。有关纳音命理论和技术的神秘面纱将从此被彻底揭开。结合纳音命技术从事八字预测，可以使原本一些难以定论的问题如婚姻状况、子女状况以及合作情况的结果等彻底明晰化。断事再也用不着拖泥带水，而是可以干净利落地下结论。纳音命预测技术是一套既简单又特别实用的实战本领，可以使八字预测更形象、更具体。更重要的是，纳音命预测技术的成熟为改造甚至改变人们的命运提供了科学有效的方法。比如婚姻，某某人的八字显示婚姻不吉。他（她）和木命的对象结婚肯定离婚，但让他（她）和水命的结婚再加上生一个纳音命促进夫妻感情和睦的孩子，他（她）的婚姻就会变得虽有风波但不会离婚甚至一生很幸福。这绝不是天方夜谭，而是无数掌握了纳音命技术的易友在天天做的事。把纳音命技术融入八字预测，真正称得上是八字预测技术史上的一次革命。
本书还列专章介绍了如何挖掘八字命局的先天信息，科学地界定八字格局高低，从而准确测算命主的事业方向、事业大小、婚姻质量以及身体素质等人生主要状况。力求拿过八字就把人的富贵贫贱看个差不多。这部分的主要内容是：重纳音组合取象，以纳音组合辅助断事；重日支状态象，以日支状态断身体；重“官”的组合象，断命主能力大小；重感情婚姻组合象，以断婚姻吉凶；重墓库的作用象，以断人的富贵贫贱等等。
《国英命理学》自始至终贯穿着重技术重操作的思想，作者一直把技术规范、预测技法放在第一位。是一部以介绍技术规范为主的命理专著。任何喜欢命理预测的人读后都能学会预测八字。
另外，2008年，滚石出版公司隆重推出祝国英的命学新著《新派命理真诀》繁体版；2009年由中国商业出版社出版了祝国英的命学著作《人生轨迹的干支解读----新派命理简论》；祝国英还著有《道家奇门高级班讲义》，《道家奇门弟子答疑》等著作。
以教学培训为主的国英易学研究中心于2003年正式成立。几年来，中心为国内外培养了大批的预测实战人才，仅祝国英收授的亲传弟子就有近千名。他们现在大都已经成为当地预测领域的高手，有的还写出了专著，办起了自己的网站，成为在全国圈子内有相当影响的人物。
国英易学研究中心聚集了大批的高层次易学人才。他们理论基础扎实，实战经验丰富。受到学员的真诚欢迎。他们赞扬国英易学研究中心是易子求学的“黄埔军校”。国英中心以教授八字预测，奇门遁甲和风水为主。欢迎易友们参加学习培训。

怎样解释《月令》的函意

月令”的答案可从中国古典哲学里推寻，它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是：春，木令，木旺。其中正月为阳木，二月阴木，三月属土；夏，火令，火旺。其中四月阴火，五月阳火，六月属土；秋，金令，金旺，其中七月阳金，八月阴金，九月属土；冬，水令，水旺，其中十月阴水，十一月阳水，十二月属土。 楼主记好了，这就是准确的月令！是无庸置疑的！在演绎命理和择日上起着重要的作用！ 月令是上古一种文章体裁，按照一个12个月的时令，记述的的祭祀礼仪、职务、法令、禁令，并把它们归纳在五行相生的系统中，现存《礼记》中有一篇《月令》之外，还有《逸周书》中的一篇《月令》，惟后者已佚失。 《礼记·月令》，有人说为战国时作品，有人认为是两汉人杂凑撰集的一部儒家书。民间《四民月令》则是参照该体裁所撰的农业作品。 《月令》是战国阴阳家的一篇重要著作。吕不韦编《吕氏春秋》时，将全文收录，作为全书之纲。汉初儒家又将它收入《礼记》中，其后遂成为儒家经典。 它把世界补描绘为一个多层次的结构。太阳最高，具有决定的意义。太阳的盍形成了四时，每时又分为三个月。四时各有气候特征，每个月又有各自的征侯。与四时相对应，每时都有一班帝神，与时月、神的变化相对，每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合，春为木，夏为火，秋为金，冬为水，土被放在夏秋之交，居中央。四时的变化不公受太阳的制约，还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动，如生产、政令等等。上述结构基本是同向制约，特别是人事，要受到太阳、四时、月、神 、五行各种力量的制约。 在作者看来，人，包括帝王在内，不能是绝对自由的。人的自由不公表现在利用自然，而首先表现在遵循自然。政令应以生产规律为依据，应有益于生产的发展和正常的进行，不能站在它的对立面破坏它。
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怎么看八字月令强弱?月支十神当令那个

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