观世音菩萨65灵签,周公灵签抽签解签大全
观音灵签65
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
观音灵签 第六十六签
066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫
诗曰
路险马嬴人行急 失群军卒困相当
滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜
■嬴弱也 棹桨也
诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也
解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游
家宅→忧疑
自身→灾耗
求财→破失
交易→败
婚姻→不长
六甲→危险
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→杳
公讼→亏
移徙→莫动
失物→
疾病→即设送
山坟→不利
故事 霸王被困 (项羽被困)
■霸王被困
韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏
围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰
今独臣有船 王急渡江东 亦足王也
籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还
纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死
佛教对命运的看法http://cn.jiaoyou8.com/friends_diary/%D0%D0%C6%D0%C8%F8%B5%C0/0_0_0/view_00524969_yes_0_0.html
改变命运的方法：
1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德
2.吃素----直接果报就是健康长寿
3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情
经云：诸供养中 法供养最
经云：舍一得万报
布施钱财的果报是得财富报
4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你
趋吉避凶是自然的
5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云
有危险菩萨会帮助你的
6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走
这样能够做到 你的一生就会得到改变
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
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并有为你讲解
归元寺500罗汉解签:求第65罗汉的解签
人的一生中意外情况很多，遇到了千万别过分忧心，保持上进积极地心态，对于身边的看得淡些，不要太过计较得失，这样能够平平安安地生活。
厚积薄发的你等到机会来临的时候，该出手时就出手，到那时一起都十分理所应当啦。
解签(观音灵签)第五十六签。上吉
中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨显灵都是邪灵的工作。”
观音灵签第六十五签
065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如守旧待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
家宅→不安
自身→口舌
求财→不利
交易→小人
婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
...剜肉成疮因甚事,依然守旧莫图新,在六十五签中
观音灵签65签解签
六五签、下签卯宫：【孙滨困庞涓】眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如守旧待时光。
诗意：此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。（补疮本作成疮。）
解曰：知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。
家宅→不安。
自身→口舌。
求财→不利。
交易→小人。
婚姻→不长。
六甲→有惊。
行人→阻。
田蚕→损。
六畜→损。
寻人→招非。
公讼→亏。
移徙→守旧。
失物→难寻。
疾病→反覆。
山坟→
故事：战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。後孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。