后背痦子位置命运图,痣的位置与命运图

后背有痦子有什么说法

1.在痣相学中，一般长在后背上的痣大多是吉祥的，有的代表富贵，有的代表长寿，有的代表文采
2.田宅多进痣
这颗痣长在背部的肩胛骨上，伸出双手可以轻松触摸到。长了这种痣的人，无论男女，都有可以依靠的祖辈，房屋类不动产多多，有一定的社会地位，最重要的是一生无忧无虑，逍遥自在。
3.智仁勇者痣
这种痣相比较特殊，不是一颗，而是在后背脖子和肩的连接处有连续3颗痣。长有这种痣相的人不论男女，都是自幼聪明好学，文采出众，尤其是有侠肝义胆，不畏艰苦，一生受人敬仰。
4.事业波动痣
这颗痣长在脊柱旁边偏.上半身处。脊柱属于督脉，是阳脉的海洋，生活当中代表事业与丈夫，女子后背偏上有痣，代表事业会有波折，爱情路.上有坎坷，一旦这里有痣，代表异路姻缘，嫁老的或者远嫁，属于大叔控。此外, 有此痣相的人呼吸系统较弱，病复后容易留下后遗症，也可能会受到慢性疾病的折磨，要注意保重身体。
5.石崇巨富痣
这颗痣长在后背右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置，有此痣相的人无论男女，都是财运亨通的好命，本人以富得名，动产与不动产经营都获利丰厚。
6.福如东海痣
这颗痣长在后背脊柱的正中间，有此痣相的人不论男女，均为富贵之命。父母安康，小时可得到父母的庇佑，并可继承祖业;成年后则可事业有成，前程无限;晚年时更可安享儿女之福，子孙满堂。

痣的位置与命运图怎么分左右

痣的位置与命运图也有关系到人的命运的，每个人身上都会有大大小小，多多少少的"痣"。痣的位置与命运 痣的位置与命运图，但是你知不知道，这些"痣"存在的位置，关系到你一生的运势，有些女孩子为了美丽，把脸上或者身上的"痣"点掉了，这样一来，很可能原来财运亨通的运势就变成一贫如洗了。

首先要确定是否真的是痣：痣的颜色较肤色暗沉，有深黑、浅黑、灰、褐、红等色，有的痣略凸出，有的平平的，若是肉色且凸出较大就可能是疣而不是痣。

相术中，痣的位置与命运图和痣相有很多讲究，除了部位还有隐露程度、色泽，还有痣的大小、凸平等。相理认为，好的痣色应是痣泛润光，色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。"黑如漆、赤如泉，白如玉者，方主大富贵也。""黑痣其色如墨，赤如朱，善也。"

一 痣的位置与命运图指出，而不好的痣，通常是痣色晦暗，色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣。"（痣）带赤色者，主口舌、斗竞，带白色者，主忧刑，带黄色者，主遗忘失脱。"
01、头顶痣：运气好化凶厄
真是够好运气的！如果你有这样一颗痣的话，一生都会有别人羡慕的好运气，除非是秃头，不然这种痣很难被人发现，所以快摸摸吧看有没有啊！这种痣能使一个人逢凶化吉、转危为安。
02、额上痣：远家亲
运气一般，与亲人之间的缘份较浅，离家在外的机会很多，也很难受到长辈上司的援助，提拔，生活也较艰苦。不过，如果长在额头中央上方，那么说明其人心智成熟，晚年生活较安定幸福。若是女性拥有额上痣，则财运较佳，但是在感情上容易有挫折。所以在选择终身伴侣时，必须仔细地观察对方的一切言行举止。如果痣的型很好，则表示在运势上拥有良好的环境与基础，成功的可能性颇大。
03、脸颊痣：顾周遭
脸颊有痣的人较可能会有法律诉讼方面的问题。他们的优点是在做事方面非常积极，靠自己的力量可以达到目标。在与人相处方面，比较不会去体会别人的心思，较以自我为中心，所以在人际关系上须多加用心，别以为只有你自己有烦恼，只把别人当做听筒！如果痣的型不好，则此人特别欠缺实行力，又无法体会别人心思，因此容易遭到周围人的反感。
04、颚上痣下巴痣，无定所
下巴有痣的人，如果这个痣并不是好的痣，也就是形状不良或是颜色灰体，代表一生很不安定，若不是频频换工作，就是经常搬家，居无定所。过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也需令人担心。但如果痣型很好，则随着年龄的增长，生活会过得极为安定，幸运也会降临，而且这种人的宅运也不错。
05、眉间痣：勿自满
这种痣表示大成功与大失败两种极端不同的运势，在运势佳时，容易有太自满的现象。女性出现这种痣，表示家庭运较弱。注意覊绊住丈夫的心，否则会有再婚的清况发生，一般而言，不论男女，都容易为异性之间的关系而受苦。总之，有这种痣的人，运势虽好，但容易因稍有疏忽而发生不幸的命运。所以当好运来临时，也千万不要自满哦！
06、眉内痣：热公益
痣藏在眉毛内的人，财运好且长寿，是大吉之相。不管是左眉还是右眉，这个人做事比较认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。
07、眼皮痣：犯长上
上眼皮有痣的人，十个有九个是无壳蜗牛，再不然就是居无定所，由于他们喜好自由，所以常常搬家，反正就是定不下性子来！如果痣型很好，能好好地利用机会，将会使自己的运势扭转，或使之更加好。反之，如果痣型不好，则此人容易反抗上司或长辈，因而失去了发展的机会。
08、眼下痣：夫妻散
下眼睑有这种痣的人，有在感情方面会比较多波折，可能会被异性朋友甩掉哦！在恋爱时要特别留心有第三者的出现，但如果妒忌心过强，反而会弄巧成掘。而结婚后会经常为了孩子的问题而担心或受苦，也会因为这个原因，而影响到夫妻之间的感情，甚至导致破裂的局面。但如果这个的型很好，则此人子孙运就会很好，而子孙满堂。
09、眼尾痣：，犯桃花
不论是他对不起你，还是你对不起他，眼尾痣的人多在爱情或婚姻中出现第三者哦！眼尾到发际间的地方称之为奸门。奸门有痣者性格上很阔气，很有魅力，所以异性缘极佳，欲念重。一生命中带桃花，容易被异性纠缠不清。与异性的关系起初颇为顺利，可是大都无法长久的持续下去，初次的婚姻往往受到阻碍。但如果痣的型很好，是黑色且泽亮，可以考虑从事多与异性打交道的事业，则能够得到异性的援助而获得幸运，亮出漂亮的成绩。不过小心自己的妒忌心过重。
10、鼻旁痣：皆好**
鼻两旁有痣的人，个性通常都很轻浮，男的像是***，女的可能会红杏出墙的类型。也因他们心思不定，所以对工作会诸多不满，而影响了事业的发展。容易换取别人的信任。在经济方面就不大安定，会比较挥霍。但如果痣的型很好，则此人有事业运，富有临机应变的能力。中年以后运势好转生活便会比较安乐。
11、鼻头痣：图享乐
鼻头下端有痣的人，可能会结好几次的婚，异性关系比较混乱，而且**较强，有好色的倾向，经常会因为贪色而失败，如果这种人长寿的话，也会是一个孤独老人。财运也不好，所积蓄的金钱也容易因为各种原因，而不得不花费掉，生活方面也较为艰苦，男生如果出现这种痣，千万要十分谨慎，不可有贪图享乐的行为，而且要小心身体。
12、嘴上痣：丰食禄
嘴上有痣的人，在婚后有可能生一对双胞胎哦！女生如果恰巧长在中人的位置，则要注意生产的问题，因为人中有损或有斑痣可能会有难产的迹象。另外，这种人适应环境的能力不好，并且比较不自由，但如果痣的型很好，则表示食禄运极佳，一生都不会为衣食烦心，而且精神生活也过得十分充裕。
13、嘴下痣：志薄弱
嘴的下方有痣的人，很可能一辈子都是个漂泊不定的人，所以即使有钱，也不适合买不动产。但如果痣的型很好，就能一生过着清闲舒适的生活，如果位于嘴下的正中央，则此人容易沉迷于杯中物，而在性格上也是个意志薄弱的人。不过这种人的优点是思虑周到，具有决断能力，不会犹豫不决、优柔寡断。
14、上唇痣：重感情
嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟！上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多为别人着想。他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦！此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。不过因为如此，要多注意不可饮食过度，有害身体健康。别贪吃啦！
15、下唇痣：多爱吃
下嘴唇有痣的人，一般而言都很顾家，也都很会做菜，做出来的菜当然也会很好吃，本身对吃也很讲究，一生与吃有缘，所以有机会成为美食家哦。下唇有痣的人，不论是男是女大都是劳碌命，在感方面，他们很受异性欢迎，而且也容易陷入多角恋情，卷入桃色问题。他们的人生就犹如一道菜般，讲究色香味具全。
16、耳上痣：才华溢
通常来说，耳上长痣是一种福相！耳朵上方有痣的人，很有才干，才华洋溢，脑筋转得很快，有福气，并且能够把握幸运，事业容易成功，将来的个人财产也会有很多。但如果痣的型不好，则此人的自我意识很强烈，容易因为自己的任性而招来恶运。
17、耳背痣：犯双亲
这种痣长在耳朵的后面。如果长在耳朵的上方，表示和父母的关系不好，如果在中间，要小心被别人利用，若是长在耳朵下方，则一生都没有什么财运。
古人说：“面无善痣，方为贵”不是真的？
其实古人说，面上没有痣是个好相，但大多数人天生都有痣，痣黑色素，而是指突出的、长毛的痣，痣有分善恶，不同位置有不同影响！
长在不见光位置如耳垂、耳背、眼眉下、鼻头下缘、五官旁边，如眼袋、鼻两边、眉心、嘴唇下大小大如一粒米细细粒、鬼鬼祟祟颜色纯黑、全红（朱砂色）咖啡色、灰褐色、褐色。如果形状美观不规则，有碍观瞻，是不好的痣相。
痣的位置与命运图
二 痣的位置与命运图
1：脚背上面有痣：这是所谓的「两足不停」，这样的人命不太好，终身劳碌，跑来跑去。
2：脚拇趾有痣：所谓的「得名威势」，因为拇指掌权，在脚指上生痣的人表示是个领导的人才。
3：其它脚趾有痣：是所谓的「志在他乡」，这样的人终身东跑西跑，也是劳碌的命。
4：在趾缝间长痣：这样的人通常都很有钱，这表示钱财存在里面，是好的象征。
5：脚底长痣：是所谓的「峰候带相」，这类的人可以做地方之长，统领一方，像安碌山节度使脚底就有长痣。
6：脚侧面、脚踝长痣：这样的人也是属于劳碌的命格。
7：脚踵长痣：这是所谓的「多使奴仆」，这样的人可以管很多人，是富贵好命的命格。

三 凡事勿以一断之”，要视乎整体而定，如果痣真得很不顺眼，可以用化妆遮盖或找医生脱掉！
1、大吉痣
痣又大又黑，非常好，无论男女，事业运佳，有财富，不愁衣食，不过要注意女性切忌事业心过强，可能会影婚姻。
2、是非痣
如果痣在眉上，近太阳穴位置有痣，表示多小人，易若是非，容易招惹口舌之争！
3、忌水痣
眼肚位置有痣，就是说你忌水，容易浸亲，游泳又难学得会！房屋更常受水患，即漏水、滴水困扰，另外因为位于子女宫，所以常要为子女操心（痣在眼头指长子女，眼尾为小儿女）。
4、劳碌痣
如果不幸有颗痣生在眼角垂直线及人中横线之相交点，表示会多劳苦、辛苦命、福荫较薄，而且脚易生病及遇水灾，不宜积福。
5、中毒痣
在下唇之下的阴暗位有痣，代表你容易受阴湿的损伤，尤其是容易中毒，所以不要太贪口福、痣的四周也不要乱贴东西！
6、魅力痣
很像玛丽莲梦露、辛迪克劳馥、巩俐的魅力痣，表示有福之余还非常妩媚，容易吸引异性，不过小心惹桃花。
7、泪痣
很多人都知道眼角下有痣不好，代表情绪化，感情用事，容易因此影事业，到时感情、事业两失落！
8、克妻痣
如果你老公两眼之间有痣，表示会影响妻子命运，尤其是身体，如果女人有，则指要忌水，不宜作水上活动，易有凶险！
9、旅行要小心痣
眼眉尾有痣，你旅行就要小心，因为有这粒痣代表你去旅行易有灾祸，不要忘记买重旅行保险！

后背长痦子有什么寓意?

四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。
　1.《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称。 南宋 理学家 朱熹 注《论语》，又从《礼记》中摘出《中庸》《大学》，分章断句，加以注释，配以《孟子》，题称《四书章句集注》，“四书”之名始立，后用作学习的入门书。 元 皇庆 二年定考试课目，必须在“四书”内出题，发挥题意规定以 朱熹 的《集注》为根据。 明 清 相沿不改。 元 方回 《古斋箴》序：“近世 朱 氏‘四书’，吾服膺焉。”参见“ 四子书 ”。 2. 指四部书。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉制旨大涅盘经疏启》：“四书所总，施命止於域中。” 唐 陆龟蒙《奉和袭美二游诗》：“尝闻四书曰，经史子集焉。”参见“ 四部书 ”。
编辑本段简介
《四书》分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。1190年（南宋光宗 绍熙元年），南宋著名理学家朱熹在福建 漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》（《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）时代，宋后是《四书》时代。
内容范围
作为儒家学派的经书，《四书》不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。它蕴含了儒家思想的核心内容，也是儒学认识论和方法论的集中体现。因此，在中国思想史上产生过深远的影响。这其中有许多优秀的思想精髓，是华夏无数先贤实践的思考的结晶，至今读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的民族文化精华。 《四书》中也夹杂着一些先人的思想的局限，因此，人们应当抱着去莠存良、古为今用的科学态度去学习、加以适当的理解，将前人的智慧在现在的社会闪光。
《大学》
《大学》
《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为“四书”之首。
《中庸》
《中庸》
《中庸》原来也是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思想，便把《中庸》从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《大学》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。从《中庸》和《孟子》的基本观点来看，也大体上相同的。现存的《中庸》，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久。所以每篇方式已不同于《大学》，不是取正文开头的两个字为题，而是撮取文章的中心内容为题了。
《论语》
《论语》
《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书，由其学生编辑而成。内容涉及哲学、、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。到汉代时，有《鲁论语（20篇）》《齐论语（22篇）》《古文论语（21篇）》三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。
《孟子》
《孟子》
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹城东南人），离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、家、教育家，孔子学说的继承者。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。和孔子一样，孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国，并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的主张也与孔子的一样不被重用，所以便回到家乡聚徒讲学，与学生万章等人著书立说，“序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记·孟子荀卿列传》）赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以，尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。汉文帝把《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》各置博士，便叫“传记博士”。到五代后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入“经书”的开始。到南宋孝宗时，朱熹编《四书》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。
地位
《四书》
《四书》是儒家重要的经典，也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书，《四书》自宋代以来是中国人必读的书，作为当时人们的基本信仰与信念，成为其安身立命之道，是家传户诵之学，哪怕是乡间识字不多甚至不识字的劳动者，也是通过口耳相传，蒙学读物与民间文艺，接受并自觉实践其中做人的道理。其中的“仁爱”“忠恕”之道,“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施于人”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等格言，不仅是中国人做人的根本，而且是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。儒家核心价值，《四书》的主要内容，又通过私塾乡校、教书先生，通过唱戏的、说书的，从各种渠道流向社会，影响世道人心。 《四书》根本上是教人如何做人，《四书》里很多内容告诉人们做人的尊严，人格的力量,，人生的价值与意义。宋代张载(横渠)说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是中国古代知识分子的文化理想,也是他对儒学精义的概括。按梁启超先生的说法，《论语》《孟子》等是两千年国人思想的总源泉，支配着中国人的内外生活，其中有益身心的圣哲格言，一部分早已在全社会形成共同意识。著名心理学家杨国枢认为，以儒家文化为基底的中国文化其实是形塑中国人的心理和行为的非常重要的精神资源。
五经”，指儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。温柔宽厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属词比事，《春秋》教也。汉武帝立五经博士，儒教国家化由此谓开端。“五经”还是中医名词，指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。
简介
四书五经
汉朝儒教圣经《白虎通义》五经篇曰：“以为孔子居周之末世，王道陵迟，礼乐废坏，强陵弱，众暴寡，天子不敢诛，方伯不敢伐。闵道德之不行，故周流应聘，冀行其圣德。自卫反鲁，自知不用，故追定五经以行其道。”也就是说，孔子祖述尧舜、宪章文武，编订五经宗周以成王道。在乐经散迭之前，其实有六经：诗书礼乐易春秋。《礼记·王制》：“顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。”诗书礼乐是周朝的贵族教科书。虽然诗书礼乐是儒家递相传习的典籍。但儒家之外，战国各家也多传习。孔子“治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经”。[1]孔子曰：“六艺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”[2]“孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失愚，《书》之失诬。《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱。其为人温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者矣；疏通知远而不诬，则深于《书》者矣；广博易良而不奢，则深于《乐》者矣；洁静精微而不贼，则深于《易》者矣；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者矣；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者矣。”[3]“故书者、政事之纪也；诗者、中声之所止也；礼者、法之大兮，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。”[4]“说天者莫辩乎《易》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说理者莫辩乎《春秋》。”[5] 后来秦始皇“焚书坑儒”，禁语《诗》、《书》，“收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。”[6]六经的流传受到巨大的冲击，不过其仍在各地以一种地下的方式传播， 主要是口耳相传。《周礼注疏》曰：“故始皇禁挟书，特疾恶，欲绝灭之，搜求焚烧之独悉，是以隐藏百年。孝武帝始除挟书之律，开献书之路，既出于山岩屋壁，复入于秘府，五家之儒莫得见焉。” 由此五经包括：《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》。 东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经。 五经
传 注疏
易
易传 周易正义
书

尚书正义
诗

毛诗正义
礼 周礼礼记
仪礼注疏 周礼注疏礼记注疏（礼记正义）
春秋
春秋左传 春秋公羊传 春秋谷梁传 春秋左传注疏（春秋正义）春秋公羊传注疏 春秋谷梁传注疏
五经与五行五常
五经与阴阳五行有对应关系。《史记》曰：天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近于乐，义近于礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。[7]“有五常之道，故曰《五经》：《乐》仁、《书》义、《礼》礼、《易》智、《诗》信也。人情有五性，怀五常，不能自成，是以圣人像天五常之道而明之，以教人成其德也。”[8]《汉书·艺文志》曰：“六艺之文：乐以和神，仁之表也；诗以正言，义之用也；礼以明体，明者著见，故无训也；书以广听，知之术也；春秋以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而易为之原。故曰“易不可见，则乾坤或几乎息矣”，言与天地为终始也。”“礼之所为兴也。剑之在左，青龙之象也；刀之在右，白虎之象也；韨之在前，赤鸟之象也；冠之在首，玄武之象也；四者、人之盛饰也。夫能通古今，别然不然，乃能服此也。盖玄武者，貌之最严有威者也，其像在后，其服反居首，武之至而不用矣。”[9]又有管仲曰：旗物尚青，兵尚矛。旗物尚赤。兵尚戟。旗物尚白，兵尚剑。旗物尚黑，兵尚胁盾。[10] 五经 五常 五行 五方 五兵器
易 智 水 北 盾
书 义 金 西 刀
诗 信 土 中 弓
礼 礼 火 南 戟
春秋 仁 木 东 剑
儒家经典
六经
原为六经。《庄子》一书首先称诗经、书经、礼记、易经、乐经(已失传）、春秋为六经。班固在《汉书·艺文志》中称之为“六艺”。 和　汉武帝建元五年（前136）设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵地位。《易》又称《周易》，包括经、传两部分。经的部分共六十四卦，每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000字，可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义，而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。《易》的传，包括系辞、说卦等十个部分，旧称“十翼”，是东周时人所写的对于《易》经部分的解释。《尚书》是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。最初只泛称为《书》，其后分为夏、商、周书，以后才称为《尚书》，义谓上古之书。秦汉之际，《尚书》多亡，独秦博士济南伏生壁藏之书。汉初，伏生求得其书，存28篇，教授于齐鲁之间。这部《尚书》以汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。此外，汉代还有《古文尚书》，据说比《今文尚 五经
书》多出16篇。《诗》，又称《诗经》。汉初传授《诗》的有齐、鲁、韩三家，都立于学官。毛公亦传，未得立。后来，三家诗亡缺，毛诗独传，因此《诗》又称《毛诗》。《诗》今存305篇，各篇时代早晚不一，早至周初，晚至春秋中期。《诗》不仅有很高的艺术价值，而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料。《礼》，汉时指《仪礼》，后世指《礼记》。《仪礼》是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本。《礼记》是西汉时人所编定的儒家关于礼的阐释，分为《小戴礼》和《大戴礼》两种，戴圣所编49篇并由郑玄作注的为《小戴礼》，戴德所编85篇称为《大戴礼》。《春秋》是鲁国的编年史。它按年、时、月、日记载史事，以春秋代表四时，故名《春秋》。现存《春秋》从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481），共记242年间史事。虽然文句简短，但对当时事件都有自己的见解和评价。后人为其作注解，流传下来的有《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。
五经别名
五经别名： 唐韩愈《进学解》:"《诗》正而葩。"后因称《诗经》为"葩经"。《书经》者,孔壁藏书也，又名壁经.易经,羲经相传伏羲始作八卦，故名"羲经"。《礼记》，。整理《礼记》的是西汉学者戴德(大戴)和戴圣(小戴)叔侄二人,因此名"戴经".孔子删述春秋，绝笔于获麟。因此《春秋》叫"麟经".
六艺
孔子整理并用作教学的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，保存了丰富的中国上古历史资料，合称“六艺”，遂为“五经”。“五经”长期作为指定的教科书，对中华民族文化的发展至关重要、无可替代。 五经
关于“六艺”的内容，《旧唐书·经籍志》概括最为简洁允当： 一曰《易》，以纪阴阳变化 二曰《书》，以纪帝王遗范 三曰《诗》，以纪兴衰诵叹 四曰《礼》，以纪文物体制 五曰《春秋》，以纪行事褒贬…… 《庄子·天下》揭示了“六艺”对社会生活的指导意义： 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

痦子的位置与命运图

2010年十二生肖运势--鼠
2010年——庚寅年属鼠人的流年运程
1948、1960、1972、1984 、1996
综合分析，2010年对于生肖鼠来讲，是极为有利的，虎(寅)为当年太岁，鼠(子)则为生助太岁的成员之一，鼠遇到虎等于是遇到贵人，对于鼠的要求和困难，太岁虎均会尽最大力量来帮助解决，因此说本流年为生肖鼠的朋友12年方可遇到一次的吉祥运程。
在本流年内，事业上会得到贵人的帮扶和领导的赏识，并且在职务上会有很好的升迁机会，此一年十分有利于个人的发展。稍有不利的是：鼠在命理上为阴，而在易理生肖上则为阳，因此有许多五行学家称鼠为双面。即在有利于事业发展的同时，对婚姻感情不利，尤其是已婚的朋友，在此流年内要注意桃花劫，稍不注意则会伤到夫妻感情，虽命有解星出现，也难免烦恼。
如在2010年春节之际，在祖坟祭一下祖，会给属鼠的人带来很多好事，诸如家庭的团结，财源的进展，职务的升迁，婚姻的美满，添人进口，结交朋友等等。
生肖鼠的流年助运吉祥物
黄晶太极转运鼠
开运吉祥物：黄晶太极转运鼠
材质：黄水晶---加持
说明：2010年对于生肖鼠的朋友来讲，为转运时机，此年太岁寅虎五行为木，而子鼠属水，水去生木，生助此年太岁寅虎，就如明主执政，恰有良相辅佐，正可谓君臣得力，政通人和，遂皇恩浩荡，雨露均沾，生肖鼠自是首当其冲，运势倍增。因此生肖鼠的朋友应抓住对自身事业、学业、感情等方面的有利时机，随身佩戴“黄晶太极转运鼠”，以促使旺运的逐渐攀升，特别是84年与72年的生肖鼠，更要加固感情与财富等方面的发展。
作用：转运、旺运，创造机会，促进事态的良好发展。
请购指南：2010年生肖鼠之人专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项：
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。
吸晶金蟾
风水助运物：吸晶金蟾
材质：合成水晶----加持
说明：金蟾天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源根基，被认定为招财神兽，能聚集财星气场，起到招财纳福的作用。董易林老师根据金蟾的这一特性，精心设计的吸晶金蟾，以水晶为材质(水主财)，元宝为托(财厚)的理念，其晶体本身有助健康平安与家庭和睦的功效，内藏的金蟾为助运、招财、提升事业运势之效。经过高僧加持，特别为2010年生肖鼠的朋友转换运势，抓住时机，量身订做此款吉祥物，以起到避邪、助运、招财、提升事业运势之效。而且吸晶金蟾具有强烈招偏财的功效。
作用：招财、纳福、助运、，提升事业运势及人生际遇的助推作用。
请购指南；2010年生肖鼠之人专用吉祥物，招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方，或在专家老师指导下安放、请购。
注意事项：
1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂白粉、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。
生肖鼠的流月运程
农历正月(阳历2月4日～3月6日)
干支戊寅，本月运程较为不错，工作、事业方面有选择的机会，未婚者也可以选择到理想的伴侣。此月机遇降临，应慎重选择，可以为全年打下好的基础。同时，本月财运大吉，对于下一步的发展可谓是相辅相成，可努力开展自己的事业，较适合筹划建设自己的公司、工厂、房屋等；此月是鼠人的驿马星活跃之月，更适合外出旅游、探亲访友、探访合作伙伴或客户，会给自己带来意外的收获，但也有极少数人会差一些。
农历二月(阳历3月6日～4月5日)
干支己卯，肖鼠的朋友踏入此月份，其流月运程整体为逐渐上升之势，事业顺、财源尚可、婚姻美满。但也稍存不利之处：此月应少交友，以防上当受骗；身体稍有不佳，多注意红伤、手术和交通方面的不利，防小疾，远小人，少出外旅游或找工作，不宜到出生地的正东和正西做事，此位为凶煞方，家居的东方应搞好卫生，切忌为卫生间，此方位应以清洁美观为上，如此可促使各方面吉祥顺展。
农历三月(阳历4月5日～5月5日)
干支庚辰，本月财运较好，为进财进福的好时机，在十二地支里龙为辰，鼠为子，子辰半合，又为鼠人墓库，进入本月可放手大干一场，更以坐地经营为佳，如出外经营可到出生地的东南方和西南方，此为贵人方位，能给鼠人带来好运。但对于内向偏重的人则存有压抑感，少数人会对事业与家庭有压力感。
农历四月(阳历5月5日～6月6日)
干支辛巳，生肖鼠在辛巳月属一般情况，只有在心情较稳定的情况下才能把事情做好，此月切忌强求。因此月太岁与月令相害，所以鼠人做事应小心谨慎，同时多关注家中老人的身体健康，以防老人身体不佳，自身更应安分守己，尽量避免外出旅游、合作交友，切忌向出生地的东北与东南方奔走，多与老人和上级交谈，多争取建议，少争功，必有好处。
农历五月(阳历6月6日～7月7日)
干支壬午，此月是太岁干生月干、支生月支之月，多有相合之意，寅午半合又有母爱子，父爱女之情，适合生肖鼠出动、搬迁、走动、建厂等，子鼠虽与午火相冲，但多动还是可以解除一些不祥之兆的。周易有曰：逢冲则动，不动则伤。此月属鼠人应保持一份平常心，不要冲动，头脑时刻保持清醒的状态，凡事不要盲目，少到出生地的正南或南方，定能吉祥如意。
农历六月(阳历7月7日～8月7日)
干支癸未，本月运程对属鼠人来说不算吉祥，在十二生肖中羊和鼠相害，五行上又相互克制，对肖鼠人来说此月应低调做人，少管闲事，以保重身体为主，工作、事业上不要过于求成。因午月易出桃花运，因此在此月感情上更应慎重，稍不注意小家庭就有被破坏的危险，虽然此月桃花出现，但难以成功。值得庆幸的是，太岁寅虎克制月令，可以缓解流月中出现的不利因素。
农历七月(阳历8月7日～9月8日)
干支甲申，属鼠人在本月较为不错，子申半合，月令生子鼠，有贵人相助，求婚、求财、求事业等是非常顺利的，可大胆去做，但不宜锋芒太露，适可而止，虽月令相合，但年干克制月干，年月支相冲，与上司做事易半途而废，更要防止中间有小人加入，此月利于奔走、外出旅游、出差、串亲访友。
本月切忌方位：出生地的东南和西南方；
本月吉祥方位：出生地的西北方。
农历八月(阳历9月8日～10月8日)
干支乙酉，年干与月干相合化金生子鼠，酉金又生子鼠，因此鼠人在本月内工作较为顺利、有财喜，更利于属鼠人男女青年求婚、交友、洽谈工作，可说属鼠人在此月处处顺心，事事如意，为十分吉祥的流月运程，但也不要太粗心，要注意各项工作和事情的细节，以防上当受骗。
农历九月(阳历10月8日～11月7日)
干支丙戌，进入本月，年干受月干克制，并且年支克月支，大为不吉；但年月支又半合，对于肖鼠人来说，这是一个较为复杂的过渡时期，在整个戌月里，肖鼠人应全方位呵护自己的工作、家庭、婚姻，以免出错；特别要注意财运的损耗，更不利于投资；感情上易上当受骗；本月最好少外出走亲访友，尽量少到出生地的南方走动。
农历十月(阳历11月7日～12月7日)
干支丁亥，寅年支与月支相合，合者为合好之意，鼠在五行为水，亥又为水，有帮扶之意，亥水又相生于当年太岁，进入本月运程非常理想，利于写诗作画、宣传，更利于婚姻、合资办企业等自身事业的发展，总之各方面都是比较吉祥顺利的。
本月最吉方位：出生地的东北、西北。
本月最忌方位：出生地的东南。
需要注意的是，此月虽然各方面较为顺利，但开支较多，需要提前预算。极少数人也会出现不顺之事。
农历十一月(阳历12月7日～1月6日)
干支戊子，肖鼠人此月遇有贵人(将星)出现，利于求职、求学，十分有利于工作事业的开展，前期策划的事情，在本月有所收获，但要踏踏实实地去做自身的工作，切忌见异思迁。本月感情稳定、财运可观；身体健康方面需注意颈部和腰腿的活动；利于西南、东南、东北方，少到出生地的正南方去。
农历十二月(阳历1月6日～2月4日)
干支己丑，肖鼠人在此月为相合之月，对1984年和1948年的生肖鼠来说是临贵人之月(其他鼠人也不错)，适合于求官、见官，未婚者可以在此月份求婚。但诸事不可强求，因此月由丑牛主事，子丑虽合但为克和，在财源上会有较大的开支，同时在脑力与体力上都会有一定的付出。此月少到出生地的西南、正南方去，其他方位均可。

后背有痦子有什么说法

1.在痣相学中，一般长在后背上的痣大多是吉祥的，有的代表富贵，有的代表长寿，有的代表文采
2.田宅多进痣
这颗痣长在背部的肩胛骨上，伸出双手可以轻松触摸到。长了这种痣的人，无论男女，都有可以依靠的祖辈，房屋类不动产多多，有一定的社会地位，最重要的是一生无忧无虑，逍遥自在。
3.智仁勇者痣
这种痣相比较特殊，不是一颗，而是在后背脖子和肩的连接处有连续3颗痣。长有这种痣相的人不论男女，都是自幼聪明好学，文采出众，尤其是有侠肝义胆，不畏艰苦，一生受人敬仰。
4.事业波动痣
这颗痣长在脊柱旁边偏.上半身处。脊柱属于督脉，是阳脉的海洋，生活当中代表事业与丈夫，女子后背偏上有痣，代表事业会有波折，爱情路.上有坎坷，一旦这里有痣，代表异路姻缘，嫁老的或者远嫁，属于大叔控。此外, 有此痣相的人呼吸系统较弱，病复后容易留下后遗症，也可能会受到慢性疾病的折磨，要注意保重身体。
5.石崇巨富痣
这颗痣长在后背右肩胛骨最下端靠近脊椎的位置，有此痣相的人无论男女，都是财运亨通的好命，本人以富得名，动产与不动产经营都获利丰厚。
6.福如东海痣
这颗痣长在后背脊柱的正中间，有此痣相的人不论男女，均为富贵之命。父母安康，小时可得到父母的庇佑，并可继承祖业;成年后则可事业有成，前程无限;晚年时更可安享儿女之福，子孙满堂。

左后背有痣代表什么

后背的脊柱正中间有痣代表长寿，前程无限
痣长在背的脊柱正中间，不可偏上也不可偏下。这颗痣也是不分男女的，均为富贵之命。小时可得到父母的庇佑，并可继承祖业；成年后则可事业有成，前程无限；晚年时更可安享儿女之福，子孙满堂。古书中对这颗痣的赞美堪比神仙来凡间的生活：父母安康有祖业，子女孝顺儿孙满堂，功成名就前程无限。