破产姐妹神婆算命准吗,做神婆是不是注定的

算命的准吗?

路是自己走出来的,未来掌握在自己手中,有付出就会有回报,算命没有科学依据,不可信!但是算命为什么会准呢?算命准可能有三方面的因素
1.心理因素
有一句与“说曹操,曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢?
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说,我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操,曹操到”了。因为事情就是这样:恰好符合这一经验的被我们记住了,而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准,只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是,他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论:某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况,即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中,而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上,在各种场合下,预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言,却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说,相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.
还有就是算命的人,有一定的观察力.
偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,
98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.(当然,这类游戏还是不提倡大家去玩.)
3.
算命先生的措词.
摘引一个人们熟悉的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿客店,遇一算命老翁,三人问及科举前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间,验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子,都显露出心领神会的样子。秀才走后,店老板出于崇拜与算命先生攀谈,算命老翁诡秘一笑说:“这不准确吗,若一人中,则释为暗示只一人能考中;若二人中,则释为暗示一人不能考中;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可能皆在暗示之中,你说我哪能算不准呀!”
算命先生结合“大气候”与“小环境”,总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律:姑娘一般算能否找个如意郎君;青年人大多算能否调资、提干、分房;中学生大都算能否考上大学;大学生大都算能否有个好的分配去向,那成双成对来算的含意就更加明白了;年轻夫妇要算是否生个儿子;家庭妇女多关心子女的就业、升学;中年干部虽羞羞答答,但遮挡不住内心想知道仕途的前程;老年人则主要算能“高寿多久”;个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此,只要能察颜观色,机智应变,把握住分寸,投其所好,道喜不道忧,或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展,不但能获得更多的钱,当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗,总会有好的结果!

神婆算命真的可信吗?

我个人是不信,但我相信因果

神婆子不用生辰八字给人算卦,为什么算的那么准呢

有的神婆子很厉害。那时候,村上大人小孩生病都不去看医生,找她们弄一弄,竟然比医药效果好,就连头疼感冒也不找医而找神婆。那边的人对她们有了依赖性,大事小事都要找她们,烧点纸,弄点啥的,立马就能好了。
通灵后说的一些东东很象那么回事,令人不得不佩服,有些就一知半解,道行不是很高了。
很难解释的一种现象,都是突然就通灵了,一字不识的人能写能画了,不会歌舞的人能歌能舞了。碰到过几十个这样的人了,和她们接触其实很好玩的,可以听到很多稀奇古怪的神话故事,也可以和她们来一场有趣的辩论。
每到初一十五,观音山,天梯山上,就会看到少则几个,多则十多个神婆子又唱又跳的,煞时热闹,一大风景,旅游开发,那是创收的一大特点啊!
所谓的科学,有时是很苍白无力,无法解释的。怪哉!

神婆算命说的准吗?该不该信?- 问一问

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神婆算命说的准吗?该不该信?

你好,我觉得神婆算命不一定准,命运是掌握在自己手里的,三分天注定,七分靠打拼,算命只能当作参考。

大家好,请问那些神婆看命相可信吗,有些说的比较准,可是神婆是根据什麽...

不可相信,跟星座样的,放谁身上都合适,这个只要忽悠的比较好,还是有钱可赚的,因为所有人都是共性大于特性嘛。

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