命理学名词含有星,狮子座喜欢干啥
官星指的是什么呀?
官星指的是命理学八字中的一种名词。
在一个人的生辰“八字”中，凡能克制日干者，即克“我”者都是“官星”，其中阴阳异性相克，即阳干克阴我与阴干克阳我，谓之“正官”，比如壬水克日干丁火，壬水为“正官”；同性相克，比如壬水克日干丙火，壬水便是丙火的“偏官”。
“官星”意味着为人忠信稳重，能得学业功名，以至于齐家治国平天下。如果日干五行喜见“官星”五行，就能为宝宝起一个对仕途有利的姓名。
官星在男女命理中的应用：
古代时有女以夫为官，则官星旺盛之女性，或以官星为用之女性身边桃花运颇多，多找到真爱也。乃是两人情牵缘分天定，所谓女以夫为官者，官星只有一位，并有喜用之所在，则女人旺夫益子。
男人中官星，代表的是事业发展，有否贵人辅佐，虽是克制我的事务，代表能够遵纪守法，做事遵守规律者事业可更胜一筹，与他人间交涉亦可得到他人之帮扶，事业发展有好运。
以上内容参考百度百科-官星
紫薇命理学中星名字对应的星辰,全的加分 ,比如说贪狼=天狼星。。
紫微斗数，中间星名中国古代道教一般星名，紫微即北斗星。北斗七星分别是，天枢--贪狼。天璇--巨门，天玑--禄存，天权--文曲，玉衡--廉贞 开阳--武曲 摇光--破军。南斗六星在天府、天梁、天机、天同、天相、七杀。
算命的专业名词
食神制杀，伤官驾杀，伤官佩印，枭神夺食，弃命从财，伤官吐秀，孤官无辅，官星坐禄，财官相生，天克地冲，时上七杀，时上偏财，财多身弱，煞重身轻，身强煞浅，印绶护身，身旺任财，贪财坏印，背禄逐马，天元坐煞，食神生财，比劫重重，伤官见官，官印双全，伤官伤尽，伤官损印，羊刃倒戈，刃枭复会…
天文星,天贵星,天福星在命理上指什么?
那要看你们2人的感情发展如何，脾气，性格，家庭都会造成影响！不过如果相爱的话，就勇敢的去爱，何必要去结局呢？喜欢他就追，就算追不到也不会后悔的！不要太迷信星座什么的！
二十八星宿是什么意思?
二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。具体如下：
二十八星宿：
东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁
西方白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)
南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)
每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。
它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
谁告诉我星宿是啥?俺不明白。
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
四方四灵，自古以来只被作为守护神，地位是不很高的。
但其中的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，特别是明成祖利用它以神化有关。