山风蛊卦详解学业,蛊卦是不是凶卦

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况

修养品德 稳固心智

18、蛊卦山风蛊

《蛊》(下巽上艮) 第十八

利涉大川往有事,刚上柔下巽为止;

子承父业弊端除,慈母病疾缓药治。

纠正失误免大错,自我宽容灾祸至;

不事王侯尚其德,淡泊名利后人识。

蛊卦是随卦的颠倒,山风蛊,风落山下,构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢?因为风在山下,而不是刮在山上,被山挡住了,那么久而久之万物就不舒畅了,就一定被蛊坏了。

再看蛊卦,上卦是艮,艮在家庭中为少男,下卦是巽,巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑,然后颠三倒四,被蛊惑了,这个男人就萎靡不振了,于是出现了“蛊”的病情。

“蛊”这个病应该怎么来治?

我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾,求医于秦。秦伯派医和去诊治,医和诊断后对晋侯说:“是谓近女色,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色,因为“女,阳物而晦时,淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和:“何为蛊?”医和对曰:“淫溺惑乱之所生也。于文,皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊,在《周易》,女惑男,风落山,谓之蛊,皆同物也。”这是有关蛊病的故事。

得过女人处,且要饶女人。历史却反其道而从之。商朝灭亡,怪罪在妲已,周朝灭亡,怪罪在褒姒,武松没有用,却把西门庆杀了,苦煞了美丽的藩金莲,当然,金莲不够意思,当初,下嫁武大郎,也是有原因的,至少要心存感恩,怎么能见色忘义呢?

要改变女人的错误,适当地改改,说说罢了,女人与小人为难养也,近则不逊,远则怨,改不了也就算了。

话说春秋时的陈国,有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子,名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,美过西施,妖胜妲己,见者无不魂魄颠倒。

夏姬为夏御叔生下一子,名叫征舒。征舒十二岁时,夏御叔撒手西去,留下夏姬与儿子两人。

与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人,都是无耻的淫贼,早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死,两人各逞手段,先后与夏姬勾搭成奸。

陈国国君陈灵公同为淫贼,也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬,就向陈灵公鼓吹夏姬之妙,又从中穿针引线,使陈灵公与夏姬成夫妻之好。

自此,陈灵公与孔宁、仪行父三人,经常前往夏姬家中,饮酒淫乐,全无顾忌。

三个淫贼都得到夏姬所赠内衣,人人珍惜无比,时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有,在一次早朝时,竟拿出向孔宁、仪行父夸耀,两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝,把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。

这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫,他严斥孔宁、仪行父的无耻,乂谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明,把三个淫贼说得无地自容。

色胆包天,更兼夏姬有一套素女房中术,把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断,三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此,再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。

征舒渐渐懂事,闻听母亲丑行,心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时,他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心,在征舒十八岁时,就让他做司马,职掌兵权。

征舒这样年轻就当了一品大员,但他知道这是靠母亲的淫乱换来的,心中时常受着煎熬,对陈灵公一伙痛恨之极。一次,夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时,恰遇征舒回家碰个正着。

三个淫贼得意忘形,淫乐之后又相互调笑,语言污秽不堪。

陈灵公说:“征舒身材高大,怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说:“征舒两眼有神,极像君主,莫非是君主所生?”孔宁凑趣说:“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹,莫不是个杂种,可能夏姬也记不起来了。”

这些语言被征舒听到,气得血往上涌,马上提剑冲入室内,杀了陈灵公,孔宁、仪行父吓得屁滚尿流,逃到楚国去了。

楚国借征舒造反之名,杀到陈国,将征舒处以车裂刑罚,死得悲惨极了。

六十四卦山风蛊卦:顺当为福反为祸

说到卦,相信有不少人会首先想到八卦,但其实还有一种卦与八卦是同时产生的,那就是六十四卦,六十四卦是上下两卦的综合,讲述的更加清晰的一种八卦命运,六十四卦中有六十四个卦,其中有风蛊卦。那么你知道山风蛊卦讲的是什么吗?我们一起来看看吧!

六十四卦之山风蛊卦:象曰
卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

六十四卦之山风蛊卦:事业
运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

六十四卦之山风蛊卦:经商
诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

蛊卦
【蛊卦】
六十四卦之山风蛊卦:求名
会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

六十四卦之山风蛊卦:外出
宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。

六十四卦之山风蛊卦:婚恋
不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

六十四卦之山风蛊卦:决策
生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

高人解卦 :第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下

认识易经六十四卦——山风蛊卦,艮上巽下

山下有风,风被山阻止不流通,静止不动。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守。但是风却有消散之意,需要等待时机。因为你仅是提到了这个蛊卦,但是没有提到具体你占到的那个爻,仅从卦象说理仅供参考。从卦象上看,婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡,世爻“酉”金旺,子水泄金起好作用,空亡自然就不吉了。过了农历11月30日,子水出空就好了。

山风蛊卦。 推磨贪道。

山风蛊卦。
推磨贪道。
5
山风蛊卦。
推磨贪道。
【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。
象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。
断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事难为。
求解此卦,翻译成现代文

山风卦详解

解卦【山风蛊 卦】 山风蛊
【占】问时运:目下好运方来,须力图恭作,.可改旧观?
O问商业:防货物堆积致坏,宜急起贩运出售。
O问战征:屯营宜就旷地,不宜近山,防有风鹤之惊。
0间家宅;须整肃门庭,凛诲淫蛊惑之戒。
0间疾病:防巫蛊咒诅,或腹患蛊毒之症。
O问讼事;想是听人蛊惑所致,急宜罢讼。
O间婚嫁:恐有男女私情。
O问失物:其物已坏。
O问出行:防阻风。
O问六甲:防有异胎。

事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗?蛊卦就是有事的卦了,事情有曲折,如果内卦是自己福巽卦,代表技艺,那么外卦的艮就是止了。被阻止啦。

周易 山风蛊 帮忙解下卦! 我以你起卦之时断之动爻,是为蛊之大畜
蛊,自古为女惑男、风落山之卦,为女惑男使男病,风落山使山败,乃破败之卦,加上阁下又占情事,更遇此卦,败无疑矣。
蛊初爻动,贞山(无动爻为贞),悔风(有动爻为悔),贞我悔彼,巽为陨落,我山为彼风所吹落,我山成破败之象,于君不利。再遇卦(占得互卦)为贞我,之卦(变出之卦)为悔彼。之卦有乾,乾为大为君,为王,遇卦已是破败之象,再之卦更出大君,若再挽留此情,必有杀身之奸事。是而轻则君多病缠(遇卦女惑男病),女为家主(之卦有乾为大为君为主);重则女不贞,招其金夫(巽变乾为主),害君性命(遇卦风吹山落)。我不为分数而来,但愿君当断则断也。

年前有货款收不回来、下午卜卦是山风蛊卦、求大师讲解、谢谢 要有准确的摇卦时间
否则无法对旺衰进行分析
要对照日干时干的

风山渐变风火家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

求六爻解卦!地风升 变卦 山风蛊 夫星酉金动化寅木,伏于父母亥水之下得。农历十月,最晚明年正月如愿。

【问卦】山风蛊变卦山火贲 1.世爻,应爻皆不空说明你们确实在恋爱
2.世爻临青龙处酉金,说明你长相较白,身材也好
3.应爻临蛇处寅木,说明你对象长相也不错,体型也好
4.上卦为蛊卦,下卦,说明你们以后会结婚,但是结婚前还有些小挫折。
揣.内卦父母爻合应爻,说明你父母也很喜欢你对象
是个好姻缘,恭喜了。

主卦山风蛊,变卦坤为地 如你是女方,我断一下,详细过程不说了,断得准确可以追问,再细断给你听。
我用梅易,不用六壬。
主卦上看,是女追男,位置不当。且女大男小,巽木克艮土,男方有较大不满意之处。互见兑金,断男方有一年龄相当的女朋友,这是对你的主要影响因素,且互见艮土,变卦两个土,断多方因素阻碍你。
所以此事成极难。
至于从八字看,那只能做参考,受后天影响太大,基本上不准了。 就如双胞胎,成年后有多少命运相同?就算相似的有多少?

艮卦变山风怎么解释呀《问前程事业》 20分 由山上变成山下,由静变动,泄气之卦,回归之象,走向低谷,有待时机,重整旗鼓,再战。

山风蛊卦

【问卦】山风蛊变卦山火贲 1.世爻,应爻皆不空说明你们确实在恋爱
2.世爻临青龙处酉金,说明你长相较白,身材也好
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4.上卦为蛊卦,下卦,说明你们以后会结婚,但是结婚前还有些小挫折。
揣.内卦父母爻合应爻,说明你父母也很喜欢你对象
是个好姻缘,恭喜了。

山风蛊卦,问工作去留 首先建议不要同时摇两卦,一卦足以。看内容,世逢勾陈,你属性感沉稳,有始有终,不爱折腾这类,而且卦面父星旺相,显示你工作还是得到认可的,问题在于留下‘戌土’发动,带腾蛇,是一种不甘,虽受月破,但毕竟发动,于工作成就间属阻隔,不走会长期困扰(虽然不严重)。应地受克,你找工作容易。所以结论是跳槽利于你发展,但客观上你性格上不爱变动。建议是先呆在公司,找到一个待遇明显高出的工作再走,如果还是差不多的工作,就不要换。

高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起,制度久而不革就会过时。这些从现象看起来都是蛊。其《象》曰:‘山下有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹,吹折树枝,吹落树叶,有破败之象,所以称之为蛊。这样的解释是一种。
但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮,内卦为巽。可以说外卦为山,内卦为风,这是因为艮和山其实不太一样,巽和风也不太一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。
先要理解好艮和巽的含义,然后才能够理解蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思。所以,把艮理解为山就是不准确的。同样的,也不能把简单把巽看成是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也,齐也者’。巽使物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐,变得有规律,变得有秩序。
再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣,蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里,然后封住口,埋在地下,过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的,是虫中之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱,没有秩序,后来,虫中之王经过一番打拼,终于取得了最后胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽。所以说,巽使物齐。
明白了巽的含义,蛊卦的卦象就好理解了。上述试验过程中,瓮就是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争,并建立新秩序的过程就是巽。瓮在外,虫在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽。
总的来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变,事实上内部正逐渐发生变化,并且最终从量变到发展到质变。因此,根据你的情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备,这正是一种新秩序的建立过程,强者终会取得最后胜利。

《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解 婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
山风蛊(蛊卦) 振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。
事业:运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
经商:诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。
求名:会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。
外出:宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。
婚恋:不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。
决策:生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊) 阴阳爻共得奇数,应为男。艮山土,巽风木,上土下木,大头而长脚,头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻,求出变卦,福许更有具体信息。

事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗?蛊卦就是有事的卦了,事情有曲折,如果内卦是自己福巽卦,代表技艺,那么外卦的艮就是止了。被阻止啦。

山风蛊卦。推磨贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转,蛊惑不知变。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱

周易 山风蛊 帮忙解下卦! 我以你起卦之时断之动爻,是为蛊之大畜
蛊,自古为女惑男、风落山之卦,为女惑男使男病,风落山使山败,乃破败之卦,加上阁下又占情事,更遇此卦,败无疑矣。
蛊初爻动,贞山(无动爻为贞),悔风(有动爻为悔),贞我悔彼,巽为陨落,我山为彼风所吹落,我山成破败之象,于君不利。再遇卦(占得互卦)为贞我,之卦(变出之卦)为悔彼。之卦有乾,乾为大为君,为王,遇卦已是破败之象,再之卦更出大君,若再挽留此情,必有杀身之奸事。是而轻则君多病缠(遇卦女惑男病),女为家主(之卦有乾为大为君为主);重则女不贞,招其金夫(巽变乾为主),害君性命(遇卦风吹山落)。我不为分数而来,但愿君当断则断也。

《易经》第十八卦 蛊卦启示:除旧革新,自省自察

《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下
《山风蛊卦》卦辞:元亨,利涉在川;先甲三日
卦辞意思:盅象征着拯弊治乱。开始时亨通,有利于涉越大河。在做事以前,要考察现状、分析事态;在事后,要讲究治理措施,预计到后果。

象辞中对“先甲三日,后甲三日”的释译是“终则有始”, 是为了阐明事物发展变化周而复始的循环规律。用现在的话来说就是“十年河东,十年河西”、“此一时,彼一时” 。
一个事物的终结,则意味着另一个事物的开始。

人生启示:除旧革新,自省自察

蛊卦位于随卦之后,《序卦》这样说道:“以喜随人者必有事,故受之以蛊。”上承豫卦与随卦,亦即愉悦而随从别人,形成某些弊端,需要整顿修改。

山风蛊,是异卦相叠而成,上卦为艮为山,,下卦为巽为风,。风向山上吹,草木果实散乱,是开始衰败的景象。下卦巽又为从,上卦艮为山为止,在下者巽为风为顺从,上者停滞,必然就会腐败,所以此卦为蛊卦。上止下顺从,事物肯定就会停止发展,结果会很糟。

从卦象上看,艮为山,性刚,在上。巽为风,性柔,在下。这就像一座坚固高大的房子建在了柔软的地基上,是非常危险的,随时都可能倒塌。

本卦中的“蛊”是事,即“有事了”、有“麻烦了”的意思。这里是以腐败来比拟人事,指风云际会之时,也正是英雄用武之际,应以自新的精神来应对。
蛊卦除了揭示人们将陷入麻烦之中,还告诉了人们要通过 自新、自省、自察,这样会减少麻烦的出现,能把麻烦扼杀在萌芽之中。

当一件事物因内部的问题而不能正常发挥作用的时候,明智的方法就是通过治理和革新来改造旧的模式,除去内部的驻虫,使原有的模式重焕生机。当然,在事物刚有不好的苗头时,你就要有革新的精神,自新、自察、自省,将麻烦的发端,扼杀在萌芽状态,自然就会远离麻烦了;如果当时你没有预见,现在麻烦已到了眼前,这就需要你致力解决,要坚持,不怕艰险,方能挽蛊之害而转为天下之利。

占得蛊卦者,事业处于不佳状态,要分析原因,找出弊端,及时革新,以挽救败落状况。在求名方面,会遇到许多困难,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。一定要学会“自我诊断”,经常地自新、自省、自察,减少犯错的机

六十四卦山风蛊卦:顺当为福反为祸

说到卦,相信有不少人会首先想到八卦,但其实还有一种卦与八卦是同时产生的,那就是六十四卦,六十四卦是上下两卦的综合,讲述的更加清晰的一种八卦命运,六十四卦中有六十四个卦,其中有风蛊卦。那么你知道山风蛊卦讲的是什么吗?我们一起来看看吧!

六十四卦之山风蛊卦:象曰
卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

六十四卦之山风蛊卦:事业
运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。

六十四卦之山风蛊卦:经商
诸多不利困扰着自己,不宜继续走老路。应全面分析市场动向,当机立断,另外找寻出路。

蛊卦
【蛊卦】
六十四卦之山风蛊卦:求名
会遇到许多困难和不利,应看作是对自己的考验,要以百倍的勇气,继续奋斗。同时,虚心寻找自己的不足,加以补救。

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宜推迟或提前。否则会出现危险,务必小心谨慎。

六十四卦之山风蛊卦:婚恋
不顺利。双方如情投意合,则应全力以赴促成此事,夫妇应共同努力维系家庭。

六十四卦之山风蛊卦:决策
生不逢时,家道或事业有中落现象,个人陷入多事之秋。唯有正视现实,勤奋勉励,不屈不挠,有所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

山风蛊卦详解

事业之事占卜山风蛊(蛊卦) ,该如何理解这个卦?请高人指点迷津 没有动爻吗?蛊卦就是有事的卦了,事情有曲折,如果内卦是自己福巽卦,代表技艺,那么外卦的艮就是止了。被阻止啦。

山风蛊卦。推磨贪道。什么意思 蛊不变:风在山中转,蛊惑不知变。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻 蛊为虫,寓意有过疾病,有三个角色,小心虱

蛊卦的卦辞解释 (艮上巽下)蛊卦蛊:元亨。虞翻曰:泰初之上,与随旁通。刚上柔下,乾坤交,故“元亨”也。伏曼容曰:蛊,惑乱也。万事从惑而起,故以蛊为事也。案:《尚书大传》云:乃命五史,以书五帝之蛊事。然为训者,正以太古之时无为无事也。今言蛊者,是卦之惑乱也。时既渐浇,物情惑乱,故事业因之而起惑矣。故《左传》云:女惑男,风落山,谓之蛊,是其义也。利涉大川。虞翻曰:谓二失位,动而之坎也,故“利涉大川”也。先甲三日,后甲三日。《子夏传》云:先甲三日者,辛、壬、癸也。后甲三日者,乙、丙、丁也。马融曰:甲在东方,艮在东北,故云“先甲”。巽在东南,故云“后甲”。所以十日之中唯称甲者。甲为十日之首,蛊为造事之端,故举初而明事始也。言所以三日者,不令而诛谓之暴,故令先后各三日,欲使百姓遍习,行而不犯也。《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。虞翻曰:泰初之上,故“刚上”;坤上之初,故“柔下”。上艮下巽,故“巽而止蛊”也。蛊元亨,而天下治也。荀爽曰:蛊者,巽也。巽归合震,故“元亨”也。蛊者,事也。备物致用,故“天下治”也。利涉大川,往有事也。《九家易》曰:阳往据阴,阴来承阳,故“有事也”。此卦泰乾天有河,坤地有水,二爻升降,出入乾坤,利涉大川也。阳往求五,阴来求二,未得正位,戎事不息,故“有事”。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。虞翻曰:谓初变成乾,乾为甲。至二成离,离为日。谓乾三爻在前,故“先甲三日”。贲,时也。变三至四,体离。至五成乾,乾三爻在后,故“后甲三日”。无妄,时也。易出震,消息历乾坤象。乾为始,坤为终,故“终则有始”。乾为天。震为行,故“天行”也。《象》曰:山下有风,蛊。何妥曰:山者高而静,风者宣而疾,有似君处上而安静,臣在下而行令也。君子以振民育德。虞翻曰:君子,谓泰乾也。坤为民。初上抚坤,故“振民”。乾称德,体大畜,须养,故以“育德”也。蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。白话:《蛊卦》象征救弊治乱,拨乱反正:从开始就很亨通,有利于涉越大河。不过,在做大事以前,要考察现状、分析事态;在做大事以后,要讲究治理措施,预计到后果。《象》曰:“山下有风,蛊;君子以振民育德。白话:《象辞》说:《蛊卦》的卦象是巽(风)下艮(山)上,为山下起大风之表象,象征救弊治乱、拨乱反正。这时候,君子救济人民,培育美德,纠正时弊。综述:山风蛊卦:上艮下巽,中存震兑,于文则为血蛊,风落山,谓之蛊,又谓三蛊食血之义,女人惑男,山下有风,山中有雷,有泽,其蛊为风,扇扬所发,雷震动而出为泽,草木皆受其食,不能生长,君子得之,则为蛊坏之象,蛊者,事也,惑也,又为多事惑乱之象。蛊者事也,乃巽宫之末卦,名曰归魂卦,卦中缺子孙,以巽卦第五爻巳火子孙,伏于本卦第五爻子水之下,子水是飞神,巳火是伏神,水克火,谓之飞来克伏。

年前有货款收不回来、下午卜卦是山风蛊卦、求大师讲解、谢谢 要有准确的摇卦时间
否则无法对旺衰进行分析
要对照日干时干的

山风蛊卦,问工作去留 首先建议不要同时摇两卦,一卦足以。看内容,世逢勾陈,你属性感沉稳,有始有终,不爱折腾这类,而且卦面父星旺相,显示你工作还是得到认可的,问题在于留下‘戌土’发动,带腾蛇,是一种不甘,虽受月破,但毕竟发动,于工作成就间属阻隔,不走会长期困扰(虽然不严重)。应地受克,你找工作容易。所以结论是跳槽利于你发展,但客观上你性格上不爱变动。建议是先呆在公司,找到一个待遇明显高出的工作再走,如果还是差不多的工作,就不要换。

金钱课,占到山风蛊 蛊卦 最近诸事不顺,想找工作,希望懂得解卦的朋友,给说明一下。 (不懂 得此卦者,艰难迷惑之时,事事不如意。运气处于不佳状态,或因外界条件,或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因,找出弊端,坚决,大胆,不惜冒险,战胜阻力。这时一要头脑冷静,二要向高明的人请教,必能创造业绩。
我是命理师,随时答疑解惑,望采纳!

高人解卦:第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下(问感情) 蛊就是事情经过长久的积弊而变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起,制度久而不革就会过时。这些从现象看起来都是蛊。其《象》曰:‘山下有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹,吹折树枝,吹落树叶,有破败之象,所以称之为蛊。这样的解释是一种。
但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮,内卦为巽。可以说外卦为山,内卦为风,这是因为艮和山其实不太一样,巽和风也不太一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。
先要理解好艮和巽的含义,然后才能够理解蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思。所以,把艮理解为山就是不准确的。同样的,也不能把简单把巽看成是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也,齐也者’。巽使物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐,变得有规律,变得有秩序。
再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣,蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里,然后封住口,埋在地下,过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的,是虫中之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱,没有秩序,后来,虫中之王经过一番打拼,终于取得了最后胜利,并逐渐建立了瓮中的“经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽。所以说,巽使物齐。
明白了巽的含义,蛊卦的卦象就好理解了。上述试验过程中,瓮就是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争,并建立新秩序的过程就是巽。瓮在外,虫在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽。
总的来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变,事实上内部正逐渐发生变化,并且最终从量变到发展到质变。因此,根据你的情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备,这正是一种新秩序的建立过程,强者终会取得最后胜利。

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