苏州拜太岁的地方,苏州城隍庙太岁符
苏州哪个庙里有太岁星君可拜
网上财神庙在线拜太岁，
请问南京周围有没有拜太岁的地方?
南京唯一的道观，水西门天后宫设有元辰殿，可以拜太岁。
最坑游客的5A级景点滕王阁是怎样坑游客的?
1.南昌滕王阁
滕王阁因王勃的《滕王阁序》而闻名，是“江南三大名楼”之一，也是南昌的地标。景区主要由滕王阁主阁，和南北两面的小园子组成。
现在是一座完全由钢筋混凝土堆起来的建筑，外观看上去很雄伟，但里面比较枯燥无味。尤其是为了填充内容，展出了一些不知所谓的场景。尤其是青铜复制品，湖北的曾侯乙编钟、湖南的人面四方鼎，云南的虎噬牛祭案，猛一看还以为都是江西的文物。
顶楼俯瞰没有很特别的风景，“长天共秋水一色，落霞与孤鹜齐飞”的壮观美景是不存在的。
门票：50元
坐标：江西省南昌市东湖区
2.安顺龙宫景区
龙宫以溶洞、洞穴、瀑布为主体，并集峡谷、峰林、绝壁、溪河、石林等多种喀斯特地质地貌景观为一体。
景区被游客吐槽最多的是工作人员服务差，特别是负责开船的，二进宫上船点本来就很黑，工作人员应该起到指引的作用，但是工作人员只是站着，一个劲的吼叫骂人。其次，进洞的船实在是开的太快，还没看清楚就开走了，这种挣快钱的方式实在令人咋舌。
此外，景区内各种指引牌乱七八糟，不懂怎么评上5A景区的。
门票：150元
坐标：贵州省安顺市西秀区龙宫镇兴龙路
3.苏州金鸡湖公园
金鸡湖是中国最大的内城湖泊，每日前来湖畔散步、购物、品尝美食的游客络绎不绝。公园里的李公堤是苏州金鸡湖中唯一的湖中长堤，保留了传统的苏州民居建筑形态。
这个投资高达90亿建造的公园，其实就是一个面积大一点的湖泊而已，不知看点和卖点在哪里，绿化也是比较普通，还不如太湖、武汉东湖，很多旅行社都把它当作景点之一。
不过好在它是全国罕有的几个对外免费开放的5A级景区之一。
坐标：江苏省苏州市吴中区钟园路
4.山西五台山
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以其建寺历史之悠久和规模之宏大，而居佛教四大名山之首。
想去五台山游玩的朋友千万不要相信那些十块二十的导游，他们会忽悠你抽签解签，抽签的时候不说价格，抽完解完就要钱，最少三百起步。还有路边的和尚，他上来就给你看面相，看完就要钱，最少一百。
此外，景区基本无管理，严重影响五台山旅游形象。
门票：旺季135元、淡季120元，景区环保车50元
坐标：山西省忻州市五台县台怀镇杨柏峪村
5.景德镇古窑民俗博览区
古窑民俗博览区汇集了古建筑，古作坊，古窑房，古园林，是景德镇陶瓷文化的缩影。景区内瓷器品种多样，有清代镇窑、明清御窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑等。
景德镇民俗博物馆作为景德镇市内一处5A级景点，名气虽然响亮，但这个景区个人感觉并不值得去，特别是定价95元的门票价格，真的让人有一种跌到坑里的感觉。
既然是民俗博物馆你就好好弄博物馆吧，没想到又是一堆不入流的仿古建筑，还怎么弄成个瓷器批发市场一样，博物馆从头到尾到处都是贩卖瓷器的，不知是不是从义乌批发过来的，商业化氛围太浓厚了。
门票：95元
坐标：江西省景德镇市昌江区
6.婺源江湾
江湾是一个具有丰厚徽州文化底蕴的古村落，这里建筑布局极具特色，不仅有保存尚好的御史府、中宪第等明清官邸，还有滕家老屋、培心堂等徽派商宅等老建筑。
但其实，江湾里面有一个巨大的宗祠，除此之外实在是没什么好逛的了，兜了一圈就匆匆离去。整个婺源最不值得去的一个景点，基本要啥没啥，商业化太严重，还是所有景区里最贵。
村里走两步还被保安告知前面是村民买菜生活区，不让过。这就是一个随便围起来赚钱的地方，里面都是非常普通的民房，比不上李坑篁岭这些地方！
门票：60元
坐标：江西省上饶市婺源县
7.桂林靖江王府
靖江王府原是朱元璋侄孙朱守谦的王府，也是明代藩王府中保存得较好的一座。
这里除了保存最完好的明代城墙是老的外，其它的都是现代建筑，只有独秀峰还可以，“桂林山水甲天下”就是出自这里的石刻。
讲解员会宣传风水，是为了各种隐型推销，有试验拓福字，卖太岁拓片，山洞拜太岁，模拟科举，卖文具，照相，每一项都要钱。例如拜太岁，拜完就“请”你意思意思。还有金榜题名，穿好衣服拍照后脱下来的时候工作人员就让你在帽子里打赏。
门票：独秀峰王城景区100元
坐标：广西壮族自治区桂林市秀峰区王城路
请问太岁在那里可以拜
道教中有太岁符。可以找大师画一些来拜。
拜太岁是什么意思
太岁是古老的中国民间信仰，源于古代中国民间的天体崇拜，与岁星(木星)有一定的关系，由道教继承发展为拜太岁信仰。常见的解厄方法，大多数以在正月初八举行。当代拜太岁比较有代表性的有上海城隍庙、新加坡韭菜芭城隍庙、蓬瀛仙馆等道观。
太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
道教《神枢经》说：“太岁;人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。
“拜太岁”是常见的方法，大多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。
战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。本命年是指:个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现
起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。 岁星的运行会有误差，岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年就绕天一圈每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至已为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。
请问哪位可以告诉我苏州有几个庙是有城隍老爷供奉的?或是几个城隍老爷...
城隍庙，每个城市只有一座。也只有城隍庙才供奉城隍爷。苏州的城隍庙在苏州市景德路94号。