初五接财神放几个炮仗,正月初五怎样接财神

初五怎样迎财神

在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。

还有的地方是在财神像前烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年发大财。有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。

大年初五成为财神的“生日”，主要是与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

据民俗专家表示，迎财神之俗盛行于明清和民国时期。财神分为文财神和武财神和君财神。文财神是比干，武财神是赵公明和关羽，君财神是柴王爷。有的商家，常年供奉的是武财神赵公明，以使自己在商业竞争中“宜利和合”而取胜；有的商家，供奉的是红脸关公，关羽以“义”著称，商家取其“以义为利”，即以“义”达到赢“利”的目的。还有的商家干脆将三人一起供奉。

初五习俗迎财神，因为财神号称五路神，初五与出门五路谐音。财神即为五路神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。另民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。一般地说，从除夕至初五为春节，期间有许多节规和禁忌，如不能做新饭、不能出门，称忌门，不能说不吉利的话、不能扫地洒水、商店不能开门等等。但到了初五，上述禁忌都打破了，这是撤供的日子，可以“捏五”包饺子，可以扫地倒垃圾，可以出门、回娘家，各个商店也能开市大吉了。初五是春节的尾声，也是年后生活的开始，所以才有“破五”之称。
初五是财神生日，也是迎财神的吉日。家家户户迎神。各个店铺闻鸡鸣即起，开始接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆祝开市大吉，共喝财神酒。在祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”、“活元宝”。每逢初五早上必有叫卖元宝鱼者，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。
其次是送穷。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人？从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。不管怎么说，都认为穷神是家门贫困的祸根。基于这种信念，到了初五扫垃圾、烧垃圾、倒垃圾、送垃圾，视垃圾为穷鬼的象征，“送穷出门”，把它送得远远的。有些地方还用草或纸扎车、船，作为送穷鬼的“交通工具”。
在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
说法一:
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为岚字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
说法二:
“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五这天到了食令（吃饭的时间）一定要放炮，这是迎接财神的意思。（家有丧事或者守三年大孝的人家除外）
初五这天一定要吃饺子，而且是煮饺子，因为煮意为捞，饺子形似元宝，接财神捞元宝应该明白了吧^_^有“招财进宝”的吉祥含义！知道么，包饺子又叫捏小人嘴，把你讨厌的小人嘴巴都捏上，这一年就不会被人算计了（民间风俗）所以要帮妈妈包饺子哦～初一的饺子初二的面，初三的合子往家转，初四吃烙饼炒鸡蛋，初五吃饺子捏小人嘴，初六吃合子，合子夹七合子夹八合子夹九，一直吃到拐弯。哈哈。现在倒是没那么多讲究了。但是大年初一吃饺子，破五（初五）、初七（人日）吃饺子也是一定的。
初五又叫“破五”，这一天新年岁首的所有禁忌都被解除了，可以洗衣物、倒垃圾、动针线、不忌口（那些不好的字眼）。
如果这天有人送财神像要记得给赏钱，送多少要接多少（上门的人次数），而且要口中说到“财神进门 请进聚宝盆”呵呵（民间风俗）
财神
祭拜地点 家中的神位前
祭拜时辰 上午吉时
供品 水果、刈金、鞭炮、寿金等等
财神祭拜程序 ． ．
.......上供
． ． 点烛
． ． 神前献茶
． ． 焚香(三柱香)，并祈求生意兴隆焚香(三柱香)，并祈求生意兴隆
． ． 香烧到约剩三分之一时，双手捧金纸拜供神明
． ． 烧寿金、刈金
． ． 将洒于纸灰上
． ． 撤供品

迎财神可以按照下面步骤：

1.摆下香案，就是桌子一张，大小不限，能放下香炉和供品就行。

2.罗列香炉、红烛、供品等于神位前。（无香炉可用一次性纸杯装小米或面粉取代香炉和香灰）供品不能有荤腥，要素食或水果，但是菠萝、石榴、李子、梨禁供。

3.点燃红烛。

4.在入户门门口用香炉或一次性纸杯装小米或面，点燃线香六柱，开门不开门都行，然后三柱香插在门口香炉，剩下三柱香拿着，口中默念你要参拜的财神，拿着这三柱线香，到已经备好的香案前面，以左手上香，以中右左（就是先中间再右手边再左手边）的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”。

5.礼请财神高登宝座，享受祭供，可三诵宝诰（后附图）或三称圣号：每位财神圣号不同

6.献茶。（白开水或者茶叶都行）

7.诵《财神经》，可得玄化财神天尊护佑

8.叩拜

9.化奉金银纸钱或黄表纸三张，酬谢，如果宝诰是写在纸上的念的话，要写到黄纸上，随着黄表纸一起烧掉。如果是照着手机念的话，退出就可以了。

10.待香着完以后，才可作揖礼拜，然后撤案，所以你如果要用高香的话，就要等到第二天早上再撤案了。

11.供品和茶可以在礼成之后吃掉。

12.祭拜宜在上午完成。

正月初五接财神怎么接?

在民间习俗中，初五接财神是个重头戏，重点在正月初四晚上，今天就说说正月接财神的事！
1、 洒扫干净
接财神是一件很神圣的事情，寄托了人们对于新一年财运的期待，表达了人们对于美好生活的向往，在接财神之前需要像请重要的客人来家里做客一样，做一次彻底的清扫，将屋里屋外都清理干净，以一副干净的家居环境欢迎财神的到来。
2、什么是五路财神
一般来说，财神有两大类，一是道教赐封，道教赐封为天官上神;二是中国民间信仰，中国民间信仰为天官天仙。王亥(中)、比干(东)、柴荣(南)、关公(西)、赵公明(北)，分别是中国主要供奉的五大财神。
2、态度虔诚
接财神是中国传统习俗，与其说是求财不如说是求安心，接财神最重要的就是态度要虔诚，接财神是精神信仰，态度越虔诚，以后工作起来就会越用心，因此，接财神时的态度至关重要。
3：如何接
大年初五迎财神，要在前一天初四就做好准备。时间一到子时（夜晚23时），将提前备好的祭牲、糕果、香烛等物摆好并敲锣打鼓焚香礼拜,虔诚祭拜财神。人们认为接财神的时候须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”的寓意,供鲤鱼则是图“鱼”与“余”的谐音,能够讨个吉利。人们相信只要能够得到财神显灵,发财致富便不是难事。所以,人们都会在正月初五零时零分那样将大门和窗户通通打开，并燃香放爆竹、烟花等，以向财神表示自己的欢迎。财神要怎么接？ 除了初四晚上算初五的凌晨外，大家可以在初五的9-11，这天凌晨3-5或5-7点也是吉祥时辰，这三个为今年初五的吉祥时辰。 迎财神的风俗盛行于明清和民国时期，至今仍流传不息，要注意的事项； 一；要家室明亮，喜明不喜暗。正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。旧时，初一到初五民间有很多禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。那么，大年初五究竟有哪些讲究。
大年初五的六种习俗
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1、祭财神
祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
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因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
2、送穷
正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。
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送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
3、扫房子
大年初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。
可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。

初五怎么迎财神

在北方的一些地方，除夕的早晨，财神像钱，烧纸，烧纸元宝，说几句财神的祝福，祈求财神在新的一年里发大财。

在南方的一些地区，财神在正月初五受欢迎。一整夜，正月初五，摆上一张餐桌，摆上鸡和鱼，摆上鞭子，迎接财神爷，这就是所谓的“结路头”。

事实上，民间信仰的财神种类繁多，功能各异。首先，他们分为两部分：文化和武术。文化的代表招财进宝，武术的代表安家落户。

例如，财神丝绸、送钱的男孩、文财神、武财神、福寿三星都属于财神范畴，即五道财神。如今，大多数遵循这一习俗的商人都是商人。他们相信财神爷。正月初五，他们要以放鞭炮、烧金纸的方式来拜祭财神，欢迎财神，并请皇帝保佑一年的繁荣。

各地迎财神的礼数不一样，日期也不尽相同，主要有初四初五年初一或者除夕。

正月初四（也有正月初五说法）接财神：“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。

在四川有的地方是大年初一这天，有人打扮成“扫财神”的人，戴上假面具，穿上戏服，走家串户，象征性地扫几下，说几句吉利话，祝愿发财，讨的主人的赏钱。

在北方有的地方，是除夕早晨，在财神像钱，烧纸、烧纸元宝，说几句财神保佑的话，祈求财神在新年发大财。

在南方有的地区是正月初五迎财神，整夜初五，摆上供养桌，放上鸡、鱼等，放鞭来迎财神，称为“接路头”。

民间信奉的财神其实分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如财帛星君、送财童子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类，即为五路财神。现如今一般遵循这种风俗的多是做生意的商家，她们信奉关帝武财神，在正月初五要为关公供奉，鸣放爆竹，烧金纸膜拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

方法一：

在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大富大贵。

方法二：

财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。

该请什么材质的财神，需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金，即请铜质财神。

请财神到家，要选在安神位吉日上午良辰。

在接财神的路上，不可与路人交谈、嬉笑。

要稳托财神底部，财神与请神人面向一致，不可相向。

注意，严禁手拿财神头部！

财神到家之后，首先要燃放烟花爆竹，然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置，燃香三炷，以辟八方邪气。

大年初五怎么迎财神

如果女朋友真的像你说的那样，那你要努力了，或许你不够优秀，或许你真的征服不了她，如果你不怕累，那就忍着吧，女人改变的机率很渺茫。双鱼座巨蟹座，摩羯座，白羊座，处女座要求特别高，而且在生活当中如果自己不是一个完美的人，就会努力让自己做成一个完美的人。拜见公婆，准备回门东西和蜜月旅行的物品。
在中国，符合法定结婚条件的男女。只有在办理结婚登记以后，其婚姻关系才具有法律效力，受到国家的承认和保护。关于结婚登记，中国《婚姻登记条例》具体规定，登记时，男女双方须持本人居民身份证或户籍证明及所在单位或村民委员会(居民委员会)出具的关于本人出生年月和婚姻状况的证明。共同到一方户口所在地的婚姻登记机关提出申请。离过婚的申请再婚时，还应持离婚证件。婚姻登记机关，在城市是街道办事处或区人民、不设区的市人民，在农村是乡、民族乡、镇人民。登记机关对当事人的申请进行认真审查后，对符合法定结婚条件的，即准予登记，发给结婚证;否则不予登记。就是算出你的命运。

春节期间成都昭觉寺、龙潭寺等地周边路段有管制，具体如下：

昭觉寺上香祈福活动

农历除夕（1月24日）、大年初一（1月25日）期间昭觉寺将有众多群众进行新春烧香祈福活动。为确保此次昭觉寺周边道路的畅通有序，切实维护道路交通安全。将实施以下临时管理措施：

交通管制详情：

1、2020年1月24日下午19：00时至1月25日下午14:00时将对云龙路以北，致祥路以西，昭青横路以东区域实施临时交通管制，禁止一切机动车驶入管制区域。昭觉寺横路、云龙路、致祥路、昭青南路禁止机动车乱停乱放。青龙路往昭觉门方向实行左进右出的行人分流措施。

2、经成绵零公里由城内出城的车辆，可在致顺路、致强环街、东荆路等道路临时停放后步行前往昭觉寺上香祈福。民警将根据车流量变化适时将出城车辆分流至三环路成绵立交，经东荆路片区转换前往。

3、经双荆路、川陕路进入昭觉寺片区的车辆，可将车辆停放至台州大厦停车场以及四十中周边道路临时停放。民警将根据车流量变化适时将车辆分流至荆竹中路，经东紫路、东荆路片区转换前往。

4、经青龙路、昭青路运行的公交车，2020年 1月24日下午18:00时开始至1月25日中午14:00时，将避开青龙路、昭青路，经周边道路绕行。

龙潭寺上香祈福

农历除夕（1月24日）、大年初一（1月25日）期间龙潭寺火神庙将有众多群众进行新春烧香祈福活动。为确保此次龙潭寺周边道路的畅通有序，切实维护道路交通安全。2020年1月24日下午17：00时至1月25日下午13:00时，龙潭寺周边火神庙路、隆兴路部分道路将实施临时交通管制，禁止一切机动车驶入管制区域。

大熊猫繁育研究基地

成都大熊猫繁育研究基地位于成都市成华区熊猫大道1357号。春节期间，熊猫基地客流量将有所增加，建议准备春节期间前往熊猫基地参观游玩的市民尽量选择公共交通方式出行。春节期间，熊猫基地周边交通组织将作如下调整：

1、从2020年1月24日至30日，每日07:30时——18:00时，在熊猫基地片区蜀龙三期路口、箭竹路口、绿竹巷路口实施交通管控。熊猫大道（楠竹巷交叉口至蜀龙路交叉口）禁止机动车驶入，仅允许区间车、公交车、旅游巴士、出租车行驶至步行街西侧掉头。熊猫大道主辅道、蜀龙路禁止机动车临时或长时间停放，公交车、旅游大巴、出租车在规定的点位上下客。

2、楠竹巷实行机动车由西向东单向交通。翠竹巷实行机动车由西向东单向交通，机动车沿该道路行驶至箭竹路交叉口，只允许右转驶入蜀龙路。绿竹巷实行机动车由东向西单向交通。

3、原从新都城区方向经熊猫大道驶往东林二路、蓉都大道的过境车辆，可经蜀龙路、东三环路一段辅道绕行；原从蓉都大道、东林二路方向经熊猫大道驶向新都的过境车辆，可在熊猫大道与翠竹巷交叉口右转，经箭竹路在蜀龙路新开设的交叉口左转，通过蜀龙路前往。

4、景区停车场仅能提供2000个左右小车泊位和76个旅游大巴车位，请欲前往参观游玩的市民尽量选择公共交通方式到达。市公交集团公司还增大了从地铁3号线熊猫大道站前往景区摆渡公交运力，并新增4条熊猫快线，保障游客往返。

成都动物园

成都动物园位于昭觉寺南路，春节期间去动物园游玩的客流量较大，驾车前往动物园游玩的市民朋友请将车辆停放在动物园周边正规停车场。民警建议市民优先选择公共交通工具，乘坐地铁3号线可直达动物园。

春节期间动物园周边交通组织将作如下调整：

1、从2020年1月24日至30日，每日07:30——18:00时，在动物园片区大件桥路口、荆竹中路路口、东紫路、龙绵街实施临时交通管控。

2、经双荆路出城方向车辆分流至荆竹坝路——荆竹西路——荆竹中路——东紫路——龙绵街（青龙广场地下停车场）

3、驷马桥、昭觉寺横路出城方向车辆分流至荆竹中路——东紫路——龙绵街（青龙广场地下停车场）

4、川陕立交进城方向车辆分流至荆竹中路——东紫路——龙绵街（青龙广场地下停车场）

5、青龙广场地下停车场提供约1000个车位，并在荆竹西路、荆竹中路、东紫路两侧设置3处临时占道停车场。

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冠礼和及笄礼都是一种古代的成年礼，据相关史料记载，这两种礼仪始于周代，一般而言，男子是20岁的时候行冠礼，女子是15岁的时候行及笄礼。

首先，我们先说及笄礼，它兴起于周代，是贵族女子在订婚之后出嫁之前要举行的礼节。在及笄礼中，最重要的环节就是改变幼年时的发型，将头发绾成一个发髻，然后用一块黑布将发髻包裹住，并用笄固定发髻。这里用到的笄就是我们通常所说的簪子。女子的及笄礼一般由女性家长为其主办，并且约请家族中的女宾为少女加笄，完成这个礼仪后，就代表着该少女已经成年，并且到了可以婚嫁的年纪了。

其次是冠礼，在男子20岁的时候会举行加冠仪式，代表着该男子已经由少年变为成年男子。在周代男子行冠礼之前，要先在宗庙前进行占卜，以此选出良辰吉日及适合参加冠礼的来宾。而且举行加冠礼的主人家要亲自邀请宾客，宾客还需要经过一番推辞后再应允。在举行冠礼的当日，主人要站在宗庙门口迎接宾客，开始加冠礼时，主宾要给冠者戴上用黑色麻布制成的缁布冠，再由赞冠者为冠者梳发，用网巾裹发，如此循环直至加冠礼结束。 男子加冠礼后会有命名礼，也叫称字礼，对于成丁的男性来说也具有十分重要的意义。

综合来看，从周代兴起的冠礼及及笄礼，虽然仪式的环节比较繁琐，但是其核心就是告诉未成年子女，再经过此次冠礼/及笄礼以后，就是一个成年人了，女子则需要考虑婚姻问题，为相夫教子做准备；男子则需要肩负起相应的家庭和社会责任。这种带有一定主义教育色的成丁仪式，最主要的目的是将青少年引入成年人的生活中。

不在乎戒指多少钱，我觉得只要有就可以了，只是形式，日子是两个人在过，相亲相爱，夫妻同心，其利断金！ 个人认为结婚是一辈子大事，这时候买的戒指也一定代表终身的，所以最好买的克数大一些，样式也以简单大方为主，因为花子简单戒指在带的过程中也不容易藏脏东西，不然经常清洗也麻烦。克数大一些的戒指都是实心的，带的时间长了不会轻易变形，加上花样简单大方，一直带多少年也不会觉得过时，毕竟是结婚的戒指，很有意义。饭店装修前放财神，装修后不放财神，是可以的。只要老板有开饭店的财运，财是挡不住的。

大年初五接财神的正确方法

心诚、忌污。
1、人有诚心，神灵感应，感而不应，是为有病。人有诚心，至诚感神，精诚必应。接财神应该很的，之所以财神接不来、不，皆因没有做好注意事项。2、财神忌污。财神要保持神位及香案整洁接，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣。财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜，注意接财神疏文的规范性，疏文的焚化必须从文首开始向着尾端焚化。

1、在年初四晚上一点十五分（即年初五丁丑时）于家中神厅或客厅大门口，摆放好八仙桌或天地桌，桌上摆放干净的小盘子，盘子上要放有红纸，红纸上面要放糖果。

4、等香烛燃到一半时，走出大门，往东方向行走三十六步，首先脸朝东方位（象征紫气东来）诚心诚意双手抱拳行礼，然后再向西方奉请。

5、在心中默念，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，于接财神神案前虔诚如下口念：心情似火热烘烘，吉时接神气如红；鸿图大展贺兴隆，财源广进人春风。

6、念毕便将金元宝和纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面上）。熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。

接财神时选择财位要注意什么

1、财位可向不可坐，你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。

2、财位宜动不宜静，财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地，这样才能旺财。

3、财位宜阳不宜阴，财位必须光照充足不宜阴暗，阴暗必破财。

4、财位宜净不宜脏，财位必须洁净，不能脏乱，尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位，否则必破财无疑。