前世和今世到底有渊源吗,前世和今世的关系

前世和今生到底有关系吗

人真的有前世和今生吗,很多人都不知道人是否真的有前世与今生,那么今天刘恒老师告诉大家人是否真的有前世和今生。

即使是有前世今生,你所能知道的就只有今生,不把握今生,知道前世又如何?难道楼主想把前世重新走一遍?前世好,对今生怨愤;前世差,对前世感慨。何苦那!

前世今生真的存在吗

你看不到的东西,不一定不存在。不但前世记忆可以客观存在,而且还可以通过梦境提前预演几天以后将要发生的事情,不信你仔细回忆一下

有。有一类人是特殊的因缘,他能记得自己前世的事情,一般在10岁之前他的记忆会很深刻,随着年龄的增加,这一世的记忆越来越清晰,前世的记忆越来越模糊,直到最后忘记前世记忆。

中华文化渊源流传,自古以来,在我国民间便流传着各种关于前世记忆的奇异传说。虽然这些奇异传说现在已经无处考证,但关于人到底有没有前世记忆这个问题,却是几个世纪以来人们争辩不休的话题。

似曾相识

前世今生真的存在。人死了灵魂会进入六道轮回,会投胎转世,这个世界众生都生了死,死了又生;生了又死,死了又生,这么循环不断,在六道轮回(天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道)里头转来转去,所以叫生死相续。这个生,是从顺习,众生都愿意随着这个生;死的时候,就是随业报变迁而流转,即随他自己所造的业去流转。

  • 人在第八识没有离开之前,这叫未舍煖触

    等这个众生临命终的时候,六识都去了,七识也走了,就剩第八识没有走。

    这第八识从什么地方走,什么地方就是煖的、热的。譬如:要是这第八识从脚心走,这脚心就是热的;从腿上走,腿就是热的。这时候,这是一个现阴,现在的这个五阴身。

    这个阴你修好了,它就成佛;你不修行,它就是鬼。

    这时候,一生善恶俱时顿现:这一生,做善事就生天,做恶事就堕地狱;造什么业,在这个时候就要受什么果报。若做善功德多,就会从头上走;若造罪孽过多,就会从脚上走。那么从上走,这是上升;从下边走,这是下坠,这是堕落了。所以这都有一个表法、表现,所以说“俱时顿现”,即刻都现出了。

    就因为这个,念佛的法门是这样子,其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的;都是你在平时若没有这个习惯,等到用的时候,就来不及了。

  • 死之后,中阴身阶段

    在七七四十九天这期间内,在地府里要经过多番的审判。审判之后,善业重,就生在善道;恶业重,就生在恶道。这是人的生死大概情形。

  • 死后怎么去吉祥地方

    四十九天之内,能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔,造种种的福利,供养三宝,来救拔他。

    佛经上详细说明:若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。

    过这四十九天之后,他随他自己所造的业,而去受他的果报。他经过千百岁的时间,没有解脱的时候。

前生今世有什么联系?

请相信确有前世和来世的。
因为因果报应,因为我们都在不断轮回!
佛教有一句很有名的谚语“预知前世因,今生受着是。预知后世果,今生作者是。”
意思就是说,想知道你前世是怎样的人吗?那么就要看以这一生所享受的福报了!若你前生是个乐善好施、为人和善与人都结善缘的话,那么你这一生一定享有很多的荣华富贵。每个人见到你都尊敬你。若你前生是个自私自立不懂得帮助别人的人。那么你这一生肯定事事不顺心、而且没有人愿意帮助你、关心你。想预知你的来世吗?那么就要看你这一生是怎么做的了!
死亡并不意味着结束,
而是新的开始!因为我们在不断的轮回!
打个比方!我们的神识就像一个汽车驾驶员。而我们的身体则像一部汽车!汽车使用到一段时间后,就会老化、报废。那么驾驶员要换一个新的汽车了!
在生生世世的轮回中我们不断变换的是我们的身体!而我们的神识是不变的

在前世或今生 我们的长相一样吗

阿弥陀佛。当然不一样啦。六道轮回:天神神仙,阿修罗,人,畜牲,饿鬼,地狱。并不是说上辈子做人,这辈子还做人。不一定的!神识是不灭的,至于投生在哪,随自己的业力流转。

前世今生与今世长相有关吗?

如果你相信前世今生的话,就要知道为什么人这世会长的漂亮,如果你前世拿鲜花供奉佛前,或者为佛装金身,你这世就会长的漂亮俊秀。当然如果从遗传学的角度讲,人的长相是从父母那里遗传的,与前世今生无关。所谓相由心生,如果想相貌好,就多行善积德,自然能长相好。怎么判断的方法很少,但的确可以说与前世有关,如藏地曾经有位活佛,在前世还在印度时,因为取笑以为比丘像猴子,造成很多世转生为猴子,转世为人做活佛时,在他这一世,都还长得像猴子子。活佛也逃不过因果,所以人们应该常行善事,就算样子不咋样,但多尊重他人一分就多一分庄严像,多一分善心,多一分随喜就多一分善德像,时间已久,功德自来。差不多吧,如果前世是人,前世的相貌和今世的差不多,但也不一定,但有关。

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