观音灵签第108签解签,佛签解签大全108签
求高人解签:观音灵签 第一佰零一签 上上签
我在
西安大兴善寺
抽到一个和这个一模一样的，网上解签的很少，
观音灵签
只有1-100，咋还有101，不明白了这个签是确实很好，是说你求什么都会应验的，简单的说，就是说你的守护正好是千手观音，无所不能，而且做什么都很简单，只在一月内便可达成，每个人在求签的时候都会想着一件事，然后去问这件事，这样就是说你所想的应该是在下个月就可实现。
观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的
人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是
一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只
能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算
出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风
水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右
的
观音灵签第一百零八签,求姻缘?
噬嗑之暌
你18年必有姻缘桃花。 但是烂的 所以会为姻缘所累 所以正常来说就是 可以多认识异性不要轻易在一起。 之后会好起来的就是19年开始
观音第八十八签求解
八八签→中签→古人→庞洪畏包公→酉宫
诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
■林有作木
诗意→此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
故事
■庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
酉宫 卦数注解
家宅
▲家宅不安 香火无力 夏秋主破财 招是非 造作不利
▲冬天吉
今平人口主安危 半凶半吉有忧疑 ■今平有作四季
啾唧时常灾自至 逢到冬来百事宜
自身
▲身宫平常
▲
自身须吉有些危 未能谋事任施为
春夏秋季凶星杀 求财二字待冬来 ■来本作黎■杀同煞
求财
▲求财落空 迟迟可求
▲
卦问求财落在空 徒劳费力在西东
可向佛前作福保 不如守旧待时通
交易
▲劳心费力 反覆未成
▲
卦占交易属於阴 三翻四覆未回音
未有贵人相结合 纵然成事亦劳心
婚姻
▲婚姻吉 宜迟
▲
这段婚姻不用媒 有心何必急相推
古云曾是前生定 五百年中结合来
六甲
▲男女有惊 宜作福保
▲
六甲深藏在肚中 未知祸福与吉凶
更向夫人祈福保 呱呱产下小孩童
行人
▲行人身动只未回 有信
▲
行踪离了楚阳台 杜鹃声催不肯回 ■回指楚阳台
杨柳滩头船已到 举家欢乐醉金杯
■本作杜宇声催不有同
田蚕
▲田蚕不利 宜少不宜多
▲
人来占卦问田蚕 不利东西不利南
少无大碍多忧虑 结局收成得二三
六畜
▲六畜吉
▲
六畜今年旺相多 纵有时瘟没奈何
土地灶司前作福 东西造作莫移那 ■莫移那有作牛犊多
寻人
▲路上借问 贵人指引
▲
关山迢递路艰难 去了多时尚未还
借问贵人何处是 牧童遥指隔关山
公讼
▲公讼有贵人
▲
奸猾无端弄是非 却将有理反求疑
得人劝解须回首 莫待临崖勒马迟
移徙
▲移徙平常
▲
有人诚意到门板 问往新居抑旧居
终须到底随时至 五行由命载於书
失物
▲南北二方寻 生物用西方寻
▲
生气失物在西方 金银财宅落空亡
急去觅寻难得见 半虚半实见分张
疾病
▲咽喉不利 心腹膨胀 因过神坛水边得病
▲宜在水上作福 保安吉
▲
卦中疾病未安然 只因水鬼作祸祟
当向神坛来作福 自然身体得安然
山坟
▲待时至则吉
▲
立宅安坟要合时 不须拟对好奇峰
主人有礼专客重 客在西兮主在东观音灵签 第八十八签 总体看是中签，典故是：庞洪畏包公，签语：此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也，解签：此卦林木虎有威之象 凡事虚惊少实也。你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！观音第八十八签，要上传签语，告知所求何事，才可解签。
观音灵签解签第八十八签 杨香打虎
杨香打虎救父
杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。
解签:皇上登帝基,文武到增辉。庭前育武韬,庆贺太平时?
这是一首吉祥的签文，预示着您将会在事业或生活中取得成功和进步。皇上登基成为帝王，象征着您将会迎来权力和地位的提升，可能会有机会得到更多人的认可和尊重。
文武二臣增辉，表示您将会得到身边的同事、朋友或者家人的支持和帮助，共同推动自己向前发展。庭前育武韬，意味着您需要通过学习和实践不断提升自己的技能和智慧，以便应对未来的挑战。
最后一句“庆贺太平时”，则预示着您将会享受到安宁和幸福的时光。整体来看，这组签文表达了一种积极向上、充满信心的氛围，建议您抓住机会，勇敢前行，相信自己一定能够取得更好的成果。你给出的是一首观音灵签，第八十五签，中签。这首签诗的意思是：
皇上登帝基，文武到增辉：皇帝即位后，文臣武将都得到了提拔和赏赐。 庭前育武韬，庆贺太平时：宫廷里培养了武艺高超的将领，为国家的安定和繁荣做出了贡献。
这首签诗的解释是：
虽然有才能和功绩，但也要等待时机和机遇。如果遇到贵人相助，就可以实现自己的抱负和理想。
这首签诗的来源可能与北宋开国元勋曹翰有关。曹翰曾写过一首《内宴奉诏作》，其中有“庭前育武韬”一句。曹翰是一位杰出的军事家，参与了宋朝建国的战争，并多次平定叛乱。但在宋太祖去世后，他被宋太宗猜忌而被远离朝廷。他渴望再次为国效力，却无法实现。
这首签诗中的“武韬”指的是《六韬》中的《武韬》，《六韬》是中国古代最早的军事著作之一，《武韬》主要论述君主应该具备的素质和能力以及治理天下之道。这个签表示，皇帝登基后，文武百官尽心尽力，增添了皇帝的光。同时，皇帝在宫廷中培养了许多英勇的将领，为太平盛世打下了坚实的基础。这个签的寓意是，当你在追求心仪对象的过程中，如果你能够努力地展现自己的优点和才华，并在成长的过程中不断提高自己，那么你就有可能得到你所追求的人的青睐和认可。同时，这个签也提示你，在追求心仪对象的过程中，需要有耐心和恒心，不要轻易放弃，最终你可能会收获你的爱情。
观音灵签的101-109签
第一百一签，上上，子宫。
天时久旱逢甘露，空谷传声开佳音。事怕不通则变，灵丹点铁也成金。
解曰:家宅大吉，造作遂意，谋望兴隆，诸事皆宜，田蚕丰收，功名合时，婚姻偕老，失物即见。
第一百二签，中平，子宫。
人言海上有神仙，方士如何去不返。有真无假无实迹，四门无路到平关。
解曰:家宅中平，婚姻难成，求财薄利，病者问神，谋望可以，功名未遂，移从不宜，自身吉利。
第一百三签，上上，子宫。
中原狡兔正肥秋，大请将军脱窜归。依把锦书传雁足，果然一箭中双雕。
解曰:门庭吉庆，财谷盈丰，夫荣妻贵，六甲成男，病须提防，行人将至，谋求财利，诸事遂意。
第一百四签，上上，子宫。
喜袭自问一点黄，诏书催子入朝门。从今显达皆荣贵，且待天颜荫宠光。
解曰:家增百福，婚姻和合，孕生贵子，失物即见，田蚕丰收，造作成就，谋望尽意，行人将至。
第一百五签，上上，丑宫。
扁舟乘浪装高载，万里顺风去作商。百货低昂从积蓄，义取财帛富贵乡。
解曰:家宅平稳，造作荣昌，功名顺遂，官讼安祥，求谋有遂，姻事成变，出外贸易，宝贝盈箱。
第一百六签，上上，丑宫。
否极应知有泰来，灵芝生出自起埃。阳回九十开春去，时至百花大盛开。
解曰:家宅大吉，田蚕丰熟，造作造成，求谋后遂，病遇良医，婚姻和合，讼吉消灾，行人将至。
第一百七签，上上，丑宫。
卦中吉兆是青龙，作事求谋处处通。男婚女嫁官事吉，更无忧虑喜重重。
解曰:家宅大利，财绵增添，功名有望，贵显门庭，失物即见，孕生男儿，病可平安，求谋得遂。
第一百八签，上上，丑宫。
自尽苦难白龙乡，几年疑虑变为祥。今朝得到江南地，拔尽浮云见太阳。
解曰:门庭大吉，琴瑟和谐，病医相合，失物即见，求谋外出，贵人相携，孕生男儿，诸事遂意。
第一百九签，万事大吉。
弟子拜佛心子专，理应购油来添灯。若是灯油添得足，保你家门万事兴。
（ 乾隆初年立）
32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文多有不同,本软件得专业人士指点,根据各地签文综合整理而得,并根据现代人的语言习惯对个别字词作了更换。同时,为方便求签人理解,在签文之后附有注释和参考译文,以免出现误解。
观音32签卦中多出所言“念佛”、“念阿弥”、“念弥陀”者,皆指念“阿弥陀佛”名号。
观音60签(观音六十甲子签)在中国东南流传甚广,各地版本多有出入。求签若遇细则不明或矛盾之处,建议重新求取。
观音100签自古对应有“十二宫宫数注解”。解签必须将签文与对应之“十二宫宫数注解”细则结合,才能得到最终签意。
观音共109签，在广东很多地区都用109签，第一百九签俗称为罚油签，万事大吉。很有灵感。
观音灵签分两种,一种是共100多签,一种是只有几十签
100→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫
诗曰
佛神灵变与君知
痴人说事转昏迷
老人求得灵签去
不如守旧待时来
■灵变即灵通
■若求二签
肯定前签
勿生
心
诗意→此卦守常勿动之象
凡事宜待时吉也
解曰
完满灵签
尽报君加
信旧勿动
待等时至
此是满签
诸事不利
大作福力
可保平安
故事
■三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)互相排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
没得结论
喻
道在我教
理存我方
争执不止
痴事一桩
百签
有些事
可违但不可做
兄弟切记
希望好好回顾一下
希望对你有帮助我听人家说：
早早的灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，一般人根本抽不到，而且解签的人要因为泄露天机而受到谴责，所以就消去了，现在的基本上都是100签。100整
《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
佛经告诉我们：（一）受诸苦恼，有求必应。（二）心求观音，皆得解脱。千百年来有着“家家观世音”之称的中国，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第一菩萨。只要诚心祈求，自有。
抽签须知
一、对观音灵签你有信心吗？如果相信可以抽签预测。
二、抽签预测仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。
三、预测抽签前，须专注静心思考数分钟，不夹杂念。
说明如下：
1、此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。
2、观音灵签向来以著称，只要坦诚至心，祈求救护，自有。
3、签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，通俗易懂。
4、签文典籍，古代历史、神话故事、民间传说。
5、签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭著。
6、签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。
7、签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。
8、签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。
宇宙的基本特性：一切都是无常的，一切都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。一切都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了自己的生机，当然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！
观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回
答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到
的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的
人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力
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一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只
能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算
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水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右
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