五行快速学会手诊,五行手诀图

详细简单的手诊(十指诊病+经络诊病)

十指诊病

一、拇指：（脾、胃），五行属土

扁小：脾胃不和。

粗大：脾胃病伤及肝脏，造成肝阳上亢，肝脏疏泄功能失调。

扁小不易弯曲：脾胃虚弱的表现，人易中风。

指腹干瘪凹陷：脾气不足，功能虚弱、失调，易出现消化不良、便秘、腹泻、腹胀等症状。

指腹凸出：脾脏功能亢进，致使脾生血不足，易出现流鼻血、便秘、月经不调等。

近节指骨段掌面纹理凌乱，皮肤粗糙：胃消化系统失调，出现头痛失眠，多梦现象，称之为食滞胃脘之失眠，治疗：在此处按揉痛点。

双手拇指指尖纹理都散乱：整个头都痛；若出现在左手，偏左侧头疼；若出现在右手，偏右侧头疼；左侧是胃体、胃底的病，右侧是幽门、十二指肠的病。

二、食指:（肝、胆），五行属木

指腹凹陷：肝脏藏血不足，肝气不足。

指腹凸起：肝阳上亢，易患高血压。此类人易怒、易激动、多疑。

食指向桡侧弯曲：肝气不足，肝疏泄功能失调。

根部尺侧弯曲：胆汁返逆流性胃炎，不能生气，不能受凉。

食指近节指骨段宽：胆囊肥厚，与中指有间隙，胆囊炎症。

中节指骨段掌侧纹理散乱弯曲：肝胆同时有病。

指根掌侧纹理散乱：易头痛、失眠、多梦，称之为“胆郁痰扰”之失眠。前额痛（肝胆为魂魄）调治可按揉肝胆，治胆热症如炎症、结石。

三、中指:（心、小肠），五行属火

指腹凹：心气不足，心肌缺血，造成脑缺氧，供血不足，易昏倒。

指腹凸：特别高，捏有木罗纹，心率不齐，心动过速。

向桡侧弯曲：心动过缓，心阳虚所致，头顶痛。治疗：按压心脏反射区3-5分钟，每分钟60次，中指桡侧向下推（手腕）。

食指弯向中指：肝藏血不足，引起心脏供血不良。

中指指尖弯向桡侧：心脏病，房室传导阻滞、早搏。

向尺侧弯曲：心动过速、心率不齐、偏头疼，心阴虚。左手出现左侧偏头痛，右手出现则为右侧偏头痛。

中指指尖弯向尺侧：房颤、心肌炎。

中指与无名指相对弯曲，有间隙：肺心病。

中指两侧凸起：心脏肥大，靠近桡侧中节指骨段凸起，心室肥大；靠近尺侧凸起，心房肥大。

中节掌侧纹理散乱：在下二分之一，是心火攻击心脏，在上二分之一为小肠温热，上移心脏致心烦躁，口舌生疮。

根部弯曲：小肠有炎症。

根部掌侧纹理散乱：吸收功能差，消化不良。

四、无名指：（肺、大肠），五行属金

指腹凹陷：肺的水液代谢差，功能下降，易盗汗，尤其背部。易打鼾，搓无名指。

指腹凸起：肺宣肃功能失调。

无名指向桡侧弯曲：呼吸系统有问题。

远节指骨段向桡侧弯曲：肺炎，支气管炎。

中指尺侧弯曲，无名指桡侧弯曲：肺炎，肺心病。

中节指骨段出现纹理散乱：易便秘，治疗向心方向推。

近节指骨段桡侧弯曲：结肠炎，易患便秘和腹泻。

无名指指根弯曲：胰腺有问题，易出现腹胀、腹泻。

指根掌侧纹理散乱：升结肠、降结肠疾病，皮肤粗糙，大肠实热。

五、小指：（肾、膀胱），五行属水

远节指骨段桡侧弯曲：肾阴虚（手、脚心热）。

远节指骨段尺侧弯曲：肾阳虚（手、脚凉）。

指腹凹陷：生殖系统疾病。

远节指骨段弯向桡侧：生殖系统问题。

与其它几指不能合拢：肾脏问题。

指根部桡侧弯曲：膀胱炎症（小肠剩余水渗入膀胱）。

指根部掌侧纹理散乱：泌尿系统疾病。

指背部有弯曲：易患泌尿系统疾病,

经络手诊

手部六条经脉
手三阴
手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经
足三阴
足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经
手三阳
手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经
足三阳
足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经
每个手指除反映所循行的经脉的及其相应脏腑的信息外，还可以反映足部同名经的相关经脉及其相应脏腑的 健康 信息。
如：同属阳明经有阳明经的共同特点，食指反映手阳明大肠经，大肠的 健康 信息，也反映足阳明胃经，胃的 健康 信息。
根据生物全息理论部位对应式的原理，手的大拇指对应足的大拇指，反应同一部位的生理病理信息。其余各指类推。

正常手相
是指气色红润有光泽。手指各关节处无明显的膨出，自指掌关节至指端应畅直、渐细。五指长短粗细有一定的比例和规律，即大拇指最粗，小指最细，中间三个手指粗细无明显差异，小拇指虽短，但不应短于无名指末端的指横纹。肌肉饱满，各手指并拢时，根部无缝隙。五指丰满、畅直、灵活、有力是 健康 的标志。 健康 的人，手掌和手指没有静脉隐现，手背走行的静脉没有曲张，凸起。

五色诊断
望指气色包括肤色、静脉浮露沉隐。肤色主要看指腹与整个手掌的气色，重点要看指腹的气色。
手的气色应红润、有光泽。红润——指端红润是气血运行良好，微血管内血液充盈的表现，是 健康 的气色。很红---更年期综合征（练气功者除外）樱桃红（以指腹、大小鱼际为主）---糖尿病红黄相间----肝脏免疫功能下降红白相间----气血运行不畅，失眠多梦黑红色/紫红色——提示为血液粘稠度增高，心血管系统亚 健康 。
十指指腹颜色暗红，暗红程度越深，与手部其他部位颜色反差很大，示血粘度越高，可见于微循环障碍。血脂、血糖增高之人。
白色——是气血不足，说明肺气虚过于苍白---贫血、失血症大拇指根部出现苍白区---头痛中指苍白细弱---示心血管功能不足或贫血小指苍白---多为脾肾虚寒，小便清长，大便不调大鱼际部位出现苍白----慢性消化不良小鱼际部位出现苍白---月经不调、闭经、更年期综合征手很亮---骨关节痛，腰腿痛
黄色——脾气虚提示肝脏功能下降，土黄色而无光泽多为肝脏肿瘤。
青色——胃肠功能不良，多为脾胃虚寒，血液中含氧量降低，血液循环障碍。
暗黑色——肾气不足，多为肾功能障碍。整个手掌似笼罩一层黑雾---免疫系统异常。

手指与头痛部位
拇指---肺脾全头痛食指---大肠前头痛眼睛都不想打开中指---心包头顶痛无名指---肝胆、三焦经偏头痛小指---心肾后头痛

手部形态识 健康
手大---脾气不好，易患心血管疾病，骨关节痛。小孩手过长过大提示缺钙。手小---心脏小，心悸、心慌，同时伴有低血压，易头痛经常感到疲乏。手胖---浮肿，检查肾脏和心脏；脂肪堆积过高考虑高血压高血脂。手瘦—人瘦手也瘦和常年消化不良有关；出现严重漏缝的人多性格柔弱，成年后易神经衰弱。
手软---手软得可朝手背的方向弯曲提示脾胃虚；过分柔软无力一般为肌无力或肌萎缩。
手很硬---没有其他症状时：老人肾虚骨质疏松、小孩脾胃虚、女人气滞血瘀严重者多为类风湿性关节炎。
手纹多---用脑过度，操心重，易患神经衰弱，慢性消化不良，血管性头痛。
手纹少---易三痛头痛胃痛腰痛，一般年青时身体 健康 ，中年一过易得大病。

指掌形态诊断
一般以拇指和食指最为有力，五指手掌均饱满，发育良好是身体 健康 之兆。
五指手掌欠饱满、弹性差是气虚的表现。
五指之中如有一指显得特别瘦弱时，则提示所对应的经络、脏腑 健康 状况较差或易生病。
手指变形----指手指出现粗细异常、向左、向右、向前、向后弯曲，或手指末端肥大如汤匙状，或手指根部缩小，根部指间缝隙较大等。
手指的三个指节---第1指节为指腹、中间为第2指节、近根部为第3指节。
拇指（肺经）
末端肥大，根部缩小---代表肺气不足，肺经缺氧。提示易患感冒，咳嗽等呼吸系统疾病。过粗壮---偏激、易动肝火。扁平---神经衰弱。无气---性功能，男性易早泄阳痿，女性易性泠淡，妇科白带多。上宽下窄、拇指中间有横纹----吸收功能差上窄下粗----吃水都胖指掌关节缝的纹乱---早期心脏病拇指指关节缝出现青筋（突起来、扭曲、紫色）----冠心病
食指（大肠经）
弯曲变形（一般向中指一侧弯曲）---表示易疲劳、消化系统功能障碍，多有便秘、腹胀、感冒。还常有颈肩酸痛，易落枕、患颈椎病。青色静脉隐现---多为大肠不清洁或有宿便。食指下，靠近拇指根部的大鱼际上方塌陷，多皱褶，弹性差----反映胃的消化功能减弱。
中指（心包经、肝经）
第1指节弯曲----表示心包经有缺氧现象。可有心悸、呼吸困难、头晕、气短等症状，还可有心律失常，血压不正常，便秘。向小拇指弯曲偏白色---低血压。向大拇指弯曲偏红色---高血压。根部变细，指根缝隙增大---肝经气血不足。第3指节青筋---脑动脉硬化易中风。中指三个指节不对称，第二节特别长---缺钙
无名指（三焦经、胆经）
第1、2节变细----表示神经调节功能减弱，同时不耐寒热，手脚冰凉，冬天怕冷，夏天怕热。或有小肠功能紊乱，精神紧张易腹泻。根部变细，缝隙增大----表示胆经气血不足，除有消化功能下降，易患胆囊病症外，多有神经衰弱和内分泌紊乱，可见多思善虑，口苦心烦等症状。弯曲---三焦经失调，总有一种讲不出的不舒服。太长---缺钙。
小指（心经、小肠经）
第1节变形---反映心经的病变，常见心悸、呼吸困难、头晕、血压不正常。与食指均有青色静脉隐现---表示肠道不清洁有宿便。女性肠道有宿便者易患内分泌失调、月经不调、子宫肌瘤、乳腺增生。各手指均呈现暗青色----表示胃肠功能减弱，多为脾胃虚寒可有溏便。指短小第2、3节变形（多向后弯曲）----表示肾经和膀胱的 健康 状况。男易患前列腺疾病，女易患妇科疾病。细、小、短---- 易不孕不育，妇科不好。过短----先天肾、心脏不好。
大鱼际：饱满表示消化系统功能旺盛，食欲好，脾胃的康复功能强。
小鱼际：饱满表示肾气足，精力充沛，机体抗病能力康复能力强。

经络手诊的诊断方法
1、诊断方法
气色——形态厚薄——肌肉饱满程度——灵活度与曲直形态
2、综合分析 3、分析确定疾病时间
指形发生改变需要相对长的时间，而弯曲变形的手指，骨骼形态已经发生改变，很难恢复正常。气色随着身体的 健康 状态改变较快，代表目前的身体状况。据阴阳五行学说分析，病变经络脏腑。
4、参考多个部位加以验证

什么是手诊?手诊容易学吗

中医手诊学是根据中医学的整体观念、经络学说、阴阳五行学说的基本原理，通过对手的气色形态、掌纹、掌线、骨骼、肌肉的观察，进行疾病的诊查、辨证，是防治疾病的一门综合应用科学。中医手诊学是中医学的重要组成部分，属中医望诊范畴。
手诊诊疗师以中医学的两大基本理论“整体观念和辨证论治”为基础，通过对手的气色形态、掌纹、掌线、骨骼、肌肉的观察，进行疾病的诊断和治疗的专业人才。
望采纳

中医手诊的概念

望手诊病（以下简称 手诊 ），是医生运用视觉，对手上的征象进行有目的的观察，以了解人体健康或疾病情况的一种特殊诊断方法，是中医望诊的一部分。手诊在中国叫做“手相医学”，在西方称为“手纹医学”。

1．国内情况

《内经》奠定了 中医学 的理论基础，同样也奠定了望色（包括手部气色）诊病的基础，在后世《难经》、《脉诀》、《针灸甲乙经》、《医门法律》、《望诊遵经》等著作中都有望色的论述。

建国以来， 中医学 受党和的重视，中医诊断学得到了发展。十一界三中全会以后，尤其是近几年来，望手、望面诊得到了一些发展。

2．西方简史

在西方，望手诊病及手相学也是伴随着整个西方文化发展的，但多与相联系，主要用于对人性格的判断。西方的手诊术的发展是近三十年左右的事情。到1977面前后，才逐渐为医学界承认和应用。

1．简单、直观

现代统计学表明，人体有80%左右的健康信息，是可以直接冲视觉中得到的，而手上又可以反映视觉信息的80%以上，因此，通过手的望诊，可以简单、直观地观察人体的大部分健康状况。

2．经济实用

3．超前诊断

观察人体气色形态的变化（包括手的变化）是可以早期诊治疾病的。

4．容易普及

5．具有实践性

6．弥补中西医诊断的不足

7．提高临床疗效

对于人体疾病的诊断过程，是一个认识过程，认识的目的在于进一步指导实践。望手诊病是中医学望诊方法中的主要内容之一。因此，这种方法的基本理论，是建立在整体观念和恒动观念的基础之上的，是中医学基本理论如阴阳五行学说、脏腑经络、病因病机、辨证论治等理论的集体运用。这些理论用现代科学的说法，叫做“唯象理论。当然，这主要指中国传统的气色形态法，但对于西方手纹医学也同样有借鉴意义。

中国传统的气色形态学派，在近几十年尤其是近几年，为了临床诊断的实际需要，又有所发展，在既能达到中医辨证的同时，又克服了中医定位性差的弱点，在实践的基础上，结合西医的解剖学、生理学、诊断学等内容，可以进一步进行西医诊断。西方手纹医学则完全以西医的理论为指导。

因此，中医与此有关的理论如阴阳、五行、脏腑经络、病机辨证，以及西医的解剖学，生理学，诊断学等都是手诊的理论基础。

1．中医的认识

《灵枢.本经》：“视其外应，以知其内脏，则知所其矣。”此即从外知内的理论基础。

《素问.五脏生成篇》：“五色微诊，可以目察。能和脉色，可以完全。”由于色脉是内脏，经络的活动，通过阴阳气血的运行而反映于外的征候，阴阳气血是载体，颜色，脉象是内部脏腑的外在征象，所以通过望色，诊脉可以分析，判断内脏病理变化。

2．现代科学的认识

生物全息论：人体本身是一个完整的生物体，构成这一生物体的每一细胞，或者说每一个遗传基因主体的排列中，都带有人体生命全部的显性特征。手是一个全息胚，因此，通过手可以观察内脏及全身其他疾病。

手诊的原则

1．要与其他医学诊法结合并重。

2．从整体观点的角度认病辨证，分清主次。

手诊注意事项

1．环境光线；要求环境光线均匀适中，最好是自然光线。

2．环境温度，湿度，适中。

3．对医生的要求：态度和蔼，心宁气定，认真仔细。

4．患者要积极配合医生的检查。

手诊的两个基本要素

1．位“位”是望手诊病时应该观察的手的部位。这是望手诊病的首要问题。

2．相“相”就是指具体望手时所观察的能反映人的健康或疾病的内容。

手诊是通过观察掌纹、掌色、掌形等的变化诊断疾病的一种方法，它和老百姓观念中的“看手相”、“算命”有着本质的不同。

中医理论认为，人体是一个有机的整体，局部与整体是辨证统一的，两者紧密联系，不可分割。所以，当人体局部发生疾患时，往往在其他位置有所反应。手诊作为中医望诊的一个分支，古已有之。《灵枢·经脉篇》记载：“胃中寒，手鱼之络青矣；胃中有热，鱼际络赤；其暴黑者，留久痹也……”。清代《小儿推拿广义》中更是详细记述了通过手掌诊断、治疗疾病的方法。

当人体患有或将患有某些慢性病时，往往在手上的特定部位出现不同特征的纹路、色态。中医手诊法的内容广泛，以下仅简介几种常见病的掌纹、掌色：

高血压患者中指近掌指节处易出现红色暗斑，严重者会出现红色串珠样暗斑。低血压患者中指近掌指节处易出现青色或白色暗斑。

腰肌劳损的人手背部常有青筋(青筋是指在人体表面出现凸起、曲张、扭曲、变色的静脉血管，多与血液回流受阻，压力增高有关)，这提示腰背部有瘀积，常见腰酸背痛，甚至出现肌肉紧张、硬结节。

脑血管系统有病变者，中指、食指呈鼓槌形，指甲苍白或青紫，常见头痛头晕。

患有心脏疾病的人，很多人在大鱼际处(大拇指后，肌肉隆起处)有一条或几条很深的竖纹。若伴有心肌供血不足，则整个大鱼际颜色发青，甚则紫暗。

血糖偏高的患者经常出现大鱼际、小鱼际通红。

女性在经期前后，小鱼际经常出现潮红；经期结束后，红色会隐退；若在非经期出现明显色态改变，往往是内分泌紊乱的标志。

大鱼际有青筋，往往提示腰腿痛和下肢风湿性关节痛。

手诊学近年来颇受重视，它有较高的临床诊断价值，但不能随意夸大其诊病效果。手诊作为中医诊断学的一个组成部分，必须与望诊、闻诊、问诊、脉诊合参，才能体现它更高的价值。在治疗疾病时应该参照中医的辨证分型，用药才能有较好的治疗效果。

1.在大拇指第二指节处（心脑血管病变区），有三角形出现，又常与菱形连在一起。

2.左掌智慧线上有岛纹，右掌智慧线上有双菱形（恶性病变符号），提示左右心房心室有严重病变，或许无临床症状，但易引发心脏病而猝死。

3.生命线粗大深刻，而突然截平中断，易脑中风（脑溢血）突然死亡。

4.中指、食指呈鼓槌形，指甲苍白或青紫，示脑血管系统病变，头痛头晕。

5.智慧线多处直曲中断者，提示心脏先天性器质病变，如：瓣膜关闭不全。易歇斯底里，暴躁，易冲动，情绪不稳定，好走极端。

6.智慧线假中断者，提示先天遗传性心脏病，有所修复，但未根除；易患神经官能症，平时爱钻牛角尖，忧郁，心事重重。

7.智慧线于中指下端出现岛纹，或无名指下方出现大岛纹者，提示心房心室进行性病变，而且有脑神经系统病变；岛纹越大越严重；若有切线在健康线附近穿过智慧线，并与生命线、感情线相交者，提示脑血管系统病变：头痛、眩晕、偏头痛、高血压、脑血栓、脑溢血等，尤以两手都有岛纹，且中指、无名指呈鼓槌者为有意义。单手（左手或右手）有岛纹，提示相反一侧有病变。

8.智慧线末端多浅而大的岛纹者，因精神压力过大或用脑过度而发秃。属于心气亏损导致的后天心脑进行性病变，易出现直立性供血不足症状，并半有偏头痛，半侧局部麻木（左右手符号与体位互置）。

9.感情线成链状或断续者，心、脑、神经大多不正常，多患有先天性心、脑病和神经衰弱，精神分裂，中指、无名指指端多呈鼓槌形，尤以中指如此意义大。中指主心脏，中枢神经、脑脊髓。如果在中指、无名指之间下方的感情线上，出现黑色等斑点，或无名指下方的太阳线上出现岛、×、＋、※纹，有突发性心脏病之危。

10.土星丘上出现的横线或竖线上出现×纹，是中风的病象；在食指与中指根合缝下方出现的感情线末端的菱形纹，是高血压、中风符号，多在晚年发生。

手诊，简便，容易，无痛，快速是其优点，可做为疾病粗筛，参考……

从物理诊断讲，中医看病是“望闻问切”；西医看病是“望扪叩听”。可见“望”是很重要的一种诊断疾病的物理方法，但它不是物理诊断方法的全部，是其中的一部分。现在，就疾病诊断手段随着科学的发展也在不断的增加，生物化学，免疫，X光断层扫描，超声波，红外线，基因……

单就中医的“望”就包括面部，舌头，手等部位；如果只是把看手就说可以100%的能够准确诊断疾病，我是不相信的，我请大家也不要相信！因为我有多年的望诊实践，(多年前,我曾经去过我国生物全息理论的"鼻祖"山东大学张颖清教授的工作室"比武,较量",我用手诊;他的弟子们用他发明的全息疾病诊断仪器,结果是我获得大胜!让他的弟子们赞叹,惊奇!后来,张教授死于自己没有诊断出来的癌症!)因为它不能是100%，充其量是可以是“定性”诊断！而不能做到“定量”诊断。例如，肝脏的部位有信号，只能说明肝脏有“问题”，在就是定性；至于是什么问题？是甲肝，乙肝还是丙肝？这就是定量！看到的其他信号也是一样。这需要，是必须，经过其他学科的辅助诊断才能确诊。手诊可以做到疾病基本定位，参考而已！

什么浩瀚的众多“手诊”书籍，学习班，舆论，媒体……把手诊吹得神乎其神，什么100%，我是持反对态度的。要适可而止，实事求是，因为医学是科学的一部分，不能“假，大，空”，更不能把它搞成的骗人骗财工具!

近些年来,随着生物全息学的发展,手掌诊病逐渐越来越被人们所接受,掌纹掌色诊病,以方便直观,简单易学,受很多医学爱好者的青眯,手掌诊病的准确率在70%—80%,尤其是对各种慢性消耗性疾病的诊断率有很高的价值,与手诊相比较,脉诊既古老又神秘,是中华民族的瑰宝,是中医学中的灵魂,它的美誉度在老百姓心中占有很高的地位,自古至今,有很多的中医名家,凭借一手诊脉绝活,威震杏林,造福苍生,为百姓称颂.

那么,手诊与脉诊哪一个诊病效果好呢?手诊能代替脉诊吗?手诊与脉诊各自的优势是什么?就这个问题,我们走访了华化脉诊法的创始人张树才先生,下面让我们听听他的解释:

1、手诊不能代替诊脉。无论是手纹诊病还是手色诊病,它们虽然有相当的诊断率,但是它对疾病的性质定性不够,即使能通过手掌看出哪个部位有病,但是不能对症下药,这是手诊最大的缺陷!例如:手上心脏区部位颜色异常,有严重的米字纹,便知道哪些人心脏功能不好,但是心脏病有很多分型,如:气滞型,气虚型，血淤型,血虚型,阴虚型,等等,中医讲求对症下药,辨证不对,下药也治不好,但是目前手诊还没有一套完整的理法方药的诊病体系,所以,手诊看完病的治疗率很低……

2、手诊看慢性病效果不错,但是对一些临床上的急性病,如:感冒.疼痛、呕吐，腹泻、伤湿:等急症,手纹手色还没有来得急形成病已经发作了,所以诊断起来比较困难,这就不如脉诊,只要身体上有了不适马上就会在脉上显示出来,所以一摸脉就知道其中的原因了.

3、手诊受环境职业影响较大,体力劳动者,手纹较深,皮肤粗糙,气色也不好辨认,特殊的职业也影响手诊效果,特殊的环境如(冬天)也影响手色的诊断,而脉诊相对来讲比较隐蔽,受条件影响比较小!

4、手诊也必须四诊合参:脉诊在中医诊断学中只是望、闻、问、切其中的一部分，在诊脉时还须四诊合参，才能把病因病情搞清楚,手诊也应该如此。可是时下流行的手诊学,好象只是符号和病名的相对应,有些形而上学牵强附会。手纹和手色不能机械的相对应病名,这是医学的大忌,中医有“同病异症”和“异病同症”之说,这在临床上很常见,所以临床必须多角度诊断病情,不然,就会误诊误治!害人不浅!

综上所述,手诊学是一们新兴起的诊断医学,有较高的临床诊断价值,但不能随意夸大其诊病治病的效果。与古老的脉诊比起来它毕竟还不完善,它只能作为中医诊断学的一个组成部分,必须与望诊、闻诊、问诊、脉诊合参,才能体现它更高的价值,而且在治疗疾病时必须参照中医的辨证分型(阴阳、虚实、寒热、表里)等,这样在治疗是才能有较好的效果,单独把手诊孤立起来,搞偏面的宣传和夸大,不利于手诊医学的发展!

手诊是指通过观察掌纹、掌色、掌形的变化诊断疾病的一种方法。手诊不仅仅在中国，在世界上也有悠久的历史。古希腊哲学家亚里士多德曾著有《亚里士多德手相术》，现在收藏在英国国主图书馆，亚里斯多德认为手是人体最重要的器官，他说：“手相并不是无缘无故显现出来的，而是自然的感化力与个性的产物。”上世纪70年代，美国学者的著作《皮肤纹理学与疾病》详细记述了掌纹与疾病的关系。西方国家主要从手纹变化看疾病，而日本人多从金丘、木丘、火丘、水丘、土丘的变化看疾病。手诊的发展1956年，我国制定了十指纹分析法，并应用于临床和司法系统。

1966年之后，我国一些医院用手纹和足纹特征来识别婴儿，使皮纹学应用于临床。

北京中医药大学东方医院的《中医望诊新研究———舌诊与手诊结合的临床价值及图像数字化处理》中标教育部课题，获得了博士学科点专项科研基金。课题负责人杜玉堂教授介绍，一提手诊人们总会联想到手相和封建。其实，手诊是中医望诊的重要组成部分，中医古籍记载很多，只是后人没能开发，却被江湖术士以及伪科学所利用。作为“三甲”医院的东方医院在继承发扬的基础上，成立了手诊门诊，研制了可照相、分析、存储、检索的手诊仪数字化电脑处理系统，并首先开展了对中风、心梗、冠心病、肿瘤、糖尿病、胆结石、子宫内膜异位症、乳腺病等十大疾病的手诊研究。课题组认为，手诊较脉诊和舌诊更加客观化，易于掌握，可在几分钟内对整体健康状况和重大疾病作出判断，是中西医全科诊断的捷径。该项研究将明确手诊中有诊断和预测价值的手征，摈弃带有色的成分，使手诊科学化并用于临床。常规诊疗模式：手续的繁琐，费用的昂贵，检查带来的痛苦、副作用，诊断的不置可否，检查的"马后炮"，治疗的被动、不知所以然……

一．观手诊病直观、实用手部依断比看足部、腹部方便；比看舌、鼻、耳面积大，诊断时直观、方便；比观面部容易被人接受；比诊脉更直观。

二．手部诊断简单易学

三．比较准确：手部诊断因为面积比较大，与内脏对应部位能看得比较清楚，因此比较准确，而舌、眼、鼻面积小，看起来比手部困难一些。舌部吃东西有影响会有干扰、足部走路有干扰，也会有假象。

四．手诊快速、简便又经济，又无任何毒副作用无痛苦、无损伤。有些患者因为诊断的过程太长而耽误了治疗的机会。有些患者检查了很多项目都正常，最后才找到病位，有的可能最后也未查到病位。这会增加患者许多痛苦和许多不必要的开支。而手部诊断比较明显，能先查出患者病位，这样有重点地去检查，能节约大量检查费用，缩短诊断过程，减少患者痛苦。因此手部诊断是值得推广和在医务人员中普及的好方法。

五．手诊有预测意义手诊能预测患者自觉症状不明显和有时现代仪器也查不出来的病变，这样有利于早期发现、早检查、早期诊断、早预防，早期治疗能提高治愈率、减少残废率。其中脑血管病、心血管病、癌症最为明显。即使处于亚健康状态，医学诊断的体征还未出现。还可以全面了解并把握身体状况，不仅可用于诊断，还能分清疾病轻重缓急；帮助发现是否带有家族遗传性疾病的基因；六．无须患者先行自述，方便聋哑残疾人、智力不清、婴幼儿或许语言表达有障碍者；判断疾病的良恶性及预后；对患者心理上能起到药物代替不了的理想的调治和鼓励作用，在临床医学中起到超前诊断的向导作用。七．在交际中还能在心理上起到“一分钟接近法”的作用

1、生命线——也称本能线。就是由虎口中央起点，自然走向手腕之处，将大拇指围起之掌纹线叫生命线。标准的生命线，深刻、明晰、无间断分叉，不超过中指中线下垂直线。它代表人的寿命、体质、活力、能力、精力、健康和疾病。不能错误的以它的长短、粗细来论寿命之长短。若有中断、分叉、障碍线，提示大病之信号。

2、智慧线——也称脑线.代表大脑、智力、心血管、神经系统以及耳鼻喉方面的状况，与遗传因素有关。是由生命线的起点走向掌心之线走至无名指中垂线处之线，就是智慧线，标准的智慧线光滑，不断裂分叉。

3、感情线——从坤位外侧下方走弧行之线走到中指中垂线处，标准的感情线光滑明晰，代表心脏、呼吸、视神经功能、性关系等。

4、命运线——也叫玉柱线，手掌地丘正中向上生出直行至中指方向之线，称命运线。此线与遗传有关。代表慢性病、心血管和呼吸系统疾病，以及人的精力盛衰。

5、贯桥线——连接感情线与智慧线之连线叫贯桥线。此线代表易患心脏病。

6、指纹——也叫指肚纹。就是十指肚先天的自然纹路，一般分涡纹、箕纹、弓纹、帐式纹等等。此纹终生不变，公安破案常用。

7、指节纹——就是十指节相接处的几条横纹路。指节纹若光滑一条，代表此人的智力差。

8、干扰线——能干扰主线的横竖斜线，统称干扰线。它可以组成各式各样的病理纹

9、非健康线——起于坎位上部，走向坤位的纹路叫非健康线，代表众多倾向性疾病。

10、生殖线——感情线起端呈箭壮纹，称生殖线，有生殖线，代表生殖功能旺盛。

12、金星环〈线〉——又名过敏线，食、中二指缝与小指缝之间的弧形连线，叫金星环。

13、肝分线——性线延长超过无名指中垂线之线，叫肝分线，也称酒线。

14、土星环〈线〉——手掌离位有一条圆线正好扣住中指根，为土星环线。

15、放纵线——从乾位生出，朝生命线方向发展的规则之横线，也叫副健康线。

16、健康线：就是本能线上部生出一条或两条走向中指或食指下生机勃勃之掌纹。有此纹代表其人以耀其精神，即使身体有病，也能很快康复。

17、寿线纹：也称第二健康线。就是本能线起点向手背方延伸或此线末端延伸变深。代表进入老年体健而长寿之象征。

18、副线：就是主线两侧有长的平行线或主线中断处又有短线承接之线。前者代表身体健康，后者提示即使患病也能康复。

19、白线纹——就是手掌纹墨印在白纸上显示方向。长宽不一的白色条状纹路。此线女性高于男性，左手高于右手，成人高于右手，成人高于儿童，掌某部位有白线纹，代表此对应人体某部有疾病先兆。

20、太阳线——也称第二命运线。由智慧线未端部位起，穿过感情线、伸向无名指方向的竖线，叫太阳线。它与人的气质、呼吸系统、精神状态有关。

21、坤位马蹄纹——若食指、中指、无名指、小指缝掌面指纹越多，提示此人反应越迟缓。一般正常人无名指与小指缝下坤位处均有马蹄式指样纹。

22、异性线——手掌打击缘外沿部位有倒“丫”字纹，叫异性线。

23、悉尼线——智慧线延长至打击缘直线叫悉尼线。若发现悉尼线上有岛，要提示病人高度

重视，无论目前感觉如何！

24、通贯掌线——感情线，智慧线合在一起的掌纹，称通贯掌。它与遗传有关，代表人的体质、智力、寿命及疾病的发展壮况。有质料报道，美国前总统里根是通贯掌，并患肠癌、皮肤癌、老年痴呆症，同样活到78岁高龄。

25、便秘线：就是本能线下部靠掌内处有几条流苏样支线走向月丘处。若有一条较长支线，提示长期顽固性便秘。习惯性便秘可导致黄褐斑、扁平疣等病。

26、手背指节纹——就是十指手背指节处有接近标准的“目”状纹，代表意义同孔子目及佛眼纹。

27、性线——在坤位外缘感情线上方二分之一处长度不超过小指中垂线为佳。与性功能，泌尿生殖系统有关

28、金月丘指腹样纹——大鱼际，小鱼际有先天的指肚样纹。此二位置有类似纹，代表其人耐力差。

29、手颈线——手腕处之横线，称手颈线

30、佛眼状纹—大拇指第二节手掌虎口处的横指节纹呈几个眼状纹，叫佛眼。意义同孔子目纹

31、孔子目纹——就是大拇指前关节处有眼状指节纹，代表此人聪明，智慧高。

32、水星垂线纹—就是坤位小指、无名指下有几条纵细线。提示生殖泌尿系统疾病，.若此线有粗而明显两三条,则代表下肢乏力症。

33、胚芽纹：就是本能线上部靠掌心侧，线上有数条排列向上的露苗小线。临床反应气血两亏、血压偏低、体质差、易患感冒及脑力劳动者多见此纹。建议应注意营养，加强体育锻炼

34、指节川字纹—指节处有川字样明晰的竖纹。一般进入老年多见。代表健康的象征

手诊:中医常用的一种诊断方法,3分钟学会就可以自己辨别疾病

分享：赤脚

中医看的手诊，不是算命，更不是，而是非常有科学道理的，是经得起反复验证的，是中医诊断中很常用的一种诊断方法。

人有人象，手有手象，都是同一个象，把手的象看明白了，就可以推测身体的那个象，这就是手诊。

伸开你的手掌，你会发现：

手掌有两面，“道”刚好有阴阳两面；

手指有五根，刚好有五个脏器；

手指有三节，刚好有三焦系统。

这不是巧合，这是“象”的规律，规律是不变的，把不变的规律弄明白，以不变应万变，手诊就变得容易了。

1 手掌为阴，手背为阳，手掌代表物质层面，手背代表功能层面。

五根手指，对于五行。

大拇指属土，对应脾胃；

食指属金，对应肺、大肠， 对应人的呼吸和消化系统 ；

中指属火，对应人的能量系统，对应心脑血管；

无名指属木，对应人的净化系统，对应肝胆疏泻功能。

小拇指属水，对应人的生殖系统，对应肾和生殖功能。

手指有三节，最上一节对应上焦，中间一节对应中焦，最下方一节对应下焦。

同样的道理，将手掌分成上中下3部分，分别也对应人的三焦。

天人相应，人掌相应；其大无外，其小无内。都是同一个道理。

2.如何看手诊呢？

我个人的建议是从整体到局部。肉眼可见的有形层面，边看边用头脑去做分析；不但要看有形层面，更要去感受无形的“神”，神是看不到的，只能用心去感受体会。所以，看手需要“心”和“脑”一起用，入门级别是用脑，高手是用心的，这个是不断修炼才能具备的功能。

手诊侧重点，看这7个方面。

一看手型

左边的钢琴手，芊芊细长，手指长手掌短；这样的人， 天生心思细腻， 情感 丰富，性格焦虑多疑，容易受情绪影响，容易肝气郁结，容易得情绪类病症；

右边的砖头手，手指粗短，手掌宽大厚实，代表粗狂豪放，强势霸道，不注重细节，容易发怒，脾胃功能常常较好，饮食不节，容易得胃肠血液相关类病症。

肥胖指：手指属阴的物质太多，提示体内物质过剩 ，提示体重超，痰湿重。

漏空指：手指属阴的物质不足，提示体内物质不足，提示脾胃功能障碍，饮食不佳，睡眠障碍消耗精血过多。

二看颜色

五行对应五色。身体哪个脏器出现问题，对应的颜色就吸收不了，颜色就会反应在手上。

整体偏白，提示气血不足；

整体偏红，提示心火太旺；

整体偏黄，提示脾虚，脾运化功能障碍；

整体偏暗，提示气血流通不畅，提示血瘀。

三看手指

上红下白（第一指关节是红的，到第三指关节就偏白），提示：上热下寒。

上细下粗（第一指关节较细，第三指关节较粗）提示：上虚下实。上虚下实的人，表现出来中上焦气不足，下肢有水肿。

四看寒热

偏红代表热；偏白，代表寒。

这只手，脾胃区偏暗偏白，四周的肝胆区偏红，这就提示：肝胆有热，脾胃虚寒。

五看青筋

青筋代表瘀滞，气滞或者血瘀。

对应的手指有青筋，就提示对应的系统出现问题。比如中指出现青筋，说明心脑血管出现淤堵。

如果所有手指都有青筋，就提示全身的血液都有问题，提示肝的净血系统出现问题了。

六看形变

看这只手，小指变形严重，提示肾病，妇科病症，男科病症，生殖功能障碍。如果其他手指发生形变，以此类推。

七看指甲

正常的指甲有月牙，月牙大小适中，指甲明亮无条纹，无淤青。

指甲有竖形条纹，提示肝气郁结。

指甲里有黑色淤青，提示肝脏里毒素淤积过多。

指甲有横形纹路，提示胃肠消化系统功能失常，很可能在最近几个月有过创伤。

3. 来分析一个手象，供大家参考。

先看整体状况：整个手掌颜色偏暗，提示气血流通不畅，有肝气郁结和血瘀。

再看局部：脾胃区，明显的偏暗，不饱满有凹陷。偏暗提示不通畅，可能有痰湿，气滞等实邪阻滞；凹陷提示脾胃虚，消化运化能力差。

再看肝胆区，肝胆区偏红也偏暗，偏红提示有热，偏暗提示肝胆疏泄功能失常，有气滞血瘀，肝胆淤堵较严重。

从有形层面，大概能看出这些信息。从无形层面，看到的信息就更多，无法用语言来描述，只能靠大家自己去领会了。

手诊，就跟大家分享这些。

中医绝活——手诊辨病症

《手诊》

手心出汗肺脾虚，指肚泛红血脂高；

五指关节青筋暴，末梢循环定不好。

消化吸收看五指， 指间 有缝肠胃虚；

指甲竖棱肝病变，指根凸起大便差。

大鱼际，有深纹，心律不齐易心慌；

手腕延伸小鱼际，青筋明显会腰痛。

指甲颜色常泛白，记得补血补肾脏，

右手虎口手掌面，定位肝脏快又准。

视力不好有粗纹，有了细纹筋腱差，

手心颜色红青灰，胃部定是有疾患。

拇指指根纹理乱，胃部疾病早防范，

左手虎口手掌面，脾脏就是好判断。

早晚按揉健身体，口气清新免疫强，

女性乳腺看右手，手腕横纹摸两旁。

不平滑，有疙瘩，乳腺增生早预防，

食指指甲脑血管，凸棱明显是硬化。

女性痛经和血块，中指指根青筋暴，

生殖疾病最难查，男左女右记心上。

一、五脏之毒是什么?

从中医角度看来，我们体内有很多毒素，凡是不能及时排出体外、对我们的身体和精神会产生不良作用的物质都可以称为“毒”，例如瘀血、痰 湿、寒气、食积、气郁、上火。这些毒素堆积在五脏之内，就会加速五脏的衰老，然后由五 脏供养的皮肤、筋骨、肌肉、神经也就跟着一 起衰老了。虽然毒素深藏，但它们在身体表面还是留下了蛛丝马迹，不同的样貌代表毒素藏在哪里，现在，我们要找出毒素的藏身处，尽快把它赶出身体。

二、如果肝脏有了毒素

1. 指甲表面有凸起的棱线，或是向下凹陷。

中医认为“肝主筋”，指甲是“筋”的一部分，所以毒素在肝脏蓄积时，指甲上会有明显的信号。

2.乳腺出现增生，经前乳腺的胀痛明显增加。

乳腺属于肝经循行路线上的要塞，一旦肝经中有“毒”存在，乳腺增生随即产生，尤其在经血即将排出时，会因气血的充盛而变得胀痛明显 。

3.情绪容易抑郁。

肝脏是体内调控情绪的脏器 ，一旦肝内的毒不能及时排出，阻塞气的运行 ，就会产生明显的不良情绪。

如何排毒更顺畅

1.吃青色的食物

按中医五行理论，青色的食物可以通达肝气，起到很好的疏肝、解郁、缓解情绪作用，属于帮助肝脏排毒的食物。

2.枸杞提升肝脏的耐受性

除了排毒之外，还应该提升肝脏抵抗毒素的能力。这种食物首推枸杞，它具有很好的保护肝脏的作用，可以提升肝脏对毒素的耐受性。

3.按压肝脏排毒要穴

这是指太冲穴，位置在 足背第一、二跖骨结合部之前的凹陷中。用拇指按揉3~5分钟，感觉轻微酸胀即可。

三、如果心脏有了毒素

1. 舌头溃疡。

中医认为舌和心脏的关系最为密切，所以溃疡长在舌头上，通常认为是心脏有 内火，或是火毒。

2. 额头长痘。

额头是心脏管辖的一个属地，心火旺盛成为火毒时，这个属地也会沸腾，于是 此起彼伏地出现很多痘痘。

3. 失眠，心悸。

心脏处于不停的工作中，当火毒停留于心而无法排除时，睡眠不会安稳。

如何排毒更顺畅

1.吃苦排毒

首推 莲子芯 ，它味苦，可以发散心火，虽然有寒性，但不会损伤人体的阳气， 所以一向被认为是最好的化解心脏热毒的食物 。

2.按压心脏排毒要穴

这是指少府穴，位置在手掌心，第4、5指指端之间。按压这个穴位不妨用些力，左右手交替。

3. 绿豆利尿排毒

绿豆可以通过利尿、清热的办法，来化解并排出心脏的毒素，但吃绿豆时要用液体的形式，例如绿豆浆或绿豆汤，绿豆糕的效果会差一些。

心脏最佳排毒时间中午11~13点是心脏最强的时间，可以吃些保心、助排毒的食物，例如茯苓、坚果、黄豆、 黑芝麻、小枣、莲子等。

四、如果脾脏有了毒素

1. 面部长色斑

长斑的女性通常消化系统能力弱一些。

2. 白带过多

脾主管体内排湿，如果湿气过多 ，超出了脾的能力，就会出现体内湿气过盛， 白带增多是其中的一个体现。

3. 脂肪堆积

脂肪在中医里另有一个名字：痰湿，是由于脾的消化功能不佳，不能及时把垃圾毒素排出体外而产生的。

如何排毒更顺畅

1.吃酸助脾脏排毒

例如乌梅、醋，这是用来化解食物中毒素的最佳食品，可以增强肠胃的消化功能，使食物中的毒素在最短的时间内排出体外。

2. 按压脾脏排毒要穴

这是指商丘穴，位置在内踝前下方的凹陷中，用手指按揉该穴位，保持酸重感即可，每次3分钟左右，两脚交替做。

3. 饭后走一走

运动可以帮助脾胃消化，加快 毒素排出的速度，不过需要长期坚持，效果才会更好。

五、如果肺脏有了毒素

1. 皮肤呈锈色，晦暗

中医认为肺管理全身的皮肤，皮肤是否润泽 、白皙，都要依靠肺的功能良好。

2.便秘

中医认为，肺脏和大肠是一套系统，当上面肺脏有毒素时，下面肠道内也会有不正常淤积，就出现了便秘。

3.多愁善感，容易悲伤

毒素在肺，会干扰肺内的气血运行，使得肺脏不能正常舒畅胸中的闷气，被压抑得多愁善感起来。

如何排毒更顺畅

1.萝卜是肺脏的排毒食品

在中医眼中，大肠和肺的关系最密切，肺排出毒素程度取决于大肠是否通畅，萝卜能帮助大肠排泄宿便，生吃 或拌成凉菜都可以。

2.百合提高肺脏抗毒能力

肺脏向来不喜欢燥气，在燥的情况下，容易导致积累毒素。蘑菇 、百合有很好的养肺滋阴的功效，可以帮肺脏抗击毒素，食用时加工时间不要过长，否则百合中的汁液会减少，防毒效果要大打折扣。

3.按压肺脏排毒要穴

有利肺脏的穴位是合谷穴 ，位置在手背上，第1桡侧的中点处，可以用拇指和食指捏住这个部位，用力按压。

肺脏最佳排毒时间肺脏最强的时间是早7点～9点，此时最好能够通过运动排毒。在肺最有力的时候进行慢跑等有氧运动，能强健肺排出毒素的功能。

注：文中所涉及到各类药方、验方等仅供参考学习，不能作为处方，请勿盲目试用，本平台不承担由此产生的任何责任！

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手诊的诊断原理

手诊是一门历史悠久的中医学科，从最早的望型望气，到如今的形态气色手诊、经络手诊、九宫手诊、掌纹手诊以及摸骨手诊法，而且随着人们生活习惯不断的变化，手诊的方法也与时俱进，推陈出新，“手诊学”这门学科正在形成由中西方各个系统和流派组成的专业学问

手诊的原理。人体的器官是一个系统性的整体，器官有任何不良的压力和损伤，将通过矿物质等物质进行传递到皮肤表层，并牵引皮肤，形成凹凸形态。人们经过长期观察、积累、对照，选择概率高的现象当作诊断的标准。比如，从来没有线路的某个手的部位，突然发现有纹路出现，就预示着该地方出现了不良的干扰。 见手诊融和中医图
原始手诊起源早于中医，中医学的蓬勃发展为手诊的发展尊定了理论基础。手诊的发展被认为是中医望诊的延伸与进步，从某种角度来看，手诊推动了中医学的普及与发展。
中医学术理论基础与方法是手诊医学发展的重要理论基础。学习研究手诊医学，首先必须具备一定的中医基础知识，方能知道手诊的来龙去脉。从历史考证来看，发现手诊的起源早于中医，只不过当时人们限于条件，没有进行系统的整理；后来随着中医的发展，手诊医学也随之进步，经验积累日渐增多，与此同时手相学也蓬勃发展，结果两者常备混为一谈。从手诊病被蒙上了一层神秘的面纱。近代与现代，随着社会的稳定与科技的发达，手诊医学又有了更多人的参与研究。手诊的现代研究与大量的临床事实，实际上推动了中医诊断学术发展的进程，并指导了中医养生产业的可持续化发展。尤其在中医学的普及方面更是功在当代，利在千秋。
一、手诊的起源早于中医
在人类原始的蒙昧时代，由于人类充满了艰辛与困惑，危险与饥饿始终危胁着人类的生存与发展，人类不得不利用与动物的最明显的区别之一——手，不断地进行与大自然的搏斗，和自身生命生活的维持与发展，此时人类已经本能地意识到手在生命中的重要意义。可以这样说，假如原始人没有手的话，就是到现代，人类永远还是和四足兽没有什么区别。原始社会的人类在无可奈何的自然条件下，他们用手象征性地做出各种动作，来祈求和保佑自身和人类的生命安全。通过对手的不同的运动变化规律和大自然物质的亲密接触，产生了原始的手文化，比如原始的舞蹈、手语、手势。在此过程中，人类逐渐积累了对手的理解与认识，这或许是最原始的、人类最为本能的、最为人文的、最为基础的手诊了。
在当时，并没有阴阳五行、脏腑理论在其中的渗透，也没有原始的图腾崇拜文化出现，更没有神巫的诞生，更谈不上医巫文化同源现象，实际上人类更注重了手与人类生活息息相关的规律性的现象总结，这也是手相学长期在人们心目中的应验率较高，老幼皆知的一个重要原因所在。反而忽略了手在人类健康方面积极作用。
从人类开始出现医巫文化同源时代开始，手或多或少开始渗透了易经、神学、阴阳五行等思想，但可惜的是当时人类并没有意识到手在健康方面的积极推动作用。反而与相学、易经甚至与神学结合，日趋发展成熟，成为手相学。无论在东方西方的医学文化中，巫学与相学始终早于医学文化的诞生。因此，手诊的一些早期思想和认识的方法论上，明显早于中医学的发展，事实上手诊与中医都是经验医学，人文医学。
二、中医为手诊的发展奠定了理论基础
中医学的理论日趋发展完善，为手诊的形成奠定了理论基础。早期的易经八卦在手掌的划分，以及天地人三才在主线上的配合，都开始与中医理论紧密联系，比如：巽区属木，阴阳属性中属阳，脏腑相应属肝胆，天纹（感情线）主气，人纹（智慧线）主神，地纹（生命线）主精，由此精气神构成人的生命的重要元素。在手掌中能得到完美的体现。这里所谓的精气神，精相当于现代学说的物质，气相当于能量，神相当于信息。换言之，通过手上的主线与区位的结合，可以生动地再现人体脏俯的物质能量信息的传递变换规律，也就是精气神的变化规律。既然我们知道，中医的精气神可以在手诊中得到完美体现，那么中医能诊断疾病，能预防保健已经是毫无疑问，因为中医生存了几千年，解决了几千年人类生存的问题，所以说对手诊的诊断无庸质疑。
中医的经络学说，为全息医学发展，奠定了一定基础，可以这样说，没有经络，就没有全息；中医的脏象学说，奠定了手诊臓象区位定位的理论基础，可以这样说，如果没有中医的脏象学说，在手掌中说某区某段属于某脏腑，那简直是痴人说梦。中医的望诊学说，实际上是奠定了和规范了手诊的基础诊断原则和方法。尤其是中医的望色，更是手诊中密不可分割的理论指导性原则。
在阴阳五行方面，通过手诊上的脏腑阴阳五行属性的划分，可以对五色五纹在中医辨证论治和整体观念的指导下，进行非常准确地诊断，可以这样说，没有中医学的存在，在中国就没有手诊医学发展的今天。
三、手诊可以认为是中医望诊的发展
在中医诊断中，提倡的是望闻问切，其中望诊最为首要。《黄帝内经》云：“望而知之谓之神”，可见望诊在中医诊断中的重要地位，从某种程度上超过了闻问切三诊的方法，由于历史、社会、学术的发展等原因，造成了中医望诊的停滞不前，尤其在手诊这一方面的学术论著，更是寥若晨星。而现存的中医大多数人并不知道手诊，而现行的中医的教科书中并没有完整的手诊培训教材，所以中医的诊断特色的四诊之中，只剩下了切诊中的脉诊，而脉诊的掌握需要的是时间和经验，已经不太适合现代高速发展的社会需要，更不能为大多数人很短时间内掌握，所以中医前进的步伐明显落后了。而现在尤其是大多数人只在中医中药的治病和疗效方面进行研究，或偏重于某些理论的实验研究，而在中医特色诊断的望诊这一领域，很少有人提及。诊断是医学学科的一个前沿工具，当你的诊断方法不易普及，大多数人无法接受和理解，无论你这门学科多么具有前瞻性和科学性，都不会得到大多数人的认可和使用，只能作为一种学术研究，掌握在少数人的手中罢了。而手诊简单方便，随时随地，医生看得准，老百姓看得见，又明显解决了医患双方由于学术方面的鸿沟问题，更增强了民众对中医的理解与接受的信心。从某种程度上讲，手诊医学是可以推动中医望诊的发展，并且是中医望诊中密不可分的、甚至有超过脉诊的趋势。只有这样，中医的诊断思想、学术思想才能传承不息。所以说，从某种角度讲，我们可以认为手诊是中医望诊的发展。
四、手诊推动了中医学的普及与发展
每个人都拥有一双手，我们可以认为手是健康的一个重要组成部分，人类的各种健康痕迹可以生动地、真实地记录在上面，从某种意义上说，可以认为手是人的健康记录本。作为中医工作者也好、手诊工作者也好、其他健康工作者也好，都可以根据每个人手上的健康记录，随时查询和解读每个脏腑的状态，从而准确地、及时地知道每个人的身体健康状态、生存与生活方向。
由于中医是手诊医学的理论基础，所以我们在应用手诊的时候，都会把中医的一些理论思想贯穿始终，这为中医的学术思想普及与发展起到了积极的推动作用。
我们知道，中医学由于理论的抽象化，和黑箱化操作，尤其和现代人的教育文化与理论思维，有明显的差异化，导致了对中医的难以理解。而通过手诊可以详细的分析身体的健康状态与中医之间的关系，让任何人在潜移默化中接受了中医的养生或治疗理念。我们可以设想这样一个现象，如果每个人在一年中被手诊一次，那么他就会受到中医望诊或学术思想上的教育一次，中医将永远无法被人遗忘，并且会让更多的人对中医和手诊越来越感兴趣，并且在健康和疾病方面，自然会寻求中医的方法，那么中医的复兴与长久不衰的发展，将会随着人手的生存而生存，随着人手的退化而退化。 见手诊贯通西医
西医就是现代医学，现代医学的解剖、生理、病理学说丰富了手诊医学的发展，数理化检验促进了手诊医学的精确性，高科技的研究方法推动了手诊医学的研究进程。
一、西医的解剖、生理、病理学说促进了手诊医学的发展
我们知道，中医的脏象经络学说和西医的解剖生理学说虽然在某些方面是比较一致的，但是，两者的理论点不同、研究方法不同、思维方法不同、应用范围不同造成了中医与西医的争论已经有很长时间，孰是孰非，谁对谁错，那是中医与西医学究的事情。我们认为，中医是建立在深厚的人文理论基础之上的一门自然学科，西医是建立在现代化的数理化的基础之上的学科，手诊医学吸取了中医一些朴素的人文理论和深厚的医学理论为基础，但手诊医学要想自成体系，必须多学科进行交叉，那么在众多学科之中，西医则是首选和必选的学科之一。
西医清晰的解剖脏腑，并客观地研究了脏腑的生理功能，以及详细的病理学说，为手诊医学的基础发展提供了坚实的基础。西医脏腑在身体中的准确位置，在手诊中，我们按照全息规律来划分也好，还是按照人体几何全息胚稳定原理划分也好，可以准确地按照西医解剖脏腑的位置在手中找到准确地脏腑投影区。这个投影区我们可以称之为脏腑反射区或脏腑全息元。这为手诊的臓象区的准确定位提供了理论基础和物质基础。我们可以把手掌看成是几个人体的缩影，那么在相应的臓象区中，可以根据其生理功能的关联性，找到每个臓象区之间的发展和传变规律。每个臓象区之间发生疾病时，之间的相互病理影响，以及该脏腑发生疾病时在全身的表现，与该臓象区的表现相互关联时，这时候手诊中的准确定位、定性已经是昭然若揭了。
二、现代医学的数理化检验校正了手诊医学的精确性
我们初步通过手诊的方法，了解了某脏腑的发病状态和程度，以及该脏腑的基础定位定性时，实际上，这时候该脏腑所发生的疾病处于灰箱医学状态。为了使这种灰箱医学诊断更加清晰化、准确化，我们有必要通过现代化的数理化检测仪器进行检测校正，得到一个完整而准确的数理化数据。从而指导我们在手诊中寻找更多的、更细的蛛丝马迹或色泽的纹理变化。使手诊的诊断结果逐渐趋向数据化，为手诊医学诊断的精确性起到了积极的促进作用。比如：在手掌左肾区有褐色斑点时，我们初步判定其左肾部有结石现象，但无法知道结石的大小与准确位置，但我们可以通过大量的这种手诊现象，再结合B超测量结石的位置和大小，从而可以得出：手掌中的褐色斑点大小与实际结石大小成正比例关系，其真实的结石位置和在手掌肾区位置基本一致的结论。这样，手诊的精确性是不是得到了很大的提高呢？
三、现代医学的研究方法推动了手诊医学的研究进程
现代医学的研究方法，往往随着现代科学的发展而发展，所以现代医学发展的速度是与时俱进的，促进手诊医学的发展是必然的。手诊医学要想在以后的发展中，跟上时代的步伐，必须与现代科技结合。那么在结合之前，我们必须要研究相关的一些学术内容，从而促进手诊医学的发展步伐。我们可以学习现代医学的实验室的样本对照化验法和医学数学统计法，从而为手诊的精确性提供实验室基础。当然，也可以通过一些新型的基因研究方法，对手纹或疾病的纹理形成，进行更科学的分析，从而找到其物质、能量、信息的传变规律，全面而真实地解释手诊诊断疾病的科学性。 见手诊实践科学图

一、手诊具有重复性
①病纹颜色的重复性
我们通过大量的实际手诊案例，实际上也是一种数学统计的方法，也是一种经验积累的方法，发现手诊中的基本病理纹理颜色辨证，可以在很多具有此病的人手中完全可以重复再现。重复率越高，就表明这种病纹的准确率就越高。既然如此，那种认为手诊诊断纯粹是偶然或侥幸地诊断准确，明显是不了解手诊的一种不负责任的说法。同样，很多常见病、多发病在不同人手中，几乎都可以重复着手诊中的一些规律，所以说按照衡量科学的标准是否具有重复性来讲，手诊应当是科学的。
②学术性复制
手诊可以完全按照任何一门学科的体系一样，人们通过学习、培训完全可以学会并运用，并且可以把手诊中的学术理论进一步发扬光大。从这一条来讲，手诊医学的被无限制的复制与倍增，是任何具有生命力学科的特性。所以说学术性的复制，使更多的人掌握手诊并运用手诊，从而发展完善手诊医学。
二、手诊具有规律性
我们知道，中医的书籍浩如烟海，但总结一下，无怪乎是阴阳五行，具体地来讲，脏象、经络、气血、津液八纲辨证。高度概括地说无非是阴阳而已。手诊中的颜色错综复杂，扑朔迷离，但总的来说，无怪乎是红青黄白黑五种颜色而已；颜色之间的变化规律虽然错综复杂，但归纳纲要无非是望色十纲而已；病理纹理如天上之云变化无常，如羽毛般杂乱无章，但归纳起来无非是五纹而已；手掌面积虽然说大不大，说小不小，但九区分界朗若星辰，主线辅线纵横交错，但也无非是经纬阡陌！所以学科虽然看似繁杂、事实简单。内经云：“知其要者一言而终，不知其要，流散无穷，此之谓也。”
三、手诊具有可操作性
有人讲，手诊参考望诊是一种非常模糊的诊断，是一种唯心学说，全靠人的一种主观意识来判断，其实这是对手诊望的方法的一种误解。我们举这样一个简单的例子，我们从出生到长大，是如何越来越聪明、如何越来越认识这个世界、如何越来越能掌握知识、事实上都是我们的第一感觉——望的结果。一个盲人，要想与常人一样能享受生活、生命、工作等方面的能力时，换句话说，就是不通过望的方法是很难达到我们常人的基本能力的。那么手诊是通过我们人的第一感觉——望，也是最简单的、最原始的最本能的一种方法。望，只不过是望的部位的焦点集中在我们手上而已。如果没有把手诊望的准确，肯定是把焦距放错了，建议调整好焦距再一次审视我们自己的双手，这时候你会觉得手上的任何变化都逃脱不了你的火眼金睛，你会深深地感悟到原来手诊如此简单！
四、手诊具有发展性
任何一门技术，任何一门学科，他们继续地向前发展，表明他们是有生命力的。当它停止不前要退出历史发展的舞台时，表明它一定是过时的科学，或者已经不是科学，只是一段文化、发展史。而手诊医学具有强大的兼容性，凭借着与人类永远不可分割的血肉关系，将伴随着人类的发展历史永久存在。我们只要是人，都会看我们自己的双手，从我们双手中找到生命的答案。如果说手诊医学真的要退出历史舞台，那么除非人类已经高度进化，不须用手了，也就是人们退化的不长手的时代，那个时代是否还遥远，是否很快？那只是我们人类以后的事情了，我们现在要做的是，通过各种方法，包括理论的研究、科学的实验、民众性的普及不断地发展完善手诊学，使手诊医学不仅仅作为医学方面的一种学科，更是人类文明的一个象征，也是生命科学的重点研究对象。如果我们从能量、物质、信息来研究手诊的话，也许从手上能找到与宇宙之间有生命、信息、物质的关联性。
五、准确率是硬道理
通俗地来讲，手诊要的就是诊断和分析的一种效果。最起码从目前的学术而言应该如此。所以衡量手诊是否科学，他的准确率、应验率，可能是很多科学家们衡量手诊是否科学的唯一标准。我们姑且不论这种单方面的衡量指标对手诊这门新型学科是否公正公平合理，但我们作为手诊医学研究工作者来说，一定要殚精竭虑，把手诊的准确率提高到一种新的高度，让手诊医学跻身于科学之列，享受公平公正的科学待遇。所以说手诊是不是科学的，我们认为其准确率是手诊科学的硬道理。 见手诊指导养生图
中国道家养生是养生的理想境界，民众养生与现代养生息息相关，更是社会与历史发展的趋势，这一切都需要手诊医学的和谐共融与积极参与。
一、手诊与道家养生
翻开沉重的养生文化发展史册，我们可以看到，中国的道家养生学术思想与易经和中医的阴阳五行、脏象学说、经络学说有着密不可分割的关系。一副内景图，深刻地解释了道家与中医养生思想的巧妙结合，从而产生了神奇的道家养生观。从黄帝时代的上古到现代的超百岁老人，如果按照道家养生学术思想来衡量的话，或多或少都有着道家养生学术的痕迹。我们为道家养生学术思想内容之丰富、理论之坚实、方法之自然而感叹！但事实上，我泱泱大中国有多少个道家养生的高手呢？我万万民众有几个能遵从道家养生思想而养生的呢？
我们静上心来，纵横千古，查阅古今，发现人并不是不希望养生长寿，也不是不喜欢道家养生学术思想，而是没有一把能打开道家学术思想的金钥匙。人们尝试了很多方法，比如，五禽戏、八段锦、太极拳、武当剑、气功等等，这些尝试仅仅是从某一个角度和某一个方面进行的，自然是很偏面的养生方法，并不能达到养生的最高境界。于是，我们尝试了很多方法，也寻找了很多途径，当我们翻开厚厚的相学书籍时候，手相学映入我们的眼帘，那真是：“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”，更是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。道家养生学术思想的研究工作者们，再次审视了手诊医学，无论从理论、从方法，以及民众对其理解的程度上，都觉得作为道家养生学术思想的钥匙是最为恰当的，也最为合适不过。
据我们不完全统计，现在有一部分道家养生学术界的有志之士，开始从手相学转入到手诊医学方面，并且密切地结合了道家养生学的思想，使手诊医学充满了神奇性，但手诊医学的确又成为民众对于道家养生理解的前沿工具。另外，手诊医学的一个整体，简而言之，可以说是道家养生学术思想的一个缩影。理解并接受了手诊医学，就等到同于即将接受和理解道家养生学术思想。换言之，具备手诊医学基础的人们，只要思想观念轻微的一转变，就会自然的与道家养生思想结合起来。那时候，养生的境界是：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗感觉。
二、手诊与民众养生
养生长寿与健康保健，总的含义都是为了人类的生活与生命的质量服务，但养生长寿与健康保健也有着一些本质的区别，简单地讲，养生长寿需要的是生命和生活自然而和谐的同行，追求的是把生命进行理想化的延长，而健康保健仅仅是为了维持生命不受疾病的折磨而进行的被动性维护工作。
其实，每个人都不想死，每个人都不想患病。但高节奏的社会现实和残酷的生存质量受到危胁的时候，我们不得不在人体脏腑没有发生疾病的时候，就开始根据自己的体质状态与脏腑的先天强弱程度，或者与自身的生活环境，甚至与人文社会自然之间的不和谐而开始努力奋斗。这些综合式的考虑方法，就是人类本能的养生欲望的开启。既然我们每个人都清楚地意识到，生命质量的现实窘迫性，每个人都要想长寿不死，于是每个人、每群人、每个国家的人、每个部落的人，都在按照自己的思维和方法在寻求养生长寿之道。
既然人们都不想死，都想活得时间更长一些，那么我们必须寻找一个有效的途径。先解决我们每个人自己如何养生，每群人的养生规律如何，每个国家的人养生规则如何，每个部落的养生要求如何。那么什么途径能使我们一般民众从来没有接受过医学教育、健康教育、或者其他的类似长寿养生思想的教育，很快地能理解并接受呢？人们煞费苦心，寻找了很多办法，但最终的归宿还是健康保健和临床医学，养生长寿不过是一个梦想罢了！
当我们从疾病的噩梦中醒过来的时候，从健康保健的被动压迫中清醒的时候，最初有一批先知先觉的人们开始追求养生长寿了。他们很偶然地、也是很必然的发现：通过人类最常见的一个器官，可以很快地找到自己需要的能让自己长寿养生的方法和指导，那么这种方法是什么呢？那就是手诊医学。我们通过手诊医学的区位、主线、手形等的判断分析，基本的分清每个人的体质状态，或每个脏腑的先天禀赋程度，从而有的放矢地、未雨绸缪地、不知不觉地回归到几千年的黄帝上古时代。于是人们再一次惊讶的发现，手诊——养生——长寿，原来是很简单的！因为天地造人，本来就是很简单的，但同时也是很神妙的！让我们拿起自己的双手，仔细解读我们每个人的生活和生命质量，向天地之间传达的手诊信息吧！
三、手诊与现代养生
当人们无可奈何的选择临时医学的时候，人们痛心疾首；当人们出现在亚健康状态的时候，他们被动的健康保健，那是迫不得已。人们在绝望之中想把时光倒流，幻想着一种返朴归真的气氛！请注意，很现实的一句话：时光不能倒流，过去的事不可能重来，我们只有面对现实！我想人类从原始社会到现在，应当是人类的一种无知的人类文明上的一种进步，也是人类发展史上的一种进步，这种进步虽然有负面因素，但不能否定现代的人的生命质量会越来越短、越来越差，我们要有现实者的心态、科学的思想来认识养生长寿的正确方法。比如说，我们可以检测每个人体内的维生素和微量元素的含量，可以通过高科技手段检查我们每个人的脏腑当时的一种状态，然后有针对性地、有选择性地根据个人的体质和自身当时的一种状态进行相应的补充和调理，尽量避开化学物质的刺激与污染，这是现代人养生最基本的要求。但另人遗憾的是，现代高科技手段并不能完全解决一个活生生的人，每时每刻生命状态的发展趋势，你所补充的所谓的各种物质或调理的各种方法，只是你当时的一种方案，并不能代表你永远长寿的方案，我们现代人养生需要的是，一个人动态的、方便的、简单的、随时随地的了解自身的生命状态、脏腑状态以及健康趋势等等。
人类也清醒地知道，今天检测没有任何痕迹，不等于明天仍然是完好如初，因为这是大自然的一种法则和规律，我们如何科学地延缓生、老、病、死的规律，是每个现代人几乎都能想到的话题。现代医学的检测给我们的检测报告是不容乐观的，今天检测没有任何疾病迹象，但明天后天和以后很快就会发病，当人们患了病的时候，现代医学的检测几乎都有病，这似乎是科学的必然，但也是科学的一个怪圈。我们不能否定，现代医学的科学性，但也不能完全依赖现代医学的高科技检测手段，我们只有自己为自己、救自己！那么要想使自己的养生长寿的理想得到实现，我们就会很自然地想到，也很容易接受到手诊医学的亲和性。那么通过手诊医学动态的观察，认为生命质量的差异与健康的趋势状态，可以灵活地指定出适合自己的、适合当时环境的、适合自己区位的养生法则和方法，那么我们活在纷纷扰扰的尘世中、充满竞争时代的工作中、不和谐的环境中仍然会健康长寿。因为手是我们一面养生的镜子，手是我们养生的指导老师，因为手的信息是客观现实的，所以我们相信手诊医学在现代人的养生中，必将焕发出新的生命力，为人的生命生活质量做出更大更新的贡献！

手相入门基础知识(二):认识五根手指的阴阳五行

二、拇指代表四季的根源
万物生于天地，生于父母，而拇指，就是天地之指，是父母。这个指头为什么又大又短？为什么又如此特殊？而不与其它四行并列？
之所以最后介绍它。是因为它在五行属性里，属土。这个五行土呀，本身就尤为特殊。
土为四季，土为大地，土为万物的根本，其它四行都从中生，故它最最重要。
在易经卦中，土为坤卦，坤为母，所以叫“拇指”，也就是拆字的话，你会发现拆开为一个提手旁加个“母”字。
在五行属性里，我们根据拇指属土，就可知其主脾胃；其名又为勾陈，亦主田土，主住宅，主父母，主祖先，主蔽护我的一切，包括上司领导，贵人等。也代表一个人的家族根基，这个指头很重要，要懂得灵活运用，比如有时候会用它来配合看一个人的祖先风水。
在五常里，拇指主信。信是一切的根本，没有信，我们什么都干不成，有信的人可以当老大，当大拇指。

三、双手十个指头，是五行加上了阴阳的十天干也许你会问，一只手五个指头，那两只手岂不是十个指头了？那岂不是超越五行的界限了？
告诉你：十个指头，也是五行；因为五行本身分阴阳，即金水木火土，有阳属性的，也有阴属性的，如此一来，五行乘以阴阳刚好用十个指头来表达。

如此五行阴阳在双手上是不是俱全了？
了解了双手指上的五行与阴阳，有没有发觉这是件很有意思且又不可思议的现象？为什么我们人类的双手能够反映那么多信息？因为人类是大自然的产物，它与大自然协调才能成为万物之灵，才能生存至今。
正所谓在“在天成象，在地成形”，又云，“一花一世界，一叶一菩提”；所有的灵物，本质都是能够反映整个宇宙大的规律的。
对了，再告诉你，我们的双手十个指头也可以用十天干来表达，左手为阳，右手为阴；故所有左手五个指头，在天干上全部为阳干，右手则全部为阴干，即得十天干在手指上的分布位置：
1、左手拇指所代表的天干：为戊土阳土；右手拇指为己土阴土。
2、左手食指所代表的天干：为甲木阳木；右手食指为乙木阴木。
3、左手中指所代表的天干：为丙火阳火；右手中指为丁火阴火。
4、左手无名指所代表的天干：为庚金阳金；右手无名指为辛金阴金。
5、左手小指所代表的天干：为壬水阳水；右手小指为癸水阴水。

如此五行加上阴阳，刚好十天干。十天干是不断轮回的，其中既包含了四季的变化，也包含了五行之间的互相制约，与生克关系。
以上这就为我们如果需要进一步通过手指论断吉凶时提供了依据，只要我们熟练运用五行生克，我们就能通过手指判断一个人的五行能量的平衡与否，是吉是凶？是有喜事，还是有灾？哪方有喜事，哪方有灾？什么时候什么气色走到手指哪里，就知道哪个地方的五行出了问题，我们找到对应五行的事项上，就能迅速判断出更多的事情来。

五行手势有知道的不?就是单手的一个姿势,要中国传统的,火影忍者的免了...

五行是没有根本手印的，道家一开始并无手印一说，佛教传入后才有的手印例如剑指之类，所谓五行手印在佛家有五方如来手印，可能是你被小说误导了

大拇指对应中央土，念毗卢遮那佛佛号或，观中央土气入大拇指骨中。
食指对东方木，念东方不动佛圣号或，观想东方气入食指骨中。
中指对应南方火土，念南方宝生佛圣号或，并观想南方火气入中指骨中。
无名指对应西方金，念西方阿弥陀佛圣号或，并观想西方金气入无名指骨中。
小指对应北方水，念北方不空成就佛圣号或，并观想北方水气小指入骨中。
手印：双手五指如莲花盛开般，五指掌心向上。
手印是身体气脉的指挥器及接收器，我简说手印的运用：
手掌向上，名收气升气。
手掌向下，名泻阴气降火气。
手掌向外，名发气施气接气。
手掌向内，名补气点火，回阳补阳。
五指手印的组合有表形表法印，如莲花印是表形表法印。
又有调整气机印，如木印火印等。
人身有数种气脉，同一手指，有水谷脉，又气脉，又有血脉，更有骨脉，故结起手印来千变万化。
又如大拇指为空大，食指风大，拇指扣食指，名风归空。
中指为火大，拇指扣中指名火归空。
又如食指为木气，扣食指又名木归空，调整木脉。
又如扣中指又名调火脉。直立中指名发火气收火气。
又如食指为火为嗔心，要降嗔心降扣食指。
要发财增益扣中指。要降我慢，也是扣中指。
要降贪心，扣无名指。
要降淫心嫉妒心，扣小指。
从拇指到小指，空风火水地一重脉。土木火金水又为一重脉，修证时四大五行不调，根据自身的须要来结手印调气脉。这方面的内容我简说如上，如果要详细的，以后有空了再说。
以上，所说的五方佛圣号及，每天早晚应专修半小时以上。每一手指应持佛号或应在十万遍以上，修七七四十九天。这个修成后，再修穴窍脉轮，用手印去加持，打开气脉，这一步修持是修证的第一步。金木水火土，一个拇指一个这个是玄术类的，而不是国术类的。丹经里面有这一些资料。
形意拳内有五行拳，分别是劈崩横炮钻，代表五行，形意拳述真有言：五行本事五道关，无人把守自遮拦。这里面所的五行，指的是内外五行而非五行拳。
想知道更多，可以追加问题，本人研究国术。