五行生克六爻怎么看,六爻五行相生相克

六爻中的六亲和五行怎样判断生旺衰绝一

六亲和五行,其实是一回事,他们的生旺衰绝的断定,必须要有个标准,这个标准就是取个参照物,这个参照物就是,摇卦时的时间,就是月和日,当被月日生,比邻的情况下是生旺,其余的情况下是休囚,也就是衰绝了。虽然卦中的动爻以及自身的变爻对五行本身有生克权,也决定了五行本身的生旺衰绝,但是动爻和变爻受日月的生克,也就是日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝,所以日月是绝对对五行生旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的。根据贾秉然老师的理论,是以五行生克+时间来决定旺衰的。

如何确定八卦六爻中每爻的五行?

亥子属水。寅卯属木。巳午属火。申酉属金。辰戌丑未为土。
子.寅.辰.午.申.戌.为阳支
丑.卯.巳.未.酉.亥.为阴支
生我者父母,我生者子孙。克我者官鬼,我克者妻财。同我者兄弟。
六亲是根据地支五行与卦宫的生克关系来定的。
乾兑卦五行为金。震巽卦五行为木。艮坤卦五行为土。坎卦五行为水。离卦五行为火。

风水中“六爻”与“五行”如何对应?

用八卦六爻理论判断风水,需要将一个风水局的飞星与朝向相结合,飞星所在卦位为上挂,朝向方位为下卦。

每一爻都分属不同的地支和六亲。由地支可以得出方位,由六亲可以得出不同方位与风水局的生克关系。

例如“火地晋”,其六爻为巳火,巳属东南,火克金,是为官鬼,由此可知东南方为这一风水局中的“官位”,如果此方向上能有山峰秀丽、阔水缓流,而形成合局,那么此局中,此方位的主人升官进职的可能性就会很大。但如果此方向上山峰破败、水路反弓,而成破局之象,那么此局中,此方位的主人便会有官灾疾病。

用六爻理断风水,必须熟记六爻中每一卦对应的地支和五行,才能准确地判断各方位的生克关系,才能准确地进行调理工作。六爻与地支五行的对应顺序由下爻开始,依次向上:

乾卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上交为戌土。

坎卦为内卦时,下爻为寅木,中爻为辰土,上爻为午火;为外卦时,下爻为申金,中爻为戌土,上爻为子水。

艮卦为内卦时,下爻为辰土,中爻为午火,上爻为申金;为外卦时,下爻为戌土,中爻为子水,上爻为寅木。

震卦为内卦时,下爻为子水,中爻为寅木,上爻为辰土;为外卦时,下爻为午火,中爻为申金,上爻为戌土。

巽卦为内卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上爻为酉金;为外卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木。

离卦为内卦时,下爻为卯木,中爻为丑土,上爻为亥水;为外卦时,下爻为酉金,中爻为未土,上爻为巳火。

坤卦为内卦时,下爻为未土,中爻为巳火,上爻为卯木;为外卦时,下爻为丑土,中爻为亥水,上艾为酉金。

兑卦为内卦时,下爻为巳火,中爻为卯木,上爻为丑土:为外卦时,下爻为亥水,中交为酉金,上交为未土。

六爻之间对应关系

六爻之间的对应关系是根据起卦的时间年月日时,也是根据当天四柱来判断六爻中每一个爻与爻之间相生相克的原理来判断的!

八卦六爻与地支五行

八卦有五行生克的问题,六爻也是如此,那么六爻与地支五行存在着什么样的联系呢?下面我为你整理了八卦六爻与地支五行,希望对你有所帮助!
周易六爻八卦五行详解
日月轮转,春秋交替,冥冥中自有天意!

诸葛亮星落五丈原,拿破仑兵败滑铁卢。谁能料到昨日之得,算到明日之失?

你知我不知, 你不知我知。 吉凶祸福我知, 一二三四不知。

以上 绕口令 似的四句话,却真实的道出了六爻功能的某些特点。

六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲,将所测之事代入六亲后按五行生克推理。尽管六亲来源于五行,但六亲却不等于五行,就像牛奶来源于青草却不是青草一样。如测天气时爻逢父母午火旺动必有雨,此时的午火所表现的就是六亲的性质,就不能按五行断下红雨.火雨.热雨或自南方所来的雨等等,测 其它 事同理。

测父母时就看父母爻,不论摇多少卦父母这个六亲是不变的,而五行却是变动不定的,今天找李大师摇的是父母午火,明天找王大师可能又会变成父母子水,如果不清楚六亲与五行的不同步性,就会出现父母今天黑脸明天红脸的笑话。知道此理,也就知道了见金发金财.见水发水财的可信度。

地支六亲与五行类象在六爻卦中有哪些表现特点呢?

在六爻中,地支主要反映的是六亲类象和时间因素,为六爻的第一表现信息。反映五行物质.方位.颜色.属相.数目等为六爻的第二表现信息,第二信息呈无规律性状态或规律性不稳定状态,而且随五行旺衰而有所变化。如水弱有火质,金弱有木性。

了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名,罗列如下:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

一、天干地支

天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。 《易》曰:"易有太极,是生两仪。",所谓"两仪"就是阴阳,所以《易》又曰:"一阴一阳之谓道。"阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。

五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:

1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:

金 木 水 火 土

阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴  阳

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己  戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌

天干五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。

地支六冲

子午冲 丑未冲 寅申冲 卯酉冲 辰戌冲 巳亥冲

地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。

地支三合

亥卯未合化木 巳酉丑合化金 申子辰合化水 寅午戌合化火

地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。

地支半三合

亥卯合木,卯未合木 巳酉合金,酉丑合金 申子合水,子辰合水 寅午合火,午戌合火

地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。

地支

子丑合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合土

地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。

在社会生活中,一个问题往往有多种表述方式。如下棋时的胜方可以用,我赢了,我没输,他输了.他没赢四种方式来表示。

六爻预测也是如此,一事多问或多事一断就是六爻信息多样性的反映。如测朋友还钱今日来否。能来还钱可能会有多方面的信息表现。

一、财爻吉,财爻(所借之钱)对世爻或用爻起好作用。

二、兄爻吉.兄爻(借钱之人)对世爻用爻起好作用。

三、卦象吉.可能会出现表示人事关系合和的如比.咸.同人.卦等。

四、世爻吉,人财俱回心情自然愉快。

五、官爻吉.鬼弱才能兄显。

六、六亲组合吉.什么事有什么六亲组合。

根据六爻信息组合多样性的特点,卦中可能会出现以上所有信息,也可能仅出现其中一种或两种。信息。又可能出现以应爻或用爻破财来反衬世爻得财的信息。

展开全文
返回顶部
Baidu