火地晋卦是吉卦吗,火地晋卦对人生的暗示
火地晋卦占感情复合 晋卦对姻缘的暗示
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对火地晋卦得解析
火地晋卦的外卦为离，代表明媚的阳光；内卦为坤，代表大地。明媚的阳光照在广阔的大地上，象征着前进和繁荣。君子应该勇于进取，更应该善于利用周围的条件使自己前进得更快。
占恋情得到晋卦示意
比较顺利。顺利的关键在于你们两个人之间有天生的缘分，也就是有着让人羡慕的“夫妻相”，这可是可遇而不可求的东西。虽然也有一些波折，但在父母和好友的帮助下，你们的恋情最终能结出胜利的果实。
有变爻时的吉凶推断
初六爻变：平。婚事可成。在前进的一开始就不太顺利，有些小小的障碍。但是不能气馁，应该继续坚守正道，吉祥如意之事很快就会发生。
六二爻变：吉。婚事易成。虽然前进的道路不太顺利，但是如果能坚守正道，也会吉祥如意。对你们来说，父母的支持是一个重要因素。
六三爻变：吉。婚事易成。不但父母支持你们，而且亲朋好友对你们也是大力支持，这使得你们的婚事非常顺利。这些都是因为你们有缘分，天生就有“夫妻相”。
九四爻变：平。婚事难成。如果时机不恰当，即使努力效果也不会太好。现实毕竟是摆在面前的，一味强调缘分而不顾现实也是不行的。
六五爻变：吉。婚事易成。悔恨之事已经过去，到了该大踏步前进的时候了。说明你们的婚事迎来了大好时机。
上九爻变：平。婚事难成。前进已经到了终点，强弩之末，力量已经用尽。婚事中的波折又一次来到。
周易第35卦 晋卦 火地晋 离上坤下 上离下坤
;周易第35卦详解
第三十五卦：晋卦(火地晋)
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
白话文解释
晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。
《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日;下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
邵雍河洛理数解卦
日出地上，万物进展;赏赐隆重，百谋皆遂。
吉：得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。
傅佩荣解卦手册
时运：好运新来，步步高升。
财运：光亮之业，最有利润。
家宅：阳光之屋。
身体：自知之明。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日，为光明;坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
大象：日出地面，普照大地，有光明上进之象。
运势：事业、名望、财运皆吉，所谓有加官晋爵之兆。
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
张铭仁解卦
晋：表示进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。
解释：很明白，很明亮。
特性：荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。
运势：事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。
家运：虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。
疾病：久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。
胎孕：平。
子女：多才智，聪明而贤孝。
周转：可获得强大资金。
买卖：进取得利，并获得巨财。
等人：女者会来，男者不一定会来。
寻人：见于西南方或南方。
失物：动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
考试：科甲登榜。
诉讼：最终能圆满解决。
求事：受人提拔，可有成就。
改行：可行。
开业：吉利。
周易第35卦初六爻详解
初六爻辞
初六。晋如，摧如，贞吉。罔孚，裕，无咎。
象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
白话文解释
初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。
《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，忧愁参半，静则吉动则凶。做官的不宜进取，须防流言。
傅佩荣解卦手册
时运：耐心等待，不必急进。
财运：稍待时日，可获大利。
家宅：吉屋可居;婚姻缓成。
身体：宽心解怀。
初六变卦
初六爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
周易第35卦六二爻详解
六二爻辞
六二。晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
象曰：受兹介福，以中正也。
白话文解释
六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。
《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，求谋称意，多得母亲扶助，或得妻财。做官的守正者会进取。
傅佩荣解卦手册
时运：所求多阻，守正必亨。
财运：守住低潮，自然受福。
家宅：迁居与老人同住;婚姻稍待。
身体：多听老人言。
六二变卦
六二爻动变得周易第64卦：火水未济。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
周易第35卦六三爻详解
六三爻辞
六三。众允，悔亡。
象曰：众允之志，上行也。
白话文解释
六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。
《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者，得朋友之助，营谋遂意，但谨防意外之险。做官的有升迁之机。
傅佩荣解卦手册
时运：众人悦服，自无懊恼。
财运：双方和睦，买卖皆利。
家宅：气氛和谐;两性融洽。
身体：团体运动;讼事调解。
六三变卦
六三爻动变得周易第56卦：火山旅。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
周易第35卦九四爻详解
九四爻辞
九四。晋如_鼠，贞厉。
象曰：_鼠贞厉，位不当也。
白话文解释
九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。
《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶：得此爻者，时运不佳，或有争诉。做官的不宜进取，有阻力，须守正。
傅佩荣解卦手册
时运：守正为宜，耍诈必凶。
财运：贪财必败，见好就收。
家宅：耗失过多;婚姻不正。
身体：疥疮或呕血，皆危。
九四变卦
九四爻动变得周易第23卦：山地剥。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。
周易第35卦六五爻详解
六五爻辞
六五。悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
白话文解释
六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。
《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，好运到来，营谋获利。做官的有升迁之喜。
傅佩荣解卦手册
时运：灾去福来，无意得之。
财运：前有小失，今可大得。
家宅：屋运转好;婚姻吉祥。
身体：已无大碍。
六五变卦
六五爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
周易第35卦上九爻详解
上九爻辞
上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
象曰：维用伐邑，道未光也。
白话文解释
上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。
《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。
邵雍河洛理数爻辞解释
平：得此爻者
火地晋卦是什么意思?
火地晋卦是《易经》六十四卦中的第35卦，是由坤卦和离卦组成的，主要寓意是晋升，升官。
坤卦是主卦，主要性质是适应；离卦是客卦，性质是明亮而依附。
晋卦的主旨，在于论述如何上晋的为官之道，卦辞以康侯受赐为喻，说明上晋之臣为君王所赏识。
主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。
得此卦者：
事业：顺利。应遵守正道，迎难而上，克敌制胜，因势利导。树立良好的人际关系，深得人心。全力以赴，不得有丝毫犹豫不决，更忌优柔寡断，而应败不馁，勇往直前。注意和衷共济，共同前进。
经商：行情好。市场竞争顺利。但也会遇到一些困难，必迎难而上，因势利导，克敌制胜。争取众人支持。前进中的挫折不可免，只要动机纯正，必可转危为安。
求名：经刻苦努力与奋斗，已具备开拓事业的基础，却因无人引荐，暂时不得志，决不可因此自暴自弃，须耐心等待时机。同时，更加积极地创造条件。
外出：克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。
婚恋：吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。
决策：处于不断上升的形势，不会有过大的阻力。但务必争取众人信任，获取人心，再接再厉，只要动机纯正，克服侥幸心理，必有喜从天降。
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64卦基础知识之《火地晋》
火地晋 属金
龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。
判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。
上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。
自然卦象：地上有火，太阳刚刚从地平线上升起来。但升的过程中不为人注意，一步步起来。也指火向上烧尽后只剩灰烬。
社会卦象：晋卦是摆脱土地向上的追求，是火的精灵。所以晋卦之人有精神上的追求。
晋卦之人最适合求学，能够因为学问而成就事业。适合晚上做事。
在仕途上为虚职，无实权，就是在正职的位置上也是暂时的过渡期。
婚恋上会突然遇到一个人，会有一种意料不到的机会认识婚恋对象。爱情有如烈火，宜早婚不宜晚婚。也指秦晋之好，指晋卦之人一生总在经历婚恋问题，指婚恋、交易。
晋在地理上指山西，山西古代婚恋风俗很多，家族内部的婚恋关系混乱。
其他卦的人在大小运中遇到晋卦，升学、升官都没有问题。
晋卦之人经济状况悬殊，有钱之人多为暴发。
古时，晋卦财富爆发的特征，多与结合。如司马懿与曹操，晋商与慈禧太后。可参考晋朝与晋商的历史。
火地晋卦象：上离下坤。晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进,厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体，失落破耗。坤为体，则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病,胃邪火。
晋卦卦象 火地晋卦的象征意义
晋卦，本卦是异卦相叠，上卦为离，下卦为坤。离为日，为光明；坤为地。阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
晋卦位于大壮卦之后，《序卦》说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”大壮卦有“止”意，现在则到了进展的时刻。《杂卦》说：“晋，昼也。”其象为“明出地上”，有如白日，适宜活动。
《象》中这样分析本卦：明出地上，晋；君子以自昭明德。这里指出：阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。晋卦给人的启示就是：求进发晋卦属于中上卦。《象》中这样评断此卦：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。
此卦卦名为晋。《说文》中说：“晋，进也。日出，万物进。”也就是说万物随着太阳一起前进、生长的意思。俗话说“万物生长靠太阳”，说的就是这个意思。太阳出来了，植物开始向上生长，越来越高。如果将太阳比作为君王，则是众人受到君王的恩泽而有所作为的意思,当然君王对臣民最大的恩泽也就是加官进爵了,所以“晋”也有升官的含义。
《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。
晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。
晋卦卦象：从卦象上进行分析，晋卦上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺，所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升，正是晋升的大形象，这是每天人们都能看到的。而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏，所以臣民的加官进爵也是晋升的形象。
四大吉卦是哪四卦
四大吉卦是哪些
1、坤艮谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处在地底，代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高，不管做啥事儿都能不张扬地进行，将来在工作上的发展趋势很成功，在婚姻生活中也会和爱人交往开心，将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸。此外，谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦。
2、山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火，山脚下有火，火呼应山顶，预兆着持卦的人具备极好的聪慧，能了解本身真实要想的是什么，不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽，在工作上面有非常大的造就，在婚姻生活中会寻找极好的爱人，在身心健康层面也明白维护保养会健健康康。
3、火地晋卦：晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地，火在地面上，代表着光辉普照着地面，预兆着持卦的人近期的运程很好，一直会获得贵人指点迷津，在工作上面得到涨薪的避讳，在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘，在身心健康层面也会越来越越变越好。
4、火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天，火在天空，预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者，而且管理者许多人一起迈向更强的将来，具有知名度和相信力，会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言，持卦的人会出现更强的工作发展趋势。易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
坤艮谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处于地下，意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚，无论做什么事情都能低调地完成，未来在事业上的发展很顺利，在婚姻中也会和伴侣相处愉快，未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外，谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是离火，山下有火，火照应山上，预示着持卦之人具有极佳的智慧，能知道自身真正想要的是什么，不会为了浮华的外表而迷惑，在事业上会有很大的成就，在婚姻中会找到极佳的伴侣，在健康方面也懂得保养会长命百岁。
易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
火地晋卦：晋卦的上卦是离火、下卦是坤地，火在地上，意味着光明普照着大地，预示着持卦之人最近的运势非常好，总是会得到贵人相助，在事业上会获得升职加薪的忌讳，在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘，在健康方面也会变得越来越好。
火天大有卦：大有卦的上卦是离火、下卦是乾天，火在天上，预示着持卦之人会成为一个出色的领导者，并且领导者众人一起走向更好的未来，极具影响力和信服力，会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说，持卦之人会有更好的事业发展。
易经中的四大吉卦是哪四个 为什么是吉卦
关于卦象
卦是爻砌成的，爻分阳爻和阴爻，阳爻以一划的形象表示，阴爻以将一划断开表示(即以“——代表阳爻，以“一 一”代表阴爻)。用阴爻和阳爻组合成为一个基本单卦。即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个基本单卦，因基本单卦有八种，故称为八卦，以此表示出宇宙间的万事万物。
八个卦中，无论任何上下两个卦重叠起来都叫做复卦。八个卦中每两个卦重叠起来组成各不相同的六十四个卦象，这些不同的组合就是《易经》所阐述的“八八六十四卦”。周易中有六十四种艮卦，每一种艮卦都拥有不一样的吉凶祸福含意。在其中有四种艮卦是更为好意头的，大家称其为四大吉卦，即坤艮谦卦、山火贲卦、火地晋卦、火天大有卦。
四大吉卦是哪四卦
从上古代起，大家就早已根据六爻八卦来开展看命了，之后衍化出了周易六十四卦，这六十四卦中的每一种艮卦都拥有不一样的含意，有的意味着着好意头，有的意味着着危险，在其中更为好意头的艮卦要属四大吉卦，也就是大家常说的谦卦、贲卦、晋卦、大有卦这些。
周易六十四卦中最好是的上卦是什么
1、坤艮谦卦：谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山，山处在地底，代表着持卦之人为因素人谦虚慎重、品行崇高，不管做啥事儿都能不张扬地进行，将来在工作上的发展趋势很成功，在婚姻生活中也会和爱人交往开心，将来的身心健康和财气都不容易发生意外不幸。此外，谦卦也是六十四卦中更为极致的一种艮卦。
2、山火贲卦：贲卦的上卦是艮山、下卦是玄火，山脚下有火，火呼应山顶，预兆着持卦的人具备极好的聪慧，能了解本身真实要想的是什么，不容易为了更好地喧嚣的表面而蒙蔽，在工作上面有非常大的造就，在婚姻生活中会寻找极好的爱人，在身心健康层面也明白维护保养会健健康康。
3、火地晋卦：晋卦的上卦是玄火、下卦是坤地，火在地面上，代表着光辉普照着地面，预兆着持卦的人近期的运程很好，一直会获得贵人指点迷津，在工作上面得到涨薪的避讳，在婚姻生活上面历经媒婆的详细介绍有着一段幸福的婚缘，在身心健康层面也会越来越越变越好。
4、火天大有卦：大有卦的上卦是玄火、下卦是乾天，火在天空，预兆着持卦的人会变成一个优异的管理者，而且管理者许多人一起迈向更强的将来，具有知名度和相信力，会变成很多人钦佩的目标。尤其是针对置身具备传播性的领域而言，持卦的人会出现更强的工作发展趋势。
火地晋卦第三者关系,火地晋卦,问感情能否复合,万谢。
提起火地晋卦第三者关系，大家都知道，有人问火地晋卦，问感情能否复合，万谢。另外，还有人想问卦：火地晋之火地晋，问姻缘，感情，能否成。你知道这是怎么回事？其实想和情人分手求得火地晋卦怎么解，下面就一起来看看火地晋卦，问感情能否复合，万谢。希望能够帮助到大家！
火地晋卦第三者关系
1、火地晋卦第三者关系:火地晋卦，问感情能否复合，万谢。
算卦占卜，这些都是你不必在意，你要想复合的话，那需要你或者他让步，然后，去向对方道歉，然后再好好对她，你们就应该可以复合了，
2、火地晋卦第三者关系:卦：火地晋之火地晋，问姻缘，感情，能否成。
火地晋是游卦象，此一不利，妻星卯木休囚，二不利，兼看应爻月破日冲，三不利，综合来看，难以如愿了。
3、火地晋卦第三者关系:想和情人分手求得火地晋卦怎么解
火地晋卦，离火在上，其势亦向上，坤地在下，其势亦向下，无之势，分手就意味着不会有复合之日
4、火地晋卦第三者关系:火地晋卦感情五爻变
火地晋卦测对方喜欢我吗。
5、火地晋卦第三者关系:卦：火地晋之火地晋，问感情，请帮断，谢谢
妻财卯木生官巳火，而不是世爻，最终属于他人。
6、火地晋卦第三者关系:火地晋卦对婚姻成败解释
火地晋卦需要配合时间的例如你起挂时间是早上九点起的并且是冬天起的话变卦为山地剥挂求婚姻的话就只有阴历月可成如果是下午起3点的挂变挂为火水未既挂这个挂的话就是夏天婚姻可成之象所以挂要清楚明白才能解.
7、火地晋卦第三者关系:能和对方和好吗？火地晋卦
此卦，合日月世应来看，乃小事妨己之象。
想和情人分手求得火地晋卦怎么解
说白了，就是双方本无原则上的分歧，何必弄得彼此对立，坐下来面对面好好谈谈，复合有望。火地晋卦看财运。
世应相相生，能交往，但是对方临白虎性格挺暴的，好斗
8、火地晋卦第三者关系:卦：火地晋变火地晋，问感情
1、应爻逢空，说明对方对你没有意思，没有和你成为恋人的想法女测火地晋卦测对方心意。
2、应爻日冲，说明对方的姻缘确实会散
3、世爻月合，说明你的姻缘另有他人，不是这个女孩
9、火地晋卦第三者关系:火地晋卦测感情何时能和好
干支：甲午年壬申月癸丑日庚申时（日空：寅卯）
神煞：驿马－亥桃花－午日禄－子贵人－卯，巳
乾宫：火地晋(游)乾宫：火地晋(游)火地晋卦对人生的暗示。
六神伏神本卦变卦
白虎官己巳火▅▅▅▅▅官己巳火▅▅▅▅▅
腾蛇父母己未土▅▅▅▅父母己未土▅▅▅▅
勾陈兄弟己酉金▅▅▅▅▅世兄弟己酉金▅▅▅▅▅世
朱雀妻财乙卯木▅▅▅▅妻财乙卯木▅▅▅▅
青龙官乙巳火▅▅▅▅官乙巳火▅▅▅▅晋卦对姻缘的暗示。
玄武子孙甲子水父母乙未土▅▅▅▅应父母乙未土▅▅▅▅应
10、风地观卦和火地晋卦都称作游卦，这是为什么，希望能碰上老师解答我这个多年的困惑
火地晋是游卦。风地观不是。这些说法源自《京房易》。正常来说你搜索“京房十六变”就能答案。
这一部分很多人都有解释，我就不去画蛇添足了，以下内容是南怀瑾先生对京房十六变的说明，看完之后，自然就明白了。
现在讲卦的变化方法，这方法用之于卜卦，人事的预知，最早是在汉朝的京焦易，由焦赣传给京房这一系统，后来演变成各家的卜法，而京焦易这一系统，也是来自孔子。孔子著作《周易》的《系传》等十翼以外，又传《》与商瞿，《史记》载商霍为鲁人，但四川人说他是川人，所以四川人有“易学在川”的口号。孔子死后，子夏讲学河西，亦讲《》，当时一般同学们，认为他没有得夫子之道，所谓易理还可以，用的方面则不知道，所以不赞同他讲，而子夏还是照讲不误，就有同学问他次日的晴雨，子夏说晴，而结果和现代的气象台一样，偏偏下雨，所以《易》的传人还是商霍。历史上记载，他四十岁还没有儿子，商霍母亲很难过，就去问孔子，孔子叫她不要难过，告诉她商霍在四十岁以后，会有三个好儿子，结果一切都如孔子所说，所以孔子所传《》的用，自商霍这个系统，一直下来，到了汉朝，就演变成京房的系统。不过京房还不如孔子当时的高明，现在介绍京房的易变之例，京房的易变名十六卦变，后人把他归纳起来成为四句话：
“自初至动复，下飞四往伏用飞，上飞下飞复本体，便是十六变卦例。”现在以乾卦为例说明：火地晋卦测离婚。
乾卦，爻变为天风姤，第二爻再变为天山遁，第三爻再变为天地否，第四爻再变为风地观，第五爻再变为山地剥，第不能变了，如再变成为坤卦就变完了，所以第不变，因之第在用的方面是不动的，这不动的第，便成为宗，在京房易的法则之下，第为宗，这是比拟为古代宗法的祖宗的宗，是的来源，不能动的。假使用之于堪舆看风水，这就难了，一般都知道，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，一定很容易，但事实并不那么简单，要看风水的原始祖宗在哪里，就是把风水看成，要看山势地势的来源，有所谓始祖、高祖、曾祖，然后才成为这一个地方。而卦变中宗的道理亦是如此，所以变到五爻，第不变。在《周易》八宫卦里，山地剥之后为火地晋，这个火地晋，就是第四爻，亦即的爻又变了，这种变卦的现象，我们也曾经说过，一般人称为游卦，而在京房易中，这一爻的动，叫作“下飞”，这样一介绍大家就清楚了，如果不加说明，从书上看，这个“下飞”问题就搞不通，什么上飞下飞的，从哪里飞往哪里，无法懂得。所谓下飞，实际上是上飞，从下往上飞，上飞是从上往下飞。看《》方面的古书，各家有各家的术语，读起来就往往被这些术语挡住了，通不过去。如下飞，在想像中一定是飞初爻，怎么跑到四爻上来了？“下飞四往”第四爻动，就变成火地晋。在这种地方孔子的易理，像《系传》上孔子所说的：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”（《易·系传》下第八章）《》这本书是我们人生中随时随地用得到，不可以远离的书，但是这个法则变动得很大，如以呆板的头脑认定一个固定的法则去学，那就不易懂了。易是活的，尽管懂了它的这些法则，可不要被这些法则拘束住。学了京房易，也不一定非学京房易的办法不可，他京房可以创造，同样自己也可以创造，卜卦如此，即方面，做人方面，等等，亦是如此。“为道也屡迁”，要晓得变，不会变没有用，智慧是非常灵活的，《》的法则在应用上是“变动不居”的，没有呆板的停留在某处。如卜卦有一动，这个动态如何变化，需要研判，需要了解，做人做事，一开头知道了前因，也就知道了后果，人事的法则也永远不会停留的。“周流六虚”，六虚就是，就是，东、南、西、北、上、下。人事一切变动，与时间、空间都有关系的，所以“上下无常”没有固定的，刚柔亦是互相变易的，不可看作是固定非如此不可，唯有知道怎样变，才算是知道了《》，也才会用《》。火地晋卦对疾病的启示。
晋 火地晋 离上坤下,求的是事业,求解什么意思
晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次”。”
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
指人在最底层高升时，同时会得到自己和别人的摧毁。
主要原因由于自己由于各方面太弱。弱不仅是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但由于个人还是比较优秀且坚持的，最终必然吉祥。
放弃原来优秀的一面，反求低下，就凶了。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介福，于其王母。
一如人入职场，初提责任。往往事业蒸蒸日上，但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。
六三：众允，悔亡。
小有成就，当上经理。自是意气风发，成绩得到了大家的肯定，以前的付出得到了回报。自然悔忘。
这只是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才能得到上下的进一步认可。
由于时位的变动，自然仍会让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意深藏以自保。
强以有所作为，虽贞必厉，如不贞则凶。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
官至顶位，小往而大来。故无往而不利。
注意，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，然后才能吉祥。厚得以承载万物。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。” 暗合。
我想，得此卦，最多有两重意思：
要么是恭喜你事业有成，却提醒你要注意不要高兴过头。
要么就是提醒你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。
由于我不清楚你的实际情况，所以不可断定。