民间嫁娶阴阳俱将化解法,潮汕民间嫁娶帖式

结婚日定好了,阴阳俱将怎么破解?

什么阴阳俱将日没听说过！古书（玉匣记）中介绍过那叫不将日！

结婚日迎亲方犯抵向太白如何化解?

师人，就是协助主家料理丧葬事宜的阴阳先生。随着全球性的疾病、瘟疫、自然灾害、安全事故的频发，每年因各种原因去世的人数剧增，而我国由于人口密度大，需用阴阳先生的人次也越来越多。这也给以此为业的人创造了展示才华和获取收益的机会，其中不乏有人生意火爆、业务繁忙的，但“萝卜快了不洗泥”，不按阴阳葬书理论行业、匆匆了事、欺骗丧家的缺德先生亦有之。阴阳师人行业古称“坤道”，其实并不是随便一个人就能从事的行业。操此业者，因果很重，古时民间就有阴阳先生如不按阴阳书理论认真行业，其本人当生就会承担“五弊三缺”果报的说法。“五弊”是指鳏、寡、孤、独、残，“三缺”则指命缺、钱缺、权缺。那么怎样才能避免“五弊三缺”，做一名合格的阴阳师人呢？笔者以为必须恪守“师人五德”，严格按“师人二十五事”行业，熟练掌握运用“师人二十五镇”，这样才能把丧事办好，既有益于主家，先生本人也会福寿康宁。但是，学无止境，如果一名阴阳师人想要更上一层楼，那就要谦虚谨慎，勤于学习，勤于研究，学习风水，学习民俗，学习各地不同的丧葬文化。笔者有感于此，特作《阴阳一百问》，阐述要想当一名最好的阴阳先生，应该从哪些方面进行深入的学习和研究。
一、阳事部
1、怎样选择结婚嫁娶吉日吉时？
2、男命犯禁婚命星年，如欲结婚如何化解？
3、女命犯禁婚岁星年，如欲结婚如何化解？
4、父母犯天罡河魁年，不可为子成婚，如欲成婚如何化解？
5、嫁娶日犯白虎周堂、嫁娶周堂，如何化解？
6、嫁娶日犯阴将、阳将、阴阳俱将，如何化解？
7、嫁娶日犯月厌、厌对、五离、月破，如何化解？
8、嫁娶日犯红嘴朱雀，如何化解？
9、嫁娶忌用亥日，犯之如何化解？
10、新郎新娘成婚典礼，踩踏天狗头尾，不利子嗣，如何化解？
11、女命行嫁日犯当梁勾绞，如何化解？
12、迎亲方位犯抵向太白，如何化解？
13、行嫁女上、下轿车应面向何方？
14、送亲女眷忌哪三属，孕妇可以送亲吗？
15、新娘入帐梳妆坐福冲犯太岁、白虎，不利子嗣，如何化解？
16、女命行嫁月犯妨翁姑、妨父母、妨夫主、妨本身，如何化解？
17、怎样速查男女三元命宫？
18、男女三元命宫合婚得绝命、五鬼婚者如何化解？得绝体、游魂、归魂婚如何化解？
19、男命犯妨三妻、多厄、望门鳏，如何破解？
20、女命犯妨三夫、多厄、望门寡，如何破解？
21、怎样化解男女命犯纸簸箕？
22、怎样化解男女命犯白衣杀？
23、怎

大家好,阴阳差错有什么化解方法吗?

阴差阳错，亦称阴阳差错，由于偶然的原因照成的差错。是太过与不及、男女不和的意思。命带阴差阳错日，
会婚姻不顺，外交冷落,其应验率相当高。

凡出生在如下十二日的人均犯此煞：
丙午日　丙子日　丁未日　丁丑日　戊申日　戊寅日　辛酉日　辛卯日　壬戌日　壬辰日　癸亥日 癸巳日　
男忌阴差，女怕阳错。是怕身上有异性的灵体。
干支为阴的一组为阴差；丁未日　丁丑日 辛酉日　辛卯日　癸亥日 癸巳日
干支为阳的一组为阳错。 丙午日　丙子日 戊申日　戊寅日 壬戌日　壬辰日
干支相克的应验率较高：丙子、戊寅、辛卯、癸巳、壬辰、壬戌；
干支比和(自坐羊刃)的应验率次之: 丙午、辛酉、癸亥、
干支相生的应验率较低：戊申、丁丑、丁未。
八字日柱是阴差阳错日,地支又有相冲,应验率非常高,如果地支不见冲而有合,则相对减轻。

按六十甲子日有十二日是阴差阳错日,理论上是占五分之一,也就是五个人中就可能是有一个人是阴差阳错日出生的,可见命带阴差阳错日的人就如命带乙肝病毒的人一样普遍, 乙肝病毒携带者现时还没有特效药可以根治,经验所得,八字火旺的人容易成为乙肝病毒携带者,身上有蛇灵的人也容易成为乙肝病毒携带者。

命带阴差阳错的人的特点:
(1)、命带阴差阳错,婚姻不顺,易生误会和意外之事。
(2)、命带阴差阳错,女子逢之，夫家冷退；男子逢之，主退外家。
(3)、命带阴差阳错的人,多数人身上附有异性灵体,这异性灵体会干挠破坏姻缘,很多阴差阳错的情侣因误会而分手,很多阴差阳错的夫妻一斗气就离婚,都是身上异性灵体的干挠破坏。
(4)、命带阴差阳错又是童子命的人易有同性恋的倾向。他们多数是犯了错受天道的惩罚,有些人会成为“同志”或人妖, 有些人会认为自己是阴差阳错投错胎、生错性别而想变性。
(5)、命带阴差阳错的人外交冷落,多有点孤傲,待人处事有所欠缺,会遇到莫名其妙的意外事件。
(6)、命带阴差阳错的人最终都不能跟自己的第一个有性关系的恋人结婚。
(7)、命带阴差阳错的人或存在一屋两姓；或存在有同母异父或同父异母的兄弟姐妹；
(8)、命带阴差阳错的人做事往往坐失良机或机缘突变或功败垂成。

《三命通会》云“女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其煞，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。
一般出生在阴差阳错日者，或再婚；或有私生子、螟蛉子；或存在一屋两姓；或存在有同母异父或同父异母的兄弟姐妹；在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事；妻子与父母不能融洽相处；与妻家为仇，不相往来；妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或机缘突变或功败垂成等。

经过多年的实践，对许多案例的验证，也多有应验，特别是日主犯阴阳差错的人，往往是夫妻不和，女的多与家公家婆不和，男的与外家不和或无缘。有相当一部分闹离婚或有婚外恋。年、月、日、时，同时逢上两三重阴阳差错的，其祸害明显。如果再加上夫妻宫（日支）或家庭婚姻宫（月支）又遇上驿马星的，其祸害更明显；如果日主遇阴阳差错，夫妻宫又遇上“羊刃煞”的，往往是不和、纠纷、婚变，甚至出现伤病大祸。当然，书中所说的一切观点也不是绝对，有些人虽然犯阴阳差错，但仍然能够夫妻和谐，白头到老。
以下五种情况的夫妻,即使有一方犯了“阴差阳错”之煞，婚姻亦可保无忧：
第一 夫妻宫相合（指日支的：子丑合、寅亥合、卯戍合、辰酉合、巳申合、午未合）尽管有矛盾，但婚姻牢固，不会动摇；
第二 家庭婚姻宫相合（指月支的），婚姻一般不易破裂；
第三 夫妻宫天合、地合（天合指：甲已合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，地合与上述相同），婚姻牢不可破。
第四 夫妻宫，家庭婚姻宫出现三合（申子辰、巳酉丑、寅午戍、寅卯未）婚姻稳固。

第五 夫妻两人八字是特殊组合的, 婚姻也不易破裂。

阴差阳错的化解:
1、 民间的方法是:找一个孤寡的异性老人,用红绳把两人的脚绑起来,男绑左脚女绑左脚,然后两人做一个结婚仪式,之后把红绳剪断,就化解完成。
2、 为什么要选孤寡的异性老人,因为阴差阳错女子逢之，夫家冷退；男子逢之，主退外家。都会令对家倒霉,所以一般人不适合或不愿意配合做这个。
3、 用道家的方法化解,会做又愿做的很少,因为会令倒霉又损法力的!
4、命带阴差阳错的人的自救方法就是放生,放生有灵性的动物,如龟、蛇、黄蟮、泥鳅、鲤鱼等动物,要到风水好的地方放生。

结婚日定好了,阴阳俱将怎么破解?

子女欠缺的意思：1，只有男孩或只有女孩，不能全有；2,儿女长大后不在身边，而在他乡工作学习生活； 3，子女不继承父业，自己去发展。 4，荣之命：就是荣耀，受人尊敬的命，有钱，有权，有势，有名，有地位的意思。

黄道吉日阴将阳将是什么意思

阴将与阳将：“男大当婚，女大当嫁”。自古至今，人们普遍把男婚女嫁当做人生大事，极为重视。王连镇峨石山清末举人姜海峰，写过—部《士庶婚礼考》，对古代士大夫阶级和普通白姓的婚礼，进行了广泛的考证。婚媾乃人伦之始，合好两姓，上可事宗庙，下可纪后世，正是因为它关系到人类自身的发展，所以婚礼既繁琐又郑重。在古代的中国，不仅士大夫通行六礼，即使普通百姓也要照“纳”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”六礼进行，只是礼的繁简有些差异罢了。荣成地处边远，也在山东治下，但却一改“齐俗不亲迎”的做法，严格按照六礼办事，只是将“纳”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”为 “说亲”、“送柬”、“送表里”、“送闩子”等名称所代替，整个婚礼大体分三个阶段。 提 亲 俗话说：“闺女大了不可留，留来留去结怨仇。”过去男婚女嫁，大都偏早，女的超过十八岁不订婚或未结婚，不仅女方自己，连她的父母也会受到人们的耻笑。男的超过二十未结婚，也会招致种种非议，甚至影响到将来的婚事。所以，当父母的生出孩子以后，便留心孩子的婚姻。民间农家结娃娃亲的非常普遍，有的甚至指腹为婚。提亲这个阶段，包括 说媒、合婚、过小帖三部分，相当于古礼中的“纳”、“问名”。 说媒 俗称说亲。从前男婚女嫁，都是家长包办，通过媒人说合，将合两姓之好，所以叫做“父母之命，媒妁之言”。缔造婚姻关系，首先要遵从同姓不婚以及特殊规定(如关曹两姓不婚的社会习惯)，然后考虑是否门当户对、年龄般配等。说亲一般是男方主动，遣媒提亲，媒人在男女婚配中扮演了一个极其重要的角色。荣成乡间的媒人，都不以此为业。 相反，人们把帮助别人缔结婚姻看做是“成人之美”，是行好事，行善事。这种人说媒实话实说，不遮不盖，做媒人只牵线搭桥，成与不成是两家当事人的事，跟媒人没有利害冲突：事成之后，男家或送套衣料，或送个猪头吃。境内较大的集镇就不同了，有专门以说亲为业的媒婆。这些人腿勤嘴勤脑瓜灵，“能把死人说活”。由于她们把说亲当做职业，平日广为交流，积累应婚男女的各种资料，如年龄、丑俊、品行、家庭状况等情况，不用主家交代就主动出击，为人牵线保媒，事成之后可以得到丰厚的谢礼。所以，这些人保媒大都心存欺瞒，添枝加叶，况得两家没有了主意，稀里糊涂地应下，往往造成不良后果。荣成民间谚语就有“当媒婆的两头瞒，不瞒成不了姻缘”。因此，古代把她们列入“六婆之列”。说成亲事后，她的任务也完成了，主家另请两位最好有功名的男性当大媒，因大媒名字写在帖上，所以，又称“红媒”，电就是书面语言的“蹇修”。说媒提亲这个过程，古代婚礼称之为“纳”。 合婚 通过媒人往返介绍、解释，男女两家都有缔结婚姻的愿望时，麻烦也就来了。首先是家长与子女间的矛盾，因为是父母之命，子女往往有自己的想法。儿子希望娶个俊媳妇，父亲往往骂道：“说媳妇是过日子，不是拿她当画贴。”“只要贤惠，莫看颜色。”儿子喜欢高个儿，说什么“爹矬矬一个儿，娘矬矬一窝”，父亲反唇相讥：“高人不如矮人有智谋。”父子争吵一番，仍然不能签订婚约，必须请算命或阴阳先生合婚，也就是看看这门亲事是否合乎要求。合婚的内容包括男女双方的生育、命、生辰八字相克还是相成。男女双方的生肖首先要求相对。合婚十二生肖的口诀是： 白马怕青牛，羊鼠—旦休： 蛇虎如刀锉，猪猴不到头。 金鸡怕玉犬．兔龙泪交流。 生肖相克，再好的条件也不能成亲，也不必再合下去。如果生肖相合，再推双方的“命”是否相合。所谓“命”，就是根据双方各自出生的年月日时所属的天干地支为依据，构成按“五行”命名的“命”，即金木水火十命。按“五行”相生相克，看命是否相合。命合，则“五行”相生，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，否则，则“五行”相克，如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。“五行”相生自然是好姻缘，但不可能都那么顺畅，这就要看相克所对应的“五行”，只要不是相克的如金克木，排除木命，换成火土亦可成婚。这就是“五行”中的相侮。即火侮水，水侮土，土侮木，木侮金，金侮火。侮虽不如生，但优于克。经过生肖、命的推算以后，还有最后一道关口，即生辰八字的冲与合。所以说，合婚是非常复杂的，一般要请算命先生或阴阳先生来推算。不过，也有一套口诀，如果没有这会口决，他们有时也会抓瞎。牛辰八字，讲究六冲，合则古，冲则凶。是：寅亥、卯戊、辰未、戌木、巳申、子丑。六冲是：寅申、卯酉、子戊、丑未、辰戌、巳亥。生肖、命、生辰完全相合为人吉，二项相合为中吉。一项相合为小吉，全不相合则不成婚配。这在古婚礼中叫做“问名”、“卜吉”： 过小帖 又称“换庚帖’’或“传红帖”。经过合婚，生肖、命及生辰不相违者，即可签订婚约，这就是“过小帖”，也就是双方初步落实婚姻意图的书面协议，类似现在的“草签”，不能算做正式文本。过小帖，首先，由男家请人用红纸写上求婚之意，并写清男方三代及其生辰八字，所以，又叫“红帖”、“庚帖”或“求婚帖”。女家接到投帖后，要写回帖，即“允帖”或“允婚帖”。亦要写清女方的生辰八字。过去，讲究“男女授受不亲”，因此，帖上不能由当事人具帖，必须以家长的名义具帖。有祖父的由祖父具帖，父丧由长兄具帖，父丧又无兄弟者由伯、叔具帖。也就是说具帖人论辈分，有辈高者不让低者；论血统近者不让远者。对长辈称大德望，平辈称大姻望，晚辈称大懿望；对长辈自称眷姻晚，平辈自称眷姻弟，晚辈自称眷姻爱。黄道吉日：　“黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的，在民间生活活动中，我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利，特别是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也越来越多了，但是因为历史原因，中华传统民俗文化出现了断层，以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来，因此出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么，究竟什么是“黄道吉日”呢？“黄道”本是古代天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置，和中国的太阳历，（夏历，也是民间所说的阴历，农历）的二十四节气、二十八宿的分布是一样，也正是这个相同，黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古代占星术理论上的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，同时也为农耕，气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的，试想一下，当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢？我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词，也并非带有的含义，他是代表了对一切美好事物的一种愿景，这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、理发都要找好日子，那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。

‘不将’婚嫁吉日,是什么意思啊,高人。

选择结婚的最佳吉日时，必须将结婚吉日注重在阴阳不将日！除了男女双方的属相外，还要将男女方父母的属相也列在其中，一同看是否与吉日当天的干支有刑.冲.克.害等现象，“民谣云：阳将伤夫，阴将伤妇，阴阳俱将夫妇俱伤，阴阳不将夫妇荣昌。阴阳不将最宜结婚嫁娶，百事吉良。什么是“阴阳不将”日呢？择日的古籍《天宝历》说：“阴阳不将者，以月建为阳，谓之阳建，正月起寅，顺行十二支；月厌为阴，谓之阴建，正月起戌逆行十二支；分于卯酉，会与子午。厌前支干自相配者为阳将，厌后支干自相配者为阴将，厌后干配厌前支者为阴阳俱将，厌后支配厌前干者为阴阳不将也。”
要是算到阴阳不将就是好日子呗，运用排除法，其他的日子你都别要了。