观音灵签68解签,菩萨灵签68签解签
有指定的对象 向观音菩萨前求得 观音灵签 68签 问姻缘 求大师指点...
抽签不能答疑 需用六爻
观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子,谢谢大家
此签明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。
但此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。
解此签需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽签者本人来说,是个有益的参考。
第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨炼了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支持,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切类型的情色诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。
第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支持的,做得成功的。
第一个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。
如果此签的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,签中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必有所成。恭喜!!你会有大好前程的。
观音灵签68签,问和分手两个月的前男友能否复合?
应该可以吧。我也在9月初分的了,到现在女友都不愿理我。希望我们大家都能有求必应吧。我祝福你。
观音灵签第六签:你可能出的身家庭状况不怎么好,但你会嫁一个好显富显贵老公,并且你的老公对你也很好,但你不能事事要他强,可能你的能力也不错,什么事情都能应付和轻松解决,但是记住凡大事要由他做主,就是说给男方当家做主。(凡事都要有商量,签文上有表示凡大事要由他做主的意思)。
灵签第48签:
求姻缘:屡败屡战,终有所成;大利爱情,开花结果。签文中暗示有可能有失败,但最终都会得到开花的。建议你给大家点时间囖。。
希望你能等到你的他。嘿嘿,加油。
追问
谢谢你哦,同是天涯沦落人哦,我也祝福你
观音灵签第68签 求子
【六十八 中签】 古人:郭汾阳祝寿
【诗曰】 门庭吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
【解曰】 春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
此卦春梦百花之象,凡事贵人大吉也。
此签家宅旺,自身安,求财春旺,交易遂,婚姻成,六甲防惊,行人到,田蚕利,六畜旺,寻人至,讼胜,移徙如意,失物急寻,病安, 山坟大吉。
【古人典故】 郭汾阳即郭子仪,因受封汾阳王,故称郭汾阳,其第六个儿子,和皇帝的女儿结婚,夫妻并不和谐。一年,郭子仪做大寿,亲戚朋友都来 拜寿,独其媳妇不肯拜,因为她是皇帝的女儿。为了此事,夫妻争吵一番,媳妇投高皇帝,子仪于是见皇帝要求赦罪,但是皇帝宽宏大量,认为是家庭琐事,不予计较。
六甲防惊 求子的话还是要小心,注意点,最好多做些放生施舍等善事,多诵几品观世音菩萨普门品,自然所求如意。
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签文只能告诉你大的趋势,并没有那么细致的,你要非问什么时候,我只能说比较晚。
求解佛教观音68签,是他想我来微信找我吗?
门延吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
解曰:春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
字面意思是,一起顺其自然,就会水到渠成。
事实证明有来世
对到底有没有来世还感到怀疑的,我现在就来跟踪追击。
我再来开示这个问题,不用我们的心法,用我们举世共知的伟人的历史来开示。我们大家知道,我们最敬爱的毛泽东主席,他1893年出生,1976年往生,是不是过了83周岁啊?他老人家从1935年在遵义会议确立了党的领导地位以后,我们一切的、经济、军事路线是按照谁的思想在执行啊?虽然中央书记是张闻天,但中央的灵魂是毛泽东思想。从1935--1976年,多少年啊?41年,是不是?所以毛主席今生今世最敏感的两个问题,是不是83岁的寿命、41年的执政啊?是不是叫8341?这个有没有人怀疑?那我们再看一看,毛主席在1949年进驻北京城以后,中央军委组建毛泽东警卫部队,它的代号是什么啊?8341部队,全世界周知。所以这个8341,是在毛泽主席逝世以前41年就取了这个名号是不是啊?这两个8341,你们作何感慨?也就是毛主席还没有逝世之前,这个8341就决定了毛泽东在执政41年以后要往生,提前41年就知道41年以后的事情是不是啊?
我们再讲第二个问题,毛主席领导农民秋收起义是1927 年9月9号,这是党史。毛主席往生是1976年9月9号,这是不是两个9月9啊 ?所以从毛泽东主席身上这两件事,我们想一想,毛泽东主席今生今世打天下是今生今世打下来的,还是他前世就修到了这种福报啊?毛主席是这样,有没有谁不是这样啊?!从这两件铁的历史,注意啊,我们今天讲法一定要有理有据,而且经得起我们的考证,并不是说人家怎么讲我就怎么信,不是的,那是搞迷信,一定要我们认为就是这样。
我告诉各位,佛到这个世界上来就是讲一个真实,真理不可战胜。
好,我刚才讲了毛泽东主席这两件事情以后,还有没有人不相信有来世的?有的话大家不要客气,把手举起来看一看,有没有?还有两位,但不是刚才那三位,这个没有关系。那么我们第一个过程到这里告一段落。
我们来到这个世界上,任何人都不存在死亡,死亡是我们的肉团身的变化,而我们里面的那个『』,那个『真心』它不会死,我们就是要解决这个问题。比如来讲,我刚才讲『不会死』这三个字,我在没有讲、没有想之前,这三个字在不在啊?(众答在)。它就是我们的真心。那么当我现在讲出来了以后,这个『不会死』这三个字当下是不是我里面那个『真心』变出来的啊?(众答是)。那么『不会死』这三个字我不讲了以后,『不会死』这三个字,它死了没有啊?没有死。如果死了的话,我以后再也讲不出『不会死』三个字了,是不是?我什么时候愿意讲它什么时候就现出来,我什么时候不愿意讲,它就歇下来。所以『不会死』 三个字,它有没有生和死?没有。这个我们要好好用智慧观照,我们这个人到底有没有死。
我经常跟大家讲:『唐朝的人来了没有啊?秦朝的人来了没有啊?三皇五帝时代的人来了没有啊』?我告诉大家,无量百千万亿年以来,我们谁都没有死过,我们一直到现在,我们都是一个老古董。唐朝、汉朝、清朝,哪一朝不是我们啊?佛法就是研究这个学问。
一般来讲,在佛法里判定,对来世深信不疑,对来世到底是做人、做鬼、是做畜生、是当国家主席还是当平民百姓,相信都是由我们今生今世所作所为而决定,相信我们今生今世得到的财产地位、名誉都是前世修来,相信我们今生今世所做的一切在来生来世才能体现,就跟种地一样春种秋收秋种春收。你能对这个道理深信不疑,告诉你,你永远不落三恶道,最起码是初果罗汉的境界。不落三恶道就是不做鬼、不下地狱、不做畜生,保证你在人道和天道修行。所以把这个问题解决了,我们等于进行一次扫盲运动,重新认识我们做人的价值,我们就开始向佛法靠近。