上上签说法,什么是上上签
第五十五 上上签 星拜圁州 求高人解签
解签：作为一个解签人 ，我得说这个签文写得非同小可 ，说石破天惊也不为过。
按照签面的说法抽到这个签文的人必然是一方诸侯 不是曹操也得是个张角 前世大有来历 来到人间有任务 建功立业造福一方 冥冥之中有神明庇佑 逢凶化吉 大权大贵
求签是比较传统的文化活动 上到帝王将相 下至黎民庶人 都有所参与 远的说朱元璋就抽过 张居正也抽签 近了更是数不胜数 其实啊 解签有个规矩 无事不占 有求慎占 多数的签求得是不准确的
我亲眼见证过某人做生意的 年初抽了个上上 年底赔了个精光
所以说 老兄若是际遇不好 当做鼓励就好 千万别太当真 要误事的 祝君一生平安
求了一张上上签,哪位高人能帮我解一下“第五十八签 上上签 朱顺德”
依分析，此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的许多思想，用尘俗间的思维是无法理解的，在尘人眼里许多相互矛盾的问题，却能够在佛家的领域中畅通无阻，这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解，不敢说是颇有修为，只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼，不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种，鱼体娇小玲珑，性情相对温顺，后者“鳐”为深海鱼类，性情相对粗犷，防御能力强，有御敌放电的后刺。从字面之意延伸，“鲢鳐”其实是情缘中淑女与君子的化身，前半部分可解释为：鲢和鳐本来生长于不同的环境，它们是不可能在一起的。但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。所以它的整句意为：虽然两个人不是门当户对，但若是有缘的话，相知、相伴、相爱也不是不可能的。“幸然须有变，一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”，原出处是《北史?长孙及传》：“ 尝有二雕飞而争肉．因以箭两只与及，请射取之。晟驰往，遇雕相馒，遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详，在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”，比喻做一件事达到两个目的之意，相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解：在佛家眼中，随缘是最根本的信条，它的修证通常以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待，讲究的是缘，它重在天机、重在缘份，当话语到了“幸然须有变，一箭中双鸿”此处，它的禅理便从无为过渡到了有为，它强调的是一种人为的努力。亦可假释为：如果上天恩赐，那么情缘便会得以所延续，这样的天赐缘份，如果能够把握，便可事半功倍。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上也有所谓的一箭双雕的禅释，本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m，说的是长孙晟射箭技术的高超，能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上，不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理，它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境，以获得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动，来获得一切事理的禅机，这是禅行者境界中意念与期待相统一、相矛盾的学说。“行过西来又转东，云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”，在古诗词中以情缘来说最有代表性的诗词便是：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是我国古代一首描写儿女情长的诗，以景物衬托情，以情份寓于景物，情景相交相融，可谓是妙到极处。从佛理来看，它代表着凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇：松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士，却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松，它的出现大多与表现孤傲高洁的品质有关，诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意，敬请来访者不要作徒劳的寻觅。这句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二，正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥秘：情或浓，或淡，都是可遇而不可求的。这种无需刻意求解的修为，是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空”不可以用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。这句话与其它句子对比起来，其白话成份相对要浓了。它的意思很明显，大部份可直译：应该知道世间很多的事情，成败一半是应缘、应天，一半是通过努力去实现的，如果刻意强求，有时候就算是费尽心机去求解也是无用的。此签告诉我们一种空、无的佛理，解释了佛学中无为与有为的修证理论，应证了俗语“命中有时终须有，命中无时莫强求”中随缘的意思，但它又搀杂了一种有为的佛道，鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实求签，只是一种闲时的寄托，予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看，签好签歹都纯属一种偶然，楼主不必太在意，得失之间，全在一笑之中罢。至于后半部分，因时间关系，暂不多言，留予大家探讨罢。我无恶意，说得不好请见谅。
我个人觉得，你求工作，虽然与你的内心不符合，但是。。比方说：我到一家公司就一个职位，很难。当你有放弃是 来消息说有另一个职位，你为了先进去就答应了，但是最后还是老不找娶你那个部门，你努力努力，依旧如此。。。
最后祝你事业有成，阿弥陀佛。
青云路命理笔记——外应预测篇(1)
外应预测，就是以预测人或所要预测的事物为太极点，以预测之时的时空环境中所出现的人象、物象、静象、动象等“兆头”“兆应”为预测工具，通过对这些“兆头”的分析以定成败吉凶。这种预测术是“天人合一”理论的运用，是大道至简的高级预测术。
外应预测，是中国古人独创的预测术，古代先民仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，总结出了这一超时空的预测术。具体运用时，根据预测者对身外各种物象，如颜色、位置、动作、方向、对象、物类、语气、气味等的归类、类比，从而对所要预测的人事或物事做出吉凶判断。
本人在此处介绍两本图书：郑永强先生写的《道法自然——鬼谷子神断》以及他的学生董克平先生写的《解读自然语》，这两本书无需任何命理知识，只要根据所见的现象即可对事情的吉凶祸福作出判断，我会附上内容摘要以及自己亲身经历的事例，与大家分享学习心得。
《道法自然——鬼谷子神断》第17页写到“西安一位王女士给我谈了一件事，说她与第二个丈夫在照结婚照时，结果什么都没有，照相馆的工作人员一再道歉说他们也搞不清楚为什么会全部曝光，所以又重新照了一次，因此我告诉她：‘你二次婚姻不顺，还得离婚，你应有心理准备。’几年后，到1998年她与丈夫矛盾加剧，不得不又分手了。与此例相似，使我又想起在珠海时有一位的老总离了婚，想与女秘书结婚，而秘书虽口上答应，却一直在拖，他心里没有底，想找我测，当他告诉我，有一天他们想去拍结婚照时，因天下起了雨无法到室外去拍，而没有拍成。所以，我断定他没有缘分，但老总还是直摇头不死心，后来多年也不知详情，我清楚他是一厢情愿，备受感情折磨，愿他能放弃俗情，而洒脱人生，岂不悠哉！噢！到此又想起一例来，是在看赵本山的《马大帅 1》电视剧时，剧中的大帅的女儿小翠，一心想嫁给刚子，结果在拍结婚照时就没拍成，我妻子看到此时就是: ‘依你的理论来看，他们没缘分了。’后来，情节果然是小翠与吴总结婚了。”
亲身实例：本人的第二位命理老师多年前曾经想购买一套房子，结果房屋贷款公司两次派人到房子拍摄照片，始终无法拍摄成功。再加上其他一些原因，他就没有购买此套房子。半年之后，他看见新闻报道，说坏人闯进这个房子，把里面的人都绑起来了！！！
《道法自然——鬼谷子神断》第19-20页写的“瑞士有个大心理学家，他叫荣格，写过一部著作叫《“并巧现象”一个非因果联系原理》，是1952年出版的，他一直在研究一个“并巧现象”，通俗的说就是一种碰巧现象之间的关系问题，就像你刚才问婚姻时，服务员碰巧打碎了碗，按荣格的说法是他们二者之间是一种非因果关系，但两者之间确实存在一种联系，而且这种联系是非常有意思的，它起到了对“因果效应”的补充作用，人类迟早会认识它的。而荣格自己勇敢地尝试过、解释过这种现象之间的联系，但是很不完满，他还认为，这是人类认识上的空白和难点，这正是我自然语理论专门研究的，这两种现象看似无关的“非因果关系”，而连锁理论中的横向连锁是专门研究这一种联系的，因为它们相似，虽然各自按自己的轨道运行，是两条独立的链条，且互不干涉和影响，但他们却可以‘映照、映衬’。等到物理学界同一场理论成立了，他们之间的关系，在物理学方面，也就会得到满意的解释，但愿剑桥大学的霍金等人能早日完成这个任务。”
亲身实例：“并巧现象”又为“共时性（英文：Synchronicity、又译同时性；德语：Synchronizität)）”，是瑞士心理学家荣格1920年代提出的理论，指“有意义的巧合”，用于解释因果律无法解释的现象，如梦境成真，想到某人某人便出现等。荣格认为，这些表面上无因果关系的事件之间有着非因果性、有意义的联系，这些联系常取决于人的主观经验。
1952年荣格在《论共时性》（On Synchronicity）一文中详细定义其所要处理的概念。他认为共时性是一种巧合现象，并不局限于心理的领域，可以从“心灵母体内部”与“我们外在世界”，甚或同时从这两方面跨越进入意识状态。当两者同时发生时便称为“共时性”现象。”
2006年夏天的某个晚上，我梦见父亲眼睛流血，过了几天，母亲说父亲在船上工作的时候，中暑晕倒。
2018年8月某日下午，我在和一位朋友在微信上谈到当地报社老板X先生，接着就看见X先生在我单位门前停车，来商谈事情。
《道法自然——鬼谷子神断》第20页写到“1998年，某市委一领导的夫人刘老师给我介绍一对象小韩，我们相处一个月后，我总感到沟通很难，所以想拒绝，只是一直找不到合适的时机。12月6日我有空，决定当日去找对方吧我的意思挑明，在我去小韩单位的路上，我的裤带别子掉了，我便明白分手之事是自然而然的了，也印证了我的做法是正确的，当天我们很客气的分手了。”
亲身实例：多年之前，我父母有一位老朋友，他和夫人想介绍他们的女儿与本人认识，当时在北京买了一条180元人民币送给我母亲，我母亲当时很高兴。结果这条腰带几天后断裂，我母亲的血压升到180，晚上去了医院。此事明显意味着不成。
《道法自然——鬼谷子神断》第30页写到：
“在安徽淮南没有停留就开车直去合肥，在合肥接一朋友准备一块儿去江西，结果是司机记错了地方。朋友在附近的一条街上，而我们的车却绕转了一圈子，就是没有找到那条街，只得在门口等。
从合肥准备上火车去南昌，结果在修路，又改道了，我们又绕了回来，从西向东走了一个大圈子才赶到火车站。我已断定此行是虚行一场。
到了南昌谈了两天，最后才搞明白对方与原来谈的操作方式就根本不一样，我们不能接受，只得以对方虚以告终。”
亲身实例：2010年5月7日上午11点，本人有一场工作面试。该单位在我的住址西北方向，通常为15-20分钟车程。本人在上午10点10分离开住家，开车向北行驶，结果到了一条大路应该左转弯的时候，红灯保持了7分钟都没有变化，我只好将汽车向前行驶，然后调头回到大道，向目的地前行。到了地址后，进入一栋大楼，发现面试单位的楼层数也不对，结果发现同一地址的后面还有一栋大楼！！！等到了办公室已经10点50多了。工作也没有获得。一旦重要的事情路途不顺，通常多难成功。
《道法自然——鬼谷子神断》第42页写到“1998年10月22日晚，在西安王教授家他说他好朋友是飞行员，肾上有一肿瘤最近在四医大准备做手术，不知手术是否能成功。我说是不是右肾，他说是。我说一定成功。后来果然手术成功。当时王教授是拿着他们测的一个卦让我看，帮他们分析其朋友的病情，因为是晚上，客厅的壁灯比较暗，他拿来了一个功率比较大的灯泡换上，这时客厅一下子明亮多了。我据此自然语来分析出结果的，但是由他们那卦象来看，却是大凶之卦。所以说易经与自然语相比对事物进行预测前者更加模糊和抽象，自然语却很清晰、具体。有时候甚至是一目了然。因为易经是仰观天文、俯察地理、中观人事而得，这说明易源于自然，先贤为了把他们的这一自然观流传于后人，才创造了八卦、六十四卦，但后人在学习时却往往宁愿相信“尺码”而不相信“脚”，自然语就是“脚”。最直接的东西就在你眼前，你要问的答案不需要用一套繁琐的过程象六爻、奇门等方法来推演。这样在推演的过程中必然会注入假信息，因为“尺码”一定会有误差，最起码会有文字障碍的存在，因为文字首先并不是“道”而只是“道”的载体吗，许多学者却在易的文字和方法中纠缠不清，这些方法就像你过河的船一样，一旦你过了河达到了彼岸，也就得“道”了，那还有船干什么？所以当你还没有放弃这些易的方法时那么你还未得道，有人皓首穷经终生不得入易之殿堂的大门。学易者当思之：大道至简，易道简易，道法自然。
亲身实例：2017年10月1日，本人预测“我与XXX女士交往好不好？”摇得第364签“一个神道，随尔去行，逢人说法，到处显灵。”上上签。
◎签诗直译: 「神道」: 有能力之人。 「一个神道 , 随尔去行」 : 隐喻能遇上一位有本事的贵人,能够从中呼应辅助您。 「说法」 : 关说,打通关节。 「逢人说法,到处显灵」 : 隐喻此人颇为神通,能随您前行,一路上凡您行事所遭遇困难之处,其展开三寸不烂之舌,尽心尽力为您关说,排除障碍,解决困难,让您逢凶化吉,遇难呈祥,终能获得成功。
◎情境: 您现在所要追求的目标, 由于其他竞争者众, 您所面临的危机相当严重, 您对事情的关键问题又不熟悉了解, 所以找不出好的方法来加以处理应对, 依靠您个人的力量, 此事成功的机会不大。幸能遇上一位有本事的人, 能够从中呼应辅助您, 此人颇为神通, 能随您前行, 尽心尽力的为您排除障碍, 解决困难, 终能获得成功。目前的状况非常危急, 要是不能获得他人协助, 将会以失败收场, 不可不慎。贵人有中间人、介绍人、媒人、老师等身分…之象。
◎愿望: 仅凭一己之力, 您难以完成愿望, 幸能遇上一位有本事的贵人, 能够从中呼应辅助您, 此人颇为神通, 能随您前行, 其展开三寸不烂之舌, 尽心尽力为您关说, 排除障碍, 解决困难, 让您逢凶化吉, 遇难呈祥, 终能获得成功。
第364签为上上签，我当时心里非常高兴，但是几天后得到的回复是XXX女士兴趣不大。
我后来反思，发现本签的成功关键取决于中间人。中间人的微信名为“欣欣向荣”，音同“欣欣向蓉”，欣欣指的是苏男前妻翟欣欣，蓉则指的是内地著名艺人王宝强的前妻马蓉；前者被指不断苛索，逼死丈夫；后者不仅搭上丈夫的经理人，还几乎夺走所有家产。网民将两女相提并论，并创造出新成语「欣欣向蓉」。
当时看见中间人微信名的时候，我的心里是咯噔一下，不过也没有想太多。现在看来，这个名字就是不好的征兆。
《道法自然——鬼谷子神断》第126页写到“2002年，我在北京公司时。一天正准备和公司王总去怀柔爬古长城时，《北京晨报》的一名记者来找我谈广告的事，因费用问题没有谈成而闹得很不愉快。中午在怀柔的一家农家饭店用餐时，因在旅游区老板宰客又发生了争执。晚上和王总、高总喝茶时，我们又因为待遇问题发生矛盾而合作结束。一天的事情都在不断连锁，有意思的是从怀柔回来时带了点当地特产板栗也暗喻‘与老板分离’之兆。这些都是自然语理论中连锁反应的体现。”
亲身实例：本人于2016年11月某日早上到某体育用品店购买东西，结果发现所要购买的东西没有。结果又到了某快餐厅购买了一大杯饮料，在开车返回家的时候，这个大杯倾覆，饮料全部洒出。这正是“福无双至，祸不单行”。幸运的事往往不会两件接着来临，不幸的事往往不会只来一件。幸运的事不容易引起连锁反应，往往只单独而来；不幸的事容易殃及其他事物，往往接踵而至。
《解读自然语》第133页写到“一友问他能否炒股，他看好多人炒股发了，于是心中跃跃欲试，但这几年股市不太好，所以他又有些担心，希望我能帮助他，我反问他：你能炒菜吗？他不知何意，炒菜和炒股有关吗？我告诉他炒菜虽然与炒股没有直接关系，但是在我们眼里，一个能炒一手好菜的人炒股一定要赔，如果你不爱炒菜烧饭，而且没有烧菜的天赋，那么我建议你可以去股市一试身手。”
亲身实例：本人所在公司的一位老板，九十年代以金融投资理财产品起家，目前公司员工上百人，在世界多个地区有分公司，他在2017年与我们吃饭的时候，偶然提到，他已经20年没有炒菜了。
欢迎对命理有兴趣的朋友与本人交流。
一年来一直抽到上上签但运气却依然这么背
签？信则有不信则无！我命我作主才是真的，签是为心中无主见不知怎么决定才可求签。如果，明知事业需要努力，和自己的奋斗还来求，那太徒劳了。就像爱人做饭，你想吃米饭，直接和气的告诉爱人就可以，又要求签吃米饭呢。更何况，心中和气，百事不生。即有磨难也是事在人为。签乃天命，仍需人定阿。呵呵朋友你好 这下你应该觉悟了吧 什么叫运气 运气不是人为能给予的 也不是花钱能买来的 我们知道 当人低落的时候 是很需要一种东西能弥补内心的空虚和安慰 但有些东西是不能用钱能买到的 我现在可以给你一个方法 不用花一分钱 却能让你得到超过你想像的好处 就是你需要一位真正存在的神 他的名字叫上帝
如果你真心求告他 他一定会安慰你的心灵 给你所需要的东西 怎么才能拥有他呢 很简单 他只要人相信他 真心求告他 他不需要你一分钱 因为宇宙万物都是所创造的 他不差钱呵 给自己一个机会 谢谢
今天在绍兴香炉峰求了签,上面写着第九十五签,上上 【道合须成合、先爱自...
道合须成合,先爱自更多,所求财宝盛.红日随月升。我们这老一辈的说法大致是：这道和就是人生之大道，而这成合就是你大道中的一段感情的路，意思就是你感情的路要走稳，对你的人生就有一种正面的支持，有一定影响，再看后一句，意思是之前的要做好，就要先爱，付出多获得的也会多的。后面的所求财宝盛.红日随月升，意思明朗，所求财宝盛指事业之路，经过一定的努力，就会有很好的成就，就是红日随月升，网上有，并不是我原创，这点我必须诚实，反正已经是上上签了，何必在乎怎么解呢，一切顺其自然
十四阙上上签讲的什么
《上上签》是十四阙创作的古风浪漫言情小说，连载发表于仙度瑞拉。
本小说主要讲述了刺史府无钱无势也不受老爷恩宠的五小姐庵堂抽姻缘签却抽中了下下签，后来遇上对的人，也会变成上上签的故事
绵绵上上签讲的什么
讲述了唐朝时期一个名叫李靖的将军和他的家人在与妖魔斗争中所发生的故事。
《绵绵上上签》是一部中国古代小说,讲述了唐朝时期一个名叫李靖的将军和他的家人在与妖魔斗争中所发生的故事。其中,“绵绵上上”是指“连连升官、层层加薪”的意思,因为主角李靖通过不断打败妖魔并得到皇帝赏识而逐渐晋升至高位。
《绵绵上上签》这部小说也被认为是反映了当时社会现实和人民对于正义、勇气等价值观念的追求。