官鬼不上卦,官鬼不上卦测婚姻
六爻姻缘卦 官鬼不上卦是不是没戏
女的卜姻缘卦的官没上卦,虚情假意当然也可能会成婚官鬼爻不上卦,只能说明一种隐藏的表象,我们叫伏藏,但是任何不上卦的六亲,比如你说的官鬼,都可以从八宫中的经卦里面找出来的,如果这个藏着的六亲,旺相,有日月帮扶和它上面的卦相生,是能够出来的,反之就不行了,比如你说的官鬼爻是子水,藏在三爻丑土之下,再没有日月帮扶下,休囚,就被丑土压住了,不的浮出,有等于没有了。这个要看具体的卦来断的。有点时候是一种信息,比如测婚姻,财官互伏,往往代表对方有妻子或者男人。
六爻卦化解不管用可以去掉吗
六爻风水化解方法
对于风水的化解方法,要么就是加盖一个房子,要么就是住一个泰山石敢当,要么就是挂一面镜子。
六爻卦求则世爻子孙应爻父.怎样化解
这个要看你求测什么事情了,比如你求测婚姻就不好,因为对方克你很难和谐的,比如求测财运就好,因为财克世爻你就有财运了,但是这是笼统的断法,要结合月日来看,只有看月日才能看出世应的旺衰,如果世爻旺相应爻休囚或者旬空月破什么的,根本克不了旺相的世爻,你怕什么,根本不需要花解的,再者就算应爻能克世爻,还要看其他的爻,如果兄弟爻也发动,应爻就是贪生忘克了,就是应爻生兄弟爻,兄弟爻生子孙爻了,叫连环相生反而更美了,其他的如组成三合局,或者应爻被日月或者其他的动爻合住,也克不了世爻的。另外应爻父母爻克子孙爻世爻,看有木有妻财爻动,也可以克应爻的或者应化回头克,或者世爻子孙临日月,应爻根本克不了世爻,说这么多就是要告诉你,看卦不是单纯的克爻的生克,要综合起来断才行。
六爻化解的时间及方法
不能夸大化解的作用,如果所有不好的事情都能化解,那我们就可以长生不老了!每一种预测化解都不是万能的,如果八字中,因岁月引动,出现“绝症”组合,化解就很难起到“扭转乾坤”的作用,即使加大化解力度,也只能改命运之量,增加好的趋势,不可能完全改变命运的轨迹。另外,在阴宅阳宅出现不利因素时,六爻化解相对只能整合“重点”信息,对全面磁场的感知,就必须实地勘察,点面结合,才能增加化解的有效性。
六爻断鬼神以及化解方法
1、一般官鬼爻无生克权,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象,都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其发动临螣蛇、玄武,就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪,休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神,休囚为鬼。大家好,关于六爻预测后怎样化解很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于六爻结果不好可以化解吗的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!
六爻风水化解方法
对于风水的化解方法,要么就是加盖一个房子,要么就是住一个泰山石敢当,要么就是挂一面镜子。
六爻卦求则世爻子孙应爻父.怎样化解
这个要看你求测什么事情了,比如你求测婚姻就不好,因为对方克你很难和谐的,比如求测财运就好,因为财克世爻你就有财运了,但是这是笼统的断法,要结合月日来看,只有看月日才能看出世应的旺衰,如果世爻旺相应爻休囚或者旬空月破什么的,根本克不了旺相的世爻,你怕什么,根本不需要花解的,再者就算应爻能克世爻,还要看其他的爻,如果兄弟爻也发动,应爻就是贪生忘克了,就是应爻生兄弟爻,兄弟爻生子孙爻了,叫连环相生反而更美了,其他的如组成三合局,或者应爻被日月或者其他的动爻合住,也克不了世爻的。另外应爻父母爻克子孙爻世爻,看有木有妻财爻动,也可以克应爻的或者应化回头克,或者世爻子孙临日月,应爻根本克不了世爻,说这么多就是要告诉你,看卦不是单纯的克爻的生克,要综合起来断才行。六爻风水化解方法
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六爻卦求则世爻子孙应爻父.怎样化解
这个要看你求测什么事情了,比如你求测婚姻就不好,因为对方克你很难和谐的,比如求测财运就好,因为财克世爻你就有财运了,但是这是笼统的断法,要结合月日来看,只有看月日才能看出世应的旺衰,如果世爻旺相应爻休囚或者旬空月破什么的,根本克不了旺相的世爻,你怕什么,根本不需要花解的,再者就算应爻能克世爻,还要看其他的爻,如果兄弟爻也发动,应爻就是贪生忘克了,就是应爻生兄弟爻,兄弟爻生子孙爻了,叫连环相生反而更美了,其他的如组成三合局,或者应爻被日月或者其他的动爻合住,也克不了世爻的。另外应爻父母爻克子孙爻世爻,看有木有妻财爻动,也可以克应爻的或者应化回头克,或者世爻子孙临日月,应爻根本克不了世爻,说这么多就是要告诉你,看卦不是单纯的克爻的生克,要综合起来断才行。
六爻化解的时间及方法
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六爻断鬼神以及化解方法
1、一般官鬼爻无生克权,官鬼爻不上卦,都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象,都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了,不逢空,尤其发动临螣蛇、玄武,就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪,休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神,休囚为鬼。

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2、看何神何鬼,要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇,是蛇仙;临青龙为蟒仙,尤其辰、巳临螣蛇、青龙,就更可定位了,因辰为龙,巳为蛇。如果是申、酉金,酉金旺相为佛,临青龙,主正,为佛。申金有狐仙之象。
如官鬼临相,如辰戌丑未,在初爻、一爻,为土地神、土地庙。土鬼临勾陈,是土的鬼怪,也主黄鼠狼、黄仙作怪。
如鬼临亥、子水,是投河死的鬼怪,或是河里的鬼怪、神灵;临子水为井,可能是落井死的鬼;亥水是流动的水,可能江河湖海里的鬼;若亥子水鬼临玄武,可能是落水死或服毒死的,或是不明不白而亡的冤死鬼,或服药而亡;鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。
官鬼临金爻(申、酉金),临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。
如果世爻休因,弱时,就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎,或官鬼爻临白虎发动克世爻,最好不参加丧事葬礼,这时你的运气不好,点气低容易被阴性物质乘虚而入,若世爻旺,自己的精、气、神足,那就会百邪不侵。
官鬼爻临寅、卯木,尤其是临寅木,又临螣蛇,又临阳爻发动,为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牵狱之灾而死之鬼,若临阳爻发动也有上吊而死之象。
官鬼临午火,有时叫灯神,或者为天神,灶王爷,或者是武将、门神之类,临白虎是门神之类,临朱雀是生灶君之类。
如官鬼爻在宅爻动,是家里的鬼,在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宫内卦的,是自家亲属、家门内的鬼。
鬼生世是长辈;鬼持世为平辈;克世也属于长辈,象爷爷、奶奶了;被世爻所克的属于妻财、女性的,也可能属于小辈,如与世爻相冲相克,可能是自己的仇家对头。
如在外宫外卦,不是本门内的六亲,是无亲属关系的鬼。
如官鬼在三四爻,是出门撞见鬼,在内卦为本地,在外卦主在外地撞见鬼;在五、六爻也是在外地撞见鬼。
问一件事可否做,占卜到易经56卦,怎么从卦词中看出来
丰者大也。穷大者必失其居,故受之以旅。
丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦
人生如旅 吉象险生
56、旅卦 火山旅
《旅》(下艮上离) 第五十六
谨守正道身谦恭,明察秋毫慎用刑;
猥琐庸俗招灾祸,携带重金童仆忠。
偏居省钱心不悦,箭射雉鸡获誉称;
喜不自胜居高位,颠沛流离恐悲生。
【原文】 旅:小亨。旅贞吉。
【译文】旅者,谓失其本居,寄养他方也。旅卦象征行旅、羁旅之意。行旅之时,能以谦柔小心之道处之者,则可获亨通,若刚大亢盛者,则难得顺利。而行旅虽小事,却不可苟且轻率,当谨守正道,方可获吉。
卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”,占天时为‘山岚’为山;外为“离”占静物为‘火’,山中起火有物助燃,有火随物走的行旅之象。卦中爻象二阴随二阳,一阴随一阳,阳前阴后有若伴侣,所以卦名称为《旅》。
李士鉁曰:艮之止似馆舍,火之动似人行,逆旅有定,过客无定。
小,指阴柔弱小者,又指行事小心谦逊者。小亨,谓用小、用柔者,或能谦逊小心行之者,可获亨通。
《易》以阳为大,以阴为小。六五柔中得尊不当位,故而称为“小亨”。
彭申甫曰:二、五皆柔也,而独宜于旅。小亨者,用小则亨也。又恐人之过于柔也,复曰旅贞吉,重迭其辞而戒之,其谨于用柔如此。
六二与六五无应,为大坎卦象,坎占时序为冬季卦象为“贞”。六二和六五上行皆阳为通,柔爻顺乎刚爻所以为“吉”。
刘沅曰:内艮山、外离火,内为主、外为客。火、过而不留,旅人象;山、止而不迁,旅舍象。旅人亲寡不可以自大,小其心以自敛,卑其身以自防,故吉。
旅卦,阐述求安定的原则。盛大到极点,必然又陷入不安定的状态,难有大的作为了。在不安定的状态中,一切都容易不正常,必须守正。应当大处著眼,先求安定,不可斤斤计较于细节,必须详实检讨,审慎策画,有万全准备,然后行动。更须以谦虚的态度,结合群众,获得一切的支持与助力,手段更应当正当。这样不计较一时的得失,态度光明磊落,柔和顺其自然,把握中庸原则,才能转危为安;如果有恃无恐,倔强倨傲,得意忘形,就难逃失败的命运了。
火山旅卦与孔子的一生
据《乾凿度》中说,孔子早些年的时候,不太懂《易》,偶测看其命运得火山旅卦,向商瞿氏请教,商告他说:“你有圣知,满腹经纶,而无官位。”
孔子一听哭到:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”。而孔子后来一生的经历证实了预测的准确性,一个火山旅卦把孔子的一生命运做了一个全面的概括和总结。于是孔子在年近五十岁开始发奋研究周易,并对周易进行祥细注解,后人称其著作为“十”,易经在孔子讲解注释之后,后被历朝历代儒家学者典范,成为四书五经中群经之首。
火山旅卦,上为离,为离开,内为艮,艮为止,就是固定的住所,综合起来就是离开家乡,奔走他乡之象。
孔子周游列国推行自己的主张正是火山旅卦的寓意。官鬼不上卦,忌神子孙持世正是一生官运不济的标志。
卦在离宫,离为火为文书,又文书父母伏在世爻之下,为满腹经纶,有圣知。
子孙持世,子孙为学生,持世乃应孔子拥有弟子三千,成为一代教育家。离为三数,应三千,其中七十二贤,七为艮之数。加两个子孙为七十二。
火山旅卦象艮上离下,艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为火山旅。旅卦象中,虽六五,六二皆得中,但它们同性,相互排斥,因此虽有小的亨通,但仍不安定。
内卦为艮卦,艮卦象为山,为止,占人事为阻拦,停止;
外卦为离卦,离卦象为火,为明,占人事为文化之所。
二,三,四爻互体为巽卦象,巽卦象为风,占人事为进退不果;
三,四,五爻互体为兑卦象,兑为泽,占人事为口舌谗毁。
人的前途会遇到较大的困难,虽集大道于一身却不能推行于天下。这对于有圣人之道,又希望将自己的思想推行于天下的孔子来说,不建功立业是非常痛苦遗憾的事情,所以孔子占此卦并非是大吉之卦象。从此以后孔子发奋研究易经,易经也就成为四书五经中群经之首。
旅卦为什么会让孔子对着自己的学生就掉下泪来?卦辞是:旅,小亨,旅贞吉。旅行的路上,可不是游山玩水,古代没有今天的交通发达,出门一趟,何时雁归来,就不知道了。所以,逆旅总是悲伤和惆怅。孟浩然在放逐襄阳的旅途上,“移舟泊烟渚,日暮客愁新,野旷天低树,江清月近人。”张继在枫桥夜泊的旅途上,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”马致远在古道断肠的旅途上,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”旅途,在遥远的古代和今天芜杂纷纭的竞争时代,总是悲伤,失意,落寞,无人问津,凄雨冷风,郁郁寡欢,无所容身,满腔愁绪。孔子在“累累如丧家之犬”的旅途上,大家都知道了,就不细说了。
《易经》在旅途上,开始就注定是委琐的悲凉,老百姓说,在家千日好,出门万事难,可是,没有办法,好男儿志在四方,不能总呆在家里,所以,每一次离开家乡,一踏上南来北往的列车,心中满是怅惘(旅琐琐,斯其所取灾);中间的旅途是,得到这个,失去那个,跌跌撞撞,满心不快(得童仆,丧童仆,旅于处,焚其处);最终的结局是:鸟儿的巢被烧了,你在旅途上看到这一幕,还幸灾乐祸的大笑,结果,接下来你就笑不出来了,因为,你的牛丢失了,在刀耕火种的时代,丢失一头牛是重大的财产损失,就象今天你心爱的宝马被盗,因此,没有什么好的结果(旅卦上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶)。
一生的命运是这样的状态,孔子怎会不落泪纷纷呢?好在,他是孔子,所以,没有绝望。孔子甚至还警告大家说:山上有火,旅,君子以明慎用刑,而不留狱。既然你举着火把在山上旅行,你就要用你的火把把一切照亮,比如,你断案判刑,一定要谨慎用事,不要轻易就把任何一个嫌疑犯留在狱中,今天的话叫“疑罪从无”,而不是宁可错杀一千不可漏过一个,赶尽杀绝,冤狱无数。
孔子说,既然天命让我人在旅途,我就举着这火把,把我的生命照亮,所以,孔子哭过之后,擦干了眼泪,举着火把(火山旅)继续去完成自己的人生……你好 还要具体分析六神六亲间的相互关系 您可以查查书籍 下古籍的《增删卜易》,和当代王炳中老师的《还本归宗——六爻预测指南》。特别是后者,读后你一定会豁然开朗的!
算命说我两个官鬼怎么解释这个词
您好!根据您的提问,先纠正一下错别字。正确应写作“卯木官鬼
”。六爻中的术语。我克者为财,克我者官鬼。这是六爻中的其中一爻。加上另外五爻,总称六爻一卦。不懂,但是最好别信哦,即便是真的懂算命的,也不一定完全准的,俗话说天机不可泄露哦
六爻中,动爻前后都为两个官鬼是怎么回事
单独拿出这句话很难确定或解释什么我大概说一下在推卦中存在的一些可能性给你讲一讲你可不要当真权作游戏吧如世爻是水动也化辰土鬼回头克世动爻前后有土鬼双夹尤其有一辰土鬼再加年月日支有一旺土出现(二土三土就更不好了)占问的人如是问病那就大事不太妙了……如不是问病那也是代表有人要制止你了你可得要注意了……