卦的右边是什么字,卦里面的字是什么意思

八卦中的坤方指何方向

坤的代表是牛,妇女,母亲,是任劳任怨,无私的付出!代表方位是西南方,代表数字是2,坤有孕育,生长,的特性,与乾的创造,创新,力量,争斗正好相反!所以是静以修身,俭以养德!这两个都是一个漫长的过程。

八卦中的坤方指西南方向。

八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。

八卦有不同类型,宋代邵雍理论经朱熹传播以来,先天八卦、后天八卦为大众所知,当代人提出的中天八卦还很少有知道的。

扩展资料

八卦起源久远,夏商周时代就有连山,归藏,周易三种八卦体系,等到了北宋时,方确定了两种八卦,一个定名为先天八卦,另一个则定名为后天八卦。

这两种八卦不仅名称不同,卦的方位也不相同。八卦乃是远古圣人,仰观天文,俯察地理所得,必然合乎天地规律,犹如道德经云:人法地,地法天,天法道,道法自然。现今人考察,果然如此:先天八卦顺应天时,后天八卦顺应地利,人和之而已!

参考资料来源:百度百科-八卦

所谓卦,其实是中国古代汉族劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。通过长期测量,古代汉族劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。

八卦中的坤方指西南方向。下面介绍一下坤:

1、坤字

坤(读音kūn)是汉字通用规范一级字(常用字)。此字始见于战国时期的文字。《说文》中说“坤,地也,《易》之卦也”。 “坤”是《周易》中的八卦之一,也为伏羲六十四卦之一。本义是代表地以及一切极具阴柔性质的事物。“坤”也是母亲、女性的代称。

2、字源演变

“坤”字始见于战国时期的文字。战国文字是由“立”和“申”字构成,但随着汉字的演变,改为由“土”和“申”字构成,这与“坤为地”之义更加切合。《说文》中的小篆文字便是如此。此系后也发展成为现代汉字。

“申”的写法在演变过程中也有变化。尤其是汉代时期改变比较大 。一种写法是“申”的竖笔弯曲,这也是是“申”字篆书的另一种写法。而另一种的写法,是借“川”字为坤。

“坤”字是会意字。由“土”字和“申”字构成。“土”字的甲骨文形体像地上有堆土,表示坤代表土地。“申”有伸展义,表示万物由土伸展而出。

《易·说卦》中说“坤为地,为母。”可见,“坤”的本义指地。坤与乾相对,象征意义也相对,如乾为天,坤为地,乾为男,坤为女,故又指母亲以及女性的代称。古代也以八卦定方位,故坤也指西南方位。

以上内容参考:百度百科-坤

...卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边

B

八卦出自什么地方

你好:
南宋时期,成吉思汗西征时曾邀请道家邱处机前来助阵,而邱处机在前往成吉思汗西征的路上,也正好路过了现在的特克斯县,相传丘处机用了三年多的时间西游天山,路经特克斯河谷时,被河谷的山势、川势、水势所动,称这里集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体,并以周文王姬昌推演的“后天”八卦确定了坎北、离南、震东、兑西四个方位,成为特克斯八卦城最原始的雏形……莫非这座城出自他的手?
城中很多人都给记者讲过邱处机建城的传说,可毕竟那是一个传说,没有切实的证据加以证明。八卦城的选址虽然是按照易经的理论进行的,但是,有人却发现,这座城无论是选址的精准,还是布局的合理、实用,都与现代科学不谋而合
这里交通方便,而且坡度适中。在规划界最理想的坡度叫千分之六的坡度,一个城市建设最理想的坡度叫千分之六的坡度,特克斯县的坡度恰恰就是这种坡度,这种坡度有什么好处就是全县高供水排水没不需要二级泵站。
不难看出,这座城的位置对于规划人员来讲,是绝佳的选址……但是,到底是谁选定了这个地方呢?为什么又要以八卦的形势出现呢?为了真正搞清八卦城出自何人之手,我们来到了特克斯县,想查阅一下相关历史资料,希望能从哪里得到些线索……到县查找了一番资料后,将八卦城的来历锁定在了一个叫丘宗浚的人身上。据记载,事情发生在1937年,当时,正是民国时期,精通《易经》的伊犁屯垦使丘宗浚来到特克斯。1937年之前,特克斯的行政区划分不叫县,叫设置局。当时,设治局的所在地不在现在这个位置,而是在特克斯县中间的一个位置,叫阔布村,那里面水背山地域狭窄,坡度很大。为了选择一个最佳的位置,当时负责这项工作的伊犁屯垦使丘宗浚开始着手此事。在当时选址时,丘宗浚邀请了一位精通选址理论的老先生,同时他还要请了前苏联专家,运用现代科学规划理论选址,在敲定最后的县城位置时,两个人不谋而合的选择了现在八卦城的位置,并且都有着自己充分的理由,比如:中国的老先生认为,如果按照四周的山势走向建城,将会风调雨顺!而同时,苏联专家则认为,四周的群山恰好使这里形成了一个小气候,不会发生大的气象灾害。就这样,八卦城的位置被确定了下来。
那么,当年修建县城之前这里到底是什么样子?当年人们又是如何将城镇修建成八卦的图形的?为了搞清当时的情况,记者找到了当年的见证人:七十八岁的哈萨克族老人----别霍佳走进别霍佳老人的住处,一股浓郁的哈萨克族风情引入了我们的眼帘,一听说我们是来了解八卦城历史的,老人十分高兴,他回忆起了那段难忘的岁月:杂草丛生,荒芜人烟,这就是八卦城建城前的状态。而老人接下来的讲述却让我们惊叹不已:“因为当时条件比较简陋,当时就用犁铧犁出了三道圈,三环,第一环,安排的是富商,让他们来开一些店铺,为了县城经济的发展,二环就是些中产阶级,三环就是写贫穷的人家。”
八卦城:竟然是用犁铧犁出来的!也正是因为这个缘故,现在八卦城的城标才选用了类似犁铧的形状…八卦----寓意天人合一,和谐、和平,这也正是当年八卦城缔造者们的美好愿望,也是建造者建造八卦城的真实用意……
现在八卦城的城标才选用了类似犁铧的形状.八卦寓意天人合一,和谐、和平,这也正是当年八卦城缔造者们的美好愿望,也是建造者建造八卦城的真实用意……

一、“八卦“概念

所谓卦,其实是中国古代汉族劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。

通过长期测量,古代汉族劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。

二、八卦的起源

关于八卦的起源,主要有三种说法:

1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。

2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。

3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史,抽象阴阳观起源非常古远。

这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦,此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看,黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化,虽然几个关键环节的

三、“八卦”的价值

八卦是古代中华民族的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色,它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。

先天六十四卦 来自周易

怎么根据一个字算出是那一卦,是怎么中方法得到的卦辞呢!!!

一个汉字,按笔画数起卦.如果是上下结构的,上半部分笔画数为上卦,下半部分笔画数为下卦.
如果是左右结构的,左半部分笔画数为上卦,右半部分笔画数为下卦.
例如"劫"字,左右结构,左半笔画数为5,为巽.右半笔画数为2,为兑.所以卦为风泽中孚.
(5+2)/6余1,1表示动爻在初爻.得变卦为风水涣.卦辞看中孚卦的初九爻辞即可.

仅供参考
希望对您有帮助个人认为写字就是一个形式,所谓算卦也就是算卦者本人在看人方面或者在心理学方面比较有所高人一等,卦辞也就是一些无关痛痒的话来刺探被算卦者,故而知道对方的信息。当然我也不否认或i许有高明的人可以推断出事物的发展,但那毕竟是凤毛麟角。纯属个人意见,望采纳。

周易八卦怎么算,周易八卦起卦方法

提起周易八卦怎么算,大家都知道,有人问周易八卦起卦方法,另外,还有人想问周易八卦,你知道这是怎么回事?其实如何用周易算卦,下面就一起来看看周易八卦起卦方法,希望能够帮助到大家!

周易八卦怎么算

1、周易八卦怎么算:周易八卦起卦方法

年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日初一一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以余数作卦。如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,余数作下卦;以六除,余数作动爻。物数占例

凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦。即以卦数并时数总除六取动爻。声音占例

凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。又以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻人敲击之声,皆可作数起卦。字占

凡见字停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不匀,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。一字占至占

一字为太极未判。如草书,不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居左者看几数,取为下卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之,全画取爻。“彳”、“/”,此为左者;“一”、“乙”、“、”此为右者。

二字为两仪平分。以一字为上卦,一字为下卦。六十四卦快速记忆口诀。

三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。

四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数画数,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。如何算周易卦象。

五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。

为之集。平分上下为卦。

为齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。是怎么算卦的。

八字为八卦。平分上下为卦。

为九畴之义。以四字为上卦,五字为下卦。

为成数。平分上下为卦。

十一字以上至于百字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,止用字数。如字数均平,则以半为上卦,半为下卦。又合二卦总数取爻。凡自己占,遇到问题想占卦时–可以以年月日时起卦。

2、周易八卦怎么算:周易八卦

周易八卦:

乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。

乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。排盘。

坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。

如何用周易算卦

艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。

震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。的数字卦到底怎么算的。

离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。周易八卦推算。

坤宫八卦:坤为地,复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。如何使用八卦推算。

兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

以上就是与周易八卦起卦方关内容,是关于周易八卦起卦方法的分享。看完周易八卦怎么算后,希望这对大家有所帮助!

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