关帝灵签91,关帝灵签96签

要灯谜,谜底必须要祖国山川.河流.的灯谜300条!急!

1.海外一来客（西湖）飞来峰
2.霞满山岗（西湖）栖霞岭
3.庙建成菩萨到（上海）静安寺
4.美哉嘉陵(打云南一地名)丽江
5.离开汕头辞长兄（打一山峰名） 答案：大别山
6.连云港（青海）通天河
7.秋水共长天一色（打一江名） 漓江
8.红河激浪（打河名二）赤水、怒江
9.半生江湖男女别（山西）汾河
10.莽汉可能又要去闽中（山西）蟒河
11.建厂力求在岁前（山西）历山
12.不见玉环来九华（山西）珏山
13.群峦连千里（山西）绵山
14.泰岳永无倾颓日（山西）恒山
15.画中秃头弗是仙（山西）千佛山
16.蓬莱顶上帝子居（山西）王屋山
17.国父现身春雾中（山西）中条山
18.那日敖广访括苍（山西）天龙山
19.吾方别陇西回南岳（山西）五龙山
20.敖闰喷水太行上（山西）龙泉山
21.总见爸爸谒玉皇（山西）老爷山
22.傅青主拄杖前来接旨（山西）指柱山
23.巧言探美眉（山西）盘秀山
24.六出似锦富士顶（山西）雪花山
25.白蛇何法斗法海（山西）洪涛山
26.座中众人别，同心访方丈（山西）广志山
27.极目沧溟接玉霄（山西）望海峰
28.五老皆具玲珑心（山西）七窍峰
29.绿茵石上神女会（山西）翠岩峰
30.幽禁天子于贺兰（山西）关帝山
31.魂魄消散须弥上（山西）灵空山
32.退伍前到过阿里（山西）五台山
33.二三梅花岭后落（山西）五鹿山
34.敖广兄弟会瀛洲（山西）诸龙山
35.十方如来集云林（山西）万佛寺
36.普施天下禅家院（山西）广济寺
37.庄前月下等生来（山西）广胜寺
38.说的大概是青莲（山西）云盖寺
39.听说受伤在禅房（山西）云寺
40.且说心如到灵峰（山西）云林寺
41.天下遍地是丛林（山西）无边寺
42.一对浮屠插白云（山西）双塔寺
43.天子首次访南山（山西）龙头寺
44.达开千里赴灵峰（山西）石马寺
45.宝岛山脚遇公主（山西）台麓寺
46.耆卿怎会到佛堂（山西）永安寺
47.等下客前来，同八王到云南（山西）公主寺
48.佛堂募捐无分文（山西）光化寺
49.原为分别双泪流（山西）汾源
50.入夜帝君遇仙翁（山西）黑龙庙
51.娘娘粗衣住祖祠（山西）后土庙
52.败战理该归山岳（山西）北武当山
53.一个人一日比划着一把刀（山名）昆仑山
54.黑手 （打2山名）乌蒙山,五指山
55.红烧鸡翅膀（打一山名）赤壁
56.十条河流差一条（河流）九江
57.观看河景。（安徽）望江
58.暖河。（四川）　温江
59.终年积雪。（吉林）长白山
60.藕塘。（北京）　莲花池
61.坐楼杀惜。（打河流名一）怒江
62.雪雨不见。（陕西）横山
63.红河。（贵州）　赤水
64.什么山上的画眉鸟在绝食？峨嵋山
65.什么山上有一千多个大佛在开会？千佛山
66.什么山上的糖最多？唐山
67.外婆的第五个女儿住在哪？ 武夷山
68.什么山人人佩服，都说他行？太行山
69.什么山爱寻求平衡？衡山
70.什么山希望得到永恒的爱情？恒山
71.什么山的武功响当当？武当山
72.什么山上可以开演唱会？五台山
73.岭前开花四五朵。--九华山
74.什么山上没有尖？平顶山
75.出出出(打山名一)六盘山
76.步子大一点（打山名一）太行山
77.一地两珠（吉林）朱雀山
78.劳务输出（打山名）崂山
79.上得厅堂，下得厨房（打山名）太行山
80.妇女解放了--横山
81.比高更高的山。-嵩山
82.高出平均分（山名一）嵩山
83.最有味道的河流？香江
84.张弓射出，鸿鸟惊飞（打一河流）长江
85.满河芬芳(打一河流)香江
86.民工来自山水间 （猜一河流）岷江
87.世界上最长河流是那条？长江
88.工业废水（猜河流）乌江
89.海岸线（猜河流）通天河。
90.什么河永不褪色？黄河
91.酒水一清向月沽（猜一湖名）西湖
92.红豆初发难知秋（打一江名）嫩江
93.绿化不够（）少林寺
94.从来不敲锺。（）永宁寺。
95.藏起来自己玩。--独乐寺。
96.空中楼阁。--悬空寺。
97.圣母玛丽娅--怀圣寺。
98.红孩儿下界。--天童寺。
99.从来不哭。--永乐寺。
100.幽灵栖息地。--灵隐寺。
101.冰山上的来客--寒山寺。
后面继续吧。。

上海有多少座?

4到5座吧

广州都有什么

广州人最熟悉的是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、怀圣寺和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。
其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。
1、三元宫
坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三元宫。
相传为东晋南海太守鲍靓（又名玄）为炼丹而建，初名越岗院．鲍靓之女的姑，善长医药，与晋代著名医药家葛洪结为夫妻，在此居住10年之久，“藉井泉及红艾为医方，活人无算”，逝世后人们在此设的姑殿以纪念。越岗院自东晋建后，几经荒废，于明万历及崇祯时重修，始用三元宫之名（一说清顺治年间改建为三元宫）。三元，即道家对天宫、地宫、水宫的总称，传能赦罪解厄，带来福寿．
2、光孝寺
光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史，广州有"未有羊城，先有光孝"一说，此话虽未必正确，但该寺是广东最古老的建筑之一。
该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年（1151年）而定今名。唐代仪凤元年（676）高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光。此后殿宇日多，对中国佛教的发展有一定的影响。
3、六榕寺
六榕寺花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。
公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最著名的信佛君主）的母舅昙裕从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。
花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。
4、华林寺
位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。
南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。
华林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。
清顺治十二年(1655年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺,成为广州佛教四大丛林之一。 道光二十九年(1849年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外,还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。
5、海幢寺
位於广州市同福中路337号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名於世，被誉为广府五大丛林之一。
该寺相传南汉时代是“千秋寺”。後年久荒废，变为居民丛冢。明朝末年，为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂，依佛经海幢比丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，取名“海幢寺”。
　 海幢寺历史悠久，林木参天，浓荫覆地，环境幽雅，景色宜人。“海幢春色”为昔日脍炙人口的羊城八景之一。名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、十六罗汉、四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一大批，丰富多。加上天然和尚等高僧著述颇丰，又延师授徒以诗学，故诗僧特多，有“天然门下，诗僧六十”之美誉。因此，历史上海幢寺不仅是弘法修禅的场所，也是名人雅士修身养性的地方。
6、仁威庙
坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v四年(1052年)。自宋以来，历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清乾隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。后两进和东序则是乾隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地2200平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀，给人们留下深刻而强烈的印象。 　
7、南海神庙
又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所，创建于隋开皇十四年（公元594年），自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹，是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树名木的第1至第8号均在神庙内 ，如位于庙西的一棵皂荚树已有390年历史，其它几株木棉、海红豆等树龄均在200年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省级文物保护单位，每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之一。
8、祠
广州祠始建于清代己亥年(1899),1910年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见,如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。
1915年主持人梁仁庵道长携的画像、灵签和药签到,于1921年建成祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。
广州祠于1997年11月9日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动土复建,并于1999年2月6日开放给公众参观。至今已接待超过数百万人次。祠内存有原祠珍贵的文物,另设有主殿、 观音殿、吕祖殿、孔圣堂、财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。
9、番禺南沙天后宫
南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后宫占地278亩，投资近5000万元。
天后圣像高达 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。
另外还有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙观，海珠区五凤村漱珠岗上的纯阳观，等等。。

广州有哪些

广州人最熟悉的是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、怀圣寺和 菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。 1、三元宫 坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三 元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三 元宫。 相传为东晋南海太守鲍靓（又名玄）为炼丹而建，初名越岗院．鲍靓之女的姑， 善长医药，与晋代著名医药家葛洪结为夫妻，在此居住 10 年之久，“藉井泉及 红艾为医方， 活人无算”， 逝世后人们在此设的姑殿以纪念。 越岗院自东晋建后， 几经荒废，于明万历及崇祯时重修，始用三元宫之名（一说清顺治年间改建为三 元宫）。三元，即道家对天宫、地宫、水宫的总称，传能赦罪解厄，带来福寿． 2、光孝寺 光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该 寺已有一千五百多年历史， 广州有"未有羊城， 先有光孝"一说， 此话虽未必正确， 但该寺是广东最古老的建筑之一。 该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年（1151年）而定今名。唐 代仪凤元年（676）高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被 称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光。此后殿宇日多，对中国佛教的发 展有一定的影响。 3、六榕寺 六榕寺花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年）， 距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。 公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最著名的信佛君主）的母舅昙裕法 师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝， 特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供 奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于 宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题 书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。 花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已 于公元十世纪时被火焚毁。 1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高5 7米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华 丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最 高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。 4、华林寺 位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。 南朝梁武帝普通七年(526 年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传 教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中 国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。 华林寺是佛教寺院,距今已有 1400 多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。 清顺治十二年(1655 年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺, 成为广州佛教四大丛林之一。 道光二十九年(1849 年),该寺住持抵园和尚奉诏 始建宽 31 米、深 44 米、总面积为 1364 平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外, 还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。 另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕 像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。 5、海幢寺 位於广州市同福中路 337 号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市 重点文物保护单位。 它以寺貌庄严、 殿宇雄伟、 净域宏敞、 佛缘鼎盛而闻名於世， 被誉为广府五大丛林之一。 该寺相传南汉时代是“千秋寺”。后年久荒废，变为居民丛冢。明朝末年， 为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂，依佛经海幢比 丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，取名“海幢寺”。 海幢寺历史悠久， 林木参天， 浓荫覆地， 环境幽雅， 景色宜人。 “海幢春色” 为昔日脍炙人口的羊城八景之一。 名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、 十六罗汉、 四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一 大批，丰富多。加上天然和尚等高僧著述颇丰，又延师授徒以诗学，故诗僧特 多，有“天然门下，诗僧六十”之美誉。因此，历史上海幢寺不仅是弘法修禅的 场所，也是名人雅士修身养性的地方。 6、仁威庙 坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v 四年(1052 年)。自宋 以来， 历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清乾隆年间重修前只有中路和西序的 前三进房舍。 后两进和东序则是乾隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝 的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地 2200 平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕 十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金。而顶部为五 山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威 庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀， 给人们留下深刻而强烈的印象。 7、南海神庙 又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所，创建于 隋开皇十四年 （公元 594 年） 自隋唐以来， ， 历代皇帝都派官员到庙中举行祭典， 留下不少珍贵的碑刻， 有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸 易的重要史迹，是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树 名木的第 1 至第 8 号均在神庙内 ，如位于庙西的一棵皂荚树已有 390 年历史， 其它几株木棉、海红豆等树龄均在 200 年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋 元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省 级文物保护单位， 每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之 一。 8、祠 广州祠始建于清代己亥年(1899),1910 年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见, 如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。 1915 年主持人梁仁庵道长携的画像、灵签和药签到,于 1921 年建成 祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。 广州祠于 1997 年 11 月 9 日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动 土复建,并于 1999 年 2 月 6 日开放给公众参观。至今已接待超过数百万人次。祠 内存有原祠珍贵的文物,另设有主殿、 观音殿、吕祖殿、孔圣堂、 财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场 和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。 9、番禺南沙天后宫 南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依 山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为 纪念海上女神林默而建， 建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一 体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚 最大的妈祖庙。天后宫占地 278 亩，投资近 5000 万元。 天后圣像高达 14.5 米 ，屹立在占地 1.5 公顷 的天后宫广场上。整座天后宫 四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。 另外还有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙观，海珠区五凤村漱 珠岗上的纯阳观，等等。。 详细地址： 光孝寺：佛教；光孝路-纸行路-光塔路-人民中路（步行） ； 六榕寺：佛教；六榕路-小巷-净慧路（步行） ； 华林寺：佛教；长寿路，209 路-恒宝广场；地铁一号线-陈家祠； 海幢寺：佛教；海珠区同福中路，地铁市二宫站； 大佛寺：佛教；惠福东路-小巷-广仁路-越华路（步行） ，从北京路进不到 5 分钟路程 ； 三元宫：道教； 应元路-锦汉展览中心-步行-兰圃，33 路，地铁中山纪念堂站； 五仙观：道教； 惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行） ； 仁威庙：道教；陈家祠，193 路-石基路。 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。 现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。

关帝灵签第96签什么意思

不一定，但说明婚姻会比较晚。但晚不代表不好，你的婚姻还是不错的，婚后夫妻和谐，生活幸福，要有耐心，等待缘分出现。

关帝灵签第九十六签怎么解?

，正是人间第一仙。"
碧玉池中盛开著的白莲花，她那庄严的色相乃来自天然，生来一超脱凡尘的骨格，堪称为人间第一仙！
这首签诗，有超凡入圣的暗示，读书人占之，表示其人功名有望！从前一读书人占得此签，果然考中第一名，正应了「人间第一」之句。

抽得此签，问事可说，财利有望，疾病可愈，婚姻可成。

碧仙注说：「更宜出入莫迟疑，士子高攀折桂枝，婚合自然生贵子，万般谋望趁明时。」意思即说当事人要积极行动，不要迟疑不决，读书人应试正是良好的时机，婚姻美满自然生贵子，一切计画要趁机会进行，莫错过呀！
此签，若问事业前途，正是时来运转，财利有望，谋事可成，好好去发挥您的才能，相信远景是美丽的，处处是黄金，就靠您去努力争取。祝福您！