八字神煞太岁是什么意思,八字中最应验的神煞

算命中的太岁指的是什么?

指流年。比如，2012年的太岁即为壬辰。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土。
2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的，方能写出真正的神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的写出来的太岁符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在网络上为有缘人奉请太岁符，并得到确实行之有效反馈证实。时值乙酉流年将止，丙戌流年将至。再次推出化太岁祈符服务！望大家查阅上文看自己是否明年犯太岁！为了流年顺利，化灾解难，尽快和我联系奉请太岁符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
太岁典故
太岁头上动土
俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
太岁之神
古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士施法请神时都会请到四值功曹降临。

太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

道教《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。 《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。 可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程

犯太岁（太岁爷头上动土）是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法，命学中专业的叫法是冲克岁君，是指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。

太岁即岁星、木星的神格。中国民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身。在此处动土，会惊动太岁，所以中国俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

在玄学中，害太岁（又名穿太岁或太岁相害）是指出生年地支跟流年地支相害， 其影响力量较冲太岁为低。与坐太岁、冲太岁、刑太岁、会太岁、合太岁、破太岁合称为犯太岁。流年害太岁代表互相争斗对峙，但这些都是恩惠中而产生的仇恨，而引发灾害。当代社会正规道长少之又少，仁泽易道可说是在解决此问题方面备受赞赏。于流年工作往往是有获益，但又因获益而有所损失。因财失义，乐极生悲或因一时意气风范，而最终令自己失败，故应谦虚地沉实应付。

什么是太岁?什么是犯太岁?

1 什么是太岁?
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”

到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
2 什么是犯太岁？
何谓「犯太岁」?
太岁即是生年地支与流年地支重迭相同，而犯太岁其实是指一个人的生肖与该年的生肖相冲，或与该年生肖后的第6个生肖相冲，即是犯太岁，犯太岁的人在该年会不太顺利。
太岁神位高权重，为了避免得罪太岁神，在传统习俗中，若该年是冲犯太岁之年的人仕，都会选择在新春期间拜祭太岁神，以祈求新一年平安顺利，逢凶化吉。
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，即古语有云：「太岁当头坐，无喜恐有祸。」是传说中的一种神物就是本命年会比较背的意思

八字中的太岁是什么

在四柱八字预测中，经常会提到“犯太岁，太岁当头座，多有不吉之事。”这样的话，而众多术数预测中，也有“太岁”一词之说，那太岁的来源是什么，看看下面这段话就知道了：
术数中太岁一星，在古代军事家来说是一大秘密，我们在看书时，每有记载古时皇帝或要出征何方何国，必先征询其军师意见。其实古时的军师就是易经、玄学术数之高手，他们知道太岁一星在兵略应用上有很大帮助。
太岁本来是木星，为太阳系九大行星中之一，亦为行星中之最大，它绕日自转，十二年行一周天，古人用以作纪年，故称之为岁星。岁星每年所临之方位曰“太岁当头”万事均宜回避，若冲犯之则不吉，这种学说自古以来即深入民间，但老百姓则不知其理。
原来木星之磁场，与太阳一样可以放出辐射，太阳之辐射因有热度，是为阳性，有紫外线存在，可以杀死细菌，它对人有益。而木星之辐射属于阴性，它虽无热力，但含有毒素，不宜久对，人若久对则产生厌倦、悲观、恐惧、胆怯之心理，但若背向木星反能增加其人之勇气。
古时汉书淮南子有云：（岁之所在，五股丰昌，其对为冲，岁乃有殃），这正好说明太岁所在之方大吉而其对之方则有祸矣。汉书又云：（星岁所在，国不可伐，可以伐人），古时之军事家早已知道星岁之秘密，因此每要出征之时，必先观天象，若星岁在自己所占之方，定必出征，逼使敌方迎战，由于敌方面向太岁，将士必将胆怯，故能掌握胜券。

四柱神煞!八字中最厉害的五大神煞

八字中神煞很多，比如天乙、天德、月德、阴差阳错、亡神、劫煞、灾煞、桃花、孤辰寡宿、天罗地网等等。在命理实践中，不少人是弃之不用的；更多的人是将神煞作为判断命理事件的一个辅助标志。

因为，神煞这个东西，如果抛开命局喜用、生克制化机理而单独运用，可能并不准确。虽然神煞也是五行生克制化关系的一种特殊归类，但是古人流传下来神煞论命，对于事件的判断往往有绝对化的、教条化的倾向。所以应验率往往不高。

比如八字中的天乙、天德、月德等等；无论在哪种情况下，都认为是好的，有用的。比如八字中的天罗地网、元辰、灾煞、劫煞都认为是不好的。有牢狱之灾，或者血光之苦。

但是，不是所有神煞都没有用处，有些神煞往往也是非常恰当好处的。最有效用的神煞，往往有如下五种，其取象、类象如下：

1、禄神类象：
所谓禄，即甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、丁己禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子。

它是天干的延伸，代表天干在地支行使权力。对于日主来说，也是日主的延伸，代表日主在地支行使权力。其含义有：亲为、独立、主张、尊贵、独占、主宰、享受之义。

其物象为：权利、封地、财富、供养、功名、俸禄、食禄、爵位；也表示身体、肢体、寿命、本人、兄弟、同胞、手足。

2、羊刃类象：
所谓刃，就是甲见卯和乙；丙见午和丁；戊见未和己；庚见酉和辛；壬见子和癸。只有阳干才有刃，阴干没有。羊刃虽然也是劫财的一种，但是比劫财心性凶悍。所以影响力很大，一个刃相当于两个禄的力量，得令就更不用说了。因此，有人说如果八字中有刃得用的话，其人就容易取得很大的成就；如果为忌，没有制服，也容易犯很大的事情。

其心性为：胆大、勇敢、狠毒、不计后果、不顾面子、占有欲强、侵害性大、不利妻、妨害父亲、杀人越货，恶。
其物象为：刀剑、枪弹、兵器、凶器、武器、手术、武装、政法、执法；与人体为四肢、身体、异性兄弟或者姐妹、歹人、土匪。
羊刃喜制服、制之则正用。可能从事的行业有：军人、警察、执法人员、外科大夫、运动员、炒作者等等。
羊刃无制服，则用偏，则可能是：匪徒、赌徒、打架斗殴、杀人越货、非法谋营。

3、墓库的类象：
墓库是地支发生作用的一种方式。墓库均表示收藏、得到、获得、控制、占有诸多意思。有时还表示坟墓、死亡。但是墓是一种死的状态、库则是一种活的状态。区别墓库有如下原则：

（1）、寅申巳亥四长生见其各自的墓库为入墓；子午卯酉见其各自的墓库则不为入墓，而视作库看。实际上这就是一种拱局，只有四旺在八字中及其弱的情况下，才视为入墓。

（2）、多而墓之。即只要天干地支何在一起，有两个或者两个以上，见墓即入。如辛酉柱见丑，即辛酉入丑墓；不论酉丑拱局；再如两酉见一丑，论两酉入墓，也不论拱局。原局无论旺衰，岁运见墓为入墓。

（3）、天干坐墓，不以入墓看。比如辛丑、辛不能当入丑墓看；视为生的关系。

（4）、地支土之墓库比较特别。
天干戊，地支辰戌均入戌墓；天干己土、地支丑未均入辰墓。但是丑未辰都出现时，丑未因为冲的关系，均不入辰墓。

八字中最凶的神煞 最不好的神煞

在八字的方面包含着各种各样的情况，是人们取之不尽，用之不竭的精神支柱。但是对于八字之中的各种情况，如果能够浅浅的进行分析的话，其实也会带来不错的有利影响。而在这其中也存在着神煞。神煞的方面，也存在着好坏的区分，需要进行了解。

红艳淫煞损名伤誉之人

红艳淫煞，在表面含义上来讲，意味着多情多欲，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见末，眉开眼笑乐嘻嘻。甲午乙申庚怕成，世间只是众人妻，戊己龙蛇壬怕子，花前月下也投机。红艳者，亦有红颜、鸿雁之意也，会伤官女人薄命入红尘，遇食神闺房思春捎书信也，男见劫财主为女人败财，见七杀主通奸倒搭钱也，更会其它淫态之煞，真破家败业、损名伤誉之人，基本情况下来分析的话都是不好可怕的神煞

丧吊煞三十五岁前刑伤父母祖上

年日支后两位为吊客。子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。八字带有丧门、吊客的命格，先天不利六亲。年月柱带者，三十五岁前刑伤父母祖上。日时柱带者，三十五岁后不利六兄弟。大运流年遇丧吊，须防孝服，或丧六亲。丧吊煞，又称锁关煞，也叫做索ming煞或讨命煞，一般来讲都是最不好的神煞。

天赦凶煞单逢亡劫天元秀

天赦，凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病,就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害与痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。"凡是贵命须逢煞 ,即得君王横升拔"; "大富大贵凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤";"凡是有权须带煞,权星须用煞相扶"。所以对于这种比较凶的神煞肯定是要提前进行了解的。