正版杨公真传廿四山吉凶,杨救贫廿四山山水吉凶断

风水神术

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风水甲向艮寅方的水是临官水宜来,但它又是天劫水,宜去,这个矛盾怎么处 ...

嗨喽，现在早已是科学昌明的时代，人类马上就要冲出地球村飞向太阳系乃至银河系啦，没有必要再刻意这地球村中的风水八卦喽

风水书籍有哪些

易经你看不懂的，中国多少人一辈子都看不懂易经，还有易经也不是风水书，我给你推荐风水入门书，第一入地眼，地理五经，罗经透解，先看看这些，前提是你要有一定的基础，要牢记五行八卦，六十甲子组合，在有好的地师指点，差不多5年就可以出师了

最简单的风水学基础

风水元素有以下几种,风：空气流动的现象。水：水流。气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。
另外风水还有下面几种道具
(1)罗盘风水师认为罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解
(2)山水画风水师认为水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放"万马奔腾"、"猛虎下山"的画作，否则容易破坏夫妻和谐。
(3)风水剑风水师认为风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。
(4)八卦镜风水师认为镜子的功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。
(5)风水缸风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。
(6)神佛图画风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。
(7)盆栽植物风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。
(8) 风铃风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。
(9)祥狮瑞兽风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。

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内容预览：
风水大师杨救贫
作者：老贵
杨救贫其人
更新时间2011-9-19 15:44:00 字数：1871
　杨救贫，名益，字筠松，号救贫。一代风水大师，风水术由控制而传入民间的第一人。祖籍山东窦州，江西虔化（今宁都）人。生于唐武宗辛酉年八月十六日。父名淑伟，母亲何姑。有兄弟三人，大哥筠翌，二哥筠宾。杨救贫自幼聪颖过人，勤奋好学。十七岁登科入进士第，步人仕途。至唐僖宗朝（875至880年）出任国师，官至三品金紫光禄大夫，掌管灵台钦天监地理事务，即皇家风水典籍和风水、天象等事务。任职期间，深入研读了琼林御库内的皇家风水堪舆典籍，为后来从事风水和成为名家奠定理论基础。
咸通十五年（公元873年），懿宗驾崩，僖宗即帝位。僖宗李儇眷恋声色，枢密田令孜专权，朝政腐败，江河日下。乾符元年（874，濮州（今山东邮城）王仙芝、冤句（今山东曹县）黄巢先后揭竿而起。广明元年（880）12月，黄巢军攻克潼关，不久就攻破京师长安，建立了大齐政权。
长安失陷前，僖宗李儇为了逃命，偷偷带着三妃四王，由枢密田令孜率五百神策军护驾，秘密逃奔蜀川。僖宗逃前，下旨杨筠松断发入山步龙。
杨救贫亲历了唐王朝的腐败，对朝廷已深感失望，于是，潜身南下回家，弃官为民，把御库禁中的《玉函经》、《天秘诀》带出。在南行途中，到鄂州与刺史廖銮互议境遇，言及风水形势，结伴而走，于中和二年（882）辗转回到江西虔化。曾任唐王朝大夫的杨筠松自号救贫，以自己熟练的风……

杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀

杨公廿十四山阴宅窍放水秘诀————合水法，即是地理水法：1、长生水法。2、九星水法。3、消亡败绝水法。4、平洋生入克入水法。5、黄泉水法。能用通这五种水法，水法60分应有。
阴宅放水诀是指坟墓雨水沟排放水的位置。坟墓水沟修建只能留一个出水口，归水于一个出水口流出，具体在山形流水的上方。