归元寺24罗汉解签,归元寺1500罗汉解签
归元寺罗汉解签
是么?
这就是提示人们应当“惜福”,享受要有个限度,不要过了。
不知是否符合你的现实情况。
如若不符,那再数一个。第一就是要弃恶从善,好好做人,才能有所好报!第二就是要洁身自好,玩物只会丧志!总之,这枝签是对你的劝戒和警告!这有什么难理解的,诚心去求签的人总是有点心存迷茫,所以签句的前二句就这么把你点出来了.后二句是劝你多做善事,莫做损事,这就是教义中善良的一面,也是本身安身立命的基础.
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‘正面静坐’,这个主在‘正’与‘静’,‘正’意为直接面对,不拐弯抹角;‘静’意为定,即一切在心定、身定、行定……之下稳定推移。
‘双手护膝’,双手护膝内敛,在道者显现为清闲、自如、随意而镇定!大定现前,一切皆安然!
‘神态稳重严肃,显自信状’,其实这一切都是你在商那和修尊者身上所读信息,个中隐含的是你的内在心理缺陷与追求。你所追求的何非这么一种状况呢?!这一切其实是你内心中完美的自我,按着做就是了!守信你的信仰就是了.当然也即谓守住你心中所向的一切,以不变应万变了!顺其自然莫强为,亦是其一义.
诗意所现:眼前一切在你的理想中为空,而你所要的一切也还得经得起风雨的考验,持守静定,顺应变化,一切即自然而然成就。(在道者谓修行之渐进,弃旧从新,一切变化在于意外之中,不可思议、不可思议,顺之顺之!)
顺则利、逆则弊是对新旧更替而言的,自然而然即可,莫为这一切变化杞人忧天!学法心如海,守戒身如山.
归元寺数罗汉 第二百四十须弥望尊者 如何解签?
每个人都有自己的果报,或贫穷,或富贵。。。。都是由于前世所种下的种子。
今生发芽起现行。 多多断除烦恼。多做善事。多种福田。不仅今生的命运会得到转变,就是来世也会得到殊胜的果报。
用智慧的眼光和行为为自己修善积福。努力让自己的心清净无染。看破放下。
仅供参考
阿弥陀佛
附言:
1.改变命运的方法:
看了凡四训
他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来
许多人因此而改变一生
http://so.youku.com/search_video/q_%E4%BA%86%E5%87%A1%E5%9B%9B%E8%AE%AD
并有为你讲解
2.三世因果文 http://tieba.baidu.com/f?kz=148859865
3.般若镜缘集 这里有看破放下的方法
五百罗汉解签大全
两个签都是说你好的不能再好了!再好就上天了!其实都是骗人的!
《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。”
佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。阿弥陀佛!请教第十一尊尊者的喻意。
归元寺500罗汉解签
忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的 五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。