拜太岁早上还是下午,属猴拜太岁时间最佳时间2022

今年冲太岁 想问问供奉太岁祈福是中午还是晚上好?

一般上午····最好去道观拜太岁、请太岁符····这个大多在正月里就去了的··不过现在二月也不迟

拜太岁的时间有什么讲究么?

【少夫人命理风水馆】早早的拜太岁,新的一年就能早平安早获福?
刚到农历十月,就有信众发信息问,现在可不可以早一点拜太岁?这个就道教的教义和法理来说,恐怕是为之过早...
通常认为,犯太岁对运势的影响从大年初一开始,其实这并不准确。也有人认为冬至即可拜太岁,这个节点能说的过去,但有些勉强..为何呢?
纵观近些年拜太岁的情况来说,时间节点的把控非常有讲究。从古代习俗、天文历法来讲,一般以冬至为节点,即太阳黄经达270°,当日日照时间最短,自冬至以后,一阳复始,阳气开始上升,旧年太岁力量在锐减,而新年太岁的五行属性、神学力量则在渐增,所以古代也有冬至似大年之说。
同时呢,古书云:“冬至”当为一年气运之“元”始。“元”字极重要。年运肇始,宜即祭福,当出北郊,香汤沐浴,向南天祭拜,并身佩灵牌,可得好运。此日顺,一年顺;也就是说,在这一天拜太岁,确实是有先例可循。
但这个时候,务必要注意:在此之前,画新年太岁符、拜新年太岁及新年的祈福基本不符合仪轨。也就是说,冬至之前能请购新年的太岁符咒,基本很难,为何呢?
从道教神学角度来讲,取新年辛丑五行之气,调值年太岁神君之名讳,一般在腊月及新年正月为佳。此时正是各司神位下降人间,并返天庭述职、变更新岁神职牒位的时期,“众神下界,各司其职,查检人间善恶,定吉凶”,最适宜送旧迎新。而且值此新旧两年更替之际,较多人的运势已经出现了阻滞。
冬至之前,就过早擅动画太岁符、化解太岁有些不妥,一者因为立春还有一段时间,新年辛丑之气很难取汲,遥想设望,自然度较差;二者纵然强行书符设醮调动神将,取杨信大将军之讳,存杨信大将军之神,亦恐难以如愿。天庭兵将未得令赴职之前,岂有被擅自专调之权?举个例子:类似一朝天子还未登基,便用新的年号实行调令、通发榜文,则会政令不通、越俎代庖。所以,过早擅动化解新年太岁,毫无执行力度可言,自然是不合规制的。不和规制的,就更不用谈了...
不过话说回来,虽然冬至拜太岁没问题,但那就意味着要在冬至之前,进行本年度卢秘大将军的谢太岁法会。那...这是不是谢的有点太早?
在道教行科中,必须要先谢旧岁神君。“谢太岁”也叫“送太岁”,顾名思义就是感谢太岁神一年的护佑,恭送本年的值年太岁神回到神府仙乡。
这一年我们能够平安顺利的度过,离不开神灵的福佑,举办恭送、谢太岁法会以感谢值年太岁星君及本命星君一年的神恩护持;有愿必还,有恩必酬,如此方算圆满。
也就是说还没有举行拜谢庚子年太岁科仪之前,所拜的太岁依然是卢秘大将军,而不是2021辛丑年太岁杨信大将军。因此啊,拜太岁的时间要有讲究,莫要盲从。
所以,综合天文历法、道教神学、阴阳五行等因素不难发现,冬至应该算是一个最早的节点了,再早的话就有点牵强附会了;如果想要更保险、更稳妥的去拜太岁,那就应该选择进了腊月再说...

其实很多东西都是从老早之前定下来的,比如拜太岁,人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁,或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的,没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究,具体是什么就没有限制了,我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品,主要是把它归为干果这一类了。

在自己家中怎样拜太岁

在每个月的农历十五早上6点多钟,人们都在睡觉,安静时,洗洗手点上三炷香,水果和本笔各放两边,还有一杯水,然后再拜太岁,嘴里念着当年犯太岁的人名,也就是写在纸上的人名就行了

年初拜了太岁什么时候去还神

参考百度最佳:
http://zhidao.baidu.com/question/44381396.html?fr=qrl
请太岁符仪式如下:
1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成(不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的),过后不再安奉。
安奉太岁星君,可安在厅堂、灶君神位,清洁安静之处,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。
先准备三杯水安放在太岁符前(因为太岁符让你帖在墙上了)四样水果~可供苹果,梨,桔子,弥猴桃等.再加一碗饭,五样不同的供菜.(可用小碗来装)有写佛光普照龙凤蜡烛一对(一斤装),招财进宝香一副(三支)可至七塔寺请购.之后诚心上香,并向太岁祈求:「戊子年太岁郢班星君,今有某省某市某地信男/信女□□□,今流年本命犯煞星,现向太岁星君诚心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,身体健康……等想祈求什么可自行另行话语」。
2说好后需请大岁符了,请符之前需上香三柱,三拜
口念安太岁符三次
恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁戊子年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,弟子一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,阖家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!
说好后,待香烛烧至一半时,将三杯水轮流撒在地上(如果是新房可倒在厨房水盆中)安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中,或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处(如江河等)切记不要丢入垃圾箱不净之处.
3、年末一定要酬谢神恩保佑。可於本年农历十二月廿四日早上,宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之,即万事大吉。
注意:我虽提供大家打印太岁符,但必须到本年(正月初一后)安奉太岁和请太岁符,此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的~切记~~切记~拜太岁
最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项:前一晚不食荤、酒,需沐浴,穿着洁净衣服;“拜太岁”时间:正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。
拜太岁粗略分为三类:
选择往大庙参拜:进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2013癸巳年的太岁为徐单大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。
选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。
选择在家中自行拜祭:无论太岁庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先购买一份太岁衣包,太岁衣包内有祈福文书,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。在红纸上写上该年的太岁资料,在家中东南方摆上徐单大将军太岁神像或用红纸写上“癸巳年当年太岁之位”贴起;以四款生果、香三支、烛二支供奉。点燃三炷香,向东南方三鞠躬,敬奉太岁巳蛇,祈祷“徐单大将军,弟子今年犯煞星,特向将军祈福,望将军庇佑弟子今年逢凶化吉,好运常来,身体健康(亦可其他愿望),年底定当诚心酬谢。”因为太岁蛇居东南方,这样去敬奉流年太岁巳蛇,会给敬奉的人带来一年的福气,缓解此年的灾祸。诚心地祈福许愿,最后将祈福文书和太岁贡品纸一齐焚烧化掉。
拜太岁,不仅仅局限于犯太岁、冲太岁、刑太岁的生肖,所有的生肖都可以去拜太岁,以得到太岁的佑护。如果是家里没有这个条件或家中不方便者,可以委托我们开运金生老师代拜,当然也欢迎大家来我们开运金生共拜。老师精心准备开运金生拜太岁祈福包,里面有徐单大将军神象及太岁衣包,祈福文书,太岁贡品纸,更有随身携戴,护身,逢凶化吉。
"拜太岁"后要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22至23左右,方法跟一般拜太岁步骤一样。

2017拜太岁要出门可以提前去吗

当然可以。其实民间习俗加上神婆神棍的蛊惑,人们早就不明白其中的道理了。所谓太岁,其实就是我们上一世乃至累劫累世的冤亲债主所积累的负能量,依附在我们周围,平时是小影响,累计到一定年份就有大影响(这就是太岁年的由来),所以我们没有信仰的人就通过积德行善来予以化解,有信仰的人则借助佛菩萨(佛教)、天尊及诸神(道教)的经咒真言来化解,所以这样的行为不需要挑日子的,随时随地都可以。应该是从立春那天起到正月十五之间都可以拜太岁的。。。

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