侧脸看一个人的面相,侧面看脸是平的面相
方脸、尖下巴微向上翘,侧面看就像未满的月亮一样,这什么面相?
地包天
再不就是地瓜相
脸往里凹,下巴往上翘,从侧面看像月牙,这种面相是凶相吗?
不是，这种面相说明此人思想慢且行动慢，如果你是他的敌人，他对你有什么不满一定会放在心里慢慢的报复你，但是是你的朋友的话会对你很好，这种人做事深思熟虑，是比较容易成功地面相，而且晚年会很好。
如何通过面相看一个人
俗话说：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。天为大，生水，在万物身上为精;地为第二，生火，在万物身上为神。人有举动，神就展示出来而不隐藏。在人的身上看神的存在，主要从眼睛里看。眼为肝的窍，肝属木，木生火。所以神藏在眼中，假设掩盖住人的眼睛，神就没有地方可以安身了。中华易帆风顺研究院齐炳权师傅研究总结认为神有以下十四种：
1，神藏;
目光平正，起初好像没有神，时间久了就会现出神，像美玉明珠，光蕴蓄，越看越清晰，其神秀丽，温和深沉，处变不惊，隐忍持重，不怒自威，人人敬畏。这是神藏的上相，能成大事之人。
2，神静;
初见此目光恬静安然，再一看则寂静沉郁，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光只可内见，即使有所得也不会在目光里表现出来。这种目光，只可意会，不可言传。这是至人之相，与世人不一样。
3，神和;
温和精粹，恬静纯洁，不喜似喜，虽有怒色，仍在喜中，远远地看，就见到了他的和善，不必久看才知。胸怀宽广，不妒忌，不偏激不冷僻，坦荡荡属于至圣之人，为有德的君子之相，所以人们见到就会爽心悦目。
4，神锐;
志锐则气锐，气锐则神锐，神锐见于言辞、举止、相貌。自矜而不谦虚会招来贬损。此种锐气不被磨挫，必招霉运。心高气傲，遇挫折，受教训，会有水火的灾患发生。如果不遇挫折，终究会自丧其志。
5，神驰;
神驰，神就像马一样奔跑。稍坐片刻，神便自去目的，不说话不矜持，默默驰骋。这样的人要提醒他，如果出神过久而不返回，时间一久一定得癫狂症，不是善相。
6，神露;
神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又称为神怒。如果眼有四白，一定会刑克而短命，即是富贵也不能长久。如果眉高有覆盖，则吉利。
7，神惊;
神惊在于心气不足。茫然若失，又像临深渊而步履艰危，满脸青气，有所胆怯畏惧，睡不安稳，坐不久，口经常快速蠕动，眼频眨动，久而不安。就算不失神，也属于低下愚钝没有安身立命之相。就算有贵，也会夭折，不是良才。
8，神慢;
动静举止都慢。特点是目不转睛，看物难忘，虽有很急的事情，目光还是很缓慢，终究不成大器。
9，神耽;
向下看就是耽。像虎一样看物，眼睛四白完全暴露。这是恶毒的狼虎贪婪残暴之相。如果再加上眼神凝滞，一定淫乱而受刑，死在郊野，不是善相。
10，神凝;
行动多犹豫，迟疑不决，言行举止若有所思，欲做不做，欲说不说，一坐下来，眼色脸色屡变。不属于贵相。
11，神醉;
坐立不安，经常像喝醉了。像痴又不像痴，眼神狂妄，视物豪迈，目光随物而去，神迷的样子。这属于愚贱之人，就算有贵，也会夭折。
12，神昏;
神昏见于色，满面之间如烟云四起，神半浮半露，神色不分不明。就算双眸大，看久了也没有光。事情做了，也说不清。属于贫贱不能安身立命之人。
13，神急;
神急，目光闪闪不定，洋洋自得，满面常有光华之色，又有喜气，但神浮不贴肉，中年有惊恐血灾。神急如果退掉，可以成器。常神急的人终不会长久。
14，神脱;
神脱常有，神忽然不见，目光发呆，像木偶，纵能走路、坐卧、饮食、言语，也没有神气。称之为行尸，不过一年就会死去，神色忧伤者三个月就会死去。
古人云：看相关键在于看眼神，眼神看清楚了，气色也就看清楚了，富贵贫贱就一目了然。看出一个人眼神的真正特点，才能领悟其命运层次。神清气爽，神似有似无在面上，一点神光都不散，此人一定做三公封侯。神清有贵，神浊也有贵，浊中有清，便是人间公卿位。神清怕寒，神浊怕实，又怕毛骨粗，神清骨秀两分明的人很早就会做栋梁柱石。
从一个人的面相来看,是否可以看出这个人的性格?
在人类的心理活动中，面部表情动作最能反映内心世界的情绪变化，用一个人的面部表情来推测和判断人的性格和心态，就像用一台显示器展示我们的感情、欲望、希望等一切内心活动，它很容易表现出柔情、胆怯、憎恨等诸多感情形态，是观察内心世界的“荧光屏”。也就是说，我们通过五官的形态变化，可以看穿一个人的心理活动，洞察他的内心世界。
俗话说：“出门看天色，进门看脸色。”无论做什么事，对什么人，只有读懂对方的表情动作，摸清对方的心思后，再付诸行动，就能做到得心应手，万无一失。
从面目的细微动作探视人心
我们要了解、认识一个人，可以从脸部开始，脸是一个人的名片或招牌，任何一个人的心理活动都能通过脸上的细微动作显现出来。
人的脸型用八个汉字就可以概括，这八个汉字是“童”“田”
“贯”“木”“丁”“甲”“由”“申”。其中，“童”“田”“贯”“木”被认为是好相貌，而“丁”“甲”“由”“申”被认为是丑相。从视觉上看，前者自然比较耐看，后者就可能有碍观瞻了。
中国古代有很多关于看相的书籍，比如什么《麻衣神相》《一掌经》等，其中绝大部分是迷信，很难找到科学依据。这些书籍传到了日本，就变成了诸如《神相全篇》《神相全篇正义》《南北相法》《相学辨蒙》等。在这些书中，脸从正面横着被划分为三等份。
第一步分是上部，也就是所谓的“上庭”。这一部分在双眉连线以上、以额头为中心，代表人智力、理性。这是因为额位于头的最重要的部位，所以人们附会出这种论断。
第二步分是中部，也就是人们所谓的“中庭”包括眼睛、脸颊，以鼻子为中心的部分，代表意志、自我。欧洲的人相研究者，重视这一部分，把重点放在目瞄上，因为眼睛能够反映出人的喜、怒、哀、乐，他们认为眼睛象征着感情和情绪。
第三步分，下部，也就是人们经常说的下庭，以嘴为中心，因为嘴除了吃饭、说话，生气时把嘴翘起来等之外，还有一个功能就是“接吻”因此人们认为代表情绪、爱情和本能。
脸上表现感情的肌肉中最发达的部分是眼睛和嘴的周围。嘴被称为爱情器官，也是食欲器官，所以有人认为这部分反映情绪、爱情和本能。
在观察脸时，可以从两个角度去看：脸的正面、侧面。脸的正面可以分为的三部分，第一步分是额头、第二步分是鼻子、第三步分是嘴巴。观察脸部的表情，可以了解一个人的内心状态，这就是我们经常所说的“非言辞沟通”。
在所有“非言辞沟通”的范围中，最不易产生争论的，就是脸部表情。因为这是最容易看到的表情，而且一目了然。每个人都见过“迷死人的模样”“过来吧！”的表情，或者一副“随时奉陪”的眼神。
给《训练和发展杂志》写了一连串有关“非言辞沟通”的文章的乔治·彼特表示，不愉快或迷惑可以借助皱眉来表达；嫉妒或不信任时会将眉毛上扬；而敌对的态度是以绷紧下颚的肌肉，和斜眼瞪视表示。
此外，一个常见的姿势是下巴向外突出，就像一个生气的小男孩反抗父母时所做的表情。同时当一个人采取敌对的态度而绷紧下颚肌肉时，注意看他的嘴唇，一定也是紧紧抿着的，这表示他已摆出一种防卫姿态，而且尽量不再说话或做出任何反应，这可能就是“嘴紧”这个名词的来由。
为什么有的人一看就不像好人?
阅人无数之后，大概看人就比较“准”了。作为一个面试过数千人的曾经的HR，我不敢说自己能够“一眼看尽别人的骨髓”，但自以为还是比较会看人的，也相信“一看就不像好人”是有道理的。
王尔德说过，“唯有浅薄的人，才不以相貌取人。”任何人都没有第二次给别人第一印象的机会，所以如果你遇到一个人“一看就不像好人”，那可能真的不是好人，要相信自己的直觉。
说一下今天遇到的一位快车司机。早上下雨，出门时叫了滴滴“快车”。因为我家所在的小区位置特别，需要绕立交桥，很多司机找不到，司机接单后我就打了电话给他。因为我的电话费包月，通常都用不完，打给司机，也是为了节省对方的话费，是出于好心。司机接电话，语气非常不耐烦，恶声恶气地说：“我正赶过去……”
我只好说：哦，我想告诉你我已经等在门口了。
司机是位大叔，表情严肃，真的是一看“就不像好人”。一大早，看到那样一张脸凶巴巴的脸，整个人都不好了的感觉。
起步后，他对走哪条路有点犹豫，我就指示了他如何绕立交桥，全程他都没有说话。
到目的地，我问他有没有发票，他说“没有”（返程又打了一辆快车，那个司机跟我说有电子发票和纸质发票，还告诉我如何提交开票申请。同样是司机，差别真的很大）。
我要付打车的钱，却没找到付款界面（很久没打过快车了），就有点不好意思地问他：在哪里付？
他说：“我也不知道，你下车自己研究吧。”就把车开走了。
我下了车，研究了一大会儿，才蓦然想起，以前打过快车，设置了自动付费功能，订单结束款已付了。那个快车司机接单近2000，他肯定知道有“自动付费”，但就是不肯多说一句话。
我有点生气，觉得他一点服务精神也没有，态度也很差，太“奸”了！难怪看着就不像好人。跟周围同事说起打车的事，同事说：“他可能在家里跟老婆生气出来的，心情不好……”
林肯说过一句话：“一个人过了四十岁，应当为自己的长相负责。”那个快车司机大概快五十岁的样子，不知道他的人生中经历过什么，才有那样的长相和行为，所谓“相由心生”吧。
为什么有的人一看就不是好人？因为那人就真的不是好人。
如果你已经阅人无数，而且相信直觉，就知道“以貌取人”这件事，是有道理的。
丁是丁：专栏作者，书评人，曾任某连锁企业HR总监。新书《你与更好仅一步之遥》在全网热销中。公众号“丁是丁（ID：dsd555555）。
我面相和正常人有异样是什么意思?
每个人的面相与别人都有不同。异样面相很正常。