周易玄的八字,周易玄关圣帝君八字
请推荐几本学习命理学的入门书籍
可以看看《子平真诠》,很好的入门书
1.《渊海子平》五卷,宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作,对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章,详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷,明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。
5.《滴天髓阐微》四卷,清任铁樵撰。《滴天髓》一书,相传为京图撰,明初刘伯温注。清代道光年间,士人任铁樵毕生研究命理而不掇,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重杂格和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》,清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透避。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。后人评《子平真诠》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》,二卷,不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。
周易八字
八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士,(你也可以百度搜索指迷居士)真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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周易批八字请进,癸亥,乙丑,丁巳,癸卯,祥细点谢谢
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指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
懂周易八字的进来指点
阳历:2009年6月19日6时18分 阴历:己丑年(霹雷火)五月廿七日卯时
女命; 偏财 正官 日元 偏财
坤造:己丑 庚午 乙未 己卯 (辰巳空)
1,此命很好,八字中,财来生官,是拿俸禄的命,但是官不会太大,
2,八字中印星[水]不现.本人会有好的文凭.
3,印星为忌神,在八字中不现,本人心地善良,孝敬父母,将来对父母帮助大,,,,,,,,.
4,官星在月干,逢生,一生机遇好,命占天时,本人又为家中长女,,,,,,.
5,''此命五行土旺缺水;日主天干为木,生于春季;必须有火助,但忌土太多”.是技术低下,文化低劣,又故弄玄虚的言辞.,,,,,,
关公讲究什么忌讳什么
关公是指三国演义中的关羽,是佛教和道教都有供奉的神,关公在佛教被称为是伽蓝神,而在道教则是我们常说的财神,无论是道教还是佛教供奉关公都是有自己的讲究和禁忌!
关公爷(关圣帝君)摆放最好位置和供放高度
关公分两种:一种是文关公,一种是武关公。文关公手中那一本春秋书,武关公手拿大刀。文关公主学业、事业、财运、安康,一般供奉于家中坐南向北向。武关公主、挡煞气、镇宅、提正气一般供奉于入门处、面向大门,或供奉于宅中、面向门口。文关公武关公供奉高度都要在1.5米以上。
手拿刀的要响大门或大落地窗的阳台,拿春秋(书)的,可以坐东向西的供放,也可供在书房内。高度一般关帝的脚的位置不低于胸口。
最好是要面对店门,朝东也可以,如果是保家宅平安的话,关公的刀朝内,如果做生意,刀刃朝外。但是关公像不能随便摆,因为容易招惹血光,关公像还要面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。
如何正确摆放关公像
现在很多人家里都摆放了关公雕像,作为招财、守财、保平安等作用。现在关公和财神一样都成为共同管理财政大权的大神,家里摆放关公日夜供奉能保平安取财运,也有很多以公司或者集体的形式来为公司征财的雕像法器!
关公有哪些造型?
关公的三种常见造型:横刀关公、立刀关公、骑马关公。
其各自对应的涵义为:
横刀关公:在中国民间一般称呼为武财神,故明之意,是个财神,有招财、守财、也有保平安的意思。
立刀关公:关云长义薄云天,立刀的涵义为讲义气,顾大局。
骑马关公:引申为马到成功,一般用于祝福送礼等。
关公像的摆放位置
不宜对主卧大门。
不宜摆放在其他卧室,杀气太重。
避免与厕所对冲。
适合的高度,一般一米左右高。
贡品的摆放。贡品为双份,贡香为专用财神香,还要摆放酒杯。
摆放在大堂的三份之一处的正中心,选横刀武财神关公。
很多生意人或创业的都会选择请关公、请财神供奉,祈求庇护除煞,招财聚宝。除了要选择的关公像外,关公像的摆放也至关重要的。
关公像摆放最好是坐北朝南,面朝大门且要距门一定距离,一般摆在大堂或客厅的三分之一处,当坐北朝南和朝向大门相冲时,首先应保证是朝向大门的,这样既可招财又可镇宅,能消除门口的邪气,确保家宅安宁。
摆放武财神左右要有墙,是所谓左青龙右白虎,如果同时摆放的还有香炉和花瓶,其高度不得超过关公像。
摆放禁忌:不可面对厕所、厨房、卧室,不可背对厕所,供奉不可有疑心,不能恶言欺诈。
最好的方位是坐北朝南,洛阳关林是关羽的葬首之所,也是最高级别的关羽墓冢,是唯一称得上“林”的,关林里的关公就是坐北朝南。
左右有墙是说两边要有格挡,不一定非要挨着,这是风水吉位的要求,可以选择供桌来供奉。
想知道我能不能纹关公?
纹身是你个人的自由。但是这种事还是三思而行。