紫微斗数课件,为何很多高人不敢说紫微星

基础第二课《四化的认识》

第二节:四化的认识(十天干的四化•禄权科忌)+生年四化入十二宫
一·补星耀知识点

总结一下,一些星曜的特别称谓

1,三偏财星:破军,廉贞,贪狼

2,两暗曜:太阴,巨门。容易招阴,卡阴,见鬼的。灰色思想,吸引灰色灵体

3,两官非是非曜:廉贞法律星,巨门吵架星。两官非是非星。

4,官禄主星:紫微,太阳,廉贞,天相。但一般只说到三个。官禄主星如果落到官禄宫,算是得地,相应,让人信赖,可靠

5,两桃花、邪淫星、才华曜:廉贞,贪狼。

6,五寿星:天同,天梁,贪狼,紫微,天相

7,福星:天同。天同有不劳而获,依赖得福,不折腾知足常乐得福的福气。福星特指天同。飞星较多是用在如果福星化忌,灾祸比较大,无福。比如看交通意外,疾病时,如果天同化忌多的话,比较腹部大的手术之类。

8,星:天梁,佛教。天机,佛教,偏禅宗。贪狼,道教。巨门,外来,。

9,五术曜:

命理:贪狼,天机。

手相、面相:天相,贪狼。

堪舆风水、方位:贪狼,天同,天相。

武术:贪狼、武曲。

养生术:贪狼。

中医:贪狼,天梁。

占卦:天同,天机。

气功:贪狼。

禅定:天机。

算命,口业:巨门

10,心机曜:这个好猜,就一颗,天机。心机那啥。。也是动歪脑筋的意思

11,老少配曜:

老配:天梁,太阳太阴天机巨门化忌。

小配:太阴禄廉贞禄贪狼禄。

12,和事佬协调星:天同,天相,天梁。

13,五大驿马星:天机,太阳、太阴,文昌、文曲。如果性格宫动星化忌,容易晚归,晚睡,夜猫子,日夜颠倒。脑子一直活跃,在动。

14,不四化星:天府,自带禄。天相,自带权。七杀,自带权。

这个大家看完有特别不懂的吗?

第11条的老少配,主要是夫妻宫的宫位所坐星耀或者宫干飞化的星耀为主。

那我们开始正课

二·四化的认识(十天干的四化•禄权科忌)

1-认识禄、权、科、忌

太极生「两仪」〈阴、阳〉,两仪生「四象」〈少阳、老阳、少阴、老阴〉。四象者,最简单的比方就是我们生活中所看到的「春、夏、秋、冬」。

从「春天」来了百花开、种子萌芽、老树发新枝开始,自然界充满了「生发」、「希望」,人们也于是开始忙碌于一年之始的春耕。到了「夏天」,万物已经「茁壮」、「旺盛」,人们愉快的看到了果实。进入「秋天」,秋风叶黄、满天的肃杀之气,这是自然界「见盛而制」的法则,人们也忙于用利器〈属金〉收成,稻谷盈仓。到了「冬天」,千山鸟飞绝、万径人纵灭,万物「蛰伏」,人们也「收藏」过冬,休息是为了走更远的路。

春夏秋冬周而复始,年复一年。因此:

1.「春天」花开叶绿,是属「木」旺的季节。

2.「夏天」烈日炎炎,是属「火」旺的季节。

3.「秋天」肃杀满天、叶落枝枯,是属「金」旺的季节。

4.「冬天」一地霜雪、万物蛰伏,是属「水」旺的季节。

气之流行而「在天成象」。

2-古来的许多智慧都缘自于「道法自然」,因此,斗数的「四化」即为「法」自然界的「四象」而来。也就是说,斗数的「四化」就是自然界的「四象─春、夏、秋、冬」。

兹将四化归类,以便容易理解记忆:

一、『禄』─是「少阳」也是「春天」,是属「木」旺之象,万物「生发」、「希望」。

综合象义为:1.喜悦、吉庆、美好、轻松、顺畅、乐观、随缘、自在、亲和、圆融。

2.福气、希望、机会、光明、健康。

3.年轻、初始、原因。

4..浪漫、情感、绮思、美梦、幻想。

5.享受、满足、散漫、懒惰、肥胖。

6.大的、新的、多的、好的。

这个是禄的概念,是用来解释两宫间的对待关系。就是简单的A宫化禄入B宫,两宫的对待关系上.A宫让B宫得禄,A宫使B宫满足,喜悦、生发、快乐,顺利。

二、『权』─是「老阳」也是「夏天」,是属「火」之象,万物「茁壮」、「向旺」。

综合象义为:1.自信、主见、企图、抱负、积极、欲望。

2.领导、开创、拓展、突破、结实、壮大、权力、地位。

3.主观、能力、果断、刚强、应变。

4.胆识、行动、运动、强硬、霸气、尖锐、争斗。

5.大的、新的、多的、好的。

这个是权的概念,那A宫化权入B宫,就是有A宫对B宫有突破,管理、壮大,干预的能力,也有多,大、强的含义。A宫化权入B宫。A宫欲掌控B宫,扩展B宫,壮大B宫
三、『科』─是「少阴」也是「秋天」,是属「金」旺之象,万物「肃杀」。圣人则之而「制礼教」,生「文明」。

综合象义为:1.名声、科甲。

2.贵人、转环、缓和。

3.谦和、文质、书香、斯文、秀气、小巧、精致、优美。

4.优柔、犹豫、做作、矫饰。

5.大小适中。

这个是科的概念,那A宫化科入B宫,会有A宫对B宫有计划,有条理的态度。A宫使得B宫优美,秀气、缓和。

四、『忌』─是「老阴」也是「冬天」,是属「水」旺之象,万物「蛰伏」、「收藏」,等待新的希望。

综合象义为:1.憨厚、拙朴、率真、耿直、忠贞、义气。

2.收藏、固守、守成、安定、结果。

3.执着、固执、烦恼、忧伤、欠债、劳碌。

4.小人、是非、仇恨、愤怒、痛苦。

6.贪欲、痴迷、妄念、邪念、自私。

7.窒碍、狭隘、阴暗、脏乱、丑陋、破旧。

8.小的、少的、老的。

这个是忌的概念,那A宫化忌入B,可以理解为:

1. A执于B,为B付出。

2. A射箭入B,B中箭倒地(单忌为执不为祸)。A把忌的能量发射到B。

注1:勿见「禄」而言善,多禄反而「逍遥无志」;勿见「忌」而言凶,「择善固执」乃得其忌而所以成就。多「权」防「霸气」,多「科」反「优柔」。

注2:四化为象,故「禄、权、科、忌」为化「象」,而非属「星曜」。

注3:坊书云:「多忌」反「不忌」,荒谬矣!

以『一忌』坐守,为「守成」或「欠债」、「付出」〈红尘的当然耳事〉。『双忌』同宫或两对宫,为「破败」之始。『三忌』同宫或两对宫,则「大势不妙」。『四忌』同宫或两对宫,常面临「生死」、「去留」。

注4:譬如交友坐生年忌而我财帛飞禄以入,则「禄、忌」呈「双忌」。反之,如交友坐生年禄而我财帛飞忌以入,则「禄、忌」呈「双禄」。得失全视「宫位」而定。

注5:1.「单忌」之吉凶全视所坐之「宫位」而定。单忌落「命三方」和「田宅三方」不能论之为「失」。单忌落「交友三方」和「福德三方」始约可论其为「失」。

2.「双忌」以上不论落于何宫,都属「破败」。

注6:凡自化,皆为虚象,不用心、没有原则,看起来、不知不觉、不分时间场合表现出象禄权科忌的样子而实际不是,自化的迷惑性,具有迷人或迷已的少理智、少执性而呈虚妄不实象。

十二宫如果多见自化,个性不够沉稳内敛,精神意志防涣散而影响成就。尤其多达四至六宫自化禄、忌,格局已损,意志无定、起伏离常而成就有限。

※特别需要注意自化忌,好事坏事都消散外,在禄权吉化串联中好事停止、无法作更长的飞化,而不能将好事更广、更长的叠集因缘。
「我:注4:譬如交友坐生年忌而我财帛飞禄以入,则「禄、忌」呈「双忌」。反之,如交友坐生年禄而我财帛飞忌以入,则「禄、忌」呈「双禄」。得失全视「宫位」而定。」
- - - - - - - - - - - - - - -

关于这一条,其实解释里已经有了,假设交友宫有生年忌,当财帛化禄入,相当于因为交友宫本身的这个忌,让我的财帛宫双倍的失去(忌),交友宫就像有个洞一样,能明白吗?如果交友宫没有生年忌,我财帛化禄入交友,是对朋友好,金钱来往多不计较。

反之也一样,当交友宫坐生年禄,如果我的财帛宫化忌入交友,等于我的财帛宫吃到了双倍的禄

可以想象成一种能量~

大家还有问题吗?

没有我就下一章节了?会不会快啊

大家别急,接下来的章节应该更能理解

那我们以举例子的方式。

大家看图:(5分钟)
这是学会运用672的第一步,很基础但是也很重要
现在大家不理解可以先记着

等我课件先发完

所以大家明白了吗?如何运用672,先不着急解释,先把正确的四化路线飞出来,明白为何这样飞。注:(自化:比如兄弟宫自化忌,下滑拉到下面才有解释。)
举例解释(加一点星耀解释):

1- 命宫辛巨门禄入夫妻:我会对配偶好,巨门禄,是说话好听,会哄异性或者交往的时候常常是我比较主动的去沟通。

2- 命宫辛太阳自化权:有时候像个小太阳一样积极主动(容易自我膨胀),但是不太坚持可能容易虎头蛇尾,有时候会强势有主见,但也不坚定(纸老虎,虚张声势)

3- 命宫辛文曲科入福德:喜欢修身养性的氛围,个性比较平和,文曲科的话就是带点文艺范,灵魂深处是个不骄不躁的文艺青年。临急有贵人(福气)

4- 命宫辛文昌忌入迁移:〈命宫忌出〉个性耿直,少心机,容易急躁,文昌也指精神,神经系统,化忌则是容易急躁,不懂得察言观色,有时候也容易紧张。

这是先结合672,再加上一些星耀解释的,大家能理解吗

例如这个命宫自化权,

672的解释

而刚刚前面,我们也解释了自化的象义,不用心,不稳定,一阵一阵的。虚。
四·生年四化入十二宫
1- 生年四化,是与生俱来的宿命四象。与生俱来的福(生年禄),与生俱来的能力(生年权),与生俱来的理智文质(生年科),与生俱来的责任压力、功课(生年忌)

2- 命宫四化,是后天导向的,后天命主个性主动选择和承担的禄权科忌,与生年四化类似,但不如生年四化般宿命注定。

这个例子里,
1- 贪狼生年禄坐子女宫
2- 太阴生年权坐财帛宫

3- 右弼生年科坐兄弟宫

4- 天机生年忌坐福德宫

在672里先找出生年四化的宫位含义。由于时间的关系,我就不一一举例子(主要教会大家方法)。

672里面的生年四化含义在每个宫位的最上面,大家自行翻阅
有书本的同学后期可以翻阅书本内容。
那我们再加点时间讲最后一个
讲最后一个小节之前,我想说,大家的疑问,就是当一个宫有生年又有自化的时候怎么理解

分开论,假设

1-生年禄在命宫,那就是与生俱来的福分在我,禄是开心,是圆融,亲和,所以“我”会比较受欢迎,等等。

2-命宫自化忌,我不记恨的个性,很多时候也不坚持,少了原则,因为是忌,所以遇到某些难题的时候会放弃,不够用心。

3-那“我”是个怎样的人呢?很多时候大家都会看到开朗的我,圆融的我,但是不一定能够看到能持之以恒做一件事坚持到底的我,外缘机会虽多,但是由于我的不用心,常常让机会溜走,但因为自化忌,自己也不长记性,所以才有了,生年禄的宫位有自化忌是不够用心的,不珍惜福分

所以,命宫自化忌的人,就没有生年禄的力量了吗?不
所以一般大家可以分开论

每个人都是立体的人物

那,在论吉的时候,我们不看忌
论凶的时候不看禄

不然理不清楚事情的来龙去脉

等你完整的整理出了论事的“禄的飞化串联”和“忌的飞化串联”,才能禄忌同参之下,下论断

四·借宫的概念

不知道大家上节课的知识点吸收的怎么样,从1命宫到12父母宫的宫位顺序都记熟了没,因为接下来,我们要在此基础上带大家学习借盘的概念。
1- 我们一起来复习一遍,我们的命盘是以命宫立太极,即为1,即为我,其余的11宫都是围绕着“我”展开的。
2-一六共宗

1》河图:天一生水,地六成之。这是一六共宗的出处。意思是,第六位,是第一位的共宗位,根本位。那命宫为一,命宫的第六宫,命宫的根本位,是疾厄宫。想想如果肉身都没了,命宫的自己还能干嘛?所以成大事者,身体素质很重要。

2》疾厄的第六共宗、根本位是福德宫。所以,论寿命时,还要把福德宫作为主体宫(福份+德行的业力果报)。最简单的一个逻辑,精神世界不好,抑郁或是消极等等,怎么能长寿呢?

3》:我们论任何事,都可以看看其一六共宗位,这是一个很重要的宫位,值得参考和研究。我再举个例子,交友的一六共宗是命宫,那我们朋友的质量如何很多时候取决于我们自己是个怎样的人,我们随缘好相处,那朋友也多好沟通,其实学的越深,我们可以发散思维的方式会越多,有时候简单一二个宫位或飞化,我们都可以解释很多了。

再举个例子:夫妻宫的共宗六位是交友,交友宫除了是对象的疾厄宫,也是感情的质量位。

3-看图认识借盘:

1》 刚刚我们说了,命盘是以命宫立太极,即为1,即为我,其余的11宫都是围绕着“我”展开的,例如父母宫是“我”的父母宫

2》 那夫妻宫的父母宫呢?是哪个?这个时候我们要以夫妻宫为1,展开接下来的11个宫位,那按照我们刚学会的逆时针数宫位名称,父母宫是第12宫,那夫妻宫的父母宫是不是兄弟宫?那夫妻的疾厄宫是不是交友宫,夫妻的迁移宫是不是官禄宫。所以其实当我们在分析配偶的一些情况时,需要知道这些最基础的知识点。我们才能在下一步飞化的时候,不会云里雾里。

大家理解了吗

接下来对于一些小白来说,会有点烧脑

3》 六亲盘
为什么妈妈的命宫在兄弟宫,是因为父母宫代指父亲,那父亲的夫妻宫(母)就是兄弟宫,一和三的关系,大家能理解吗?
a爷爷命宫:爸爸的爸爸=父母宫的父母宫=福德宫
b奶奶命宫:爷爷的老婆=福德宫的夫妻宫=命宫
所以大家有没有发现自己和自己的奶奶会有些像呢

c子女宫泛指所有子+女。
特指,男左女右:

大儿子子女宫,二儿子财帛宫,三儿子疾厄宫,大女儿兄弟宫,二女儿命宫,三女儿父母宫。

子女宫代表你所有的子女。但是如果单独去轮大女儿,就会看兄弟宫。

因为子女宫往右数,夫妻宫是配偶

兄弟宫大女儿

命宫二女儿

父母宫三女儿

同理,兄弟宫是泛指所有兄弟姐妹

特指:

往左数

兄弟宫是大哥或大弟

子女宫是二哥或二弟

财帛宫是三哥或三弟
往右数

命宫是自己

父母宫是大姐或大妹

福德宫是二姐或二妹

所以大家反复看课件噢~~多练习

那今晚的课就到这了。

作业:因为距离下次开课有将近一周时间,希望大家珍惜这次学习的机会。

1- 找出自己的命宫四化并解释

2- 找出生年四化在自己命盘位置并解释

3- 找出六亲宫的一六共宗位

分享一个我的记忆过程,当时我的十天干和这些作业一起做的,比如我的命宫是甲干,四化入了哪些宫,是什么星耀,在我的盘上有什么象,我一天记一个或者两个,反复之后,我就记住自己的命盘,也记住了10天干的四化表了

手指指纹圆圈和簸箕破了

手指指纹圆圈和簸箕
手指指纹圆圈和簸箕是我们身边最古老的符号,它反映了人类把世界恰当地分割,理解这个世界的能力。
现今,圆圈和簸箕的形状仍然是手指指纹的常见图案之一,据说,这两个形状是由古埃及人建立的,用于辨认人类的身份。而且,古埃及人把它们作为礼仪和对对方的嘱咐话语使用,以及在神圣的环境下表达神圣和尊贵的意义。
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遇。当时,无论是忠实的朋友还是敌人,都使用簸箕来表达他们的敬意。
随着时间的推移,它们的形状和含义也发生了变化。圆圈中的小点和线条指的是一些生活情境,如欢乐,平安,温馨,感恩等,用以表达相互间的情感。簸箕则是作为一个概念,指代权威,气派和尊贵,它们也被用作一种象征,表达主人对自己权威和尊贵的认同。
此外,这两个古老的符号也在风水学和科学上得到了广泛的应用,它们被用来表示诸如洪水、震动、潮汐、极化、地质活动等现象,也做为表达科学概念的一种形象化的象征。
第 2 页
综上所述,古老的手指指纹圆圈和簸箕是人类文明的一个重要组成部分,它们反映了我们对世界的理解和对礼仪、尊贵和权威的尊重。它也在风水学和科学上得到了广泛的应用,是无可替代的古老文化遗产。
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倪海夏的书为什么有的一套几十块有的几百

倪海夏的书为什么有的一套几十块有的几百有以下原因买的盗版或是买的不是全套,所以价格就会有几十或是几百的
1、倪海厦老师的书可谓是最方便自学中医,或者从事中医的人去学习。
2、倪海厦老师的书可以明白中医药的思路。
3、对于医术的讲解比较全面倪海厦的书有正版吗?
倪海厦的书目前在新华书店买不到,只要在正规的渠道购买,比如淘宝,天猫,亚马逊,京东自营店。
在我国目前流行的版本24本和44本,内容基本一样,44册的配图多,尺寸小。如果大
家想要全面学习,建议两个版本都可以购买,24册的价格优惠一些,44册贵一些。其他的
区分不大。如果大家买来自学中医知识,建议搭配相应的课件一起购买,因为视频课件更加通俗易懂。
2、倪海厦书籍全套介绍
倪海厦中医全集倪海厦人纪天纪汉唐中医
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首先,天纪部分,主要讲的是易经和天地人之间的关系,包括紫微斗数、阳宅地理及、六十四卦等。主要的书籍包括:《天机道》、《人间道》、《地脉道》。供大家参考的书籍包括:
《易断天机》、《皇极经世书》、《飞星紫微斗数全书(顾祥宏)》《神相铁关刀》、《管辂神相》等。
其次,人纪部分,人纪部分主要讲的是中医知识。主要书籍包括《针灸大成》、《神农本草经》、《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》。供大家参考的书籍包括《千金要方翼方(古籍部分)》、《中西汇通医书五种(四川唐容川字宗海着)》、《伤寒发微,金匮发微(江苏淮阴曹颖甫着)》。
再次,其他部分,这部分内容比较多,包括汉唐100方,扶阳论坛、跟诊心得、仲景心得、方剂讲解、经典药方等。倪海夏的书有的一套几十块有的几百,版本不同。倪海厦老师生前的著作都是老师在讲课和培训过程中,一起整理和编写出来的,目前最流行的有《天纪》、《人纪》、《地纪》。这几部著作一开始上市的时候是24册,后来变成了44册,因为商家对内容做了细分,分为上中下三册,为了让读者更加容易去理解和阅读。除了纸质版的书籍外,倪海厦还出版了很多电子版的内容,是通过DVD、PDF来学习的,很多年轻人不喜欢看书,反而喜欢使用电子产品,这样更容易被年轻人所接受。哦,很抱歉听不到你问的倪海夏的书为什么有的一套几十块有的几百。一般来说,价格取决于书的版本、出版时间以及出版社。

紫微斗数三方四正

紫微斗数中说的三方四正是什么意思 三方四正中,一个是三方,一个是四正。三方四正是三方加上对宫称为四正。
一般来讲,我们把一个宫位的三合宫称为三方,若加上这个宫位的对宫,就统称为三方四正。
所谓「三方」是指 『主论述宫位』 与其向左数第四个宫位及向右数第四个宫 位这三个宫位的组合称之 , 在加上『主论述宫位』的对宫即「四正」。这四个
位置的统称就是三方四正 。
以上图来说 『主论述宫位』 是午位 , 其三方则是 午位 + 寅位 + 戌位 (也称三合位 ) , 再加上『主论述宫位』午位的对宫子位(四正) 就构成了三方四正的团队
每个宫位的三方四正 :
命宫→迁移、官禄、财帛
父母宫→疾厄、奴仆、子女
福德宫→财帛、夫妻、迁移
田宅宫→子女、兄弟、疾厄官禄宫→夫妻、财帛、命宫
奴仆宫→兄弟、子女、父母
迁移宫→命宫、夫妻、福德
疾厄宫→父母、兄弟、田宅
财帛宫→福德、官禄、命宫
子女宫→田宅、奴仆、父母
夫妻宫→官禄、福德、迁移
兄弟宫→奴仆、田宅、疾厄

紫微斗数中的“三方四正”是指什么 本宫为中心
本宫的对宫从本宫的正数五个宫位,逆数五个宫位
例如 命宫的三方四正,即事业,财帛,迁徙宫

紫微斗数所说的“三方四正”是什么意思 你好。紫微斗数所说的“三方四正”是指命宫,迁移宫、财帛宫、事业宫这四个宫位。下图命盘中画圈圈的宫位即是。
希望能帮到你。

紫微斗数中的“三方四正”是指什么 三方四正
性 质

类 别
道家
解 释
三方四正中,一个是三方,一个是四正。一般来讲,我们把一个宫位的三合宫称为三方,若加上这个宫位的对宫,就统称为三方四正。

紫微斗数所说的“三方四正”是什么意思 三方指命财官,四正加一个迁移

紫微斗数中“无煞星冲破”具体是指煞星同宫,还是三方四正有煞星? 从单宫看,无煞星冲破,就是没有煞星在同宫。
从全盘看,无煞星冲破,就是没有煞星在三方四正。
命宫强,主星能力强且庙旺,无煞星冲破,事业宫、财帛宫、迁移宫也好,吉星众多煞星少,则为上等命造。
例如命身宫坐庙旺的强星和吉星,无煞星;三方四正或左右邻宫又有众吉星会聚,所聚的吉星多为紫府日月相同梁左右魁钺科权禄等星曜,吉多煞少(无煞更妙),必为上等之命。更得命宫坐长生帝旺之宫及落宫生扶主星,必为上上等之人。

什么是紫微斗数的三方四正 一个宫位的三合宫称为三方,加上这个宫位的对宫,就统称为三方四正。
三合宫就是本宫正数四位,逆数四位的两个宫位。对宫很明显了吧,就不说了。
三方四正对本宫影响最为明显,所以论紫微时要综合方正而论。
顺便附上具体各宫位对本宫的影响力:本>对>会(三方)>夹

怎样用“三方四正”看懂紫微命盘 三方四正,首先要搞清楚你命宫主星的含义其次搞清楚迁移宫主星含义同时搞清楚官禄、财帛两宫主星含义基本就是一个人大致状况了从三合发基础来说,就是如此了

紫薇斗数星盘命宫的三方四正全是凶星.....有没有高人能帮我看看的星盘。 紫微斗数预测:
你这一生之中,最顺遂的是「休闲」运势,自己颇懂得休闲,也了解休闲,知道如何放松自己,并让自己充分享受休闲。因此,过度紧张的生活反而不利,宜适度从事休闲,不仅能够让自己迅速恢复活力,调整到最佳状态,更能稳定其他运势,甚至为其他运势带来助力。另外,「钱财」、「爱情」、「出外」、「基本」、「事业」等运势也算是这生中表现较好的运势,可多用心於此,将能增加好运,补正走凶的运势,让人生更顺畅!
至於这一生最令自己感到不满意的则是「手足」运势,自己和兄弟姐妹较易意见相左,产生摩擦,也不易找到知己,因此,和手足相处宜稍退让,对他们的要求也应降低,并须适度保护自己,避免受到他们的牵累。另外,「居家」、「子女」、「父母」、「健康」、「下属」等运势也算是这一生之中表现较差的运势,最好保守面对,谨慎处理,才可以减轻坏运的冲击!
命宫在(寅)太阳同宫
有著坦率而不计较的性情,为人大方,乐观进取,有人缘。能结交益友,得他人之助。
喜好参与社交场合,活跃於团体或组织中。人脉佳,认识不少朋友。有领导能力,也喜欢做领导者。
博爱、热心、乐於帮助他人。颇能亲近异性,故异性缘,生活不寂寞。
个性积极负责,但有时做事过於急躁,反而弄巧成拙。
太过诚实,说话直接不保留。往往会无意中得罪他人,或产生令人下不了台的情况。
帮助别人应量力而为,别超出自己能力范围。造成入不敷出的情形。
巨门同宫
做学问时,喜欢穷究事理。有过人的探讨精神,非要把最精确的答案弄个水落石出不可。
口才佳,善辩论。心思细腻,会留意细微之处。对於事情的分析、联想、记忆力优於一般人。具创意的看法。
对问题的敏感度极高,解析利一流,可胜任复杂有难度的工作。
陀罗加会
注意身体受到外伤或破相。
工作上会遇到阻力。
火星对照/铃星加会
会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚,情绪较不稳定。
具有创作灵感。
天马对照
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。
若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。
巨日同宫格:
主贵,求名易於求利。适合从事活动,担任公职。或者有机会成为社会知名人士。
父母宫在(卯)天相同宫
父母善於沟通协调,作风开明,亲子间互动良好。
左辅加会/右弼同宫
与父母有缘,可受父母疼爱相助。
天魁同宫
父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。
文昌同宫/文曲加会
父母有学识,疼爱子女。
左辅化科加会
父母亲本身有教养,是斯文人。注重孩子的学业,也会亲自教导孩子。
与父母关系如同朋友。
禄存加会
与父母有缘,能得父母金钱上的支援。
福德宫在(辰)天机同宫
喜欢劳心,擅长於思考。对事物好奇,能够深入研究根本的原因,求知精神可嘉。
早年辛勤,满脑子的想法,闲不下来。
天梁同宫
重视精神层次的享受,偏好文学。
喜悠闲中带点慵懒,慢步调的田园生活。
天魁相夹/天钺相夹
有遇贵人相助的福分。
擎羊加会/陀罗对照
劳心劳碌,心境较不安宁。
火星加会/铃星对照
使性情易烦燥不安。
地空同宫
使福份较浅薄,不快乐,会胡思乱想。
天梁化禄同宫
能得长辈帮助,在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶,逢灾解厄的功能。
天马加会
喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
化禄同宫/天马加会
有额外获得财富的机运。
擎羊加会/陀罗对照/火星加会/铃星对照
心情容易受外界影响,起伏不定。较容易想不开,钻牛角尖。
注意突然发生的灾祸,避免出入危险的地区。
身宫在福德宫:
身宫代......>>

怎样用“三方四正”看懂紫微命盘 不是用三方四正,而是三合宫。
三方四正的基础是参断的宫位,但立太极的宫位,不能撇开不论。
且,三方四正明白如何找,星曜,飞化,天干,地支,五行,同样需要考虑进去才能论命啊。
就凭知道三合宫位,别的啥都不明白,怎么论?

紫微斗数有哪些流派和书籍

有一种八字紫微斗数结合派,创始人姚宗发,目前是世界上最牛的大师,名气很大一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数...飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》.两大派别均对紫微斗数有...《星平会海据我所知道的从古至今紫微斗数的流派大概有以下这些:
天机派紫微斗数、透天派紫微斗数、沈氏紫微斗数、中州派紫微斗数、三合派紫微斗数,紫云派紫微斗数 、新诠派紫微斗数、现代派紫微斗数 、占验派紫微斗数 、天运合参紫微斗数 、等等,这些只是比较常见的派别,还有些比较少见的不在此列中,可以说紫微斗数的流派还是不少的,
紫微斗数书籍如下:
《紫微斗数看命宫》《紫微斗数看婚姻》《紫微斗数看钱财》《九千飞星》
《十二宫六七二象》《紫微斗数秘仪传承河洛仙机100问》《飞星紫微斗数》
《斗数初阶》《紫微进阶》《紫微高阶之一星曜铁关刀》《紫微高阶之二四化滴天髓》
《中州派紫微斗数》《紫微斗数悟》《紫微斗数讲义》《华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪》
《紫微斗数秘仪传承》《洛阳易源独步四化紫微斗数飞星步天通会一四四诀》
《大德山人紫微斗数精成》《紫微斗数全书》《宁雪天紫薇斗数笔记》
《八喜楼钞本古诀与斗数格局》《太微赋》《开馆人紫微斗数》《紫微斗数流年提要》
《斗数秘仪下厨房》《紫微斗数四系大辞渊总表解(修订版)》
《紫微高阶之三四化泄天机》《紫云系列》《正统飞星紫微斗数》《斗数宣微》
以上这些紫微斗数书籍均出自 古籍阁 紫微斗数书籍集合系列,各流派的紫微斗数书籍全有收集,是参考或者自学紫微斗数不可多得书籍
部分紫微斗数流派简介:
中州派紫微斗数
中州派认为斗数在古时是分为三个派别:「闽派」、「北派」以及「中州派」,而三派之中乃以中州派最为正统,盖术数文化源出自洛阳中州也。对今日斗数在社会之盛行,有相当大的直接性影响,所以今日研究斗数中人,对中州派盲目崇拜的大有人在。
沈氏紫微斗数
集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。但观其内容,星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
飞星派紫微斗数
所谓的「飞星派」紫微斗数,其特别之处,是在於其四化星的运用。按照古籍的记载,我们均认同先天命盘的四化星只有一组,就是化禄、化权、化科及化忌四颗,是按照命盘主人的生年而定的,有一点七政十干化曜的影子存在。
紫云派紫微斗数  
紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的 。

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