诸葛亮真身墓在哪,诸葛亮其实没死

诸葛亮墓在哪里

陕西省汉中市勉县。诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。

诸葛亮墓，即武侯墓，位于汉中市勉县的定军山脚下，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。建兴十二年蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。

诸葛亮墓周围有定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱，九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。墓前上岗三层，自定军山向西叠浪而来，约三里许至此成眠弓形，古称“三台书案”。

从少祖山下六岗向东势若游龙，倏起忽落五六里，至墓后形成新月者半里许，传为墓之正脉。新月之下，眠弓之内，豁然开张平地三百余亩，左右前后九支环抱，其天造地设实为人工所不能者。

1996年，诸葛亮墓被列为全国重点文物保护单位。

诸葛亮墓真实墓地在哪

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诸葛亮墓真实墓地在哪，诸葛亮是战国时期的人物，据史书记载，诸葛亮是三国时期的丞相，领导能力很强，是个不错的家，下面分享诸葛亮墓真实墓地在哪相关内容，一起跟随我来看看吧。

诸葛亮墓真实墓地在哪1

历代相传还有在三国演义中，都是说诸葛亮埋在了定军山，但是后来有人却出来质疑，这些都是假的，他真正的墓地并不在这里，真正的地方早就被偷换过了。事实真相是这样的，那时候诸葛亮已经在五丈原病重在床了，他知道自己将死，所以在很久以前就已经开始计划自己死后的事情，后事已经在那时候安排得十分得妥当了。他那时候已经知道，蜀国相对于敌国，肯定是要失败的，而且带兵打了这么多年的'仗，自己与敌国的仇是很深的，要是自己的墓地被人知道在哪了，肯定被人给动了，尸体肯定也不能安宁了。

所以他在死之前，写了一封书信给了后主，叮嘱后主在他死后一定要让四个人将他抬走，抬着他一直往南边走，直至走到抗东西的绳子断了，再停下来，停下来的那个地方就是埋葬他的地方。

那四个人走了很久很久，走到体力不行了，但是那绳子一点都没有断的意思，于是四个人就偷懒了，商量就在此地埋了诸葛亮。他们回去之后告诉后主已经埋葬好了，但是后主心想绳子哪能这么快就断了呢。在严加拷问之下，那四人才透露出实情来。

后来的人为了突出诸葛亮的机智，认为这一切都是他安排好的，这一切都在他的算计之中，所以才安排了这一出戏，让其他人找不到他的墓地，死后能过的安宁。

诸葛亮墓真实墓地在哪2

诸葛亮墓地之谜

诸葛亮墓，又叫武侯墓，因诸葛亮曾获封武乡侯而得名武侯墓。

关于诸葛亮的墓地在哪，有考古方面的学家指出诸葛亮墓位于汉中市勉县的定军山脚下，

这一点在《三国演义》中相符合，不过，诸葛亮其实并没有葬在那里，定军山并不是他的真墓。原来诸葛亮自五丈原一病不起后，自知寿数已尽，便对后事作了精心安排。他早已料定，蜀汉不久将被魏所亡，自己与司马喜懿交兵多年结有深仇，如果自己的墓地被敌人知晓，尸首肯定不会得到安宁。

那么，诸葛亮墓地到底现在何方呢?诸葛亮葬在哪里的?

相传诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起，在他弥留之际遗书后主刘禅，嘱托刘禅在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着一直向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。

刘禅遵照丞相的遗言命四个关西壮汉，抬着他的棺一直往南走。这四个汉子走了一天一夜后，由于体力不支就不想再往前走，但是此时杠未断，绳也未烂。四个人商量后，将诸葛亮的棺就地掩埋。他们回去向刘禅报告说将丞相棺掩埋于杠断绳烂之处。刘禅听了后深感诧异，怎么这么快就会杠断绳烂呢?于是将四个人抓起来严加审问，四壮汉经不起皮肉之苦，只好供出实情。后主刘禅大怒，以欺君之罪将四人杀死。

真正的诸葛亮墓在哪

在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。

诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

扩展资料：

后世纪念诸葛亮：

1、祠堂

1991年，经当地批准，四川省成都市武侯区正式成立，区名取自辖区内的武侯祠（原为汉昭烈庙，昭烈为刘备死后的谥号）。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名，明初与昭烈庙合并，为蜀中著名的历史旅游名胜之一。

南阳武侯祠，又名“诸葛亮庵”，位于河南南阳市卧龙区卧龙岗，始建于魏晋时期，是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。

陕西省汉中市武侯祠，位于勉县（沔县），始建于公元263年，为最早的武侯祠（早成都武侯祠约50年），故而被称为“天下第一武侯祠”。

2、庙宇

诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原，是后人为了纪念诸葛亮，多次修葺而成，布局严谨，气宇轩昂，又因历代名人雅士题联赠匾，成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。

假若诸葛亮不死,他会真的统一灭掉魏国和吴国吗?

我到觉得未必，如果五虎将、庞统、刘备、徐遮都还在蜀国的话那肯定能的，因为如果庞统不在蜀国那蜀国后方容易被偷袭，五虎将活着这样能攻能守，那这样就既可以守住蜀国也可以一举攻下魏、吴两国。刘备活着就可以让蜀国社稷变得更好，那徐遮吗他是蜀国第一位军师他的智谋也不容小觑，其实徐遮到了魏国之后在暗暗帮助曹操，所以如果这些人都没死的话那魏、吴两国根本不在话下。所以只有诸葛亮一个人没死有何用？蜀汉自从刘备讨伐东吴大败而归后！就回天无力了！蜀汉精锐一扫而空。加上当时蜀汉地狭人希！国力大不如前！诸葛武侯虽然，废寝忘食的工作，也是劳而吴功！当时蜀汉内部矛盾不少。武侯事必躬亲，加上后主刘禅这么个主子。武侯在用人上面也有不足之处。当时蜀汉很多人都没危机感。比如说周谯这个人。只知道看天命没有气节。事实上事情正在向。武侯不愿意看到的方向发展。士气低落只能同过不停的，讨伐来减缓衰败。讨伐曹魏也是没办法的办法！个人觉得武侯几乎完美。显然是不可能的，神仙也做不到。第一，就国力论，魏国是蜀国的几倍，魏国经济也比蜀国好的多。第二，就地势论，猇亭之战后，蜀国仅剩益州，四川盆地就像个保险柜，守着容易，出去就难了，失去了荆州，诸葛亮的隆中战略根本无法完成，出击能够成功显然是不可能的。第三，国家内部矛盾问题，三国都是非士族地主阶级政权，都必须认真对待士族问题。蜀国与其他两国与士族合作的做法不同，一直坚决地采取镇压本土士族的做法，也就是说，蜀国内部矛盾是永远无法回避的问题，这一问题直接限制了蜀国的发展。其实这正是诸葛亮频频北伐的原因之一，也是他不肯冒险，而且每次北伐均不能长久的原因之一。最终蜀国也是亡于内部矛盾。蜀汉是弱小的，利用地形自保都比较困难，还别说进攻，而且随着时间的推移，蜀汉相比北魏会更加弱小，除非曹魏昏君当道，奸臣横行，民不聊生，盗匪遍地，不然蜀汉根本无法完成统一。第一次北伐具备兵书出其不意的效果，但是未能割据潼关以西，唯一的机会就失去了。缺乏战略欺骗性和突然性的北伐都是穷兵黩武，浪费精力。诸葛亮北伐一直未再上瓦解曹魏和战略欺骗这两方面做工作，所以，在多的北伐也是徒劳无功。第一，这个世界上没有如果，第二就算诸葛没有死，他也没有能力统一，因为这个世界上还有一个人——司马懿。有司马懿这样拖着不开战，诸葛也会活活被耗死。而且蜀军的粮草没有魏军充足，到时候真要开战蜀军必败，还有，蜀军有一个致命的弱点，他们的皇帝，也就是蜀国最高统治者是没用的刘禅！这就要命了，刘禅啥也不懂，只会吃喝玩乐，诸葛还得听他的，那不是拖后腿吗？司马懿就不一样了，他那个时候已经脱离魏国了，他是自由自在的，自己想怎样就怎样，随心所欲，肯定比诸葛强啊！司马懿被称为狼顾之相也不是好惹的，所以我认为他的能力本身就比诸葛强。
综合以上关点，我认为就算诸葛不死，他也不能统国。诸葛亮不具备军事家的素质，诸葛亮是个出色的丞相，内政没有问题，治军治国都是强项，但是，作为军事家，他不具备冒险精神，无韩信，刘秀，李世民这样的军事家用兵的出神入化，也没有项羽这样的人用兵的勇猛。在战术上他还是有很多小聪明，但是战略上太谨慎，宁可不赢，也不能输，结果导致输。就跟做生意还怕赔钱一样，那实力不足就得赌，不然永远翻不了身。所以，军事上诸葛亮缺乏智慧，而蜀汉阵营里除了魏延，还真没在出现过杰出的军事家，而诸葛亮是不会让魏延这种不是嫡系的赌徒单独带兵的，他不放心。而魏延的军事才能比起韩信等谋派估计还是有很大差距，即使启用只能说成功有概率，但是概率还是不高。

如果诸葛亮没死那历史会不会因他而改变

不会， 蜀国灭亡是必然的，蜀国后期也不是没人才，而且是贤人内阁，董允，蒋宛，姜维，谯周这些都是人才。刘禅昏庸这是肯定的，但是刘禅他并不弱智。蜀国是个外来政权，这个政权想站稳就必须融入以前的集团，它的内部才能和谐。只有和谐，弱小的蜀国才能变强，然而诸葛亮和刘备都没有做到这一点，他们都避免和益州本来的集团发生冲突，但是诸葛亮和刘备都没有做到两位一体，而且还不停的北伐，压制他们。所以益州以往的集团就不会支持这个外来政权，前期诸葛亮和刘备还能阵住他们，可是诸葛亮一死，蒋婉，费禕谁懂得这些道理？他们放弃北伐，也无法镇住益州集团，这个外来集团得不到支持，只有失败，何况这个外来政权以往的人都窝里斗（比如杨仪和魏延，李严和诸葛亮）。诸葛亮应该意识到了，这个外来政权得不到支持，面对强大的魏国他也只有用毕身的精力延长蜀国的寿命。 但是如果诸葛亮不死的话，三国鼎立局面可能会一直维持，至少，魏灭蜀两个月是不可能的，可能到了后期，诸葛亮想维持这个政权会杀掉很多人，之前诸葛亮就已经废李严，杀马谡，寥立，彭漾，来敏，这些牺牲品会让蜀内部矛盾越来越深，也就是说，诸葛亮只要一死，就是蜀国灭亡之日。 以此看来，这个外来政权无论如何都无法在益州站住脚，蜀汉政权灭亡是必然的，其实这点我们要意识到，三国当中，是谁也灭不掉谁。益州是个死胡同，进得去出不来，山高水险，别人也打不进来。扬州，荆州有长江天险，魏国占据中原，如此强大。它们谁也灭不掉谁，三国的灭亡只有出自于内部，只要内部一出问题，其他两国才有可能灭掉第三国。蜀国就是这样。魏亡于中原士族之手后，吴国已经成了孤船，怎能抵挡强大的晋？ 宗上所述，蜀亡国，不是人才问题，刘禅昏庸是肯定的，外来政权就注定了蜀汉的灭亡，当刘备集团一进入益州，丢掉荆州之后蜀国的灭亡就已经注定。诸葛亮只是在延长蜀国的寿命而已。 哎，其实我们好好想一想，就算诸葛亮永生不死，只要魏国内部不出问题，大家认为蜀国可能“复兴汉室、还于久都”吗？魏国占据中原九个州，蜀国呢？占据天下最大的州，也是最穷的州—益州，又有陈仓这个大门把蜀国完全关死，东方又被吴国锁死，蜀国想成功，没有荆州的话根本不可能，但是，诸葛亮如果真像三国演义那样牛B可能还行，但是，诸葛亮他不会打仗。诸葛亮六出祁山都没跨过陈仓这个大门。既然蜀国不能成功，天下又必须统一，所以就算诸葛亮不死，照样亡国是迟早的事。只不过只要诸葛亮在，蜀国的寿命会持续延长。诸葛亮一死，蜀国就完蛋。
希望采纳不会，原因有几点。 首先，我想武侯失败的一个原因出在他的《隆中对》的政策上，大门没开对。刘备起事后，一直按照《隆中对》的路线走，这是好事也是坏事，不过当时武侯就说的很清楚，《隆中对》可保三国鼎立，但不一定保得了大统。历史上也确实是这样。但是隆中对的策略出现了一个问题，就是刘备在取到西川后，大门要怎样开才能做到进退自如呢？这个问题很纠结了。西川最大最好的门户就是荆州了，刘备当时是没有能力夺取荆州的，在加上隆中对的思想是“东联孙吴，北拒曹操”。这样自己不能把曹操赶走，就只有请孙权了，那荆州就姓孙了，刘备就莫想了，咋办？于是就出现了刘备借荆州这事，想借此搞到荆州，但是没想到关羽没有守住荆州，还自己身亡，哎可惜了。 这样好的门户没得了，咋办？唯有开道，学刘备的老祖宗刘邦啊，暗渡陈仓！于是就选了条路，就是祁山，但是祁山是不是非常好呢？这又是一个问题了，祁山不行啊，那个地方路是比其他地方好走些，但是位置也不是很理想哦，出去了，要打北魏，又要看到边边上的吴国得来捡便宜不，打仗难啊！两面的路都被掐死，不好受哦！ 再说，六出祁山，武侯在有时候正打了打胜仗不乘胜追击，他却要撤兵，可能让人想不透，但细想一下也能出来。不是武侯变傻了，确实武侯太聪明了，他是知道的，追了就是要打大仗，大仗，蜀国不是随便都能有资本打得起的。蜀国虽然有粮食，（天府之国嘛）但是兵力，将才资源不允许哦，六出祁山时，五虎上将都去世了，大将也就只有魏延王平、姜维了，后来廖化也算得上半个！ 武侯六出祁山不是要打垮曹操，（我想也有这样的侥幸心理）而是采取的一种军事政策叫“以战养战”，这样即起到攻打魏国的作用，也达到练兵的效果！ 其他的原因，我就不细说了。 如果想了解，qq交谈，本人读三国已经5年了，当然看看连环画的时代不算，相信楼主也是三国迷吧，有机会交谈交谈。 1.位置不行.（偏僻，无好的门户） 2.将才凋零（上面我也说道过） 3.后主无能 4.国力稍弱 5.武侯自身（本来想说点，怕被人K啊，但你们可以自己想想）