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星相学知识 星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。 所谓的金融占星术,是寻求已发生的市场事件与天象间的关系,藉此预测未来市场动向。包括瓦因加登在内的一些金融占星人士,也根据上市公司、汇率以及股市首次交易的日期绘制占星命盘。 有的投资人开始运用占星经济学,藉着星宿运行周期,预测金融资产的价格,并用作投资决策依据。信奉“占星经济学”的基金经理人瓦因加登指出,占星经济学就像30年前的技术分析,人们使用但秘而不宣。一些基金经理人、交易商、投资人使用金融占星术是一个公开的秘密。而这个方法终将成为主流。 瓦因加登的预测经常被引用,他将占星预测与传统的基本面和技术分析方法结合,以形成投资和交易策略。他说,占星术在他的投资决策中占了约50%的作用。据称,他曾经成功地预测到1990年日本股灾和1997年东南亚金融危机。但到底是占星术的功劳还是纯粹的运气,就不得而知了。 2 星相学知识 从业已达40年的金融市场技术分析师辛普森坚决认为占星术有效。他认为,太阳和月亮引导着地球的潮汐,而人体的87%以上是水,因而同样受到影响。而这些磁场的变化会引起人体化学和神经反应,从而改变人的认知。他相信,占星术可以解释投资者的非理性行为,比如公司业绩并不必然决定股价走向。 辛普森说,他提前六个月就预见美国Nasdaq指数在2000年3月达到非理性的最高点。他警告,股市在3月21日(天文学上的春分)以后还会进一步下跌。他预计股市正在步向深渊,将有庞大卖压涌出。 著名券商高盛公司为检验占星分析法的有效性,曾在1999年通过回归分析法对日月蚀与金融市场价格的关系进行了验证。高盛确实发现,日月蚀与日本股市及美国国债收益率存在统计上的联系。但是高盛也发现,以随机抽样的数据也能找到类似的关系,所以此结论无效。 星球的相位在占星学里面占有重要的地位,原因是星球相位的分析有很高的准确性,而且在东方或西方的占星学中对于相位的解释都大致一样,我们可以说星球的相位是占星术的灵魂所在。 很多研究占星术的人,在深入研究占星术几年之后,常常会遇到一些问题,尤其是各种分宫法的差异(就是怎样划分十二宫),或是对于某某星球在某某宫位的解释,有很多套不同的说法,一般占星学家就是采用一套自己觉得最顺的方法,然后累积经验来改善准确度。 但是星球相位的解释就没有这个问题,而且在实际的经验中,用星球相位来解释一个人的性格倾向、外在环境(可能遭遇到的因果事件)等等,常常有令人意外的正确率,有时候连占星学家自己都不相信会这么准。 所谓的星球相位指的是在你出生的那一刻,天空中各个星球之间所夹的角度,比较重要的角度有: 合相:两星球间的夹角接近0度,也就是重合。 三分相:这是个优良的相位,两星球间夹角成120度。 六分相:这也是个优良的相位,两星球间夹角成60度。 对分相:两个星球在对面,成180度,这是个不良相位,可以说成『对冲』。 四分相:这也是个不良相位,两星球夹角90度。 其它还有些比较不重要的相位,例如45度、150度等等,一般就很少去考虑了。 合相 合相的相位可以说是最有力的相位,但是两星球重合之后,所产生的效果完全要看这两个星球的特质来决定,并不一定会产生好的影响力或是坏的影响力,也就是说,合相的相位在吉凶方面推断是属于中性的。 合相代表着两个星球的能量融合在一起,如果这两个星球的特质可以搭配得很好,那么合相的相位是非常有利的;如果说这两个星球的特质互相之间会有所冲突,那么就表示某种负面的影响力。 当某一个行星和太阳重合的时候,古代的占星学家把这种情况称为这个星球被太阳“烧掉”,可能让另外一个星球产生痛苦的情况,当相位越靠近的时候,这种现象就越明显,这种现象会在一个人的生命中产生明显的作用,这种现象在我们解析命盘中都会加以考虑。 另外值得一提的是,太阳与其它星球重合,会对太阳星座产生某种“染色”的效果。举例来说,如果某个人的命盘中,太阳与金星重合,而他的太阳星座是磨羯座,那么你可以说这个人的人格特质除了有本来磨羯座的特性之外,又加上了金牛座与天秤座的特性,这是因为金星是负责掌管金牛座与天秤座;再举一个例子,如果某个人的太阳星座是双子座,但是他的太阳与土星重合,那么这个人的人格特质除了有本来双子座的特性之外,又必须考虑一部份磨羯座的特性,因为土星负责掌管磨羯座。参考资料: http://tieba.baidu.com/f?kz=85041120 , http://www.sexniu.com

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