周易卦象中得位与有应的含义,64卦卦象图
《周易》里面的“当位”“得中”“中正”是什么意思啊
当位，就是在位，任职。《易·需》：“不速之客来，敬之终吉，虽不当位，未大失也。”
得中，就是得居中位。《易·同人》：“柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》。”
中正，指正道。《易·离》：“柔丽乎中正。” 高亨注：“象人有柔和之德，附丽于正道。”《周易》有六十四卦，卦有阴阳，每卦有六爻，对应有六个爻位，亦有阴阳，以《乾》卦为例：《乾》卦由六个阳爻组成，阳爻居阳位，谓之当位，亦谓之得正。二、五两爻处于卦的中间，谓之得中。如果既得正，又得中，谓之中正。
周易中的“得(失)位”,“得中”,“无应”,“上比”是什么意思...
在此解释一下得中：每一卦由六爻组成，自下而上，分别是1.2……6爻，1.3.5为阳爻，2.4.6为阴爻。得中就是在说2.5爻，他分别是上下两个卦位的中间，如果所测得的挂象需看2或5定卦辞，就看所得之卦的2爻或5爻是不是对应的阴阳爻。
例：测得卦象需看5爻定卦词：如果你测得的是一个天卦（乾乾为天），只有他的五爻为老阳，这时就得看五爻来定卦辞。
他的五爻是阳爻，而得中的五爻也必须是阳爻，这就说明他得中了！
如果你测得的是一个地卦（坤坤为地），只有他的五爻为老阴，而得中所必须的五爻为阳，就说明他不得中。
解答完毕！我说的这些是蓍草卜筮的方法，其余类同。
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易经八卦里什么叫得位
阳爻处在一（初）三五爻位置上阴爻处在二四六（上）位置上叫做得位又叫得正 当正 当位 位正
求教:易经中的分析卦的应,对于卦的吉凶有什么影响,如何判断?谢谢_百度...
航空和空间和空间看佛法学习人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛应是应爻的意思，和世爻是一对，世爻代表问卜者（主方），应爻代表被卜对象（客方）。吉凶依卦局情况而论，也和所问得事件有关。
易经和周易的区别
周易又名易经
周易属于易经，二者没有区别。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
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《周易》名称由来：《周易》又称《易经》，分为经部和传部，经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。
而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述。
《周易》与《易经》的本质区别是什么?
说两者的区别之前，我们先简单说下易经的历史。历史上的易经有三部：连山易、伏羲易、归藏易。连山易最早，相传为盘古开天后第一个人皇天皇所作，伏羲易为伏羲所作，归藏易成书于商朝，又称商易。据普遍的共识连山、归藏已失传，现在流传下来的是伏羲易。伏羲易只有八卦的卦象流传下来。
商朝末年，周文王为伏羲易做卦辞和爻辞，并把伏羲的八卦卦象重新调整，称做文王八卦，周朝开始伏羲易被称为周易。伏羲八卦和文王八卦的区别就是卦象的排列不同，此后，文王八卦被称为后天八卦，伏羲八卦被称为先天八卦，先天为体，后天为用。
到了春秋时期，孔子为周易做了十翼：彖词、象词、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦。翼就是翅膀，孔子给周易装上了十个翅膀，周易可以起飞了。广义上说易经是个广义概念，易经包含周易，易经是一切自然科学和社会科学的起源，易经包括天文、历法、星占、星命、河洛、八卦、连山、归藏、周易、五行、干支、奇门、太乙、玄空、六壬、堪舆、中医、相法、占卜等诸多法门。
我们现在看到的易经就是孔子作十翼后的易经，大家可以看到，易经自伏羲创立后被不断补充和完善，史称“世历三古，人更三圣”。要说两者本质区别的话就是，先天和后天的区别，我们现在用的是文王八卦，但八卦的数用的是伏羲八卦。即先天为体，后天为用。
简单点来说《易经》是元老级别的人物，而《周易》这本书是翻译出来的版本。
《周易》这一本书是一个古典文学的汇编，他已经成书几千年啦，而且他的著作人和编辑的作者已经换了好多了，所以在现在有许多已经不可去考证了。但是有传闻说他是伏羲来创作的，然后周文王对其进行了修订和扩充，最后是由孔子来编辑完成的。
我们可以说《周易》这本书是一本不折不扣的图书，因为他在书里面有文字也有图像，所以说这样看起来是比较麻烦的，你通过看文字的时候又要看图，你只要把图像和文字结合起来看才能看懂它想要表达的意思。
其实现在的人们都觉得《周易》就是《易经》，而《易经》就是《周易》，也就是说这两本书在大家的心目中是一样的，没有什么区别。更何况现在这两本书都合二为一啦。
据说《周易》是老子的《道德经》的重要源头之一，《周易》这本书里面的卦辞和爻辞都是从占卜这个角度来说的，如果你看过《周易》这本书的话，你就会对它其中所蕴含着的一些哲学道理所折服。
而《易经》这本书简单点来说就是朴素的唯物论，也就是所谓的西方文化的一个涉入。
其实这两本书在一定意义上也可以说这两者的本质的区别在于，一个是先天一个是后天，伏羲八卦被称为先天八卦文王八卦被称为后天八卦。
不管怎么说，这两本书对我们现在的生活也是有一定影响的，有什么区别已经不是那么的重要了。
《周易》是《易经》+《易传》，《易经》主要是六十四卦，在四书五经里五行属土，《易传》也称为十翼是对六十四卦和解释和补充。