求签掉两支签说明,求签的签纸要怎么保管

求签掉出两支签,我问之前先掉落地板的那个是不是我的签,我求了个圣杯...

缘分吧，
既然你两次都抽到了，说明这是缘分天意哦。
祝福你吉祥，菩萨会保佑你平安健康的
望采纳

求大师解签,年30晚上去求签结果一下掉了两只上上签,第一只掉的第五签...

不错，宜出门远行，宜婚嫁，家兴旺。必有后福但也要提防小人阿弥陀佛

去寺里求签掉了两支签下来(不时同时),我用第一支签问菩萨这个签是不是...

求签是这样的，你需要约杯，比如得到一个圣杯，你要再次问一遍确认是否真正属于你的这支签，是请再赐一圣杯。如果得到的是圣杯，就不用重新再求。

求签时掉了两三支签出来,是不是说明求的时候不专心?

这种情况，暂时不要再求签。
等过段时间再求吧，起码过三个月后。

求签的时候一下子掉下来2只怎么办

锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？命无定命，境随心转。（下文详解）
定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
【转】

我去求签同时掉下勒两支上上签而且都是一号签谁能帮我解签啊?

爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。
不要相信算命！这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！

爱情是要靠智慧来经营的，真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中，牧师要问结婚的双方，在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实，真情的付出才是爱情得本质。如果总是衡量自己的得失，那就是交易。

看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。
祝楼主如意！好事啊，2个上上签好事成双，祝福你

在外婆家旁边的一座里求中考顺利,然后掉了两根签,一前一后的,都...

求签是指的人在神佛面前抽签来占卜吉凶，是中国的民间习俗，是占卜的其中一种形式。每签均有诗相配，谓之签诗或签语。求签时持筒揺之，及签落，验其号数，以签诗决休咎。签诗分上签、中签、下签三种，每种又分上、中、下三等，共有上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。文字无标点，可作多种解释。

拜佛求签禁忌_讲究_注意事项

每个城市都有佛教庙宇，就算是乡间村野也有小。民众心里对佛祖即恭敬和信赖，绝大多数人都有过拜佛求签的经历。拜佛求签可不是像影视作品里演的那样，跪着摇摇签筒就可以了。拜佛求签是占卜吉凶的方法之一，而且就在佛前进行，所以其中每个细节都有讲究。大家都知道拜佛不能拜，这拜佛求签之事也不能胡来。

拜佛求签基本资讯概述

拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家里佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是农历时间。

具体如下：释迦牟尼佛出家日二月初八，观音菩萨圣诞二月十九，普贤菩萨圣诞二月廿一日。文殊菩萨圣诞四月初四，释加牟尼佛圣诞四月初八，韦驮菩萨圣诞六月初三。

观世音菩萨成道日六月十九，大势至菩萨圣诞七月十三，地藏王菩萨圣诞七月三十，观世音菩萨出家日九月十九，药师佛圣诞九月三十 ，阿弥陀佛圣诞十一月十七，释迦牟尼佛成道日十二月初八。

拜佛求签注讲究禁忌——求签前

求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖遝。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。

所有动作要合乎礼仪，不缓不急。记忆体虔谨，外现恭敬，方能感应道交。

拜佛求签注讲究禁忌——拜佛后

拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。如果是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只能问一个问题，也就是说有几件事问，就求几次签。如果摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还可以问圣杯。

拜佛求签注意事项全解析

大家去拜佛的时候一般都少不了要去求签的，所以里一般都有求签的地方，

还有解签的大师。求签的一般女子居多，因为求姻缘的比较多点。那么我们在拜佛求签的时候需要注意些什么问题呢？

1、在求签时，一定要向神明说清楚到底想求一些什么事情。

2、问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。

3、一次只可以问一个问题，如果要问第二件事，必须重新求过一支签。

4、当求签的时候摇出来二支签的话，要重新摇。

5、如果从签筒里摇出来一支签，但不确定是否准确，就需要问圣杯了。

6、求签后可以找的人帮忙解签。

求签一次掉了两根,我就拿了其中一根,是上上签,回家才知道只能掉一根,怎 ...

顺其自然就可以了。掉两个，需要重新在摇一下的哦。

求签掉出来好几只

跳出几支签必须从新求签,一支为准
这个不能选 的，只能重抽