三平寺75首签诗全解,为什么姻缘签不能乱求
解签,在漳州 平和 三平寺求的姻缘签 第五十七首 诚心求解?
大概的意思是缘分是很奇妙的,也不要过分依靠机缘,而幻想着不劳而获,离玩弄你感情的人远一些,这样真心喜欢你的人就会出现。
其实两个人既然相爱,就不要信什么算什么卦求什么签了,那些只不过是求个安慰而已,只要你俩一起努力,就会在一起的,加油!
求解签,与一人之姻缘,第四签,中平:投神告佛想难医,疾病缠身有许时,喜...
第四首 杨宗保得病在三关
杨文广得病回宋朝
诗偈:投神告佛想难医 疾病缠身有许时
喜得平安痊愈日 春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.
求帮忙解一签,求财运和运气的
解签应当以了解签文为重,签文就是签诗。第一支签示意当事人应除去贪图名利的邪念,财多能害命。第二支签则说世事的真心实相难以全然刨析,一个人的运程也是如此,但若遇到障碍应当用理性的思维和智慧去消除,佛法中的心法和哲学理论可以帮助您。
参考资料:
第五十二首 李旦盗宝大破火轮阵 张松献西川地图
诗偈:
信却邪淫多冈圣 淫盗贪嗔全不定
将身苦爱利兼名 求得财多能害命
李旦盗宝故事见小说《薛刚反唐》。李旦是唐高宗之子,遭武后迫害,流落民间,后得薛刚、薛强等一帮忠勇之士扶助,起兵复国,杀回长安。武则天派大将武三思率兵抵御,武三思摆下火轮阵,唐军大败。后李旦幸得仙人指点,盗来宝物,大破火轮阵。
张松故事出自《三国演义》。张松是益州牧刘璋的属臣,到许昌拜见曹操时,原来有意献上一轴西川地图,请曹操收取西川。谁知曹操见张松身短不满五尺,傲慢于他。张松也就不献地图了,回西川途中,路过荆州,被刘备热情接待。张松见刘备礼贤下士,手下又有诸葛亮、关羽、张飞等一班文武弼佐,心生欢喜,便献上西川地图,并劝刘备早日收取西川。后来,刘备听其计策,果然取得西川。
第三十九首 孙悟空大闹天宫 孙行者收牛魔王
诗偈:
天然壮出体相如 半为实用半为虚
我佛教中无尽法 诸般孽障尽消除
孙悟空闹天宫和收牛魔王故事都出自《西游记》。王母娘娘设宴,大开宝阁,在瑶池设蟠桃盛会。孙悟空得知没有请他,甚为气恼。他不知官衔品位,也不计较俸禄高低,但他要名分。这样盛大的蟠桃会,各路神仙都请到,唯独齐天大圣没有请,你说气不气?于是,孙悟空大闹天宫,先吃大蟠桃,又到宝阁吃了玉液琼浆,八珍百味,然后吃了太上老君的九转金丹。玉皇大帝得知后,即派十万天兵天将,布下十八层天罗地网,一路追杀孙悟空。孙悟空拿出金箍棒,从瑶池打到玉虚宫,又从玉虚宫打到灵霄殿,从辰时布阵,混杀到日落西山。玉皇大帝吓得脸都白了;“快,快去西天请如来佛!”
牛魔王原是孙悟空拜把兄弟,铁扇公主的丈夫。悟空大闹天宫后,随师父唐三藏到西天取经。一日,师徒一行来到火焰山,受阻。三藏要悟空借扇过山。悟空到翠云山芭蕉洞找铁扇公主借扇,几次受到拒绝。后悟空变了牛魔王骗到真扇。牛魔王知道后变了猪八戒骗回芭蕉扇。悟空后悔不迭,就和牛魔王恶战起来。牛魔王知道悟空厉害,不敢恶战,便使用十八般法术,悟空运用相应法术收伏了牛魔王,借得真扇过了火焰山。
三平解签哪些是上
三平解签哪些是上?
回答如下:三平寺解签大全第十四首 / 漳州平和县三平寺求解签三十七首求子签 九级楼台势极高,上到岭头甚嵯峨,一朝坠落深坑底,三平解签是一种古老的中国解签方式,它是以三个平行的线条来解签的,每个线条代表一个不同的意义。上面的线条代表的是“福”,中间的线条代表的是“禄”,而下面的线条代表的是“寿”。
“福”代表的是福气,它指的是一个人在一生中所能获得的福气,也就是说,一个人会在他的一生中获得各种各样的福气,比如好运、健康、财富、安宁等等。
“禄”代表的是财富,它指的是一个人在一生中所能获得的财富,也就是说,一个人会在他的一生中获得各种各样的财富,比如财富、财运、财源等等。
“寿”代表的是长寿,它指的是一个人在一生中所能获得的长寿,也就是说,一个人会在他的一生中获得各种各样的长寿,比如健康、长寿、安宁等等。
总之,三平解签是一种古老的中国解签方式,它以三个平行的线条来解签,上面的线条代表的是“福”,中间的线条代表的是“禄”,而下面的线条代表的是“寿”,它们分别代表着福气、财富和长寿。古神兽
上古神兽有:青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟、貔貅、狮子、螭首、鹿头、豹尾、虎头、象头、鹰头、鹤头、马头、犀牛头、蛇头、蝠头。
三平寺签诗解54首
第五十四首 唐三藏五行山收悟空
唐三藏坐龟船过江
诗偈:依旧从头说此言 三三五五接根源
要见释伽如来座 你时佛在给孤囡
唐三藏收悟空和坐龟船过江故事都出自《西游记》。话说三藏来到五行山脚,听见叫声如雷说:“我师父来也!”三藏不知缘故,太保道:“听老人说,‘王莽篡汉之时天降此山,下压着一神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土地神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁,自昔到今,冻饿不死’。这叫声必定是他。”三藏听后甚感兴趣,上前说:“你说什么?”那猴说:“你不是东土大王差往西天取经的吗?”三藏笑着问:“你怎么知道的?”那猴说:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了过上之罪,被佛祖压下此处。前些日观音菩萨领旨意,上东土寻取经人。她劝我归依佛法,保护取经人,往西天拜佛。故此只等师父救我脱身。我愿做你徒弟。”三藏上到山顶揭去“压贴儿”,救出神猴,同到西天。
一日三藏师徒到通天河西岸,听到叫喊:“唐圣僧,这里来!”师徒举目观看,四无人迹,却是一只大白痴头龟在岸边探头叫道:“老师父,我等你多年了,为何今日才到?”行者笑道:“老龟,你果有接待之心,请上岸来。”老龟即纵身登岸。行者叫把马牵上他身.八戒蹲在马尾之后,唐僧站在马颈左边,沙僧站在右边,行者一脚踏着老龟的项,一脚踏着老龟的背叫道:“老龟,好生走稳着。”那老龟蹬开四足,路水面如行平地,将他师徒四人,连马五口,驮在身上,踩波踏浪,来到东岸。。
求高人解签
如果你信观世音菩萨的话,可以求菩萨。
一心称念菩萨名号。说出你的心愿,心诚则灵。平时也要多念。 依教奉行。多做善事。不要杀生 多放生
在楞严经第六卷里有求妻得妻(夫)
南无大慈大悲观世音菩萨
求解签,与一人之姻缘,第四签,中平:投神告佛想难医,疾病缠身有许时,喜...
第四首 杨宗保得病在三关
杨文广得病回宋朝
诗偈:投神告佛想难医 疾病缠身有许时
喜得平安痊愈日 春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。杨宗保是杨家将第三代,杨令公之孙,杨延昭之子。杨延昭死后,宗保继承遗志,镇守三关。数十年间。辽兵未能入侵边关一寸之地.一年秋天,杨宗保染病,将士们劝其回天波府养病,但他以军国大事为重,谢绝回京,最后病死在三关,鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子,也是一个能征惯战的帅才。所不同的是,他父亲长年镇守北疆,抵御辽国,而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间,闽粤一带十八洞蛮人造反,杨文广奉旨南征,一举平定南蛮。其间,杨文广因不习惯南方水土,得了重病,他听从将士劝告,回到北方养病,不久痊愈.杨氏父子一样在军旅中得病,但因人、因时、因地不同,后果也不同.