风水命理师五行属性,五行相生相克

风水上数字的五行属性

由于中华术数各有师承，故自立门户不足为奇。当你遇到众说纷纭，莫衷一是时，你就要选择你所信赖者用。1、6 2、7 3、8 4、9为河图方位五行数，一般是与“紫白”吉星配合，作为选择吉日参数用（如你对这些数字的生成有兴趣，请下载拙著《河图象数衍新篇》一文参阅。而后天八卦五行数，则主要是作为男女命卦配婚用。总而言之，各种不同数字的组合代表着各种不同事物的成分，而各种不同数字的组合又各有专用，切莫滥用。至于你所说的选车牌，电话，楼层号等，那是另一回事。从生理上讲，体质刚强者可选用阴（双）数，体质孺弱者可选用阳（单）数，或单双混用；从“紫白”星择吉上讲，可选择1、 6 、8 、9、 4数用；从命理上讲，可直接选五行方位、五行字体及颜色等项，无须用数。

怎么算一个人的五行属性?

八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。

怎么根据生辰八字测算五行缺什么,用来取名

生日(公历)： 2012年 1月 26日 16时16分
生日(农历)： 壬辰年 正月 初四 申时
八字： 辛卯 辛丑 丙戌 丙申
五行： 金木 金土 火土 火金
纳音： 松柏木 壁上土 屋上土 山下火
此命五行金旺；五行缺水；日主天干为火 (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 1木, 2火, 2土, 3金, 0水)，八字偏弱，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。
田婕琦　（五行：火木木）
婕，从生辰八字上看，名字中需有木相助，婕字的五行属性为木。
琦，从生辰八字上看，名字中需有木相助，琦字的五行属性为木。
字义婕表示漂亮、美好、婕妤；琦表示珍奇、奇丽、美玉，意义优美。
音律田、婕、琦的读音是tián、jié、qí，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。
字型田为全包围结构，5画；婕为左右结构，11画；琦为左右结构，12画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为5-11-13，五格大吉。
意蕴名字可以趣解为：“漂亮 • 美好”。

田颖嘉　（五行：火木木）
颖，从生辰八字上看，名字中需有木相助，颖字的五行属性为木。
嘉，从生辰八字上看，名字中需有木相助，嘉字的五行属性为木。
字义颖表示聪敏、颖悟、颖异；嘉表示吉祥、欢乐、幸福，意义优美。
音律田、颖、嘉的读音是tián、yǐng、jiā，声调为阳平、上声、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型田为全包围结构，5画；颖为左右结构，13画；嘉为上下结构，14画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为5-16-14，五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为：“聪敏 • 幸福”。成语颖脱而出 嘉言善状扩展了名字的意境。
田珺月　（五行：火木木）
珺，从生辰八字上看，名字中需有木相助，珺字的五行属性为木。
月，宝宝出生在正月，从中选月字。从生辰八字上看，名字中需有木相助，月字的五行属性为木。从生肖上看，名字中应有月部首为吉，月的部首为月。
字义珺表示美玉；月表示月色、月光、月琴，意义优美。
音律田、珺、月的读音是tián、jùn、yuè，声调为阳平、去声、去声，音律较好。
字型田为全包围结构，5画；珺为左右结构，11画；月为独体字结构，4画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为5-12-4，五格大吉。
意蕴名字可以趣解为：“美玉 • 月宫”。

田珏芸　（五行：火火木）
珏，此字能较好的与您的姓氏搭配。
芸，从生辰八字上看，名字中需有木相助，芸字的五行属性为木。从生肖上看，名字中应有艹部首为吉，芸的部首为艹。
字义珏表示美玉、双玉；芸表示香草、芸苔、芸香，意义优美。
音律田、珏、芸的读音是tián、jué、yún，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。
字型田为全包围结构，5画；珏为左右结构，9画；芸为上下结构，7画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为5-10-10，五格俱佳。
意蕴名字可以趣解为：“双玉 • 香草”。

风水五行属性

想得到准确的八字和五行分析，是还需要告诉出生地区和性别的。

五行,五色,五方位所指的方向是什么

金木水火土为五行，红绿黄白黑为五色，东南西北中为五方向。

五行代表的方向是什么

东方木、南方火、西方金、北方水、中央土