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关帝庙第二十五签:唐明皇游月宫 丙戊 中平
寅午戌年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉,更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。
【典故】
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。
【圣意】
讼多忧。终则息。名利迟。婚姻吉。
孕欲保。作福力。问行人。归有日。
【东坡解】
春夏秋时。作事迟疑。直至三冬。百事咸宜。
卯酉月日。降福孔皆。待此谋望。枯木开花。
【碧仙注】
谋事难成未可夸。枯木逢春始放花。
败了又成离又聚。不宜共事与阴家。
【解曰】
此签作事迟疑。至三冬乃通。卯酉日月作事得时。如枯木开花。谋望各事。不劳心力而成。以寅午戍三者为凶。亥子丑年月日为吉。若谋事决。宜审时。不得妄动。讼终息。名利迟。婚姻吉。行人归也。
【释义】
十二支干。凡寅午戍。人事有阻。不可进取。反是有祸。遇亥子丑。渐见亨嘉。至卯酉大吉。名成利就。取青紫如拾芥。凡事先看年月。以详命运。正合亥子丑卯酉等字。遂意矣。君子得之。主仕(途)进。小人得之。逢恩赦至。
【解说】
寅午戌年做事多阻碍,亥子丑月(即十、十一、十二月)运气比较好,如果再遇到卯酉的日子,或卯酉的人,就好比枯木逢春,百花怒放了。
这首签诗,告诉当事人,时未到不可强求,如果寅午戌年抽得此签,则表示目前运未通,宜待时。可以在十月过後,运好了,慢慢著手进行。如遇到卯酉的年分,那就非常有利,可以大有作为也。
丙午年,有一考生,应考大专联考前,抽得此签,断日多阻疑,必须再用功,明年重来,後来该生联考放榜,虽然录取了,但却是一所不出名的私立专校,乃是他最後随便填的一个志愿,乃放弃入学,翌年再考,结果考取某大学。正应了最後一句「枯木逢春自放花」之句。
【易释】
三冬即冬季亥十月、子十一月、丑十二月。
玉兔金鸡会即卯年酉月,卯月酉日或酉年卯月,酉月卯日。

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寅午戍年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉。
更逢玉兔金鸡会,枯木逢春自放花。
(“更”一本作“待”)
【圣意】讼多忧,终则息。名利迟,婚姻吉。孕欲保,作福力。问行人,归有日。(“迟”一本作“达”)
【东坡解】春夏秋时,,作事迟疑。直至三冬,百事咸宜。卯酉月日,降福孔皆。待此谋望,枯木开花。(“咸宜”一本作“亨通”。“降福孔皆。待此谋望,枯木开花”一本作“所谋则吉。待此时来,枯木花开。”)
【碧仙注】谋事难成未可夸,枯木逢春始放花。败了又成离又聚,不宜共事与阴家。(“不宜共事与阴家”一本作“及时雨露发光华”)
【解曰】此签作事迟疑,至三冬乃通。卯酉日月作事得时,如枯木开花。谋望各事,不劳心力而成。以寅午戍三者为凶,亥子丑年月日为吉,若谋事决,宜审时,不得妄动。讼终息,名利迟,婚姻吉,行人归也。
【释义】十二支干,凡寅午戍,人事有阻,不可进取,反是有祸。遇亥子丑,渐见亨嘉;至卯酉大吉,名成利就,取青紫如拾芥。凡事先看年月,以详命运,正合亥子丑卯酉等字遂意矣。君子得之,主仕进;小人得之,逢恩赦至。
【占验】一人久病,占得此签。夏日请医,来迟。问“何以迟”?曰“看日食间”。何为“日食”?对曰:“日月交会也。”病人大悟签语,曰:“吾病必痊矣。”一剂而愈。
【故事】唐明皇游月宫
唐玄宗与方士罗光远八月十五日秋宴,光远取桂枝杖向空掷之,化为大桥,色如银。与帝同登游,入月宫,见有霓裳羽衣之女歌唱,调甚新奇。帝默记其谱,以教太真。

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姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。问婚姻的话,有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。

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我以前还算过我能考上大学,这是要自己努力

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