60甲子日柱组合精论,丁丑日柱精论

六十甲子指的是哪60甲子?

甲子甲木逢水生，属有生机之木。命运中最忌见水泛，水泛则木漂；见火透有才学；见厚土多富，薄土多灾；见木盛贫穷；见金强主官贵。 甲子日柱：时柱丙寅、丁卯主文才出众。时柱戊辰、己巳主富贵。时柱庚午主残。时柱辛未，年、月柱金强、土湿，主有官位；年、月柱火炎、木燥，主病残、多灾。时柱壬申、癸酉，年、月柱火炎、土厚，主老年事业辉煌，子女兴旺；年、月柱寒水泛滥，主病、灾。时柱甲戌、乙亥、甲子、乙丑，年、月柱金强、土厚，主贵、富；年、月柱水泛、木盛，主贫穷。 甲寅甲木成林，茂盛叠华，属成材盛木。命柱成曲直格主贵；见强金吉祥；见厚土主富贵。见弱火多才能；见炎火透干多病、灾，早损亲属。木成林多贫穷；水生木多乖巧。 甲寅日柱：时柱丙寅、丁卯，年、月柱火炎主病、残，克妻（夫）伤子；年、月柱见寒水主有才学；见强金有官位。时柱戊辰，老年富。时柱己巳，多挫折。时柱庚午、辛未，年、月柱火炎犯官灾；年、月柱金强、土湿主官贵。时柱壬申、癸酉，年、月柱金寒水冷，多磨难、病、灾；年、月柱土厚、木干，老年得富，子女官贵。时柱甲戌、乙亥、甲子、乙丑，年、月柱金强主官贵；年、月柱土厚主富；年、月柱水泛、木盛主贫穷。甲辰辰中有乙木、癸水泄土生木，甲木克土甚重，属克土之弱木。命运中见木盛透干，早损亲属；无水见炎火多病；无火见水泛智弱；水、火既济主贵；逢水见金主官贵；木盛土薄多贫寒，伤亲属。 甲辰日柱：时柱丙寅、丁卯，年、月柱土旺主富；水旺有才能；金强、寒湿主官贵；金燥，男主伤子，女主伤夫。时柱戊辰、己巳，年、月柱水泛主富；年、月柱火炎多病身。时柱壬申、癸酉，年、月柱木盛主贵；水泛多磨难。时柱甲戌、乙亥、甲子、乙丑，年、月柱木盛、水泛主贫穷；年、月柱金强主贵；土厚主富。时柱庚午、辛未，年、月柱火旺犯官灾；年、月柱金强主贵。甲午火逢生机，木逢焚，属燃火之燥木。命柱再见炎火透干，多病灾，早损亲属；命柱见寒金、寒土主贵、富；见寒水、寒木多能多智。 甲午日柱：时柱丙寅、丁卯，年、月柱火炎、金脆，男主克子，女主克夫；年、月柱水寒、金冷主多能、多智，家有贤妻（夫）。时柱戊辰、己巳，年、月柱金寒，主官贵，家有能妻（夫）。时柱己巳，年、月柱火炎透干，早损亲属。时柱庚午、辛未，年、月柱火炎多病灾，男中年伤子，女中年丧夫；年、月柱土湿、水寒，老年贵祥，子女兴旺。时柱壬申、癸酉，年、月柱土厚、木燥，主官贵。时柱甲戌、甲子，年、月柱火炎，子女愚顽，终生操劳；年、月柱金强寒湿，主官贵。时柱乙亥、乙丑，年、月柱金强主贵；年、月柱水泛主贫寒；年、月柱土厚主富。 甲申甲木坐杀，弱木直逢强金修削，属待削之弱木。命柱支见卯，干透甲、乙，主贵；支见禄，干透金主贵；无木助甲，主贱身；无木见水泄金，多劳心；无木助甲，见金结局多病、灾。 甲申日柱：时柱丙寅、丁卯，年、月柱炎火，犯刑灾；年、月柱水寒主文技贵；年、月柱金强主有官位。时柱戊辰、己巳，年、月柱水旺、木盛，老年富足。时柱庚午、辛未，年、月柱水旺、木盛，老年官贵，子女兴旺。时柱壬申、癸酉，主终生漂泊不定。时柱乙亥、乙丑，主老年富贵身健。时柱甲戌、甲子，年、月柱无火主老年富贵。甲戌甲木坐火库，属待燃之燥木。见炎火透干，难免自焚之苦；水旺木湿，方保生存富悠；见湿木、湿土多贵祥；见炎火、脆金多凶。 甲戌日柱：时柱丙寅、丁卯，年、月柱火炎多病身；年、月柱金燥多灾祸，男主伤子，女主伤夫；年、月柱金寒、水冷主多才学。时柱戊辰、己巳，年、月柱金强、水泛、木湿，主富、贵；年、月柱火炎，终身劳累。时柱庚午、辛未，年、月柱火炎多病身，男主克子，女主伤夫；年、月柱金强、土湿老年贵祥，子女兴旺。时柱壬申、癸酉主聪慧。时柱甲戌、乙亥、甲子、乙丑，年、月柱见强金主官贵；见木盛主贫穷，多婚变。 海中金炉中火大林木路旁土剑峰金 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未 山头火涧下水城墙土白蜡金杨柳木 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳 泉中水屋上土霹雳火松柏木

八字日柱有多少组合?

六十甲子，八字不论年月日时柱，如果只是单独一个柱的组合只有六十种组合

六十甲子生克哪里有

四柱命理学对六十甲子组合的生克用语解释
干支相生——是指干生支或支生干的情况。如甲子为支生干，因甲为木，子为水，是子水生甲木，称坐下相生；又如丙戍为干生支，因丙为火，戊为土，是丙火生戍土。余仿此。
干支相克——是指干克支或支克干的情况。如戊子是干克支，因戊为土，子为水，是戊土克子水，又称盖头，形容头重脚轻的意思；又如甲申是支克干，因甲为木，申为金，是申金克甲木，又称截足，形容肢体有伤的意思。余仿此。
干支比和——是指干支都为相同五行的情况。如甲寅、乙卯等，天干地支都为木，表示力量均等，互相帮助的意思。余仿此。
第一节 六十甲子纳音五行的应用
从六十甲子纳音表中，可以直接看出，甲子、乙丑均为“海中金”，丙寅、丁卯均为“炉中火”等。而海中金、炉中火等就称之为纳音五行。即：海中金表示为甲子、乙丑的纳音五行；炉中火则表示为丙寅；丁卯的纳音五行。
纳音五行的来源，《三命通会》虽有详论，但在具体的应用上其论述又是显得不太合乎情理；在后辈学者及大量的四柱命理学著作则又很少论及纳音五行的来源和应用，使之纳音五行的作用成了一个谜。
在古今大量的四柱命理学著作中，古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。如1984年为甲子年，1985年为乙丑年，则年柱是甲子和乙丑，说明了凡是这两年之内出生的人都是“海中金”命，这样一来，则60年中只有30种命运的人。然而天下之大，人数60多亿，那么只共有30种命，如此简单地划分，又未免不合情理和现实。有人计算过，四个六十甲子共240年中，共有52万多种各不相同的四柱组合，即共有52万多种不同命运的人。但是，这只是静止的概念，若加上干支五行不定式因素，应该是人的命运的总数是无数的，是无法用数字来衡量的。显然，以年柱来论人属什么纳音五行的命之说，根本是不能成立的。
那么，怎样才是纳音五行的正确应用方法呢？笔者认为，首先应了解纳音五行的命名来源，其次应懂得纳音五行名称的含义，才能研究出纳音五行的用途和作用。当然纳音五行的命名究竟是依据什么得来，在我国学术界至今还仍然是一个谜，所以我们也不要去钻这个牛角尖，总之，有其名，就有其用。现在唯有根据纳音五行之名称来分析它的作用。
纳音五行名称的含义，从字义上分析，可以知道如下几个信息。
第一、纳音五行表示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，表示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。
第二、纳音五行表示了五行物质的用途，以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的性格内向、柔弱等。
第三、纳音五行表示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，深藏不露，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心、欠妥等。
第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立，以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，因为海水是咸的，则表示凡纳音为大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就可以生任何纳音木，则表示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均可以与任何纳音水的人和睦相处等。
根据上述四种对纳音五行名称含义的理解，现试论纳音五行的应用范围和作用。
1.纳音五行不能论年柱，而应以日柱论，因为四柱命理，一切都应以日柱天干为中心，去进行研究本人的命运。
2.纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。
3.以日柱确定各自的纳音五行，以其含义的质量和空间，确定各人的一生中的成就大小及身体状况。即：纳音五行质量大者，相对来说其一生中成就也大，身体也好，反之成就小且身体亦弱或难长寿。
例1：孔子日柱为庚子，纳音为壁上土（《命谱》中州古籍出版社，1995年第2页），其质量轻，空间又无根，故后世虽尊孔子为“圣人”，但在孔子的生存年代，用司马迁的话来说自己如“丧家之犬”，原因就是其纳音五行质量太轻之故。
例2：诸葛亮日柱为癸丑，纳音为桑柘木（《命谱》P33），其质量较重，作用较大，如桑叶、桑枝、桑寄生、桑椹、桑白皮均为中药，也就是说桑柘木全身都是宝，故孔明先生“初出茅芦”就建功立业，“鞠躬尽瘁，死而后已。”
例3：岳飞日柱为甲子，纳音为海中金（《命谱》P170），深藏不露且量多，故岳飞文韬武略，抗击外来侵略，成为一代名将和民族英雄而流芳百世。至于岳飞寿岁不高，39岁遭秦桧暗害，一来四柱中有信息标志，二来这是国命所决定的。伟大的无神论者王充在《论衡·命义篇》中说：“国命胜人命。”国命是什么？在封建社会中，就是国命。故岳飞虽为一代英雄，却丧命于，这就是“国命胜人命”的实例。
例4：康熙皇帝日柱为戊申，纳音是大驿土（《命谱》P338），其质量最重，故康熙帝是中国古代历史中的一代明君，平定三藩之乱，统一、统一内外蒙古、西藏，取得了对沙俄帝国侵略的胜利，迫使沙俄帝国签订了“尼布楚条约”等，这都是康熙帝在位61年中所发生的事件，而且都一一取得胜利，为中华历史上疆土最广的时代。
例5：光绪皇帝日柱为丁亥，纳音是屋上土（《四柱预测学》邵伟华著P312），其质量太轻，故光绪帝在位时期，八国联军打入北京，火烧圆明园......签订了丧权辱国的《辛丑条约》，自己亦38岁早逝。
例6：慈禧太后日柱为乙丑，纳音五行是海中金（《子平真诠》中州古籍出版社P309），乙丑阴干支配纳音之首的海中金，故慈禧攻于心计，深藏不露，玩弄权术，垂帘听政几十年，丧权辱国，祸国殃民。岳飞日柱纳音虽然也为海中金，但所配干支是甲子为阳，故岳飞为光明正大者，阳者为明，阴者为暗之故也。
例7：邓小平生于1904年8月22日（《邓小平》12集纪录片），若按阳历计算，为农历七月十二日，日柱为戊子，纳音为霹雷火，为纳音火中质量最重者；若就是农历八月二十二日出生，日柱为戊辰，纳音为大林木，仍为纳音木中质量最重者。故邓小平三起三落而不倒，成为中国当代历史上改革开放的总设计师，其胆识、气魄是世界上所公认的伟人。
以上七例，都是人们所熟悉的历史人物，不难看出日柱纳音五行的作用和实际意义。
当然，纳音五行的实际应用范围还远不止这些，这就要靠我辈学者去共同努力，研究出更大、更广泛的作用来。
年柱（根）主祖父母辈、家族、事业。
月柱（苗）主父母、交友环境。
日柱（花）主配偶。
时柱（果）主子女。

干支如何搭配?

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。 古人制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。至于后世把天干地支用到算命中，预测一个人的命运，就大家自己判断其真伪吧。 六十甲子 十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗？同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰对应，中国用5天作为一个计时辰的循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。下面列出六十个干支组合（称为六十甲子）： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 纪年 用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。比如1911年是辛亥年，爆发了辛亥革命。干支纪年，新的一年是立春交节之后开始的。比如2006年立春在2月4日上午7点27分，那么7点26分还属于乙酉年，7点27分开始就是丙戌年。 纪月 同样的道理，用六十甲子依次纪月。一个新的干支月也是从一个节气开始的。比如2006年3月6日01时29分是惊蛰，那么在此之前是庚寅月，在此之后就是辛卯月。 纪年和纪月，都是根据节气划分的。而节气的交节时间，则是精确观测天象后才能确定的，它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置。 纪日 一个昼夜为一天。用六十甲子来依次纪日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一个循环。新的一天是从夜里子时开始的。 纪时 每天划分为12个等份，是12个时辰。5天共60个时辰，用六十甲子表示。比如当前时辰为丙寅，下一个时辰就是丁卯。时辰的确立，需要用真太阳时计算。 纪日和纪时，记录了地球绕太阳运动和自转的情况。 四柱 年、月、日、时的天干地支数值，分别称为年柱、月柱、日柱、时柱。 八字 我们常说一个人的八字，就是他出生时的时间四柱记录。它记录了一个人出生时的地球、太阳、宇宙相对位置的一些信息。所以从八字本身的意思来说，它是一个时间记录，至于怎么去解读八字，那就是仁者见仁、智者见智了。如果过份地依赖它，就是。因为它毕竟只是记录了一个人的很少的一部分信息，宇宙这么浩瀚、人生如此复杂，人的一生主要还是靠自己努力和奋斗。 从上面可以看到，天干地支对时间的记录是严格按照天文的，和月亮圆缺没有关系。中国古代历法是阴阳合历，天干地支是阳历部分，而且是精确的阳历。
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丁卯日柱与丁酉年运气

73、有关曾经算命的问题？
问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人基本上都有一次或多次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身体会，明明命里有的，结果给算没了。另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发生过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。如果是用灵通算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？如果以前有算过命现在有没有补救的办法？
答073：
· 算命不是太好的，算命时把自己的生辰八字全写下来，到了最后自己的阴阳八字天地都知道，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。
· 有关算命带来的麻烦要持续多久，这是根据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉，25岁可能就倒霉了，所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情 30岁就不灵了。
· 用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，尤其是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。
· 已经算过命的人，首先以后不要再算。
· 同时可以念《礼佛大忏悔文》，可以祈求 “请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性，最好能念7遍。
——玄学问答
宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生
“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法
“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答
“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”
——05.11比利时?布鲁塞尔【精开示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真事
另
百度怎样转运
有一条百度知道回答很全面
有缘分的话能找到
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的
问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？
I
师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，
要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。
I
永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？
I
■ 就这个道理，要改的，
所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。
——比利时?布鲁塞尔【精开示】

丁卯日柱走癸巳大运是不是不好

八字是整体看的，不能单独看。