大六壬断命运,大六壬算命

大六壬断卦时的程序是怎样的?

首视类神嘛。
经云：凡占须以类神为主，如占失脱，则以元武为类，式中不见元武，亦当视之，以言方向色目，
毕法云：“所筮不入仍凭类”，非占现者莫言之。
至于哪里看细节，壬书讲的都是细节。都围绕这句话而展开的。大六壬包罗万象，分析的越仔细，掌握的信息就越多。一、首先分析日干就有6个方面：1、相对于日干而言，上神是什么六亲；2、上神在日干十二长生支的什么位置上；3、上神乘什么天将；4、上神与日干寄宫的刑、冲、害、合、破的关系；5、上神是否空亡；6、上神遁干与日干的关系　二、分析支的吉凶：1是支本身，二是支对干的影响　三、看三传－－分析事情的发生、过程、结束　四、分析天将　五、分析神煞　六、分析六亲　七、分析旺衰　八、分析年命及行年　九、看一下毕法赋　十、最后看一下御定大六壬直指.将你掌握的所有信息进行组合，进行综合判定。大师就是这样炼出来的！努力吧！我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。 (补充：还要考虑方位)

1．先锋:
所谓先锋，就是事情已露而出现的先兆。六壬以正时为先锋。为什么以正时为先锋呢？因为，在我们需要占算事物的时候，必须是该事物已经发生，或即将发生。我们在考虑该事物的同时、该事物就已经感应在此了。就是说它的信息已经到了。为什么经验丰富的人没等来人开口占什么事，就已先知道他要问什么，他的情况怎样等等。除开这个人对事物的敏锐的观察力和丰富的想象之力外，其中也有一条，就是他根据正时来取到了对方的信息，这一套相当实用而有趣的技术。 （如：甲午日 占时 未 先锋为妻财）
2、值事。
值事就是月将，月将就是太阳在每月中停留的位置，如正月太阳在亥，亥就是月将。每个月将都有它自己的名字，他管着每月的事情。就像值月的神一样，如同二十八宿值日神，它们都有着自己不同的功能。
值事是怎么值的呢?我们起课的时候，必须是月将加在正时上才产生了天地盘，建立了四课三传。月将加时的意思是：某某事情在某一时辰发生或出现，这件事情的状况就在天地盘上反映了出来。这是一个很有逻辑性的构思，只不过用巧妙的形式表现出来。
3、外事:
日干为外事，就是当事者与他人以及周围环境的关系。六壬以日干为主为“我”。任何事物都是受着阴阳两个方面的影响的。所以，日干有日阴日阳。阳的方面，主进，主动，是积极的向上发展。阴的方面则相反。
4、内事：
日支为内事，内事就是家里事，或妻子，或家宅，也是和自己最亲近的人和事，如占自己的家宅、妻儿，只须看日支就行了。
5、发端：
初传为发端之门，一传就是用神，是事物发展的起始，它的好坏对事物的发展有很大的关系，用神吉，并且得吉神生助，则事物就吉，用神凶，且得凶神助，则事物必凶。
6、移易:
中传为移易之门，就是事情移动，变易的中间状态。
中传是由初传发展而来，它不仅受着初传的影响，而且受着自然界各种条件因素的制约，所以，事情在移易的过程中，其发展是多向的，我们断定事物切不可僵化，要根据具体情况作具体的分析，这样才能把事物缩小到最有可能发展的地步。
我们知道，任何一个旧事物的结束，就是一个新事物的开始，这是否定之否定的环节。不过，这个环节点落在哪里，就成为我们判断事物的焦点，这就要*我们有足够的知识和丰富的经验了。

7、归计:
末传为归计之门。就是事物发展的归宿和终结。
我们知道，任何一个旧事物的结束，就是一个新事物的开始，这是否定之否定的环节。不过，这个环节点落在哪里，就成为我们判断事物的焦点，这就要*我们有足够的知识和丰富的经验。
8、变体:
年命为变体，所谓命是人出生年的地支所落之方。如甲寅年生，寅就是命之友，所谓年，就是行年所到之方，双称小运。
每年都有不同的气运，事物最终的好坏，还要看年命的生克，是扶是抑是扶．则变危为安，是冲克则变吉为凶。

大六壬神煞

一、岁煞
太岁：年支为太岁。太岁主一岁吉凶，应在一年之内。

【占病】可拟为阎王、祖宗之象，大忌见之。

【占流年】以太岁为主要类神，观太岁三传为断。

【竞选总统者】最要太岁加临日干年命之上，必主胜出。

病符：旧年太岁。代表病气，陈年旧事，又为太上皇。

病符作鬼克日干，俱主病症，作日干财神，贵人生气生合日干，宜结算陈年旧事。

病符作天鬼临支加支者，主一家人俱患时疫。

岁破：太岁所冲之辰。为首相、总理、宰辅等二号人物之象。

主上半年事（岁之一半之象），又为大耗，并财神主破耗财物，岁破作鬼主讼。

小耗：旧年太岁所冲之辰。主血光凶丧之事。

丧门吊客：岁前二辰为丧门，岁后二辰吊客。

干支上逢丧吊，主年内有丧事。丧吊逢年命，为人披麻带孝。类神并丧吊，占病必死。

官符：太岁三合前辰也 (岁前四位是官符)。 主官司词讼之事。

白虎：太岁三合后辰也 (岁后四辰为白虎)。主血光凶丧之事。

岁墓：太岁后五辰也。主坟墓、病讼、宅灾等事。
二、季煞
天喜：四时养宫承天喜，临官地上接皇书。主喜庆、恩泽、官迁、财喜。

皇书战雄：四时养宫承天喜，临官地上接皇书。春寅夏巳秋申冬亥。

皇书主科名，功名词讼喜之。战雄战胜。

寡宿关神：四季后三位寡宿，春丑夏辰秋未冬戌。

孤辰寡宿联姻失，关神出行有阻碍。

孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。

孤辰：四季前一位为孤辰。春巳夏申秋亥冬寅。孤辰寡宿联姻失，关神出行有阻碍。

孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。

浴盆天目：四季节之末月。浴盆小儿占病忌之。天目主家中有鬼祟。

火鬼：火鬼春午顺仲行。四季旺神之死位，春午夏酉秋子冬卯。

火鬼乘蛇雀克干支主火灾。

丧车：丧车四仲春从酉，四季的四废之位，春酉夏子秋卯冬午。

丧车克日主病死。

天赦：春寅夏午秋申冬子。主恩赦人情，官讼喜见。
三、月煞
生气：月建后二辰。正月生气在子

生气为壬学中最吉之物，解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚。

唯占盗贼，鬼作生气，恐贼再来，占病逢生气，病症日重。

死气：生气对冲为死气。主死丧之事。病讼孕产最忌。

死气加临日干年命之上，必有死亡之惊。

死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者，尤为凶象，更准。

死神：死气后一辰也。与死气同论。

月破：月建所冲之辰。主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。

野鹤云：“月破如枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。”

天医：月建后四是天医，生气之后生气也。代表医生天医为专家教授。

天地医临宅，家有医药或大夫

地医：天医冲处为地医。地医为赤脚大夫。

天地医临宅，家有医药或大夫

某些书上天医与地医是相反的，以寅月戌为天医推之。

飞魂天诏：正月起亥顺行之。

飞魂主神魂不定，夜多凶梦，鬼祟相侵，天诏主诏书之喜。

月厌：月厌正戌逆十二。

月厌妨嫁娶，加玄盗贼，加蛇怪梦，加虎克日病死。加朱勾忧禁，逃者忌向此方。

成神：正月起巳，顺行四孟。主所谋得遂，成合事体。

天马：正月起午，顺行六阳辰。主迁动诏命出行之事。

皇恩：正月起未，顺行六阴辰。主皇恩庇护。

天鬼：正月起酉逆行四仲。主兵亡、产死、祸患、疫气。

天鸡：正月起酉逆行十二辰。

天财：正月起辰顺行六阳辰。主财喜。

书信：正月起酉顺行十二辰。天鸡、书信并朱雀主信函。

血支：月建后一辰，既旧月建。

血忌：正月起丑二起未，三月起寅四月申，顺行六冲。

血支血忌俱主血光，产孕病忌之。

自编歌诀：阳月起丑顺至午，阴月起未见鼠停，一三五月丑寅卯，月煞血祭此中求。

丧魄：正月起未逆行四季。

与飞魂同论，并金神血支血忌加临年命刑克日干者，主刀下凶灾。

天德：月破后一辰，遇四仲前一位。俱主福德吉利。

天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。

十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。

月德：月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。 俱主福德吉利。

即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申
四、旬煞
旬奇：甲子甲戌旬奇在亥，甲申甲午旬奇在子，甲辰甲寅旬奇在丑。

奇主奇逢，逢凶化吉。

旬仪：旬首地支也，如甲子旬仪在子。凡事吉庆，有礼仪之尊。

三奇：甲戊庚人间三奇，乙丙丁天上三奇。大利官爵，主奇遇出众，消灾避祸。

丁马：丁马又名六丁，每旬之中，六丁之辰也。

甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁丑，甲申旬中丁亥，

甲午旬中丁酉，甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁巳。

丁马主摇动不安、出行之事。亦为妖神，专主不祥、怪异、长生禄神乘丁皆主生意。

禄神不安，恐难持久作福。本命逢丁马，心惊不安，坐地盘长生之上，可作避难逃生论。

丁马要看日元，壬癸日逢之多主财动婚动，庚辛逢丁多主凶动。

六庚日巳加申，六辛日午加辛皆丁神临宅，人宅俱动俱灾。

旬癸：又名闭口，每旬之中六癸之辰也。

闭口主人不言、病不食，机关莫测。禄神闭口，难依俸禄；财爻闭口，难求其财；

长生闭口，生意已尽；鬼爻闭口，凡事忍让，闭口不言，则祸可渐散矣。
五、干煞
干德：天干五合之阳干所寄之辰。

甲己德在寅，乙庚德在申，丙辛德在巳，丁壬日德在亥，戊癸日德在巳。

主转凶为吉，福佑之神，诸占皆喜。又表专家、学者等人象，亦名曰德。

游都：甲己在丑，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在巳，戊癸在申。

游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅，丁壬居巳言非谬，

戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。

游都主贼盗、来敌。兵占、失物占中要用。

游都较为重要，定要记住。
六、支煞
支煞以占日支来取用，十分要紧。

驿马：驿马三合顶头冲。(申子辰三合，申与寅冲)

驿马为壬学中最重要的神煞之一，卦卦要推，课课要看。

驿马为动迁之神，最喜与禄神相并，谓之禄马同乡。

驿马诸占所需，学业、工作、出行、疾病、求财皆要视其呈象。

驿马主行动，驿马空亡落空、疾病、恋生、入墓、被合，虽有出门动身之象，实不行也。

驿马临干，身动；驿马临支，宅动。

驿马临年命，身动。

驿马也可同样以年支、月支、命支来论。

则有年马、月马、命马之类。皆以日马为主，年命月马与日马相并，则主速动远动大动。

劫煞：三合墓前为劫煞。三合之五行的绝地

寅午戌日在亥，亥卯未日在申，申子辰日在巳，巳酉丑在寅。

劫煞主劫盗伤杀之事，诸占速应，劫煞乘白虎、玄武贼符等，必主劫盗之应。

亡神：四生正巳逆亡神。(正月起巳逆行四长生之位)

寅午戌日在巳，亥卯未日在寅，申子辰日在亥，巳酉丑日在申。

亡神主人亡物失，占病占物忌类神并亡神入空亡之乡，必应人亡物失事。

破碎煞：四孟金鸡四仲蛇，四季丑日是红砂。（红沙又名破碎煞、金神，日煞）

寅申巳亥日在酉，子午卯酉日在巳，辰戌丑未日在丑。

主物破、财损、血光、刀刃之伤等。破碎煞忌与败神病，谓之破败神，最凶。

惟酉作壬癸戊己日败神有之，壬癸日多因酒色奴婢败家败身，

戊己日多因子息而败坏家业。

华盖：三合后一位。

寅午戌日戌，亥卯未日在未，申子辰日在辰，巳酉丑日在丑。

华盖最忌与日干墓库并，则为华盖覆日人昏晦，尤凶。

桃花煞：三合之五行的沐浴之位。

寅午戌日在卯，亥卯未日在子，申子辰日在酉，巳酉丑日在午。

桃花主口舌、淫乱，又为悬绳煞，占贼必自屋而下，占病必有自缢鬼。

雨师：子日起申顺行十二辰。主雨。

晴朗：清朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。主天晴。

子日起午顺行十二辰。

将星：三合中辰为将星。将星代表大将。

寅午戌日在午，亥卯未日在卯，申子辰日在子，巳酉丑日在酉

灾煞：三合局仲神对冲者是也。主飞横不测之事。

寅午戌日在子，亥卯未日在酉，申子辰日在午，巳酉丑日在卯。
以上神煞相当要紧，尤其是其中的：

日德 、驿马、丁神、劫煞、成神、

天马、生气、死气、死神、月厌、

破碎煞、天鬼、天赦、太岁、岁破、

小耗、病符、天喜、丧吊 。更是重点中的重点，不可等闲视之。

大六壬解释

此课观之：三传退连茹，传入空鬼之地，是为萧杀之气，婚姻有不顺之势。

太常空陷，聘礼难下，婚缘难就。幸之天后媳妇不空，且加干，你的异性缘还是有的，只是会因为一些客观原因，容易出现一些意想不到的问题。例如家宅风水影响，对象家会反对等。

你的婚姻最佳的结婚年份在虚岁26岁，我看你的媳妇多半会姓胡或鲁之类，名字中应该带有金、木字旁、草字头之类的偏旁。

命运是相对的，而非绝对，大六壬更注重的是选择和努力！！希望你能好好把握，争取自己的幸福，经营好自己的家庭和幸福人生！！

六壬排盘怎么看婚姻?八种方法详解?

六壬是中国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被称为三式之首，通常所说的六壬一般通指大六壬。那么六壬排盘怎么看婚姻?小编翻阅了一些相关的资料，以下随小编一起看看吧!
六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然後再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。
六壬排盘怎么看婚姻的方法：
1.大六壬预测婚姻涉及到的神煞有如下：吉神：天德 月德 德合 三合 喜神 无翘 五富 玉宇 金堂 圣心 益后 续世 阳
德 岁德 吉期 会神 天喜 生气 天恩
凶神：劫煞 灾煞 谩语 死气 归忌 月空 大时 大败 五虚 天狱 厌对 游祸 孤
神 寡宿 奸门 邪神 奸神
2.男女占干支缘象， 干支空亡，假情假意。干之长生类为男方家长，支之长生类为女方家长。干之长生冲克天后、支上神、支辰。男方父母不喜女方。反之亦然。
初传为男、中传为媒、末传为女。
六壬排盘怎么看婚姻？以干支上神言其现况及婚姻态度，年上神言其相貌，命上神言其德行，以青龙天后言其一生慨况，以财官言夫妇缘分深浅，财官旺相，白头偕老，财管一空，半世夫妻。
日干阳也，为男，辰支为阴，为媒妁，干加支男追女，支加干，女追男。干上神生支，男爱女，支上神生干女爱男，日上神旺相则男吉，辰上神旺相则女吉，日上神乘天乙则男贵，辰上神乘常则女贵，日上神生辰上神或比和则男与女相得，辰上神生日上神或比和则女与男相得，日之阴神旺相则男家
富，辰之阴神旺相则女家富，此以日辰占男女之何如也
3，婚姻男女吉凶断若青龙、天后所乘神刑冲克害而不相合，或落空而见孤寡;不成!
日辰上神刑冲破害而不相合，或落空而乘恶神兼之龙所乘神克后;与日上神克辰者，则为妨妇之男;
后所乘神克龙，与辰上神克日者，则为损夫之妇，皆所不当议者。
4，占婚姻能否成六壬排盘怎么看婚姻?先看干支，专重财官、年命。
日上、辰上神比和，而三传三合(申子辰类)、、德合(甲德在寅，发用亥之类)、暗合(己日发用寅类)者;
龙、后所乘之神与日辰上神而无刑冲破害者(男占重辰上，女占重日上);
所乘之神与龙后所乘之神比和而无刑冲破害者(媒合也，男占重后，女占重龙也);
发用龙、合乘卯寅者;
发用子加丑乘太常者;
三传比和相生乘吉将而非空亡刑冲破害者(初男末女中媒，欲其相和相生也);
三传成神喜神并见，又乘龙合常后者(课传俱吉);而斗罡加仲保季者;
天后神后入传，与日支干为三合六者;或日克，或辰克(以所乘论，日克则男着急，辰克合则女着急);皆婚姻成就之占也。
5，成功之日期预测成就之期，则远者男以龙之阴神为成，女以后之阴神定其年;
近者视龙后之阴神而定其月;
又近者，则视龙后之阴神而定其日也;
至于出嫁之日，则大吉所临之辰是也。
占婚姻即使三传交车相合，三呼六应，如果财、官、年命、行年空亡
也只能谈一阵子散伙。
若日上、辰上刑冲破害，而不相合者;
龙后、所乘之神与辰、日刑冲破害;
干支上下之辰相克，或日上神克支上神，支上神克日上神者;
三传相刑而白虎发用者;
天空空亡发用者;
日干克天后或天后克日干者(以天后所乘神论，盖日克后男追女艰难之象，女不肯;后克日男不肯);
日生三传，后、合不见者;
男女行年上神刑冲破害相克者;
课传不甚吉而斗罡加孟者;
男家占而日财空亡者，女家占日官空者，河魁渡罡，皆不成。
6，论男择妇邪正：四课俱全，辰上神旺相，三传吉神良将者正;
四课阴不备，传见乘亥卯未酉，与天罡乘太阴者邪;
女子命上神为日之官，乘天乙太常与日德支德者正;
女子命上神为神后乘元、阴与桃花煞者邪。
情性：女子命上神属水则智，乘恶神或下克则诡讵轻淫;
属火则亢直，乘恶或下克则好杀贪欲;
属土则持重，乘恶或下克则愚顽自用。
若不知年命则以天后所临地盘之辰照前推之。
妍丑：四课支上神乘贵则贵美好，乘蛇有病面红色，雀有目疾(如雀在巳午能文，雀在亥子麻面，雀在寅卯申发少，雀在四季则雀子斑)，姣好，勾辰粗短，青龙美而青瘦，天空肥而丑，白虎丑而恶，太常好而能饮，元武黑而逸，太阴、天后俱美好。
如支上神为支之六害，必有残疾，面目四肢，以类神决之(如亥为头，戌为足之类)。
大概知其妍者，天后、神后入传而旺相也;
大概知其丑者，发用子加巳，或四季与女子命上神见魁、罡也。
7，占婚姻有子否：以太乙(生育之神)加本命，数到地分(或正时)乘神而生日上神为阳则主有子，生月下神为阴则主无子，
与命上相生者有子，相克者无子，
三传为日之伤食者有子，为日之父母者无子，
子临命上则先女而后男，午临命上则先男而后女。
8，占入门吉凶：以月将加妇入门之正时，视天后乘神，伤日本则公婆病，伤青龙则夫残。伤则男女少，伤六畜之本则六畜灾，伤财则财退，无此而相生则随其类而得其助矣。
如日上神乘天后，支上神乘者，未娶而先通也;
课传循环三合，是因亲致亲也;
日临辰上，男就女家也;辰临日上，女就男家也;
子加酉，酉加寅，男有二妇;
申加子，寅加戌则女有二夫也;巳亥相加发用主两心不定;乘神克后主强横夺妻。
课体所喜者，三光六仪元胎三阳连茹高盖。所忌者狡童佚女芜淫八专孤寡绝嗣，亦当消息而神明焉。
更有三四女子当择求何者为胜，以月将加时而据女子所住之处视天后所乘之神(如女子居西北属亥，亥水也，天后乘神与神生则宜，否则不宜);
更有闻媒人议不知虚实者，月将加时据所临之神，以孟仲季观之，孟实仲半虚季全虚。婚姻之占备矣。
以上是六壬排盘怎么看婚姻的几种秘籍，供大家参考下，有具体需求的还需提供自己的八字找专业的大师为其解卦.
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大六壬和小六壬算婚姻吗

大六壬和小六壬算婚姻。
大六壬可推断之事物范围是很广的，有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定，小六壬赤口起在姻缘上按单卦就按：赤口百事凶。于婚姻不吉利。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。