四柱八字相生相克,四柱八字关系详解

为什么四柱八字天干无合?

四柱八字天干无合
四柱八字中,地支有,天干有五合。天干无合,就是四个天干相互之间没有相合的存在。
五行相生相克,天干化、合,地支刑、冲、合、害,地支三会,地支三合,生地半合,地支,地支相冲、相刑、相害。 夫合者,乃和谐之义,如阳见阳,二阳相竞则为克,阴见阴,二阴不足则为克,唯阴见阳,阳见阴为合,亦如男女相合而成夫妇之道。
五行长生之理与万物亦同。
如日之初出时,光明可观,至午离宫,光明愈甚,月之初出,巧若蛾眉,至望光明圆洁;若人之生,自少至壮,自老至死,常理也。人之初生也,婴孩啼笑而已,至壮贤愚方辨,万物皆一同。 在阴阳五行理论中,干支按其顺序分为阴阳,逢单数属阳,逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬,地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳;天干的乙、丁、己、辛、癸,地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上,根据相生相克的理论,推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。

【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字

【觉悟传统文化《周易》(25)】——四柱八字
一、四柱八字概述

命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,对凶吉无法揣测,试图寻找一种方法来把握自己的命运,这是很自然的事,于是就有了命理学产生的温床。
古代命理学俗称算命术,又称推四柱或批八字,它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
四柱是《易经》中的术语,古代星命家以年、月、日、时的干支为八字排成四柱。四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱。以天干地支纪年法表示出来每柱两个字,共八个字也称生辰八字,用以推算个人运程。
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱,每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主,但多用日柱为主,以年干支代表父母,月干支代表兄弟姐妹(本人是男性,月干代表兄弟,月支代表姐妹;本人是女性,月干代表姐妹,月支代表兄弟)日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。其中,年与年之交换点是立春,并非以农历正月初一为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。同时多以23:00时为一天的交界。
生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年、月、日、时共四柱干支,每柱两字,合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位,古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。
八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。
要得到正确的出生时间,古代中国人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。
在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。
二、知识架构
1.天干地支

星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
古代中国人民以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古代中国人民用这一方法记载年、月、日,因而复始循环不断。
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法,并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。
古代中国人民将一日等分为十二时辰,一个时辰相当于现代的两个小时,故一天共十二个时辰。时柱,就是用干支来表示时辰,即(依照24小时制)夜半——子时(23:00—0:59);鸡鸣——丑时(1:00—2:59);平旦——寅时(3:00-4:59);日出——卯时(5:00—6:59);食时——辰时(7:00—8:59);隅中——巳时(9:00-10:59);日中——午时(11:00—12:59);日昳——未时(13:00—14:59);哺时——申时(15:00-16:59);日入——酉时(17:00-18:59);黄昏——戌时(19:00-20:59);人定——亥时(21:00-22:59)。
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。
在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点。日与日的分界线是以子初来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。
正月:寅月 ,从立春到惊蛰 ;二月:卯月 ,从惊蛰到清明 ;三月 :辰月 ,从清明到立夏 ;四月: 巳月,从立夏到芒种;五月: 午月 ,从芒种到小暑;六月: 未月 ,从小暑到立秋 ;七月: 申月 ,从立秋到白露 ;八月 :酉月,从白露到寒露;九月: 戌月,从寒露到立冬 ;十月 :亥月,从立冬到大雪 ; 冬月 :子月 ,从大雪到小寒 ;腊月 :丑月,从小寒到立春。
2.阴阳五行
阴阳五行学说应该说是古代中华民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。
3.天干地支阴阳五行
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应,由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成,五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线,地球的吸力,星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同,五行之气也不同,因而有了千差万别的人生命运。
天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。并具有如下特征:第一,天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二,因为天干地支有阴阳之分,所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙,甲是阳木,为栋梁之木,乙是阴木,为花果之木。第三,地支中每三字组成五行之一种,第一字为初兴,第二字之气为极盛,第三字为渐衰,代表了所属五行的发展变化。第四,地支除本气之外,还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水;丑的本气是己土,还兼有辛金、癸水成份;寅的本气是甲木,而兼有丙火,戊土;卯只有本气乙木;辰的本气是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本气是丙火,兼庚金和戊土;午的本气是丁火,还包括己土的成份;未的本气是乙土,兼有乙木和丁火;申的本气是庚金,兼有壬水和戊土;酉只是本气辛金;戌的本气是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本气是壬水兼具甲木在其中。
天干地支相五关系的另一类表现形式为合、冲、刑、害:
合分为天干的合、地支的合、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支,则成半会(半个会局),力量很强。如只得寅辰,则半会木局,木之力量很强。
地支三合:亥卯未三合木,寅午戌三合火,巳酉丑三合金,申子辰三合水,若三个地支齐全,则成全三合。
冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方;若均等,受克的一方则败。冲,是冲突,冲击之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲击,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。
刑是另一种攻击,力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害,又称相害、穿,是另一种攻击,力量较冲弱。
每个地支包含有一个或多个特定的天干,从而包含一种或多种的阴阳五行,这叫做“地支藏干”。每个地支藏干,按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”,影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系,引发干支转化、受伤等的效果,推命中用以分析与命主有关的事件。
4.五行五方四时
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季里骄阳似火,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢,举一例说明。一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。
5.十二宫
是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
6.用神体系
旺衰是一种实际的能量,和承受能力有关,疲劳程度也有关,所以也牵涉到健康,看六亲,健康,灾祸等比较管用,受出生地姓名等一些外在环境的影响, 旺衰区间的划分, 也有细微差异。
单一用神,比如用某种五行,细致后,又可以具体用某个十干,比如用甲忌乙。
组合用神,有的八字,需要出现一个组合,才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神,在组合用神体系之上,搭配加入一点传统意义的忌神,适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能,短期抑制层次,长期提升层次。
7.财官印
财星就是日元所克者,意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的,但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说,财星也就是自己的妻子,所谓妻财此之谓也!
官星就是属于克我者,意思就是说给我担子,让我担当。因而在具体生活层面,官也就是步入仕途者。需要说明的是,有官星不一定就可以步入仕途,但如果在岁运没有官星,几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人,官星都属于贵气的标志,换句话来说,如果一个人没有官星,尽管他富有也不会有贵气,官星的作用与价值不言自明。
生我者为印,有印星我才会强旺,只有比较强旺,日元(就是我)才有可能胜财官,才会具备胜财胜官的能量。所以,印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。
所以,人体生物节律学表明,有财无官不贵气;有财无印富不久;有官无财虽然可以是清官,但没有发展的潜力;有官无印就是蠢官,不可能长久;有印无官,也就机遇不佳,一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此,财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝。
三、排八字
排八字所依据的历法是干支历,绝不是农历或公历。干支历根据二十四节气制定,是我国历史悠久的一种纯阳历。而农历是一种阴阳历,月份的排列根据月相的变化确立,年份的划分要参考太阳回归年;可是12个朔望月的时间与一回归年的时间误差较大,必须通过设置闰月的办法来消除误差,所以有时会出现一年13个月的情况。农历的缺点是日期不固定,不能准确反映季节气候变化,不利于安排农事,所以从汉代起附加上二十四节气。至于公历,是西洋历,一种历,并非中国的历法;其时间的划分全是人为确定,不能反映出一年四季的气候变化。
从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支,合起来就是八个字-----这个一般人都会,几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握;比如年节律、月节律(传统叫大运)、日节律、时节律(传统叫小运,但传统小运起法是错的而被废弃)的把握的多少,是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律,所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能。
四柱八字节律意指一人出生的年、月、日、时及其对应的年节律、月节律、日节律、时节律排八字是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
1.排年柱及其年节律
首先,排年柱使用的是干支历的干支纪年,以立春为岁首,绝不是农历的正月初一、公历的元旦。生年的干支就是年柱的干支。例如生于甲子鼠年,甲子即为年柱干支,生于乙丑牛年,乙丑即为年柱的干支。而年节律怎么排,传统的四柱八字是不知道的,需要专门的学习。其实年节律就是以年柱为原点进行排列的运气,这个运气比传统的大运管用的多,时间也比大运长,是人生最重要的可以主导命运方向的最重要的运气。
2.排月柱及其月节律
一年十二个月与十二地支固定搭配,正月为寅,二月为卯直到十一月子、十二月丑。干支历的干支纪月以二十四节气的12个主气划分得出,绝不是农历的每月初一。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出,有歌决记之:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头,丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流,更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。所谓月节律就是传统上大运的称谓,这个传统四柱八字的起法还是比较完善的,
3.排日柱及其日节律
日柱可以在历书上查到。自己买一部万年历就可以了,也是学习四柱八字的工具书。那么,日节律怎么排呢?传统四柱八字自然也不知道的,其方法就是与日柱为原点,类似大运那样的排列。日节律是判断日元吉凶的重要信息。比如任何人如果自己当年要发生不利的事情,就必须具备日元不安静,比如日节律当年有天克地冲一类的信息就属于日元不安静的一种。
4.排时柱及其时节律
日的干支同年的干支相似,也是由古时按六十年为一甲子循环往复,不停轮回。具体每月之干支,最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。所谓时节律就是以时柱为原点形成的运气,有自己固有的起法,传统的小运其实规范的说法就叫时节律,但由于传统上没有把握到小运正确的起法,所以只好放弃不用。人体生物节律学指出,其实小运是判断当年吉凶的重要砝码。比如,如一个人当年是不是存在升官发财方面的信息,主要在当政主事的岁运是不是有财局或者官局等。而小运与流年才在命局具有当政主事的功能。
四、推命
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
1.大运
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性,以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下一个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”),以三天为一岁;反之,若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止,也是三天为一岁,剩余的一天抵四个月,一个时辰抵十天。
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数,则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……
大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看,看地支时可单独看。
2.小运
小运,又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数。小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点,按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足,但不如大运重要。
3.流年
流年,就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况,是凶是吉。
4.用神
用神,指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五行太弱的,就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命,在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一。例如日干乙木者,生不逢时,又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水,就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月,则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金,即官煞为用神,可以抑强而致平衡。
在大运中看用神有三种情况:一是八字中没有用神,在大运中又重新遇上,这是很好的命。二是八字和大运都没有对自己强有力的用神,这无疑是凶命,三是八字中无有对自身天干扶弱抑强的用神,而恰巧在大运中遇到,这在命书中是大缺大补,大偏大纠的命,本命原本不好,可一行到大运,不是大补就是大纠,来了个彻底大翻身。
总之,一个人的八字或大运中,用神被冲被克害相当不吉的,反之,用神得辅佐或相助,就可化凶为吉。
四柱八字排定之后的程序就是推命,即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
五、科学解释
四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶,它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明:四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能,而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值,以其强大的生命力和科学性流传至今,为国内外众多学者所重视。因此,四柱预测学是科学,不是什么“封建”,是辩证的唯物主义,不是“唯心主义”。有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。
四柱推命这类测命方法之所以又以星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古代人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴,这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右,不同的人有不同的星象五行之气,所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时四方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成。
丁俊贵
2020年5月22日

八字四柱中相生,克,冲,害,刑,合什么意思

四柱有什么说法
在八字之中来看的话,其实命理学俗称算命术,又称推四柱或批八字,以出生日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力,但是也需要我们去注意才是最合适的。
男女八字四柱相生相合的含义
在八字之中来看的话,年柱干支相生,父亲与母亲和睦处。其中年干生年支,父爱母;支生干者母爱父。干支相克者,父母关系不和。其中干克支者,不和的主要原因在父亲一方;支克干者,则主要责任在母亲一方。干支比和者,父母之间关系正常、家事上常有小小摩擦。年干与月干相生相合,其兄弟多孝顺父亲。其中年干合月干,父亲多溺爱其大儿子;月干生合年干,兄弟主动敬父亲。年干与月干相克冲,兄与父不和。其中年干克月干,令尊对兄弟过于严格;月干克年干,兄弟对严父敬而远之。年干与月干比和,兄弟与父亲关系正常,只会有一些很小的矛盾出现而已。先记住一个顺序,木火土金水木,前后为相生,如木生火。隔一位相克,木克土。
刑冲害化合

互相妨害,不和之意。即在十二地支中,有子卯或寅巳申,或丑未戌碰在一起,就会互相妨害。若一个人的八字的地支中,或流年或大运中,有子卯、寅巳申、丑未戌等地支碰在一起,即产生互相妨害的现象,就是刑,女命更不利。

冲突的意思。天干相冲指由于方向不同,阴阳性质相同而相冲,有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关系。地支相冲中,原因是阴阳性质相同,五行相克,方向相反,故有子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰相冲、辰戌相冲、巳亥相冲,即所谓「六冲」。

彼此损害之意。有子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

指十天干,两两相比,成一个具体的五行,又称化合,彼此和顺谐调。甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。

指十二地支的彼此相合。
:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未为太阳、太阴。
三合:是十二地支每三个一合,三合会局被认为是顺命、吉星,申子辰合水、亥卯未合木、寅午戌合火、巳酉丑合金。
仅供参考。

纳音相克怎么化解,八字纳音五行相生相克

纳音相克怎么化解

甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水

甲子乙丑海中金以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包,使极则沉潜。子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云:海中金者,宝龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝叶茂,以之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。注:①生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应是火。②乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以沙中、剑锋为佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝之气。提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。注①旺则生自以火:此指水的 ,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。提示:有金则水源不断,以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。戊子己丑霹雳火丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰沙中金也。提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中陶金也是一种采金的,但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包,掩形遮体,内外不及故也。提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔 于其它金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔〉,都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。注①辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反,此刻命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为更佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。注①维:方向。东旺维恐为东北维之误提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。提示:沙土在本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其它火相克,如遇炉中火,命书称之为〈身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

五行相生相克相合和六十甲子纳音,凡婚配,双方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否则,谓之命里相犯。如:甲子年生人,年命属海中金,丙寅年生人,年命属炉中火,属于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命属大海水,水生金,便相配。双方同命谓之相合,不犯,依此类推。

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五行金木水火土相生相克,要金木水火土五行中的相生相克的关系_百度知 ...

提起五行金木水火土相生相克,大家都知道,有人问金木水火土五行相生相克怎么排列的?另外,还有人想问金木水火土如何相生相克?你知道这是怎么回事?其实五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?,下面就一起来看看要金木水火土五行中的相生相克的关系,希望能够帮助到大家!

五行金木水火土相生相克

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代积累的大量临床经验,形成中医理论体系,起了重要的推动作用。十二生肖金木水火土表。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。砂石金命几月出生好。

五行(金木水火土)的相生相克图表是什么样?

古代劳动通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。五行缺什么最可怕。

中国哲学史上的五行思想类别:“直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:

指五种行为原则,疑为荀子所持。

指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。

指借著二气之流动而存在的五种『存在形式』,如白虎通及黄帝内经素问所持。十二属金木水火土相生相克表。

指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化,孕育或培植,与伏。此为萧吉所持。五行属土最旺的字。

以上有关五行的六种意义,除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来,才阳五行思想中五行的完整意义。

▲————————————五行————————————▲

五行:金水木火土。男人五行四金是什么命。

方位:东西南北中。八字金旺会。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。金木水火土五行查询表。

五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金。

五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。四柱八字五行里有金木水火土。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。夫妻五行相生相克超准。

庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。

五行金木水火土相生相克:金木水火土五行相生相克怎么排列的?

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

地支相冲(激):

子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲,寅(虎)与申(猴)相冲,

卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。

地支相害(穿):金木水火土五行相扣。

子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,

卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。

地支相刑(妨):

子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,

辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,金木水火土如何相生相克的。

未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,金木水火土相生相克口诀。

戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。

地支相合():

地支三合:

子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

地支:桑柘木命大忌。

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,五行缺什么最苦命。

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。五行相生相克怎么摆。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。五行喜木火怎么补。

申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。金木水火土的生克。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

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八字时辰对照表怎么算

八字时辰对照表怎么算

八字时辰对照表怎么算,在我国,十二生肖和时辰彼此对应,象征着我们的祖先在很早就已经运用时辰计算时日,当提起生肖和时辰的同时就会自带玄幻色,下面分享八字时辰对照表怎么算。

八字时辰对照表怎么算1

生辰八字的时辰对照表,生辰八字乃中国传统文化之一,决定我们人生运势,婚配、吉凶。

生辰八字组合方式及天干地支,天干有十,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支共十二,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

时辰则从甲子时开始。

子时23~1点

丑时1~3点

寅时3~5点

卯时5~7点

辰时7~9点

巳时9~11点

午时11~13点

未时13~15点

申时15~17点

酉时17~19点

戌时19~21点

亥时21~23点

八字时辰对照表怎么算2

先写下自己的出生年月日和时间。年、月、日、时为四柱,每一柱对应两个字,组成八字。比如一个人是1990年五月一日上午九点半出生的(这里的五月一日为阳历)。

先在黄历里面找到这一天,百度或者用手机日历都可以。这里查询的结果是庚午年庚辰月丙寅日。这样我们就测算出前六个字,分别书庚午、庚辰、丙寅。

十二个时辰表

子时: 23点 --凌晨1

丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5

卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9

巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13

未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17

酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21

亥时: 21点 --晚上23

上午九点就是巳时,所以第八个字就是巳。注意:这里是第八个字,第七个字怎么算。那么就要对照下表了。

我们刚才算的是丙寅日,所以我们找丙所对应的字,癸巳。所以第七第八个字分别为癸和巳。

这样我们就可以得出一个完整的八字:庚午、庚辰、丙寅、癸巳。

方法/步骤2

再根据这八个字去下表查询五行。

庚午、庚辰、丙寅、癸巳分别对应的就是金火、金土、火木、水火。

2个金,1个木,1个水,3个火,1个土。比如这样的'八字就是五行都不缺的。

八字时辰对照表怎么算3

年柱,

就是将宝宝出生的年份用干支来表示(注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的)。你可以通过黄历来查找,很方便。如果宝宝出生的年份是2010年,农历是庚寅年,年柱即为庚寅。

月柱,

就是用干支表示宝宝出生年月所处的节令(注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准)。

具体如下: 一月为寅月:从立春到惊蛰二月为卯月:从惊蛰到清明三月为辰月:从清明到立夏 四月为巳月:从立夏到芒种 五月为午月:从芒种到小暑六月为未月:从小暑到立秋 七月为申月:从立秋到白露八月为酉月:从白露到寒露九月为戌月:从寒露到立冬 十月为亥月:从立冬到大雪十一月为子月:从大雪到小寒 十二月为丑月:从小寒到立春

如果宝宝出生于农历庚寅年三月,对照年上起月表可以查出宝宝的月柱为庚辰。 年上起月表

查询方法:如果宝宝出生的年份是甲年或己年(年柱天干为甲或己),则正月为丙寅,二月为丁卯,三月为戊辰……以此类推即可。

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊 癸

正 月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲 寅

二 月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙 卯

三 月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙 辰

四 月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁 巳

五 月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊 午

六 月 辛未 癸未 乙未 丁未 己 未

七 月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚 申

八 月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛 酉

九 月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬 戌

十 月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸 亥

冬 月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲 子

腊 月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙 丑

日柱,

就是用农历的干支代表人出生的那一天(注意日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点)。干支记日每六十天一循环。由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需要查找万年历。例如:宝宝出生于2010年5月6日可以查得日柱为丙辰。

时柱,

就是用干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。具体如下:

子时:23点至1点 寅时: 3点至5点 辰时:7点至9点 午时: 11点至13点

申时:15点至17点 戌时: 19点至21点 丑时:1点至3点 卯时: 5点至7点

巳时:9点至11点 未时:13点至15点 酉时:17点至19点 亥时: 21点至23点

如果宝宝出生于5月6日8时,日柱天干为丙,可以对照日上起时表查出时柱为壬辰。 日上起时表

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊 癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬 子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸 丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲 寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙 卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙 辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁 巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊 午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己 未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚 申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛 酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬 戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸 亥

十二时辰对照表,生辰八字时辰查询表

十二时辰对照表

二十四小时和十二时辰对照表

子时 丑时 寅时 卯时 辰时 己时

23:00-00:59 01:00-02:59 03:00-04:59 05:00-06:59 07:00-08:59 09:00-10:59

午时 未时 申时 酉时 戊时 亥时

11:00-12:59 13:00-14:59 15:00-16:59 17:00-18:59 19:00-20:59 21:00-22:59

十二地支对应的时间

子水对应子时,对应的时间为晚上11点后到凌晨01点前。

丑土对应丑时,对应的时间为凌晨01点后到凌晨03点前。

寅木对应寅时,对应的时间为凌晨03点后到凌晨05点前。

卯木对应卯时,对应的时间为凌晨05点后到早晨07点前。

辰土对应辰时,对应的时间为早晨07点后到上午09点前。

巳火对应巳时,对应的时间为上午09点后到上午11点前。

午火对应午时,对应的时间为上午11点后到中午01点前。

未土对应未时,对应的时间为中午01点后到下午03点前。

申金对应申时,对应的时间为下午03点后到下午05点前。

酉金对应酉时,对应的时间为下午05点后到晚上07点前。

戌土对应戌时,对应的时间为晚上07点后到晚上09点前。

亥水对应亥时,对应的时间为晚上09点后到晚上11点前。

以上就是与十二时辰对照表相关内容,是关于时辰的分享。看完生辰八字时辰查询表后,希望这对大家有所帮助!

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