周易数字卦怎么解,易经数字卦占卜
如何占卜数字卦
当有人求测某事时,让当事人随便说出3个三位数,第一个三位数除8取余数,第二个三位数除8取余数,第三个三位数除6取余数,如除尽取除数,按照除后的余数取卦,第一个三位数取下卦,第二个三位数取上卦,第三个三位数取爻。
例:取3个3位数 如123,456,789.
123/8=15...3 取3
456/8=57...0 除尽取8
789/6=131...3 取3 这个为6爻中的一爻
3为离卦,8为坤卦,所以组合一起为地火明易卦,取其中的九三。
数字卦的数字卦复杂图景的六象筮法解释
刘氏六象筮法论认为数字卦应称数形卦,包括数字卦和数形的阴阳符号卦,其实是区分二种数字卦。
其五种解释对数字卦复杂图景做了通解,复杂数形卦图景只是六象的用数及其变化等。 1、六象的早期用数为一至六。
理论:论先阳后阴,震(少阳)一、兑(阳明)二、乾(太阳)三、巽(少阴)四、艮(厥阴)五、坤(太阴)六,遇三及六应该变。
实际情况:属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青敦遗址1979年出土的几个六爻的数字卦,只见一至六。
附:阴阳四象与阴阳六象比较图
2、后来用数为四至九。
理论:论先阴后阳,调整为,震(少阳)七、兑(阳明)八、乾(太阳)九,遇六及九应该变。
实际情况:殷周时期的,不见二和三,而且刘氏考论,1950年出土的四盘磨三卦卜骨,及1980年出土的小屯南地四卦龟甲,都是变六变九,而且四卦龟甲刻有“阜六阜九”,康殷《文字源流浅说·释例篇》解释“阜”“表示升降运动”。
3、后来用数里四简写为一,在此特殊记号系统里熟悉者不会认错。——后人不知则会错译。
4、出现过二次的十字应该是某人对七字的潦草写法,熟悉者不会认错。
5、所谓周代后期见“六”不见“五”,其所谓“六”(∧)字只是峰形阴符。四象筮法不用五和六,取代了六象筮法。
出版的出土文献显示:王家台秦简《易占》阴符写作“∧”,马王堆帛易阴符用另外的记号“┛”。可见人们表述方式的灵活性。 该卦骨 是1950年在殷墟四盘磨出土的三块卦骨(未必是为了“卜”)之一,刻有数字组及系文,唐兰解释为“七八七六七六曰隗”、“七五七六六六曰魁”,一般学者接受此释。
刘氏《商周数字卦之用六象筮法考》分析:“七八七六七六曰隗”,为遇未济之大有,“七五七六六六曰魁”,为遇否之乾;隗、魁是释义或特殊的吉凶占辞;隗为高山,表示高大,与嵬、巍相近,而《周易·序卦传》以“大”释大有,一致;魁为首领,而“乾”为首为首领,一致。证明殷易也变六变九,但其特点是以变卦为“主”卦,由“客遇卦”到“主体卦”。
古文献的两种解释,在此一致,其解释很圆顺。而张论不能解释此“隗魁”的出现理由。 1980年在殷墟小屯南地发掘出四卦龟甲,比较二种解释,六象筮法论的解释才符合刻文“阜”字的含义。
四卦:甲首为上顶,左上为七七六七六六(旁刻“贞吉”),左下为五组横画(旁刻“”字,为“友”字一种上古写法),右上为六七八九六八,右下为六七一六七九。甲首下部的中间刻有“阜六阜九”字。
冯时《殷墟“易卦”卜甲探索》 解释:以数字卦翻译的常规,奇数对阳爻,偶数对阴爻,对应周易卦名,右上“六七八九六八”为“蹇”,右下“六七一六七九”为“兑”,左上“七七六七六六”为“渐”,左下五组横画,对照《易经》坤卦“朋”字,依据“朋”、“友”同义,释为“坤”卦,“阜”释为大。冯氏认为卦甲是古代栻盘。
刘氏《商周数字卦之用六象筮法考》解释:依据六象筮法论,右上“六七八九六八”为“遇蹇之涣”,右下“六七一六七九”为“遇节之巽”,其中“一”是“四”的简写,左上“七七六七六六”为“遇渐之乾”,左下五组横为“坤”卦,“阜”释为“梯变”。又分析:“巽”、“乾”、“坤”三卦在后天八卦位,“涣”在“重八宫”的艮宫方位;该龟甲属于水龟、北龟,使用时应该是甲首向北;“重八宫”属于京房易(《汉书》云“京房……独得隐士之说”),后世一般易术者不知,但清代人编写的《易隐》有保存。
甲首的“阜六阜九”,“阜”字:康殷《文字源流浅说·释例篇》解释为“表示升降运动”。是变化,只有六象筮法论能提供一致的解释,在学术论证上是一种验证。学术论证看解释力高低。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各代表什么意思_百 ...
五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风木,坎代表水雨,离代表火日,艮代表山,兑代表泽。八卦属性中乾兑为金,震巽为木,艮坤为土,离为火,坎为水。动物中乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为猪,离为雉,艮为犬,兑为羊
解释得够清楚吧
数字卦、老师解释一下把
数字成卦如下展开:
8+9+5=22=2+2=4这是内卦为震。
2+5+6=13=1+3=4这是外卦为震。
8+9+5+2+5+6+1+2+3=41÷6=5变爻为5爻
原卦震为雷。5爻变,变卦泽雷随。
外卦克内卦,还看不出来你的机会到来之象。
如果现在有所交往存在,也是磕磕碰碰,并不顺利之象。因为时机不到。耐心待时吧。
易经占卦方式越详细越好
辞传》上.10
“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闺,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。”
说明:筮者准备五十根蓍草(今之筹策),取出一根,横放在正前方,代表“太极”,在整个运算过程中保持不动。真正进行运算的,是为四十有九。(大衍之数五十,其用四十有九)
第一次运算:
1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)
2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)
3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)
4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于扐以象闺)
5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)
6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。
7.将左手二指之间所得之根数置于左斜上角。所余者为四十四根或四十根。
第二次运算:
1.将所余之四十四根或四十根,任意分为甲乙两组。
2.重复第一次运算中的2-7,将左手二指之间所得之根数置于左斜上角,但勿与前次的重叠。此时余数应为四十或三十六或三十二。
第三次运算:
1.将第二次运算所余之数,任意分为甲乙两组。
2.重复第一次运算中的2-7,将左手二指之间所得之根数置于左斜上角,但勿与前两次的重叠。此时余数应为三十六或三十二或二十八或二十四。
3.最后留在桌上的余数以四除之,得到九或八或七或六。九与七为阳爻,八与六为阴爻。
经过以上三次运算得到初爻,知其为阴爻或阳爻,并且记下数字(九或八或七或六),如此,再“重复”五次,得到由下往上的五爻。六爻共需十八次运算,是为“十有八变而成卦”。所形成的卦是为“本卦”。九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴。(老阳为夏季,老阴为冬季;少阳为春季,少阴为秋季)九、六为可变之爻;七、八为不变之爻。经过九由阳变阴与六由阴变阳,再形成“之卦”。本卦与之卦配合,提供所占之事的线索。
八卦占卜方法
周易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。