周易上经师卦第七第五讲,易经第五十七卦

师卦的卦辞解释

这一卦,祇有“九二”是阳爻,在下卦的中央,被上下五个阴爻围护;所以,“九二”是统帅,五个阴爻是士兵。“九二”刚强,在下层,握有实权;“六五”柔和,高高在上;象征君王任命统帅,以扩张军势。所以,这一卦命名为“师”。
师:贞,丈人吉,无咎。
贞:贞洁。丈人:德高望重的人。咎:过错。
解释:今天就算你出兵打仗,你原来既有贞洁都不能忘记。本来他带兵打仗,不应该产生争端的。但是因为“丈人”德高旺重的人是受委托的人,所以,(无咎)基本上他是没有任何过错的。
《彖》曰:师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。刚中而应,行险而顺,以此毒天下,
而民从之,吉又何咎矣?
众:大众。师就是大众。正:正义。王:王定天下。
解释:师就是大众。能以正义让所有的大众来信服,这样才可以平定天下。师卦的卦画组合是下面一个三爻的坎卦,上面一个三爻的坤卦,坤为地,坎为水,所以传统称作坎下坤上,地水师。
《序卦》云:“讼必有众起,故受之以师。师者,囚也。”意为“争讼必定会有众人起来相斗,故在讼卦之后接着是师卦。师是众的意思。《杂卦》说:“比乐师忧。”
师是古代军队的一级编制,名称一直沿用。按《周官·大司马》记载,古代军队的编制是藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,由下士任伍长;五伍为一两(二十五人),由中士任两司马;四两为一卒(一百人),由上士任卒长;五卒为一旅(五百人),由下大夫任旅帅;五旅为一师(二千五百人),由中大夫任师帅;五师为一军(一万二千五百人),由卿任军帅。师有二千五百人,故有囚多的意思。师是军队的编制,故有军队的意思。军队用以作战,故师有战争的意思。战争给人们带来的是灾难,故有忧苦的意思。
但是历来却忽视了几个问题,一是在六十四卦中,除了忽视与曲解了言谈王师大举侵伐的《丰》卦这一卦外,也忽视与曲解了言谈师旅的《旅》卦。由于人们忽视了这一问题,自然也就忽视了《师》卦乃是站在君王立场上专二是忽视了,或者说是除了《序卦传》的作者之外,还没有弄明白《师》卦乃是由于上一卦《讼》卦的国与国之间的争讼而带来的此一卦的兵革和为此而进行的立师之举,自然也无法弄明白《周易》自《乾》《坤》两卦之后的由始生的《屯》卦一直发展演变到《师》卦的立师与师旅角逐。这是《周易》卦与卦之间的关系所在,也是《周易》的核心内容所在。“丈人”指老成持重的人物。军队的运用原则,必须“贞”,以坚持正义为条件。亦即,必须听从天命,符合众望,讨伐邪恶,伸张正义。所以,必须以正义、中庸、老成持重的人物统帅,才会吉祥,没有过失与灾祸。“孙子兵法”说:“武力是凶恶的工具,战争为不得已的手段,关系着人民的生命,国家的存亡;”如果以小人为统帅,一味贪功好战,纵然战胜,也将带来灾祸。

周易第七卦师卦求解

“师贞,丈人吉,无咎”师,是军队。丈人是有智谋的人。按原则办事,就不会犯错误,则是大吉大利。师者兵象也。有攻无不克,战无不胜,马到成功之象也。占此卦者,诸事成功之兆也!祝你好运!

...求助求助事业卦!!多谢多谢第七卦 师 地水师 坤上坎下

大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。
运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。
爱情:阴盛阳衰,须提防色情之厄,似多角关系,求婚难成。
疾病:病况严重,提防心脏或腹腔肿瘤等。
失物:不会出现,即或寻回,也已损坏。
诉讼:宜进不宜退,内心虽忧,但得贵人之助。
事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,
切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必
能成功。
经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高
尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆
脱困境,化险为夷。
求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,
经过扎实努力,必可名利双全。
外出:“行险而顺。”
婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。
喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。

故事演易:周易六十四卦详解的目录

周易·上经
乾卦第一——以人为本
坤卦第二——农业生产
屯卦第三——囤积储藏
蒙卦第四——驯养
需卦第五——祭祀
讼卦第六——处理案件
师卦第七——统率军队
比卦第八——辅佐者的艺术
小畜卦第九
—_领导者(臣者)的能力
履卦第十——臣者的原则
泰卦第十一——领导者的魅力
否卦第十二——奋斗的历程
同人卦第十三——相处的艺术
大有卦第十四——商业规则
谦卦第十五——教育
豫卦第十六——疾病
随卦第十七——田猎采集
蛊卦第十八——学习
临卦第十九——巫事
观卦第二十——视察
噬嗑卦第二十一——贩卖商品
贲卦第二十二——装饰
剥卦第二十三——清洁(治理)
复卦第二十四——锻炼身体
无妄卦第二十五
——辩证得失
大畜卦第二十六——运输(放牧、驯化)
颐卦第二十七——对涉世之初者的忠告
大过卦第二十八——丧礼
坎卦第二十九——建置防御
离卦第三十——度夜
周易·下经
咸卦第三十一——身体的预兆
恒卦第三十二——事物的发展历程
遁卦第三十三——隐逸
大壮卦第三十四——处理事情的技巧
晋卦第三十五——开拓进取
明夷卦第三十六——谈判的艺术
家人卦第三十七——治家
睽卦第三十八——说谎的艺术
蹇卦第三十九——对困难的认识
解卦第四十——禳救、补救
损卦第四十一——生产陶器(含冶炼)
益卦第四十二——木工
夫卦第四十三———会议
姤卦第四十四——记事
萃卦第四十五——仓储
升卦第四十六——建筑
困卦第四十七——阐释人生
井卦第四十八——用井
革卦第四十九——文告
鼎卦第五十——食礼
震卦第五十一——礼乐
艮卦第五十二——建造房屋
渐卦第五十三——积累
归妹卦第五十四——个幽默的故事
丰卦第五十五——信物
旅卦第五十六——迁徙
巽卦第五十七——命令
兑卦第五十八——游说的原则
涣卦第五十九——医疗
节卦第六十——节俭与礼节
中孚卦第六十一——休养生息
小过卦第六十二——经验之谈
既济卦第六十三——扭转局面
未济卦第六十四——再次创业
参考书目

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走比不走师,师,战争,出师,比,亲比,亲近,以和为贵,双赢。走师卦要正,师出有名,要纯正,中正。恋爱中出现这种情况不如不谈了,恋爱是自然无心的感应,最重要是大家开心

易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女

摘录网上的:
周易第7卦详解
第七卦:师卦(地水师)
师。贞,丈人吉,无咎。
象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
白话文解释
师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。
《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。
邵雍河洛理数解卦
忧劳动众,变化无穷;公正无私,排除万难。
小凶:得此卦者,困难重重,忧心劳众,宜包容别人,艰苦努力,摒除一切困难。
傅佩荣解卦手册
时运:包容别人,修行待时。
财运:有财有库,善自珍惜。
家宅:旧亲联姻,可喜可贺。
身体:腹胀之症,调气无忧。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。
运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。
事业:阻力很大,困难很多,处于激烈的竞争状态,必与他人密切合作,谨小慎微,行为果断,切忌盲目妄动,适度即可,注意保全自己。机动灵活,严于律已。从容沉着对付一切,必能成功。

经商:已有一定的积蓄,可以从事大的营销活动,但必卷入激烈商战,以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德,辅以灵活的方法,勿贪图小利,勿掉以轻心,加强与他人的沟通,必可摆脱困境,化险为夷。

求名:具备很好的条件,但须有正确的引导,务必严格要求自己,克服不利因素的干扰,经过扎实努力,必可名利双全。
婚恋:慎重、专注,否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
决策:天资聪颖,性格灵活,具有坚强的意志,对事业执着追求,迎难而进。可成就大事业。喜竞争,善争辩,富有冒险精神,不免带来麻烦,务老成持重,不贪功,以中正为要。

胎孕:喜中有忧。或有不安或不孕。
子女:大出息之象。
仅作参考。不要当真。不要大喜大悲。

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