高人揭露风水天机,道家风水真传
叶永烈 高层人物风水天机揭秘
可能没有吧，暂时没有看见过！
风水玄学真的那么神码?是不是完全学透觉可以窥探天机了?
以上回答者乃无知之辈，非但无知，且愚蠢，杨公因知命，所以后果自知，然不失名人，否则你怎么知道他是饿死。我想反问，阁下呢，知死否？哈哈
历史上三位泄露天机的人有袁天罡、刘伯温,他们的结局如何?
在中国这么多年的历史上，一直以来都有着相术这一个门派，这个门派充满了神秘的面纱，让人感觉到很玄幻，让人不敢相信又对其充满了好奇。
在相术里，一直都流传着“天机不可泄露,”的规定，据说每一个相士在参透了天机之后都不能泄露出去，要不然的话就会遭到天谴，但是，在历史上却是有着这样三位著名的相士，他们不仅是泄露了天机，还将其写成了书，提供给天下人观看。可是他们最终并没有遭受到天谴，那么这是怎么一回事呢？
其实说到底，这还是他们的功力实在是太过于深厚的缘故，这三个泄露了天机的人正是三位著名相士，分别是袁天罡、刘伯温还有李淳风。这三个人都泄露了天机，并且还将其写成了书提供给后人观看。
那么，他们的功力究竟是厚到了何种地步呢，首先，我们来了解一下刘伯温这个人，他的能力想必就不用多说了，从小便被誉为了神童，长大之后更是跟随着朱元璋四处征战，建立起了大明王朝。他也是一个在民间，在老百姓的心目当中可以跟诸葛亮相提并论的人。
他的能力和在他身上的事情，甚至于都可以用离谱和逆天这两个词语来形容，前前后后不知道为朱元璋预言了多少个事情，所谓的“天机不可泄露”在他身上，就好像丝毫的不起作用一样，他爱怎么样就怎么样，想预言谁就预言谁丝毫不受到约束，他在明朝的时候也被称为了“神人”，至于他到最后有没有遭到天谴，事实上并没有，因为他最终成功活到了60岁，他的子孙后代也都相安无事的延续了下去，且都过着锦衣玉食的生活。可能，刘伯温之所以在泄露了天机之后还依旧可以活得这么潇洒，这还跟他功力太高的原因有关吧。
还有两位跟刘伯温一样泄露了天机，又没有遭受到任何天谴活得好好的还有李淳风和袁天罡。这两个人在唐朝的时候非常的出名，是著名的天文学家和风水大师，他们不仅仅是成功的推测出了唐朝最终的走向，并且还算出了后人的命运，可以说是相当厉害了。
况且，这两人所预言的事情，哪怕是相隔了好几百年，到最后都成为了现实中所发生的事情。他们的这个做法完全可以说算是泄露天机了，但是他们最终却没有遭受到所谓的天谴，反而还活得比谁都潇洒，两人都活到了80岁的高寿。不过，这也许也是因为他们功力太过于高深的缘故，要不然就凭普通的相士，想必无论如何也不可能推测到几千年之后的事情吧？这两个人联手写下的《推背图》被誉为了世界七大奇书之一。
但是，不管是刘伯温还是李淳风还是袁天罡，他们最终的结局都是相同的，那就是逃不过死亡的命运，即便是诸葛亮在死亡面前也显得太过于渺小，所以，不管相术一道究竟是有多么的玄乎，他们也只能预测到未来，而不可以逆天改命。所以，现实生活中再怎么厉害的人到头来都是逃不过命运的魔掌，最终还是化为了土地里的一个尘埃。就像是芸芸众生一样，死了，就什么也没有了。什么都带不走，也改变不了自己终将死亡的命运。
其实关于中国最古老传说之一的相术，也不是所有的人都相信它的存在，即便是有那么一些固执的相信它的人，偶尔的时候也会考虑到它的可信度，会处于一种将信将疑的边缘。其实，根据科学的解释来看，相术就是一个没有任何科学依据的东西，是一个只在神话故事中才出现的一种法术罢了，是不存在的。
确实，现在也有很多人都说袁天罡和李淳风所著的《推背图》其实不过就是后人所杜撰出来的。还有刘伯温预言朱元璋烧饼的事情，也只不过是他根据朱元璋平日里的习惯进行推理得出来的结果，根本就不存在什么相术，顶多就是一个封建迷信罢了，当不的真。
关于相术这个玄学，用科学根本就无法进行解释，因为两者完全就不是相同的概念，而是处于两个极端上面，所以，我们不能够用科学的角度来看待相术真实度这个问题，应该多花精力放在他们所留下来的东西上面。
请风水高人看一下房屋的财位、煞位在什么位置
财位实际上分成二种：一是个人财位，二是住宅财位。
住宅财位是以整个房屋为中心，财位好坏影响整个家庭的财运。确定此财位不必分析个人命局。确定住宅财位有二种方法：
（1）“八宅派”确定住宅财位：
是以“八宅派”来确定住宅财位，所谓“八宅”实际上有房屋坐向都没有脱离这八个卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
关于八宅的运算方法，很多书中都以房屋的大门与八个卦位关系来确定，笔者认为这种方法有不妥之处，特别对一些城市中的单元套房，房屋大门实际上只是代表一个进出口，却不能代表房屋的坐向和采光与纳气，因此，我建议仍然以房屋的坐山来确定八宅，八宅与九宫的关系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八个卦山，“八宅派”的风水理论，都是以房屋所坐的八个卦山卦名来命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方属坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐这三个方位上的房屋，坐这三方位的房屋都算坎宅。现在我们已经明白什么是八宅，接下来我们进一步论述八宅与游年的关系。
年，是“八宅派”风水理论的核心内容，也就是运用“八宅派”风水理论判断风水吉凶重要的依据。游年实际上是八种不同吉与凶气的游星：
四吉：生气、延年、天医、伏位。
四凶：绝命、祸害、五鬼、六杀。
“八宅派”风水理论就是这上面这几外吉凶星依据一定的规律分别飞布在房屋的八个数位。
八宅派确定“财位”在生气、延年、天医的方位，例如，震宅房屋的财位在东南巽宫和南方离宫以及北方坎宫。
（2）飞星派确定住宅“财位”方法：
风水学上有一句话：山管人丁水管财。这句话在一定程度上泄露了风水的天机。自风水学性质分析，看“财位”的基本原则是看水。水动山静，住宅中属水的流动性质的东西有喷水池、鱼池、水箱（鱼缸）、洗衣机、自来水、冷气孔、门路、窗户、空缺处、凹处等，凡是透光的流动的，低洼之处都算水。
玄空学的“水”，在每一座住宅，每一个元运，都有不同的变化，并不是永恒不变的。运用玄空飞星来确定住宅“财位”，一般都是以住宅飞星盘上向盘当旺或未来当旺之星所在的方位为财位。
例如：下元七运巽山乾向下卦，飞星盘如下：
向盘旺星“七”在巽，“八”未来当旺之星在中宫，此二星所在的方位为房屋的财位。
运用玄空飞星方法来确定住宅的“财位”，除了以向盘当旺和未来当旺之星所在的方位来确定外，还可以运用飞星组合含义来确定财位，不过这些飞星（包括山星、向星、运星）五行组合，具有连续相生和飞星组合含义有现体出一种富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，这些飞星当旺之时组合的含义是：富近陶朱，断是坚金遇土。
再例：下元七运：午山子向下卦，飞星盘
现在我们以山盘当旺或次旺来确定住宅财位。山盘旺星“7”到向方坎宫，次旺之星“8”到西南坤宫。坤宫山向二星组合：八与六，八白土生六白金。其组合含义是：坚金遇土，富近陶朱。这个方位可以作为住宅山盘的财位。
下面，笔者列出一些具有连续相生，而且飞星组合又能体现出，财富的信息不同飞星组合：
（1）2、8组合含义：“巨人艮坤，田连阡陌”。
（2）2、1、6,2、1、7组合含义：“土制水复生金，定主田庄之富”。
（3）8、2、9组合含义：“天市合丙坤，富堪敌国”。
（4）68、78、62、72组合含义：“富近陶朱，断是坚金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等组合，若当元得运，不但旺人丁，而且还催富贵。
（3）八宅法与玄空飞星综合确定财位：
运用二种不同方法来做同一件事情，主要是求取同步信息。如果运用八宅法与玄空飞星法综合确定财位是共同性，那么这个财位力量很强，如果有存在差异，这个财位相对来说力量衰弱。如：下元七运，巽山乾向下卦飞星盘：
八宅法一般以天医、生气、延年为财位。东方震宫延年，南方离宫天医，北方坎宫生气。这三个方位是以“八宅派”理论巽宅的财位。
玄空飞星法一般是以向盘的旺星或次旺之星所方位，或者山盘旺星以及次旺之星所在的宫位的飞星组合含义有体现出富裕的信息为财位。
向盘旺星“7”飞到巽宫，次旺之星“8”到中宫。
山盘旺星“7”飞到乾宫，“7”为先天火，和九紫火组合，7与9组合并为火，旺星变质，不能为财位，次旺之星“8”到兑宫，八白土克一白水，亦不能为财位。现在只剩下巽宫和中宫为房屋的财位。
通过八宅法与玄空飞星法都没寻到共同的财位。说明此房屋的财位力量很弱。一般碰到这种情况，笔者是以玄空向盘旺星作为房屋财位，比较附合财物流动性质。
确定个人财位的方法：
个人财位，一般都在个人卧室内和个人办公室内确定某个地方，其确定个人财位的方法和确定住宅财位方法一样，当确定出卧室或个人办公室内某个方位是财位后，再分析个人命局，最后判断个人财位的真假。例如：某房屋子山午向飞星盘如下：
星盘上，向盘当旺之星到坐方位，次旺之星“8”到坤宫，坤宫六八组合，八白艮土生六白金，可以作为此房屋的财位。坤宫在八宅盘为绝位，说明此财位不是很强。
山盘的次旺之星“8”到离宫，离宫飞星六八组合，土金相生，同时又是八宅盘上延年吉位，此方位财星较强旺，但大家必须注意一下，此财位是飞星盘上的山盘旺星，显然可以作为房屋财位，但财位布局和向盘财位布局截然不同，向盘财位见水发财，山盘财位见水损丁或不利身体健康，因此初学风水的学员，千万不要在财位上按书安置其他物品。
现在，我们明白房屋财位，在南方和西坤宫，也就说房屋中各个卧室的财位均在南方离宫西南坤宫（因个各卧室的坐向，都以主房为主，因此飞星盘和八宅盘相同）。既然我们知道个人卧室的财位，要如何判断此财位是否真假呢？主要分析个人的命局。
大家都知道，一卦管三山，也就是说离宫财位有三个山分别是丙、午、丁。坤宫财位也分别有三个山未、坤、申。这二个财位占了二个天干和三个地支。这二天干和三个地支中，若其中一个干支是宅主命局中的财星或用神，此财位为个人的真财位，如果日主有力，能胜任财星，如与命局相配，更是景上添花。
杀劫日才
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令，同时又通年日地支申辰中气有力，在天干上有月干癸水劫财扶助，日主旺强，取年干戊土杀星克制日主为用神。月干癸水与年干戌癸相合，难以为日主所用，时干丁火财星与日主相合，可以取为日主的用神。
子山午向，离宫午位和坤宫未方财位是这个命局的真财星，身强能胜任财星，此财星又是命局用神，可谓一举双得，必然能填补命局不足，达到宅命相配。
如果财位的二十山干支不是宅主命局的财星或用神可称为假财位。假财位虽然没有真财位发挥的力量大，但只要通过妥当布局增强财星的力量。使财位能发挥活力，必然能增强命主的财运。
风水真的有这回事吗
风水是道家研究的东西，其中有些说法现在考证起来有一定的科学道理，就像一些土方能治好人一样，是经验的积累，但或许就是巧合，如果一问相信的话，也不要多说了，自己明白
道家五行风水有听说过吗?
天机之门阴阳五行风水术基础建设在八字命理上，由于一个人的吉凶祸福皆源于命局的五行发生了变化而产生，所以风水堪舆先要命理喜忌过关，命主应事吉凶过关，方能结合道家传承的消砂纳水法，注重内外结合，调内而治外的微妙塔配，运用五行通关、五行化泄、五行增强、五行平衡等方法，通过命主的喜忌旺衰与风水堪舆砂水理论完美结合，针对命主的财、官、印、比、食伤发生了好作用，还是坏作用就可断吉凶应事应期。
事实证明，本门的阳宅五行风水术是经得起检验的，我们通过风水与命理的组合，可以通过一个人受孕时形成生命的八字五行，即可推断出其地点的风水特点，由此可以证明，人的八字五行受阳宅风水所影响极大，用此理论延申可以通过堪测当前的风水环境断来许多应事应期。故能通过我们的五行风水调理起到当下见效的作用，首先我们能检查出问题所在，然后再进行量身打造有针对的玄机布局，从而起到了对症下药，药到病除之功效。