前世积累的福报,40以前享受的是前世的福报

为什么说一个人的人品,决定了那个人的福报?

因为一个人的人品会在人际交往中体现出来，而所谓的福报也就是别人的帮助，人品的人能得到别人的帮助肯定多，反之就少。

一个人的人品，是立世的根本，相比之下人品好的人，更容易立足，人品差的人，与禽兽无异。

人品就是一个人的根基，你是什么样的人品，就有什么样的命。就像经常听到有人抱怨这个世界不公平，为什么别人就可以出生在富贵家庭，而自己却出生在普通的家庭，不但要经受贫穷的历练，还要忍受生活的磨难。

其实有这种想法的人不在少数，这确确实实也是一件让人很费解的事情。按照佛家的理论，出生在富贵家庭的人，多半是自己前世积累的福报足够多，所以今生今世才会让他投胎在富贵的家庭，反过来那些抱怨出身不好的人，也许是你的福报还不够多，套用郭老师的一句话“多行好事，莫问前程”。当你的福报积累到了一定程度，上天自然会回馈你的。

说到积累福报，人们会想到多做好事，少行恶事。但是对于某些人来说，这一点就很难做到，这跟别的无关，只跟人品有关。一个人品极差的人，你让他舍己为人，去为别人做好事，比登天还难，他怎么可能会积累福报呢？所以说，一个人的人品决定了他的福报有多少。

心胸宽广的人，天地皆宽广

善妒刻薄的人，往往越走越窄

心胸宽广的人总是能够宽容别人，因为他知道，宽容别人就是善待自己，不拿别人的错误来惩罚自己。而那些心胸狭窄，善妒刻薄的人，既不懂得原谅别人，又经常拿别人的缺点来说事，这样做的结果只能让自己前面的路越走越窄，让所有的人都远离他。这两种人在我们生活当中经常会看到，一种被我们喜欢，一种被我们讨厌。

福报是善始必得善终

恶报是恶人必有恶事

佛家讲究多结善缘，必有善报，也就是人们常说的善始善终。我们付出的每一份善意，都是在为自己积累福报。福报积累得越多，回报给我们的善意也就会越多。反之，那些人品差的人，经常与人交恶，或经常做一些对别人不利的事情，结果只能是被恶事缠身。

世间万物的轮回就是这么奇妙，人的一生就像是一个圆圈一样，你做的每一件事，就像是刻度定格在圆圈上，而每一个刻度，都是一次轮回，会在你下一次经过的时候，再次与你相遇。所以我们要从现在开始，多为自己积累福报。

积累福报，不光是多做好事少做坏事，而是要学会端正自己的心态，让自己用更平和的心态去看待周围的人和事，认清什么样的人值得我们对他好，什么样的人我们要避而远之，在我们能力所及的情况下，尽量地去给予别人帮助，而不是盲目地学习雷锋，做好人。

菜根谭里有一句话“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然”。好文章的最高境界，不是词语有多华丽，而是平淡无奇，却恰到好处地把文章的意思表现出来，就像是在讲故事一样，把文字变成了画面，娓娓道来。人品修炼的最高境界，其实就是回归自然的本性，因为人之初性本善，每个生命的开始都是因为善良。

我们不要把积累福报，当成是一件刻意要完成的事，而是把它当成每天的日常，就像我们饿了需要吃饭，渴了需要喝水一样。在别人需要的时候出现，不需要的时候修炼好自己的人品，人品好了，福报自然就来了。

对待坏人我们总希望恶有恶报，希望轮回早一点在他们身上出现，与其这样期盼别人不好，还不如我们自己放下恩怨，从心里去宽容他们，从行动上远离他们，这一样是在为自己积累福报。有一句话叫活久见，我们不妨用时间去见证善与恶，相信公道自在天地间。

这句话说的非常有道理，一个好的人品绝对能够得到大家对他的认可，有什么好的事情都会想到他，所以福报自然会来。人品好的人会有很多朋友帮助。如果遇到困难会有人多的人来主动的帮助你，这也是为什么说人品决定了一个人的福报。

佛说:每一次的相遇,都是命中注定

人的一生总是会遇见不一样的人，经历不一样的事情，有的人注定会出现在你的生命中，有的人注定会慢慢从你的生命中离去，还有的人在你身边来来回回地徘徊，看似好无厘头的事情，其实早已经有所安排！
缘分，很是奇妙，说不明道不清，存在我们的身边但是我们看不见摸不着，一会出现一会消失，有的好的缘分会相伴我们一生，有的缘分会相伴我们一刻，不管是相伴一生还是相伴一刻，留在身边就是缘分，得到就是幸运，因为缘分才可以相遇，因为相遇才可以相守一生，不管是我们今生欠下的债务，还是前世结下的情缘让我们相遇可以见面重逢，可以重逢就是幸运，今后你遇见的每一个人都是命中的安排，好的坏的都一个个接受，对的错的都请你释怀！
珍惜人生中的每一次相遇，每一次的遇见都要耗上你千百次的回眸，每一次相遇都需要你们有很深的缘分，每一次的遇见不是相欠就是相逢！遇见可以陪伴你一生的人是你莫大的福气也是最好的福分，是你今生的努力和前世积累的福报，可以遇见的都是你命中有的，能够拥有的都是你逃不掉的，是你的注定谁也夺不走，不是你的凭你千分努力也换来不了丝毫，一切强求不得！拿得起，放得下便是自在人生！

每一次的相遇，都是命中注定；每一次的相遇，都是前世结下的情缘，缘分和因果让我们今生得以重逢。珍惜每一次相逢，遇见的人好好对待，错过的人就不应该留恋

缘分是修来的,怎样理解这句话?

如果当初你没有出门去接触不同的陌生人，也许你的朋友还是陌生人。
如果当初没有开口对他说一句话，也许你的爱人依旧是一个擦肩而过的人。
缘分是你有了勇气接触才会得来的。佛说：缘分是前世修来的福，我们能有今天的福气，都是前世积累的福报！你看见那些富贵吉祥的人，前世可能是和蔼可亲的善人，你看见脏兮兮的乞丐，前世可能是恶贯满盈的坏人。
缘定前生、因定后果。在你们生命的出现的每一个人，都是你前世修来的缘，缘聚缘散，缘深缘浅，有的人走进我们的心里，一往而深。有的人站在门外左顾右看，又只是路过.......前世的不可预知算是佛学的一个基础吧，对现实的愿望（来世的希冀）转化成行善的动机，就这样。

佛教说今生的福报是前生修来的,真的是这样吗?

不是前世修来 是前世积蓄而成
所谓 前生 是指这辈子以前的宿世
当今佛门中有很多词汇 可能由于历史的原因 传错了
所谓 今生福 前生蓄
还有 "看破红尘"这句话 很消极 而"勘破红尘"就积极了N多
还有........
大凡真修者 即使有隔世迷 相对也不会做出祸国殃民的勾当来 因为 每人的护法不同 所相应的神天不同 真修者 哪怕有那么一世 其的相应神天就离其很近了 那么 神天的监视作用也不可能让其去殃民
只有那些前生无大恶的积累 才会拥有今生的财富与权利
好比被清洗了无数次的 而没擦洗很脏物件的抹布一般 其干净程度 或许胜于毛巾如果你相信佛，这就是假的。你无法回首你的前世，也无法预知你的未来。真正的佛不是神，而是超越尘世的人。不管你是否相信前世今生，这些表面的东西都不是很重要。有些东西是随机的，因而你无法预测，那些富或灾也只是暂时的，相信明天太阳还是会升起来的，如果你不是生活在极地的话。没有人格修养而成为富人和当官的是最不幸，那样就会干坏事。上辈子他修了福，这辈子有福报，但不一定做人跟上了。他们那样就是把自己的福报挥霍了。下辈子就加倍换。于是就形成轮回。所以 你修福报要正思维，是为了提高自己的修养等而修，不是为了下辈子的钱财权利而修。可是现在很多就是那种功利主义，为了下辈子过好点而修，这样修好了，下辈子会变好。可是等到享受完了，又得重来。加入像你说那样堕落了，就是更加一层罪。一生为官，九世为牛。就是这个道理。

佛教说自然双胞胎是福气 前世积累善良与美德?

孩子的出生对于每对夫妻来说，都是人生中非常重要的大事，所以在孩子尚未出生的时候，就会提前考虑到每个方面的问题，以免出错。其中许多父母对孩子的生肖属相非常看重，尤其是打算生两个孩子的夫妻，那么虎年生双胞胎好吗？
双胞胎是福报还是孽报
对于大部分人而言，生双胞胎的几率是非常低的，在佛教中认为，生双胞胎需前世积累一定的善良及美德，因为双胞胎能够给家庭带来好运气，认为这是一种福报。认为双胞胎是孽报的人，主要是觉得生双胞胎对孕妇和孩子来说都是危险的。此外，双胞胎容易早产，早产儿需要花很多钱来照顾他们。因此，有些认认为生双胞胎是福报，有些认认为生双胞胎是孽报，着主要取决于个人的想法，但在佛教中认为是福报。
佛说双胞胎的因果
在佛教中，认为生双胞胎是前世注定的，若父母和孩子之间不存在缘分，那么孩子是不会投胎到这个家庭里，孩子在将来是否有出息，以及会不会听话，其实都是早就有定数的，如果孩子很难管教，说明这是孽缘，想要把孽缘变成好的缘分的话，就应该教孩子道理、伦理，这样才能够化解这段孽缘。如果孩子特别听话懂事、聪明可爱，代表着孩子出生在这个家庭里是为了报恩，这对于父母而言是一段好的缘分，因此大家在日常生活当中，还是需要广结善缘的。
虎年生双胞胎的好处
虎年出生的双胞胎虎宝宝，一生的命运可以用四个字来表述，那就是好坏参半。水虎年出生的虎宝宝，性格相对而言比较平易近人，即便在任何环境里都能够生存的很好，也能结交到不少朋友。对于他们而言就没有失败一说，遇到挫折从来都不放弃，同时有着很强的自信心，但是因为比较以自我为中心，所以不太愿意听信他人的建议。
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前世没有留下记忆,由前世传下的福报恶报,却在今世享用或承担,这样有...

佛教的因果理论，并不是这样讲的。
因果，并非只是前世因今世果。很多因果报应并不会“隔世”，也有今世因今世果，就是俗称的“现世报”。我们放眼看看我们周围的人，也有许多现世报的例子。恶，有现世恶报。善也有现世善报。
正如植物种子，何时成长果实，依缘而定。有的只要几天，有的要几月，有的要几年，有的要几十年。善恶报应，也是如此，有的几天就报应，有的几年，有的几十年，有的到下辈子，有的要几辈子才报应。
至于恶人做恶事，报应在他的家族和后代，其实也是报应在他，是由他的恶业感召这些福薄的后代（弱智者、短命者等）来投生他家的。并非有任何不公。

觉悟是最珍贵的财富

不管是东方人还是西方人，都会追求内在和外在的财富。

东方一些亚洲国家的人，因为贫穷和富贵的差距比较大，对金钱特别重视。认为所有的幸福建立在金钱上，只要有钱，快乐就没有任何问题。

而欧美国家的人，可能社会的福利保障比较好，即使再贫穷，不会吃不到饭、穿不到衣，沦落到特别可怜的地步。因此很多年轻人，认为生活达到一定程度就可以了。

不过，东西方的很多烦恼、痛苦，人与人之间复杂的关系、产生嫉妒心等等，这些方面应该比较相同。

在佛教看来，外在的财富的确重要，人们要过幸福的生活，必须依靠外在的各种条件。但内心的财富，智慧、满足、布施、给予……这些更加重要。有了心灵的资源，外在的财富也许匮乏、贫穷，但生活应该相当快乐。

所以观察内在的财富，积累内心的智慧，更有意义。

内在的智慧财富，可以在任何时候运用。比如生活中经历了不平凡的各种变化，违缘、障碍、折磨，等等，但有智慧的人，让这些变化全部成为生活的资源。

生存中遇到不顺；金融危机中亏了很多钱；离婚了，家庭没有安全感；人老了，脸上出现各种皱纹，牙齿也掉了，等等。很多人生中不快乐的事，有智慧的人，会把它当做最好的财富。因为当时的遭遇，从另一个角度看，是在人生中学到了更多的知识。

一切万法都是无常的。生活中要有无常的观念，不能永远抱着美好的愿望。美好的愿望总有一天会破灭。这么美丽的城市，有特别美丽的花。但每一朵花到了最后，所有的美妙，都会消失。同样，人间所有的荣华富贵、财富地位，到最后都会毁灭。

所以，拥有美好的时候要随时准备着，这样的美好一定会离开。有了这样的准备，一旦亲人、名声、才华、容貌……显现无常，你不会非常伤心。

最重要的是，人要有一种满足感。如果有满足的心，虽然不是很富裕，但你觉得已经足够，这是真正的富贵。如果心里总不满足，即使再多的财富，也填不了欲望的坑。

有些人拚命赚钱，非常努力，到了晚年还不错；有些人也很努力，但晚年可能没有大钱。跟今生的努力相比，前世积累的福报更重要。

佛教中讲，布施的果报是财富圆满。基督教也经常讲，做慈善，对自己的今生来世都有帮助。而用智慧观察，这些现象看似存在，其实如梦如幻，再详细观察，全都变成空性。

有一句话非常著名：「一切有为法，如幻亦如梦。」一切法都如梦幻，和昨天的梦没有差别。

刚听到的时候，很多人觉得不可能，梦跟现实应该有一定的差别。但用智慧认真观察，就能明白，人生确实是一场梦。只不过有的是好梦，有的是噩梦。

因此对工作、家庭中发生的很多事，不要特别执著，不要有太负面的情绪，因为它会带来许多痛苦。如果看得比较淡，这就是人生中的一种觉悟。

觉悟是最珍贵的财富。这就是内在的财富。

佛法问题,比如一个犯罪团伙的大哥,他一生享福,没受报应。这是什么原因...

这是因为他前世积累了足够的功德，以弥补他今世的罪过，但若轮回，他还是要承受今世的恶果的惩罚。

关于这个问题，建议你去看一部电影。刘德华主演，名字叫大块头有大智慧。如果你能看懂这部电影，那么你就会明白这个问题，因果循环。

因为业果也是按顺序成熟显现的，是有时间顺序的，不是随机的，今天这个显现明天那个显现，另外业果的显现也是有条件的。庄稼先种的一般先熟，后种的后熟。业果也是如此。今生的恶业不是都会在今生报掉，现世报那是因为他有福才现世报，无福之人一定要让你积累到时间才地获报。能现世报还是你积德忏悔的结果。否则不会让你现世报的，别着急，别嫉妒，别幸灾乐祸。佛法讲究因果报应，或许今生享福，是前生种下了善因，而今生作恶，来世会有相应的报应。并不能说人家没有好的念头，念念都是恶念的人，这个世界上你也找不到一个，他往昔有大福报之因，不管他做何种行业都能得财，讲白了，打劫也能发达，只不过命中该有的福报大打折扣罢了。在佛门中种福是以劫来算了，宇宙毁灭了福都没享完，所谓“强者先牵”，福报足够大的话，能暂时压住恶业现前，但若行非法的话，福报很可能短短几十年就报尽。经典里记载曾有人供养了辟支佛，他知道自己种了大福报，当时就发愿以此福报能让自己爱杀谁就杀谁，不受制裁不堕恶道，结果连续七世，都能如他所愿，直到第八世供养辟支佛的福报才报尽，堕地狱受无量苦，地狱出来后还要一个接一个地还命债。若是按佛法因果来说的话，他虽然做了很多的天害理的事，但是他上辈子积攒了足够的福报，所以才没受报应。

悟因果.修福报的意思

开悟前世因果关系，潜修来世福慧报应，都是每个修行人今生所做的事。此界已是冥界了，所谓的福报就是自己死亡的福报。吃的大米富含高蛋白，大米所蕴灵的是连植物法则也难以彻底转化的杂灵。一般植物法则难以但生蛋白质。佛教讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。因果报应，指事物的起因和结果,种什么因,结什么果，佛教认为种什么因，结什么果报。
参悟出了因果报应，就要修福报了。
常常有人羡慕：某人的福报真好，家世风光，子孙多又孝顺，要金钱有金钱、要爱情有爱情、要事业有事业、要官位有官位；为什么他什么都美满？我怎么什么都要不到？是不是上帝偏心，把世间所有的好运都给了他？其实，福报不是神力可给予的，福报是自己努力得来的。怎样才能有福报呢？
第一、勤俭节约：有的人虽然家财，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：「像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者！」相反的，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来，如台塑企业王永庆先生。
第二、善因好缘：有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。想要有福报，必须先播撒福报种子，比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓「助人者，人恒助之」，多种一点善因缘，就是修福报的方法。
第三、慈悲喜舍：一个人有多少福报，可以由自己决定。《阿含经》记载，有一位小沙弥，本来应该夭寿的，因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心，可以消除罪业；一念慈悲，能够增加功德。有人「拾金不昧」而获得福报，有人「不贪不义之财」而得到善缘，有人「救苦救难」而消灾免难，可见能够慈悲喜舍，福报就会到来。
第四、吃亏奉献：许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出，是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们常抱持着你是好人，我是坏人；你是对的，我是错的；你很伟大，我很渺小；快乐给你，苦恼给我；富有让你，贫穷我受的态度，尊重对方，处处为对方着想，必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比我大，也不必研究别人的福报从那里来，胡适之先生说：「要怎么收获，先要怎么栽」，已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实。

三世因果歌、里说的前世,和后世是什么意思

今天与明天

前世就是你的上一世，后世就是来生，佛家讲的三世因果，指的是前世今生，因果循环。所做善恶皆有因果定律。今生所得到的善恶，都是前世造就的成果，这叫前世因今世受。今生所做善恶，倘若未能消除一切罪恶业障。就要等到来世偿还。这叫来世果，今世因。所有我们要多行善积德，广种福田。修今生度来世。南无阿弥陀佛。

福建南平市童子山观音寺《照明居士》

三世分别是前世。今生。后世！前世带表着以前的你，当然不是现在。后世，代表着你死后，在次的复活。不过别相信这些，人只有一次的生命好好的去珍惜/让自己过的快乐点~前世1.以前的时代。 2.前生，前一辈子。后世1.某一时代以后的时代。2.后代的人