婚姻不顺能请和合二仙吗,

你好,一方没离,一方单身,两人相爱,做姻缘合成有用吗?

亲，做姻缘合成，只是的说法。是没有用。如果你们真心相爱。唯一的办法就是没离婚的一方，先去把之前的婚姻解除了。去民政局把离婚证明拿了。然后你们在一起，才合法。没有用，不如风水布局基本上没有什么用。
我可以负责任的说，和合术已经失传，现在社会上流传的所谓的和合术都是假的假的假的！
要检验真假也很简单：
1、问施法之人多久有效，他一定不敢明确答复；
2、问施法之人先不付钱，如果了再给双倍的钱如何？他肯定不会给你施法，会以“法不空施”或“心不诚”为理由，要么不给你看，要么推脱。
中国道教流传下来的通过祭炼、祷祝和做法而恢复和增强男女感情姻缘的秘术，始于道教的和合二仙，和合二仙是中国民间的神明之一，主感情圆满，婚姻和合，故亦作和合二圣。
道教相传，唐代时，火师汪真君在衡山向南岳夫人魏华存请教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘诀，奉请以和合二仙做主法神的道教科仪。因此，魏夫人可谓和合术的创始人。
和合术主要流传于道教的上清、清微等派。当今流传下来的已经是伪作，真传寥寥无几，以至于濒临失传。当前玄学界和民间声称能做和合术者都众多，其中不乏江湖术士、巫、蛊、祝、降之流，但都未循正道，有一时作用，一旦反噬，后果严重，合而不久。所以不要再去信奉这些东西了，因为假的太多。若实在需要，与其上当受骗，不妨一则持诵经咒真言（佛教推荐《作明佛母》；道教推荐《太上老君说月老仙师禳婚姻真经》）来增缘（虽然假道士假僧人很多，但经咒真言没有改变，是真的）；二则拜观音（佛道通用）、地藏（佛教）求增缘；三则寻求心理医生剖析本质；四则问询中医一途来补充元气肾气，多方面下手，更为实用一点。

促进婚姻幸福的风水吉祥物

婚姻是人的一生中最重要的几件事之一，因为婚姻意味着你们已经是一家人了。而婚姻是需要两个人共同的复出，双方都是平等的，这样的婚姻才能长久的走下去。为了能促进夫妻之间婚姻的幸福，有什么好的风水吉祥物可以摆放呢？

1、桃木八卦龙凤镜

桃木八卦龙凤镜专为调节夫妻感情设计。以预防夫妻感情出现危机、防止婚外情和第三者打扰，维持和增进夫妻感情。桃木八卦龙凤镜只适合挂于主卧室，挂于其他地方的作用不太好，尤其不宜挂于厕所等污秽之地。

2、久久百合笔筒

久久百合笔筒针对夫妻感情设计，有合好如初、百年合好之意，笔筒内放置两人的合影照片，效果更佳。可将其安放于办公桌、书桌、床柜上。一般推荐女士送男士，安放男士办公桌使用为佳。

3、花好月圆

代表夫妻两人生活甜甜美美、团团圆圆，最适合新婚夫妻摆放在新房。可安放于书桌、客桌、梳妆台等处。推荐新婚夫妻专用。

4、桃花斩

桃花斩专斩第三者，夫妻中有外遇者必用，与桃木八卦龙凤镜配合使用效果更佳。适合挂于有外遇者床头的墙上，一般正对其头部，除斩第三者外，不会伤害到本人的运程。最好将桃花斩挂在墙上，不要放进陶瓷类容器内，也不适合放于金属类容器内，并且不适合放于红色容器内。

5、龙凤配

砗磲龙凤配最大直径约4厘米，天然砗磲精致项链，经文化特殊处理。砗磲被佛教认为是世界上最洁白的贝壳，同时也被认为是世界上最坚硬的贝壳。象征爱情的纯洁和坚硬牢靠，是难得的珍贵贝壳之一，洁白无暇永固感情。龙凤配宜男女分开佩戴，护佑情意永久相亲相爱，可随身佩戴。最好女方送男方。

6、心连心

心连心是一款情侣扣，心连心，心中有心，也是表达爱意和真心相连的标志，可随身佩戴。适于情侣佩戴，推荐送于对方。心连心不适合学生孩子佩戴，只适合情侣夫妻佩戴，学生佩戴会导致精力不集中，学习成绩下降。

7、鸳鸯

鸳鸯图一般摆放在主卧室、新婚洞房内。象征意义：恩爱、幸福、美满。鸳鸯是形影不离的，雄左雌右，所以古人称为匹鸟。此鸟传说若然丧偶，配偶者终身不再匹配。所以，很多人都送“鸳鸯戏水图”给新婚夫妇。鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。从古到今，鸳鸯都是爱情美满的象征。一般可摆放在主卧室、新婚洞房内。

8、和合二仙

和合二仙可用于促进婚姻感情和睦融洽，是很适合的。象征意义：宽容、合作。在单身男女的卧室摆放和合二仙不太合适，不但不起什么作用，还会带来不好的运势。

9、天长地久

据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼相合、颈相交，若其偶死，则永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。一般可摆放在主卧室，洞房摆放最佳，增进夫妻感情。象征意义：永结同心、天长地久。

供奉和合二仙的禁忌

中国人想到姻缘就想到月老或者桃花仙子，其实还有另外一位神仙在促进姻缘上是非常的，那就是和合二仙。一般提到“和合二仙”年轻人很少知道，但是大部分年长之人都是知道的，特别的对道 教文化有所了解，或者感情婚姻出现问题寻求帮助的人都比较了解。
道 教可以和合术就是通过开坛做法，以诚心上求神仙帮助的，而一把请得比较多的就是和合二仙的，在古代的结婚场所，我们也经常能看到和合二仙的影子。说到这就要重点谈谈和合二仙的作用，尤其是应用到风水方面，更是有很多讲究。下面便介绍一下这种可促进姻缘的风水吉祥物——和合二仙。
和合二仙的摆放忌讳其实跟和合二仙的风水作用相配合的。这里就要谈谈风水饰品的摆放，不管是什么风水饰品都有一定的摆放要求和忌讳，最好是咨询专业人事，因为风水物品如果摆放不对不仅没效果，还可能产生负面影响，让原本的问题更加激化。

家中如有供奉六壬仙师、吕祖或太上老君时，和合二仙则要供奉在大神之下。

供奉和合二仙宜用斋素、五色果及糕点等便可，但不宜放热荤。

摆放或悬挂和合二仙要选择家中的吉利方位，方可有效，切不可供奉在凶的方位上。

单身男女的卧室忌供奉和合二仙，否则不但起不到什么作用，还会带来不好的冲煞。

婚姻不顺的人能不能找个道长结婚

婚礼是人一生中四件大事“生婚产丧”其中之一。生就是人的出生，婚就是结婚，产就是生育传承，丧就是百年归去。这四件事基本贯穿着每一个人的生活。
道士到底可不可以结婚？相信很多道友、同修都有自己的看法。
首先我们要搞清楚的是：道教是如何看待婚姻这件事的？
道教作为中国土生土长的，以道为最高信仰，以阴阳五行等为基础理论。对于婚姻的看法，道教（主要指正一道，下同）是不反对结婚成家的，这与阴阳理论有很大关系。我们通过对道教阴阳平衡理论的解读就不难看出道教对婚姻是持肯定态度的。
早期道教经典《太平经》也认为，如果没有婚姻关系，必然导致“阴阳不交，乃绝灭无世类也”。被道教界视为养生权威的彭祖，则从人的生理与心理本能出发，认为“男不可无女，女不可无男”。
而且许多道书都表达了这样一个观点：“男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道不可废”。再次可见，道教对婚姻采取的是肯定的态度。
同时，欲修仙道，先修人道。结婚也是一种传道的需要，试想道士都不结婚、隐于山林，长此以往，谁来传道？！

正是基于多方面原因，正一派弟子是可以结婚生子的。但是，一定要注意的是：相同的信仰与价值取向，是道教徒婚姻的基础。
道士受经学道，应当清异出俗，若与婚配对象庸庸于世俗，就很可能会清浊混杂，闭塞道法，蒙蔽了学道的信心，也会消磨修道的恒心。如果两个人的精神世界（价值观）存在巨大的差异，再加上道法修炼与世俗生活的隔阂，也不利于维系家庭的和睦幸福。所以道教提倡夫妇同法，才能共同进步。
而且，如果双方婚后依旧可以坚持奉道、学道，那么在家同样可以成就大道，夫妻携手共蓬莱。

道教婚礼
道教婚礼
福建省位于我国东南沿海，东隔海峡与省相望，北靠浙江，西接江西，南连广东。依山傍海，海岸曲折，多港湾海岛，全省有1400个鸟屿，仅次于浙江，位居全国第二。多山地丘陵，可分为闽西山区、闽中山区和沿海平原，主要山脉有武夷山、戴云山等。闽江是境内最主要的河流。属亚热带湿润季风气候，夏秋多台风，年降水量1500毫米左右。这样的特殊的地理环境对福建文化所产生影响，我个人认为总的来说可分为两个方面，一方面是多山的地理环境造成的具有内陆文化的特征；另一个方面是濒海多港湾的地理环境造成的具有海洋文化的特征。
（一）内陆文化的特征。福建的山地面积占全省总面积的80％，自古就有“东南山国”之称。西北有武夷山山脉、东北有太姥山脉、西南有博平山山脉、中部有鹫峰、戴云两山脉。在古代外省入闽主要通过仙霞关、杉关、崇安分水关、福鼎分水关、诏安分水关，这五个关口入闽，而这些地方地势非常的险要，要入闽实属不易，史书记载“闽道更比蜀道难”。再者，从福建人口的聚集地来看，盆地是居民密集的聚集地，例如浦城、武夷山、建瓯、邵武、顺昌、尤溪、三明、永安、长汀、上杭、漳平、德化、华安、古田和屏南等都是人口聚集的盆地。因此，这样的地理环境造成了古代福建交通的闭塞，不同区域的人们处于相对隔绝的状态，这样对文化所造成的影响主要有以下几点：1.在很长的一段历史时期（约中晚唐之前）福建文化落后于北方。福建地处东南在古代是属于蛮荒之地，落后的交通使得中原的文化要传到福建变的非常的困难，而土著的闽越人自身文化又相对的落后。同时福建相对的隔绝的地理环境有利于形成不同的方言，而不同的方言却不利于人们口头的交流和文化的传播。有明显的区域文化的特征。福建是一个移民的省份，在两晋南北朝、唐前期、唐末五代、两宋之交、明清时期北方大量的移民涌入福建，由于移民的时间；与当地的土著居民融合的程度不同，再加上省内、省外交通不便等原因形成了福建不同的方言区，如闽东方言区、兴化方言区、闽南方言区、闽北方言区、闽客方言区。而在不同的方言区又形成了各具地方特色的民间信仰。例如，闽东方言区信仰监水夫人和五帝；兴化方言区信仰妈祖；闽北方言区信仰扣冰辟支古佛；闽客方言区信仰定光古佛。不同的民间信仰又促成具有地方特色的戏剧。例如，有莆仙戏、高甲戏、芗剧等。福建属亚热带湿润季风气候，多山，适合蚊虫的生长，蛇类众多，古代先民对蛇既害怕又崇拜，从而形成了蛇的图腾。在古代使用干栏式的建筑也与这样的气候有关。如果按河流的分布来看福建的文化可以分为闽江流域、木兰溪流域、晋江流域的三大文化圈。所以，福建文化本身有很强的小地域色。2.许多中原古文化在福建较完整地保存了下来。福建的方言中保存了大量的古音、古词。一些古汉语中常用的词汇在普通话中已不用或少用了，但是在福建的方言中却被保存了下来并还在使用，仍然有它的生命力。例如古汉语的“鼎”，也就是现代汉语的锅，在福建的方言中还清晰可辨，再如古汉语的“面”，也就是现代汉语的脸，也一样非常容易辨别出来。在福建的许多乡村中保存着聚族而居的传统。聚族而居的传统原本起源于北方，但是由于历史、地理的原因这样的传统在北方现在已经逐渐消失。在南方的福建却保存了下来。原因主要有这些，北方的移民利用宗族克服南迁途中的种种的困难；利用宗族同当地的土著进行抵抗；不同时期的移民利用宗族争夺生存的空间和利益；多山的地理环境容易形成聚族而居的村落。形成完整的理学体系。理学的来源之一是儒学，而儒学在汉代以后随着移民南迁传入福建，到了宋代，朱熹为代表的闽学流派对释、道、儒加以改造，构筑了完整的理学体系。在民俗中保留了大量的中原古风。两晋南北朝以后，中原民俗传入福建，由于交通不便和聚族而居等原因，保留的相当的完整。例如，现在福建的端午节、重阳节、寒食节等很多都是从北方传入的。
（二）海洋文化的特征。福建海岸属于基岩海岸，海岸线漫长而曲折，长达3051．02公里，仅次于山东省，居全国第二位，岸线曲折率为1：5.7，居全国第一位。山丘向海延伸，形成曲折的海岸和众多的港湾。全省有大小港湾125个，其中较大和较重要的港湾自北而南有沙埕港、福宁湾、三沙湾、罗源湾、福州港、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、厦门港、金门湾和东山湾等。沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山港是福建省六大深水港湾。福建的港湾一般深度较大，两侧有半岛和岬角环抱，形成“口小腹大”的形势，风小浪弱，不冻，少淤，港域广阔，掩护条件好。天然良港的优越地理环境，再加上“八山一水一分田”不适合耕作的内陆环境，使得沿海的居民把眼光放到了海上。西晋：闽江和晋江流域的海运已有相当规模，造船业发达，出现了“八槽舰”的水密舱技术。隋唐：海运北至日本、高丽，南至南洋各国。宋元：泉州成为“东方大港”，海上丝绸之路的起点。明：漳州月港日趋繁盛。这些海外贸易的发展反映在文化上则是福建带有浓厚的海洋文化色。
1、重利的价值观。在古代的中国长期以来重本抑末，“以末致之，以本守之”，这样的观念根深蒂固。而福建由于海外贸易和商业的繁荣，重义轻利的价值观受到了严重的冲击。宋代刘克庄就指出当时的泉州是一个“只博黄金不博诗”的典型商业社会。明以后则进一步加强，李贽感叹道：“天下尽市井之道也。”商业受到了极大的重视。
2、敢于冒险的性格。古代的航海和海外贸易几乎是一种生命的，非常的危险。航海要面临惊涛骇浪，船只随时有可能被大海所吞没的危险。因此，航海的人常常不得不面临生与死的考验，这就使得他们在心理上能够面对各种艰难的挑战，敢于去冒险。如泉南人信奉“三分天注定，七分靠打拼”，特别晋江、石狮一带商人，推崇“少年不打拼．老来无名声”，“输人不输阵，输阵番薯面”，“争气不争财”，“三分本事七分胆，”随着时间的推移，这种冒险的性格到了明清时期发展成为积极进取的开拓的精神，在开发省和东南亚地区中起了非常重要的作用。
3、漠视礼教。沿海的家庭由于男子多出外经商谋生，妇女渐渐冲破礼教的束缚走出家门。在中国传统的礼教以俭朴为美德，由于商业经济的发达，耻贫夸富却成为泉州地区的风尚。在衣着上也发生了很大的变化。例如、泉州惠安解放前的服饰被叫作“封建头，民主肚；节约衣，浪费裤”就很能说明问题。
4、开放融合的特性。商品经济和海外贸易的发达，使宋元时期福建东南沿海地区以开放的姿态对待外来文化，特别是泉州，宋元时期泉州地区除了传统的道、佛、自然崇拜、祖先、鬼神，还有从外国传入的伊斯兰教、基督教聂斯脱里派、天主教方济格派、婆罗门教、印度教。泉州成了“的博物馆”，这与其融合的精神是分不开的。
5、爱国主义的精神。福建人强悍好斗的性格与原有的宗族意识有紧密的联系，在福建的闽南地区明清时期常常发生村落间的械斗。发生械斗的原因我们暂且不去追究，但是我们似乎可以看到正是这种不甘受欺压的性格，在近代面对外敌入侵的时候能够奋起反击，保卫自己的家乡，保卫自已的国家。例如闽南文化区中，明戚家军抗击倭寇，清郑成功收复，近现代陈嘉庚、黄变住、韩希琦、李光前等数十位华侨捐资家乡。再如闽北文化区受朱子思想影响，闽北的学人注重节义，在民族存亡关头，提倡名节忠义，反对议和。而福州文化区在近现代则涌现出一批志士仁人和著名学者，如林则徐、严复、林觉民等以其强烈的爱国主义精神，崇高的民族气质，谱写了一曲曲爱国主义篇章。
总之，福建以其靠山、濒海独特的地理环境，造成了具有鲜明的内陆文化和海洋文化双重色。
谈到婚姻，在道教有专管男女缘分的“月下老人正缘尊神”；有主管夫妇和合的“和合二仙”；由主管喜事、合庆、代表婚姻信号，喜结良缘的“红鸾天禧星君”。同时道教的太阴皇君，也就是月神，“月府结磷星君妙果素月天尊”也兼管人的婚姻问题。可以的
嫁给道士的十大好处
▌多面手
道士是多面手，洗衣做饭之类不成问题，有的木工也会。嫁给道士虽不能说饭来张口衣来伸手，但也差不多吧。
▌身体好
道士一般修真炼气，身体多数很好，寿命一般也长，嫁给道士你很少有风险成为未亡人。
▌有技能
道士一般身怀风水堪舆、算命卜卦、符箓等多项技能；且技术含量高，特长紧俏、稀有，具有无所比拟的社会竞争力。
▌品位高
道士一般都善书法，通音律，基本属于半个艺术家。
▌生活规律里道士一般都要睡子午觉
早睡早起，嫁给道士你不会因丈夫应酬而成为独守空房的怨妇。
▌有内涵
道士有文化内涵，至少，熟读《道德经》不会吃没文化的亏。
▌美衣冠
你看道袍纶巾，飘逸潇洒；回头率极高。关键标示明显，可以在人群中马上找到。
▌安全感强
很多道士都练武，一般没人敢欺负你，道士还能役使鬼神，所以连鬼都不敢欺负你！
▌开销节约
道士很多食物都忌口，如四不吃（牛肉、狗肉、乌鱼、大雁）；有时还练辟谷。
▌脾气好
修道之人一般温良俭让，即使有什么矛盾也不会和你正面冲突，吵个面红耳赤。其实婚姻不顺，包括很多方面，例如：找对象难、恋爱挫折、成婚晚、婚后不幸福，以及最终离婚等。这些都属于婚姻不顺，只是具体表现不同，不顺的程度有所不同罢了。
古人提出的界线是28岁以后算是晚婚，到这个年龄阶段，工作事业基本稳定下来，人生观与爱情观相对成熟了，该经历的挫折都经历过了，所谓吃一堑长一智，比较明智地对待与选择婚姻，这样就有可能避免婚灾的形成，如果婚灾已经形成，可以做化解。
婚姻不顺利是可以选择道教的和合术帮你，和合术是用晋代流传到现在，有一定的依据，主要是化解夫妻、情侣之间的问题阻碍，延续彼此的姻缘!也有很多人通过和合术成功挽回婚姻感情的，
但是有没有用的话，必须要看你们两个人的八字有没有缘分，另外也要考虑你们感情是而何事导致破裂，从而解决实际问题。效果是因人而异，每个人的情况都不同的。
八字中纯阳纯阴的人可以找八字纯阳纯阴的人结婚，这在八字合婚中叫做硬配。例如纯阳配纯阴，纯阴配纯阳。
例如八字是羊刃日出生的人，也找八字是羊刃日的人结婚，也是一种硬配。
找属相相合相生的人结婚属相相冲相刑的人，离婚机率很大，但属相或三合的人，往往相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小，所以也是调整婚姻不顺的一个好办法，从选择恋爱对像开始更加行之有效。
(相合的属相：兔狗，马羊，鼠牛，虎猪，龙鸡，蛇猴。相冲的属相：马鼠，羊牛，蛇猪，龙狗，鸡兔，虎猴)

求爱情运拜哪路神仙?

一、神仙月老
在古时候，有“父母之命，媒妁之言”的婚姻观念。谈到媒妁之言，就是指媒人在男女之间牵桥搭线，为男女双方的姻缘牵一条红绳，而这根红绳，在漫长的历史岁月与民俗神话当中就演变出现实的媒人以及天上的神仙了。我们都知道，现实生活中的媒人就是媒婆或者红娘，而天上的神仙，想必大家亦有所耳闻，那就是神仙“月老”了。据《续玄怪录．定婚店》记载：唐代韦固旅次宋城南店，遇老人倚囊坐，向月下检书，问：“所检何书？”云：“婚牍耳”，又问：“囊中何物？”云：“赤绳耳，以系夫妇之足，虽仇家异域，绳一系之，亦必好合。相传月老神仙手掌世间的姻缘簿，同时还负责尘世间的红绳牵线，所以被奉为“婚姻之神”
管婚姻的神仙除了月老之外，还有一位重量级别的神仙那就是“和合二仙”。和合二仙历来在民间享有很高的知名度，据古籍《周礼．地宫．媒氏》记载：“使媒求妇，和合二姓”。此“和合”之正解在婚姻中就是情投意合、两情相悦的美满之事，而和合二仙的故事以及法力正好可以促进爱情的甜蜜与婚姻的美满。因此，单身汉以及热恋之中的情侣或是已婚夫妻，都可以供奉和合二仙，用来催旺自己的爱情姻缘。使用和合符.在处理感情挽回时，大致可分为三种下符术，一为符咒术.阳法、二为符咒术.阴阳法、三为符咒术.阴法、此多为用神部三法流，例如：（符咒术.阳法）、用神多请：月老星君、和合二仙、合缘仙师、和合仙姑、顺情娘娘、上元田广仙人和合师、中元田珍仙人和合师、下元田庆仙人和合师、花仙姐、和合仙师、百合仙子、鸳鸯和合神、和合童子、童郎等.......和合法众神。
再来说（符咒术.阴阳法）、用神多请用：城隍、土地、下坛神虎兵、及中五营之旗下 之法兵，此类法兵用途很广、称为阴阳兵、一般施做迷魂、和合术、招桃花.吊回、押性、斩桃花.姻缘.挽回.等...........。
最后谈到（符咒术.阴法）、动用多是阴神如：有应公之主、鬼力大王、猪哥神、迷魂王等...如应公之主带鬼兵、鬼力大王带五鬼、猪哥神带色迷将、迷魂王带迷魂兵，此类法多由符咒.直接发令召吊摧符术.施行.姻缘.挽回.和合法术。求人不如求己，与其寄希望于虚无缥缈的东西，不如自己主动争取两个人多用心靠自己吧，爱情是2个人共同维护的，光一个很想也没什么用，建议LZ多用心在2人的感情，可以会更好。

1978年属马的人婚姻不顺,家里怎么摆风水

摆放虎，狗，三合属相，或貔貅这个需要看房子位置 ，左右景观，以及全家人的八字克冲，不是一言两语说的清的。请1个和合二仙来供奉
挂结婚照在客厅或者走道

催桃花运和婚姻的方法

建议你找一些算命先生，根据自己的生辰八字，来算一算自己的婚姻，不要自己瞎琢磨，这样是不对的桃花运是单身男女们一直向往的，尤其是大龄试婚阶段的人，非常希望遇见心中所想良缘，可现实命运却是很残酷，你越是想遇见，想得到，就越得不到。这种情况命理学认为要么就是没桃花，或者桃花逢制，又或者桃花被劫。此时，就需要借助玄学力量，催旺桃花星，解救桃花。桃花旺了，为喜用了，自然桃花运降临，桃花朵朵开。
一、针对命中无桃花的人
子午卯酉为桃花，命中缺少子午卯酉的人，一般情况下桃花运不旺，甚至难以有机会和异性相处。在这种情况下就需要知道自己的四正桃花位在哪个方位，然后，在桃花位布局，催旺桃花。
举例说明：女命八字：乙丑、己丑、丁巳、甲辰。八字命中没有子午卯酉桃花，根据年命四正桃花确定原则，巳酉丑桃花在午，午方则是桃花运地。午居正南位，在正南方位种植生命力旺盛的开花植物，待花朵绽放之时，就是桃花降临之日。
二、针对桃花逢制的人
桃花逢制，就是命中有桃花，由于被其它力量制伏，桃花显现不出来。现实这种情况的人，有机会接触异性，但就是无法进一步发展，甚至还没开始就已经结束了，是最让人烦恼的一种桃花。针对这种情况就需要解救桃花，令桃花不被制约，绽放爱情花朵。
举例说明：男命八字：己巳、庚午、辛丑、戊子。四正年命桃花巳酉丑桃花在午，月支情爱宫为桃花，被子水相冲相制，有机会与异性相处，有相亲的诸多机会，但就是无法深入发展，都是不了了之的异性缘。
解救办法就是化解子午相冲相制，子为水居正北、午为火居正南，水火相克五行木来通关，找桃花卯木桃花来化解。卯木居正东，在家中正东方摆放一个空花瓶，花瓶里最好装点无根之水，以催旺吸收桃花之气，不久后桃花运自会如意降临。
三、针对桃花逢劫的人
桃花逢劫，有桃花运，现实中不缺异性，但总是无法进入婚姻，感情处处存在着竞争。要么刚恋爱不久就被第三者抢走，要么就是自己选择困难，总而言之就是遇人不淑，难以步入稳定婚姻，感情生活混乱而不稳定。
举例说明：男命八字：乙亥、壬午、戊戌、 壬子。四正年命桃花亥卯未桃花在子，桃花为子，戌土劫走桃花，属于桃花逢劫，也叫比劫夺桃花妻财，所以，婚姻难成，总遇见竞争对手，被第三者抢走妻缘。这种情况需要化泄劫比，生扶桃花变旺以我为用，化泄戊戌土生旺桃花的五行为金，可以选择在卧室正西方摆放金属饰品，化解桃花劫。
四、针对所有情感婚姻不顺的人
人生情感婚姻，都是靠“月老”牵缘引线和合联姻的。所以，当人生情感婚姻大事儿无法顺利完成时，就需要好好祭拜月老，以求婚姻顺利。同时可抄写月老合婚真经“太极分两仪，阴阳本为一；和合仙宫坐，掌管婚姻籍；天喜祥光至，合卺做夫妻；月老牵红线，夫妇长相依；合婚联姻天尊”。最好的办法，就是用“灵.符（符咒）”化解情感婚姻不顺，催旺正缘近身，留住美好姻缘。因为是与天地神人四界沟通的媒介渠道，能促进婚姻情感心想事成之心愿。
以上办法均需要择吉方能起到作用，因为时机不对，无法起到效果。这就好比是找人办事儿一样，所找的人没有上班，没有在岗位，肯定无法办成事情。又好比种植农作物般，不到季节去种植，肯定无法有一个圆满的生长周期，反季种植连成活的几率都没有。所以，务必择吉方能起到效果这就看缘分了，最主要是自己有能力，自然有桃花运，要结婚就踏踏实实的努力，找一个喜欢的人。招桃花符
此符奉请和合二仙，九天玄女娘娘作主招桃花，改善异性缘，招人缘，增进与异性间感情。能使千人迷万人迷。用法：黄纸书符一道配带在身，或枕头睡觉七七四十九日，后随黄裱纸于深夜焚化十字路口。可招十方之情缘。具体用法咨询玄真子大师。
说明：有的人，一生桃花不断，招异性喜爱爱恋，这不说明他（她）们一定就长得很帅或漂亮迷人。很多相貌资质平庸的男女，往往情人一大堆，命理中带有桃花或红艳信息的人大多数会有找情人以及艳遇，或被异性倾慕，暗恋着。被人喜欢着是一件幸福的事。被人仇视猜忌却是件痛苦的事，相信很多人会选择前者，即希望自已能招人喜欢。招人喜欢，确实无论走到哪或办什么事都会变得很顺很顺。有的人，一生孤独无助，烦闷自闭，人缘差，异性缘薄。除了环境，生活因素外，命理中因素也不容易小视。经古人研究总结，命理中带有华盖，孤辰寡宿，或七煞克身过旺等标志，都会孤芳自赏，不与人为伍，不合群，异性缘差。除了克服性格上因素，积极参加一些交流活动外，可以通过招桃花符来改善人际关系，增强异性缘。想恋爱的青年男女朋友均可一试。
桃花旺对于未婚男女青年来说，往往是件好事，对于择偶可以多了份选择的余地。但于已婚男女来说，桃花艳遇可能会很销魂，也有可能会变成“桃花煞”，让家庭伦理观念受到冲击影响。小心处理为好。
深圳市胡先生，是位小伙子，正值豆寇年华，人长的不错，却异性缘差，得不到喜爱的人，通过[招桃花符]改善异性缘，招桃花。花前月下，浪漫缠绵是属于这个年纪。有的人却因于工作，或拼命学习而忘了与异性朋友结交，一晃成了大龄青年，婚姻就变得遥遥无可期。[招桃花符]可令你招人喜爱，受到异性朋友青睐，带来人缘。催桃花运和婚姻的方法，没有什么要在平常日子里没你，如果没再婚的话，自己留意找到自己合适的对象。

八字合婚不好怎么化解 2大化解方法

在决定结婚的时候，人们都会选择一个吉日来结婚，通常家中的长辈会拿双方的八字来计算婚姻。那如果新人两个人的八字不合怎么办呢？有什么化解方法吗？很多人不懂，下面就让本栏目来给大家详细的分享一下吧，一起来看看。

八字合婚不好怎么化解

八字合婚不好怎么办？有办法化解吗？答案是有的，有2种化解的方法，下面本栏目来给大家分享下。第一种方法就是请五行八卦符化解。生辰八字与五行八卦是相呼应的，假若夫妻二人八字不合，那么可以请一张五行八卦福放在家中，利用五行能量来调节平衡。第二种方法就是通过摆放吉祥物来化解，夫妻二人八字相冲是比较常见的一种情况，结婚后容易产生争吵分歧不利于婚姻长久。想要克制那么就需要相合的生肖来帮忙。比如属鼠和属马的生肖相冲，但是鼠与牛生肖相合，马与羊生肖相合，想要化解可以在家中显眼的位置摆放牛或者羊的吉祥物，这样就能趋利避害，产生好运。

八字合婚是什么意思

八字合婚的意思是啥？所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未然之际，从而提高婚姻的一种持续时间。

八字合婚不合适的婚姻如何

男女双方，如果说他们的八字不合，代表夫家和妻家也有矛盾产生。因为任何人的八字里，都有祖辈和双亲的体现。而男女婚配的合婚当中，若是八字出现不和，双方的家庭也肯定会有摩擦。中国传统的婚姻模式，更多的是婆媳要共处。这样就会把潜在的矛盾风险进一步扩大，婆媳之间互相看不顺眼，都给对方找茬。

八字合婚如果不合 可不可以补救吗

我们在做任何事情之前一定要考虑周全，因为一旦涉及到了一些错误的选择，那么也可以通过一些方法去进行化解的，对于自己会因感情方面也是如此，如果说在八字合婚的过程之中，遇到了八字不合的情况，我们通过什么样的方法是最合适的呢？

八字合婚的影响
八字命运学之中来看的话，出生日天干地支的组合作为论婚姻的重要依据。日干即日主为自己，日支为配偶宫（夫宫或妻宫），日柱干支即是自己和配偶关系的组合。八字合婚重要的一条，就是要求双方日柱干支配合得体。如果男女双方日干合化一体而为喜用神时，男女结合的机缘最大，婚后往往同心一体，令人羡慕。每个人的八字都有八字五行属性，合生辰八字合婚。因此男女双方八字五行互补可使双方四柱的阴阳五行生克达到平衡，所以夫妻气场和顺，财丁兴旺，事业发达，白头到老。男女双方本命的格局互不破坏吉；双方本命组合后互不破坏双方本命原有的子女星吉；双方性格不必相同，有“颐”卦之象为吉；双方行运之用神能互为补益吉；另外双方寿数基本上能匹配是特别吉利的。
　八字合婚不合的婚姻情况
从八字方面来讲，女命中，以正官为夫，指向明确的稳定的正式的婚姻关系；杀星，则为偏夫，指向为不明确的非稳定的情感关系，女命，八字中正官透干，与己相合，则为我欲从夫，有追随丈夫的意愿，希望与丈夫建立深厚良好的感情八字中无正官、七杀星这种八字最大的特点就是晚婚，女人八字没有正官、七杀星或藏入地支不显，代表没有异性缘，身边的男人少。如果前两部大运再不走官杀运，那晚婚的可能性就更大了恋爱结婚那只有看流年了官杀对于女人又代表工作，所以当工作运势好的时候遇到另一半的几率自然就不会特别小。

　八字合婚不合如何补救
八字不合的情况，也就是双方八字阴阳不调、五行相克，一般阳宅贴五行八卦福，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡，可有效化解八字不合。《黄帝内经》上说：宅者，人之本，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。所以，理顺阳宅阴阳五行之气，是化解八字不合的有效方法。任何婚煞，都可以通过调理阳宅风水来进行解决。