观音灵签风送滕王阁解签,观音灵签92签详解白话

观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 问事业怎样才能有进展

这个签从文字字面的意思是说你的晚年会更加舒服，过了中年才能顺风顺水。具体的文字翻译就算了，如果求的是事业签，那么你的情况是年轻的时候比较劳碌，而且没有什么大的收获，努力也不一定能有所成就。过了中年，事业情况开始好转，而且越来越顺利，晚年能有一定的事业成就，能够得到别人的尊敬。

求解观音灵签第八十一签

八一签、上签未宫
梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云；　
谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。　
诗意：此卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。　
解曰：心中取事。天必从之。营谋用事。尽可施为。　
家宅→祈保　自身→许经　求财→遂意　交易→成　
婚姻→和合　六甲→虚惊　行人→动　田蚕→晚胜　
六畜→稳　 寻人→至　 公讼→胜　移徙→随意　
失物→ 南 疾病→喜　 山坟→择地　
典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船後不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成仙也)

观音灵签什么意思大伙解释下

这是一支上签，凡是遇到上签的朋友，心理更不要放松，原因是四个字；‘居安思危’，人的一生是起伏不定的，有初一的月圆、就有十五月缺。也是我们所讲的大自然，
签好还要你行动力是否能融入这支签所示的境，如果稍有放松，再好的签也是作用不大。
不是不解签，而是解签后的心理暗示对你作用不大，因为在解签的过程中会有太多的主观意识，只是跟你说；是支好签。
南无阿弥陀佛！

解签:观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 梧桐叶落秋将暮,行客归程去似...

【梧桐叶落秋将暮】秋季，【行客归程去似云】回家，【谢得天公高着力】天助，【顺风航船载宝归】一帆风顺的载得有情人回家。

风送滕王阁,求解姻缘

解签如下~！
解曰：心中取事 天心从之 营谋用事 尽可施为
家宅祈保：香火得力 两头姓同居 主小口有灾 古器不祥 招是非口舌 主人夜梦灾神 用祭灶佛
宅舍却宜两家居，古器不祥急用除；灶司佛神宜禳谢，作福秋冬壮门闾。
自身许经：宜守旧 春夏防口舌破财 秋冬吉利
身宫春夏有灾危，破财口舌不堪题；秋冬谋事如心欲，东西出入任施为。
求财遂意：求财 贵人可求
日中出外去求财，春夏无财或有灾；宜待秋冬方得利，贵人指引入门来。
交易成：难成 有鬼贼
交易买卖事难成，鬼贼相干定不明；若得成时多阻隔，翻来覆去没人情。
婚姻和合：难成 夫妻不和
若问婚姻事不和，纵然成后也相刑；不然破败男同女，久后方知卦有灵。
六甲虚惊：男女有虚惊
卦占六甲在何时，或男或女甚忧疑；纵然男子非佳兆，恐防男子命难支。
行人动：未回 财少 有口舌 有灾
行人特问在何方，口舌相侵夹有殃；近防人害财兼少，秋冬无事且安康。
田蚕晚胜：不宜贪多
春蚕少养更为佳，多防虚耗不称怀；田禾宜早依时候，五分时岁命安排。
六畜稳：主有损失
六畜三牲有损伤，夏初秋末切须防；土地灶司前作福，始无瘟气扫清光。
寻人至：寻人迟迟得见 半吉之兆
路上寻人不用忙，迟迟得见也无防；牛马二旬音信到，平安无事在他方。
公讼胜：破财遇贵人 有头无尾
焚香日夜祷神明，赤口官符两不成；自有贵人提拔处，虎头蛇尾不须惊。
移徙随意：不利 宜守旧
移徙身宫要守常，守旧安居无损伤；宜待时来兼运至，此时铁也会增光。
失物：即去东北二方寻
只因懒散不收藏，失却之时心自忙；著意急寻容易见，淹留三日往东方。
疾病喜：沉重心闷 寒热进退 夜重 眼痛 作福保安 三春后吉
心绪恹恹不自由，未逢良药病难瘳；平安等待三春后，祸去须教降福寿。
山坟择地：不利 待年月 运通方可
安坟安墓勿劳粗，待时通和吉神扶；兴旺人丁财帛足，成名他日拜皇都。
古人典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年，南昌滕王阁重建成，王勃欲往，睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边，果见一船，上船后不久，即至滕王阁(离家七百里)，书滕王阁序，王勃乃唐高宗朝间一秀士，姓王名勃字子安，祖贯山西晋州龙门人氏，善诗，有颂曰：从来才子是神仙，风送南昌岂偶然；赋就滕王高阁句，便随仙仗伴中源。

解签:观音灵签 第八十一上签 风送滕王阁 梧桐叶落秋将暮,行客归程去似...

【梧桐叶落秋将暮】秋季，【行客归程去似云】回家，【谢得天公高着力】天助，【顺风航船载宝归】一帆风顺的载得有情人回家。