太上灵签第一百签解签详解大全,观音灵签100签

月老灵签签文详解第一百签 花好月圆

月老在古人的神话中还是有着比较高的是地位的,而且我们都清楚,许多的青年男女在谈婚论嫁的时候无不都希望能有月老的相助。那么在命运学中,月老灵签签文详解第一百签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

月老灵签100签解签
月老灵签第100签 上上
签诗:花好、月圆、人寿。
解签:本签者也。殿之最后之一首签。将周而复始之签。是大吉大利之签。爰之出之诗文曰。花好。月圆。人寿之三者。人生最高愿望皆出之。曰。花好耶。花盛开。月又圆。望月之时。盈满而毫无亏蚀。人寿也。人人愿百年人瑞而偕老。三者皆备。人生之乐亦至于此耶。抽得此签之君。就婚姻之面。亦将是两美之合。百岁团圆者。

关于月老灵签:
月老的形象最早典出《唐李复言续幽怪录定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么?老人答到:「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物?老人说:「袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。」----这就是流传千人的俗语「千里姻缘一线牵」的来历。

韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看,笑着对他说:「足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿,韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违,真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人,从此称为「月下老人」。
古人认为,人的姻缘是命中注定,月老手中的红线能够将有情人联系在一起,因此,也有了千里姻缘一线牵的说法。

解签大全 第一百签 圆满签 佛神说尽与君知,福寿双全以来临。有人抽得...

喔!上上签啊!福寿双全已经到了,有人抽到此签,世代荣华不尽!羡慕啊 !

太上老君灵签抽签

太上老君灵签抽签第五十三签文门前清洁永无殃,积善何曾天降殃,婚姻 什么年份?

太上老君灵签解签24 但行善举,多存善心,得饶人处且饶人,自会有阴德。

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 【第四十九签、壬子】 ○○○ ○●●、属木利春宜东方
【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。
〖解曰〗 讨海:春夏不佳冬平。
作e:先无利后有望。
鱼苗:有利入手。
求财:有利益。
耕作:早冬平冬晚好。
经商:伙不和者无利。
月令:有口舌。
六甲:先男后女。
婚姻:成者允吉。
家运:平常。
失物:未日在。
寻人:慢回。
远信:音信慢至。
六畜:无利。
筑室:好。
移居:不可望。
坟墓:地气渐发吉。
出外:不可待志待时。
行舟:先呆后吉。
凡事:不和有鬼作祟。
治病:老不好少不畏。
作事:未日辰日成好。
功名:未遂不可。
官事:平后拖尾了钱。
家事:门第大益。
求儿:不好有呆人。

〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】
〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。
【育德妈祖同修会】虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。

太上老君第三十八签的解签 百度上有的

太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明,屈指汉室又重新,江山本是天排定,更羡桃园义气真

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象,凡事未遂守旧也。此签家宅不安,自身祈保,求财难,交易待时,婚姻难合,六甲虚惊,行人阻,田蚕六畜损,寻人遇,讼和,移徙安,失物虚,病延安, 山坟宜修。

太上老君感灵签,事运志速,而且反覆,宜待岁寒,不为而就。解签婚姻 说你婚姻反反复复,难以成功,等到冬天的时候,婚姻自然就会成功!

欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的,但签中说“也要两三番”,意思是中间还有很多周折。

观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫:【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞,泰山宝贝满船归;若问路途成好事,前头仍有贵人推。
诗意:此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰:若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。
故事:(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙

观音灵签100签是什么意思 观音灵签第100签解签

导读:观音灵签占卜总共有一百签,按吉凶可分为三种,上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签占卜每支签都有其特殊的意义。那么,观音灵签100签是什么意思?观音灵签第100签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第100签解签,了解一下观音灵签第100签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第100签图:三教谈道 (下签)

观音灵签第100签含义

此卦守常勿动之象,凡事宜待时吉也。此签是满签,诸事不利,大作福力,可保平安。

观音灵签第100签详解

求解观音灵签第一百签

此乃神签,所有厄运,坏事即将终结,全新的生活马上来临,恭喜你,保持善心,一切归佛,大吉大利时机未到,姻缘未到,等吧!佛神灵通与君知,痴人说事转昏迷:佛所感应的事说给你知道,若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫;老人求得灵签去,不如守旧待时来:你即使求得最好的签,也不如安心等待因缘成熟。
总的意思叫你不要盲目向外寻求,把心静下来呆在家里大作佛力,本人建议在家诵经比较好,也可随缘布施放生印送经书等。
典故的意思是说人多嘴杂,公说公有理婆说婆有理,议论不出结果。所以还是安下心来,读诵经典,积累功德为好。老老实实做你该做的事~~最重要的多做善事~~放生最好

求高人指点,观音灵签100签-满签;敬畏

求事业,而签意是勿动,守旧。愚痴的人说事只会转加迷闷,不得明了,多争执,起烦恼。······
化解:拿出您想投资的钱的四分之一,供养父母,供养佛法僧圣人,尊亲师长,布施贫穷,看望病苦,弱小,孤老。八功到福田中陪福,大作福力。四分之二再生产投资。四分之一定存。以备应急。
日常念佛菩萨名。南无消灾延寿药师佛。南无观世音菩萨。或其他佛菩萨名。
读诵抄写佛经书,思维义,愿解如来真实义,愿普利一切众生。般若波罗蜜多心经,金刚经,楞严经,地藏经。等佛经。很专心的看诵抄写。
认知十善:1、不打杀。2、不偷盗。3、不邪淫(不小三关系,不自尉不非时非处···)。4、不贪。5、不嗔。6、不愚痴邪见。7、不两舌。8、不恶口。9、不倚语。10、不妄语.。言、行、意有规矩可依,自省自改。除恶向善,生活自欢喜善顺。
我悉所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两具空,是则名为真忏悔。(八十八佛或其他忏悔文)
不敢称高人,个人见解,供您参考。希望利益到您。随您欢喜自愿。自看佛经最好.能做多少是多少。看您自己心愿了。安心生活。欢喜自在。
南无本师释迦牟尼佛.但有些许功德,愿与一切众生共,回向阿耨多罗三藐三菩提。

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提起100签解签,大家都知道,有人问100签,用自己话,通俗易懂的解释。另外,还有人想问求解第一百签,你知道这是怎么回事?其实解签 100签,下面就一起来看看签,用自己话,通俗易懂的解释。希望能够帮助到大家!

100签解签

1、签解签:签,用自己话,通俗易懂的解释。

变与君知——(我来)把、神等精灵运变的道理说给你知。

痴人说事转——(对)没有悟通人事道理的人谈说事情,只能是越说越迷糊(因为不能突破自己)。

老人求得去——(如果你是位)老人求得了这枚,1—100签解签。

不如守旧待时来——还不如安安心心、安分守己,颐养天年。这两句是说,人老了就不要求签了,如果活了一辈子还不能通达事理,求签也没

有什么用处。给自己摇一卦。

这是一签,不是给人迷津的。主要意思是说,前面99签的道理尽管说尽人事,但是对有些糊涂人来说,怎么说都是晕头转向,还不如安天命! 华易。

2、签解签:求解百签

此乃神签,所有厄运,坏事即将终结,全新的生活马上来临,恭喜你,善心,一切归,大吉大利

3、签解签:解签签

此签诸事不利。大作福力,可

4、签解签:签,求解签

→一佰签→下签→古人→三教谈道→亥宫变与君知痴人说事转

老人求得去不如守旧待时来31签深度解析。

■灵变即

■若求二签肯定前签勿生心

诗意→此卦守常勿动之象凡事宜待时吉也

解曰完满尽报君加信旧勿动待等时至

此是满签诸事不利大作福力可■三教谈道

北周武帝时三教(儒释道)互相排斥

皇帝召集大会辩论经过三次争辩第11签问姻缘。

没得结论道在我教理存我方争执不止痴事一桩抽到100签什么后果。

百签有些事可违但不可做兄弟切记希望好好回顾一下

希望对你有帮助

5、签解签:签,求精通解签得解个签

是说让你别再到处求签了。

还告诉你,求人不如求己。

我也告诉你,不要过于执迷。

解签 100签

耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。

希望你能够理解。

6、签解签:第签,求姻缘。求解签

顺其自然,姻缘自然成

海枯石烂,携手百年!

7、签解签:签全解

求婚姻的帮我解释一下签中的意思求的是五十四签…反.对算命卜挂,所以不可能有。不要信。[阿难分别经]…

8、签解签:签解签最全签辞解释(宝岛版).

以上就是与签,用自己话,通俗易懂的解释。相关内容,是关于100签,用自己话,通俗易懂的解释。的分享。看完100签解签后,希望这对大家有所帮助!

请大师帮助解观音灵签92签,蔡卿报恩,自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求...

电脑求签的有可信度吗?会吧!
看起来应该会成功的

求道教签诗,越全越好。

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第一签 上上 姜公封相 灵签求得第一枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜子牙,世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣,他辅佐周武王战败了暴君纣王,在多场敌强我弱的恶战中,如有神助,取得胜利。《封神榜》一书,亦有记载姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的扶助,取得封神榜。您求得这支上上签,可喜可贺! 龙虎得风云际会,您立下的大志,将会得偿所愿,并能到达至善至乐的境界。正所谓:东成西就,左右逢源,万事如意。 流年:大吉大利,去年失去的,将会在今年得到。事业:由于有很多贵人扶持,谋事较易成就。财富:正财大丰收,亦有些小横财。自身:一年四季皆顺遂平安。家庭:和气吉祥,宜在今年添丁。姻缘:爱情幸福,适婚人士莫错过今年好时机。移居:置业,搬迁,移民,都有机会。名誉:学业,事业,社会服务,各方面均易获嘉奖。健康:困扰多时的小病即将成为过去。友谊:贵人多,小人难侵,广结善缘,多结交新的朋友。 第二签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源,即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中,这位有缘人王道真亦曾顺水行舟,无意间到达桃源,看见一群逃避战乱的先秦遗民,快乐无忧的生活在一个百花争妍,万紫千红,花香蝶舞,枯木逢春的境界。求得此签,有一种否极泰来,枯木逢春、时来运转、快活无忧的征兆,而且,又暗示,一切佳景,不必刻意去强求;顺其自然,尽力而为,反而有意想不到的收获。 流年:今年常喜乐,无凶险,可有意外收获。事业:水到渠成,凡事顺其自然,必有好结果。财富:有意外之财,但不可沉迷投机。自身:贵人多,保平安。切戒与人争斗。家庭:和睦,愉快,及时行乐。姻缘:未婚者易遇有缘人。已婚者人妻和谐,但忌婚外恋。移居:世外桃源有避乱世之象,请把握机会。名誉:切勿做沽名钓誉之事,何必追逐浮名?健康:今年有转弱为强之机,多作户外运动。友谊:出门遇贵人,朋友为您带来无比欢乐。 第三签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切勿乱砍乱伐木材,令这样丰富的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,竟然无一合适的材料可用。这签的主要意思,是说:“本来,有很好的条件,但是,处理失当,不知不觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时候,才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源,慎防小人,摒弃恶习。 流年:上半年平平,宜未雨绸缪,否则下半年就会出现逆境。事业:宜守不宜攻,最忌一意孤行。 财富:正财运不算太差,忌,不贪不谋。自身:好好修养自己,小心言行。家庭:孝顺父母,在家中要营造和谐气氛。姻缘:今年内不是结婚的好时机。提防异性小人。移居:远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉:不要逞强,不要出风头。健康:病向浅中医,养病如养虎,慎之。友谊:小心择友,勿受小人唆摆作出坏的尝试。 第四签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永,东汉人,家贫,少年时卖身葬父。后遇仙女下凡,结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看见的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭,寻觅食物,回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是,燕子为培养下一代,一定会选择较为安全的环境筑巢,而签中第一二句,是母燕在檐前与雏燕呢喃细语,即有平安之象。后两句则是提醒,雏燕的父母为了觅食,来来往往,忽高忽低,暗示运程时起时伏,时好时坏,年中或有波动。 流年:大致安稳,但运程有反覆。事业:要勤奋刻苦,密切留意外间形势,知所进退。财富:财运有顺流逆流,但起落不会太大。自身:无大碍,宜谦逊合群。家庭:家宅平安,和气致祥。姻缘:爱情运颇佳,婚姻美满。移居:有迁徙机会,尤其在春秋两季。名誉:您的勤劳,一定会获得别人赏识。健康:注意身体调养,劳逸安排得宜。友谊:既得到朋友帮助,亦宜帮助弱小。 第五签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人,是隋炀帝的一位姬妾,相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告:今年会有较大的波折,“天时”稍差,“地利”亦易有失,唯一可取的,就是“人和”,希望有贵人相助,度过难关,回复生机。 东园的百花,被狂风所吹袭,幸有惜花之人,不辞劳苦,去善后,去化险为夷,这个惜花人,可以是自己,也可以是别人。记住:天助自助者。 流年:有阻滞,是先苦后甜的格局。事业:虽然形势不利,但凭自己努力可保无虞。财富:有小破财之象,对金钱勿存太大希望。自身:一定要修心养性,才能临危不乱。家庭:家中可能有人会病痛多。姻缘:最好勿在今年结婚。蜜运恐有波折。移居:移民有阻,也不宜搬迁。勉强进行,要破财。名誉:经过挫折后,可让别人发现自己的实力。健康:有病勿自己滥用治疗
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第二十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天,唐朝的女皇帝,是历史上一个传奇女子,在位时,曾于冬残春未到时,要欣赏百花,令百花仙子限时争妍斗丽,还亲自击鼓催花。这支签是描述当时赏花情况:天边的红霞如织锦,门外的桃花杏花在争艳,一边品评着哪种花最美丽,一边饮着美酒,真是人生乐事。求得此签,可望富贵平安。 流年:立春后,即有一番好景。其余日子,吉多凶少。事业:有意想不到的收获,宜把握时机。财富:求财在春、冬二季较易,偏财亦不错。自身:要怡情养性,戒骄戒躁。家庭:家运开始转好,渐入佳境。姻缘:宜在春天订婚,初冬结婚。移居:移民的机会增大,留在目前的环境亦有新作为。名誉:切勿强求虚名,欲速反不达。健康:注意休息,凡事量力而为。友谊:朋情广,应酬多,贵人亦多。 第二十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦,即陈姑,削发为尼后,凡心未息,常常思念以前的恋人。此为下下签。求得此签,一来景况凄凉,二来因缺乏定力,患得患失,举棋不定,难免一事无成。秋水伊人,天南地北,各处一方,此恨绵绵无尽,满腹相思,凭谁寄语,说不尽的凄凉,枉自痛断肝肠。真的是,字字伤心。宜多作善福,有贵人扶持,才能出生天。 流年:不太如意,阻滞多多。事业:若不专心致力于一事,就无所成就。财富:小心破财。自身:劳心又劳力,终日营营役役,皆因未立大志。家庭:夫妻若互不信任,则家无宁日。姻缘:情人有分离之象,不宜嫁娶。移居:一动不如一静,此心安处是吾乡。名誉:切忌婚外情,勿恋已婚夫妇。健康:身体多病,皆因凡事看不开。友谊:小人从中作梗,有事应多找朋友商量。 第二十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦,即是黄粱美梦。故事发生在唐朝,有一个,叫卢生,在邯郸旅店投宿,遇一姓吕道人,给他一个枕头,睡在上面,发了一梦,享了几十年繁华。梦醒时肚饿极,店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签,提醒人们别相信幻象,要脚踏实地,欲想衣锦荣归而又不是发白日梦,就要脚踏实地。同时,亦有暗示,不要受骗,小心别人的甜言蜜语,糖衣炮弹。 流年:年内有不少机会,宜好好把握。事业:大起大落,成“拉据战”形势。务实,坚忍,有好结果。财富:较难有积蓄,尽量节省无必要的花费。自身:不要被小小成功而冲昏头脑。家庭:婚外的诱惑,会使您的运气更坏。姻缘:恋爱像雾又像花,好好的,忽然又散了。移居:辛辛苦苦做的计划,忽然间遇上大阻力。名誉:克制虚荣心,学习赞美别人,会令自己谦逊。健康:男性易患神经衰弱,女性易患暗病。友谊:朋友口头讲得好,但没有太多实质帮助。 第二十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易,唐朝大诗人。才情绝伦,但官运并不亨通,这支签的意景,在白居易著名作品《琵琶行》中亦有出现过——“其间日暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。”在被贬谪(即今日之“下放”)日子里,诗人过着极孤寂的生活。 诗酒琴棋当然可以解愁,但是无伴,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏?独自饮酒,既冷淡,又哀愁。此乃下下签,宜多修身,作福。 流年:事运多阻滞,尤其在秋季。事业:小人特别多,而自己的计划,也要检讨是否过于保守。财富:勿吝啬钱财,好好享受一下,最好与别人分享。自身:本来个人运程已稍差,再加上意志消沉,就更坏了。家庭:试试对家中亲人展开笑颜,家运会好一些。姻缘:在改变处事做人的消极态度之前,追求异性多不能成功。 移居:有搬迁及移民的机会,但新环境亦未必如意。名誉:人际关系搞不好,最好能尝试改变形象。健康:常有小病,秋天防大病。友谊:要冲出自我的封锁,扩大社交圈子。 第二十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就像群山一样,向我拱立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意之象,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又严肃,居此位置,怎能不开心呢? 流年:大吉大利,多年的愿望极可能在最近实现。事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。财富:财运很好,而且有多条财路。自身:事事顺意,贵人多。家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘:今年最适合结婚。移居:东南西北,四方皆有好出路。名誉:能帮助别人,将会得到更大善果。健康:即使有小病,立等可除。友谊:可望结交另一个层面的新朋友。 第二十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第四十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞,汉朝,曾多次出使西、北邻国,对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域,有历史记载。玉门关外的宝石、音乐、葡萄,就是由他传入中原的。这支签,是说张骞月夜泛舟,来到天河,见仙女在织锦,他悄悄地取去织机上的一块石头而归,回到凡间,才知道这原来是宝石!求得此签,有福自然来,而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥,勿庸担心。 流年:适合谋事的一年,年底有意外惊喜。事业:凡事要亲力亲为,积极进取。财富:财富在不知不觉间积聚。自身:平安,贵人特别多。家庭: 快活无愁,可以享尽天伦之乐。姻缘:蜜运在今年极易成功。移居:有出外旅游的机会,移民手续可尽办理。名誉:在社交圈子中,您的乐观勤奋被人欣赏。健康:无大碍,但天气变化时,要小心饮食起居。友谊:会认识很多好朋友,记住勿对异性存歪念。 第四十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允设“美人计”,献貂婵,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终于失败,暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点一定要注意,凡事立心要忠诚正直,切勿与坏人同流合污;要全力以赴,并要有信心。 流年:运气不俗,而且尽在自己手中。事业:凡事起头难,当事情有头绪时,已经是成功的开始了。财富:宜作长线投资,勿太着眼暂时损失。自身:先苦后甜,别指望不劳而获。家庭:家宅平安,家务要有条理,可望生一聪明女。姻缘:女追男的格局较易成就好姻缘。移居:出外,无论移民旅行,要戒酒色。名誉:在实干中尽显才华。健康:别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊:不少人主动向您表示友好,有女贵人。 第四十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈,唐朝一位很有学问的人,为官正直敢言,因上书谏迎佛骨,而被贬广东潮阳。此签是记述当时在贬谪途中的凄凉景况:因为直言进谏,而惹怒皇帝,早上上书,当晚就要起程到边远的潮州,为了赶及上任新的潮州剌史,必须日夜赶程,人不离马鞍,韩愈与随行的仆人忙于奔命,非常疲倦的时候,更遇上大雪拥塞蓝关,人马受阻于途,难再上前一步。此为下下签,得罪皇帝,前途未卜。 流年:凶险较多,阻滞重重,小人加害。事业:天时、地利俱失,唯有自己努力,守最后一关“人和”。财富:求财甚艰难,收入极可能减少,要准备过紧日子。自身:是非多多,容易得罪别人,小心。家庭:若想“退可守”,就要家庭和谐。姻缘:爱情路上,坎坷不平。移居:勉强转换环境,新的地方更艰辛。名誉:切忌与人争一日之长短,要保持谦卑。健康:保存实力,开朗一点,等待转机。友谊:宜与辈份低,年纪轻的人结朋友。 第四十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香到底是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间,太平盛世,唐玄宗李隆重基在位。当时,世人甚爱牡丹,以之喻意富贵吉祥。这支签,是当时百花争艳,牡丹被评为百花之首的情景。满园春色,百花都在炫耀自己的新妆,大家都有意争夺国香的殊荣。到底是谁名列第一呢?你看牡丹!她艳压群芳,获得全场冠军!此签虽只是中吉,但有春风得意之好兆头。 流年:大吉大利,立春之后,就已经入佳境。 事业:一枝独秀,力压群英,宜趁势锐进。财富:求财较以往顺利得多,但要积蓄,以防花落时。自身:平安富贵,许多愿望都会在今年实现。家庭:喜事重重,宜好好庆祝生日,婚禧等大日子。姻缘:在情场,您是个胜利者。今年是结婚好时机。移居:左右逢源,去到新地方将有新发展。 名誉:要保持自己的良好形象。健康:偶有小病,但要看医生,切勿胡乱自己治疗。友谊:在得意时,朋友更多,花些心思,在其中必有重情义者。 第四十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质,本是一位平凡的樵夫,有一日,上山砍柴,无意中,误进仙山,看见两位老人家在下棋,棋局适逢高手,变化万千,非常有趣,王质看得入神,忘记一切,七日七夜,很快就过去了,王质才发现自已带来的斧头竟然烂了,才醒悟要取柴回家。当他返回家时,一切都已经改变了,没有人认识他,他又不认识任何人,细问之下,才知道他离家已经一千年了!这就是“山中方七日,世上已千年”的故事。 流年:平稳中有机会,如不把握,就会浪费。事业:再好的计划,不去实行,也等于零。财富:一切靠自己努力,否则如入宝山空手回。自身:本身有仙缘,有天资,要修为,行善。家庭:家境小康,夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘:爱情运很好,常有“快活不知时日过”之感。移居:迁或不迁,已有定数,两者俱吉,但求心之所安。名誉:虽有别人栽培
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http://dddlg.yourblog.org/logs/155055.html签诗是道教或民间信仰(详备注)通常设置的祭祀物品。经过整合与交流,以的庙宇为例,签诗尺寸通常为12-15cm长,4cm宽的白色薄纸,其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句,而这个诗句就是道教信徒询问神佛,神佛给予的“答案”。
1950年代后,此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的,尤其是中大型的道教,几乎都普遍设置了此诗文,并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早,相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用,此种签文常作为神明与信徒的对话。之后,道教信徒大量运用,根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载,求签活动已甚为流行,后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言,例如推背图。不过一般来说,签诗仍是指放置庙宇,供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗,依不同签诗数量,通常可分为“雷雨师一百签”(100首)、“六十甲子签”(60首)、“观音一百签”(100首)与“观音廿八签”(28首)。
传说签诗诗文大部分为“神明扶鸾下降开示”而得,且每类型的签诗历史都达几百年,甚至千年以上。其中,这四种签诗当中,又以“雷雨师百签”最常见。例如,台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外,“六十甲子签”则为妈祖庙常用,“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断,或对一些讯息象征感到疑惑,决定前往道教请求神佛指示时,才会抽“签诗”,而此活动亦称为求签。1950年代后,签诗的抽取祈求方式一般来说可由四大步骤组成。分别是叩拜,抽圣签,掷爻确定,与取签诗。
除了以上四个步骤的外,也有部分将签诗直接刻至圣签(签条)上,不过1950年代之后,此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第一步骤,是施行祭拜科仪。
例如,替神佛点烛上香,行三拜九叩礼仪。叩拜后,求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常求签目的可分为求财、婚姻、六甲(怀孕)、占病、批信、,花喜、问事、功名、月令(本月或下个月的运势),灶君,阳居(住宅),隐穴,寻人,出外,失物,求雨。除此,1930年代之前,还有专门治病目的的“药签”。不过,1950年代之后已不多见。
说明目的后,信徒紧接要附加一些说明,而这些说明于20世纪后,通常参杂了儒教扶鸾的利益回馈。例如:“倘能获得关帝君的垂爱,而指示弟子一条明确之路,并保佑平安无事顺利成功,弟子将用三牲大祭答谢神恩。(铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)此说明目的与神明商谈条件回馈的过程,部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后,求签诗第二步骤为抽圣签。(抽灵签,抽签条)
圣签,长约40cm-50cm,宽3cm厚约0.5cm,该物品乃为竹片削成,并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就必须有一百支长短完全相同的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部,都写不同的干支或号码。此号码亦对应该签诗的干支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤,乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前,通常抽签者会晃动签筒,部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置比较高的一支。而抽出圣签后,圣签上所刻或写的干支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后,祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上,若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非,则必须将此圣签放置签筒,重新再抽。
此过程,也有部分信徒将其实施于抽取圣签前,也有信徒随意取消此步骤。除此,亦有相当多的道教信徒相当重视此过程,不仅郑重其事,常常需要三次,六次,九次甚至更多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程,若在多次掷爻后仍无法获得圣签号次,信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。也就是重新叩拜,重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中,“改换牲礼种类并增加供品数量”。(铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)
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取签诗
道教放置签诗的小柜子,抽屉正面写著签诗的干支或号码求签诗最后一个步骤,就是取签诗。
1930年代之前,道教庙宇通常会将一组数十首或百首,书写神明答案的七言绝句(或五言绝句)签诗纸片放置于门侧。信徒在获得圣签上的干支号码后,前往门侧抽取与签诗相对应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第一首,就去门侧抽取第一首的签诗纸片。之后,随著时代演进,签诗通常会被庙宇置放于木柜,放置于不同位置的抽屉中。百首签诗放置于百个小抽屉中,并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完,对应首数号码即可以获得签诗。
解签
一般来说,签诗从上上签到下下签,共有九品吉凶等级,而通常会有廿八组至百组的七言绝句诗文,来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大致相同之外,1950年代之后,的签诗通常还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首(干支为乙丑),签诗内容为“云开月初正分明,不须进退问前程,婚姻皆因天注定,利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后,只能了解大意而已。以往,信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。不过,现代签诗会载加注注解,注解一边记载信徒求签的目的,一边则用较小字体来记载该签诗所代表的神明回答。小字注解除了扼要回答事情进展外,也用“吉”、“中”、“平”、“无”还表示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解为:
求财中,婚姻成,六甲生男,占病吉,批信平,花喜有,问事利,功名吉,月令安,灶君吉,阳居平,隐穴吉,寻人中平,出外吉,失物得,求雨无
部分签解也会配合民间故事,来让庙公或信徒意会,比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。易经大全

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