周易八卦阴宅,八卦风水讲解

易经是如何讲风水的

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。
宇宙,在天上,呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象,在地上,形成山河、动植物等各种形体,产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律,在动则刚毅,静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着,《易经》就用天、地、风、雨、雷、电、山、海八种自然现象代表的八卦,在反映着聚合与分离的群体,彼此调和与冲突的关系。
而风水,是《易经》在方位上的应用,是对人们居住行为的指导。
我们所处的环境,从物理的角度说,有地热、磁场、放射性物质、微生物这些物质与场信息,每时每刻都对我们发生着影响。比如,地球重力场强的地方,人就长不高。在地质断层带生活的人,癌症发病率高,车祸发生率是一般地方的10倍;从水文地质的角度说,土质、水质所含的有机、无机物,对人的影响不同;宇宙星体对地球的磁场、气候、旱涝、灾荒、疾病等影响更是巨大;从人体生命信息的角度说,不同的生命信息能量,在不同的位置与不同的自然能量对接、交换,影响也不相同。
阴阳是《易经》的核心,也是风水的关键。
风水,首先要解决好阴阳场的问题,以往的一些风水节,都说门、主、灶重要,门就是如何接引生气入宅,主指住宅的主卧,灶指住宅的厨房。其实,阴阳场的布置,才是根本。
生命的核心密码DNA的分子结构是个双螺旋,两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存,相互制约的阴阳。人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致,否则,住宅环境的阴阳场要是颠倒了,人体阴阳场也颠倒,人的气血就会混乱,百病丛生。
《黄帝宅经》说:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽。”是以阳不独王,以阴为得(阳宅为宜修阴方);阴不独王,以阳为得。亦如冬以温暖为德,夏以凉冷为德。”
《易经》云:"阴得阳,如暑得凉,五姓咸和,百事俱昌。重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方,阴宅更招西方、南方,为重也。凡诸阳宅,即有阳气抱阴;阴宅,即有阴气抱阳。"
阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,所以,要处处留意阴阳。比如,冬暖夏凉就是阴阳,在北方,造物时的朝向坐北朝南,就可以达到冬暖夏凉的目的。再比如,阴宅修在东方,阳宅修在西方,这又是一个阴阳。
住宅背后有靠山,前面有流水,山水可以藏风聚气,在这个环境里居住,就可以尽享天地生气。山水也是一对阴阳。
而在一个住宅内部,也应是无处不阴阳。

何谓阴宅阳宅

对啊 都是迷信 这是因为眼睛疲劳

什么是阴宅阳宅

天地万物分阴阳, 呢?环境建筑风水亦分阴阳, 风水学是这样来界定的,人居活动的建筑统称为阳宅,为亡者提供居住的建筑,如公墓,坟墓,骨灰塔等与死人相关的属于阴宅。风水一词可有两种解释,一种是比较广义的意义,泛指附近的空间、山、水,树木等自然环境。比如说这里风水真好,真是一块风水宝地等。一种是比较狭义的意义,专指阴宅(祖坟)和阳宅(住房)。 阴宅阳宅的能量影响 阳宅为生人居住,生人的水的比重占70%以上,生人肉体的密度与太阳恒星相似,所以生人要吸收复合成分的气,就是要吸收由太阳恒星产生的气。宅安葬先人的骨头,先人的皮肉去掉了,所以骨头的DNA成分单一,需要单一的气来培养,就是要用黑洞、中子星、白矮星产生的引力波--阴气来提供能量,而黑洞、中子星、白矮星就是恒星死亡后的星体,与人死亡后变为骨头是一样的。阴宅吸收由死亡天体产生的引力波,而质量越大的死亡天体持久力越强,所以阴宅的福力长久而强大;反之,恒星越大,死亡越快,所以单靠阳宅是难以发大富大贵的,单靠阳宅发大富大贵均不长久。阳宅的主要作用仍是缓冲、消化由阴宅产生的气,有阴宅的阳宅才能生气长久注入,长盛不替。 阳宅风水特点 山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方,也有各自不同的特点。经云:阴基一条线,阳基一把扇,适宜建造阳宅的穴场,要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展,地势宽平开阔。温柔舒缓的地形地貌最有利于气的凝聚。这样的地方光照充足,空气清新,水源充沛,视野秀美,方便开展各种生产经营活动,是建阳宅的理想区域。山区阳宅以山为龙,选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同,但要求后山一定要开面,左右有包裹,明堂开阔,前有秀丽朝山,生旺方有秀水朝来或有水环抱,或有净水停蓄,水归库,水口有关栏,来路位于生旺之方。后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。阴宅风水特点阴宅是暗的,在土里看不见,只能凭经验以及理数来推算,一旦葬下去,起码是十年八年,数十年,故于处理上不得不加以审慎。中国风水学说,源自于先天八卦,后天八卦,阴宅尤甚,故研究这门学问,必须从八卦开始,了解先天后天八卦,也就是河图与洛书的变化及其互动关系,阴宅格局者,落穴之处,前后左右的环境也。前面开朗,后山稳当,左扶右卫,或者右扶左卫,前后左右,均能相称,青山法水,翠绿澄清,相信睡在或坐在阴宅里的人,一定感到舒畅开心。分合者,也就是格局的焦点,要乘之「地气」收当局之「天气」,把天地二气集中于一点,尸骨置于这一点而受之,故阴宅以定分合为最难,如果只能乘之地气,而又能收聚当局的天气则地气无以纾发,当难荫后代,若是只收当局的天气,而不能乘的地气,则与弃尸无异,不但无一点好处,而且有捐尸骨,故古人最注重点穴及葬法,其原因即在于此。因此,取分合必须察当局的山情水意,取其众矢之点。如此,葬在阴宅里的尸骨才能收受天与地的灵气,天地人合一而相应始能发挥荫庇之力矣。安葬的日子,是绝对不可忽略的,天地人之能否配合融洽相应,会直接的影响吉凶祸福,能融洽相应者吉,不能融洽者凶。事实上,择日者,与其它数术是没有两样,同样是以五克制化,合需要者为吉,不会要需者为凶。以经验所得,该日子健旺,制化先克得宜,无冲无破者,对其人其事扶仰辅助得当者为吉,不得当者为凶。例如:主人的八字用神是火,该日子是木神当旺,木能生火,这对主人来说,为一吉旺之日,如果阴宅方位是在东方,或东南方,与分合又是能相辅相成的,那么这日子就是上吉,因木生火,而火归东旺也。出殡安葬的日子,除要与山向、仙命配合相融之外,亦不能与家人相冲克,尤其是子孙。

易经阴宅风水怎样定穴

首先要知道何为阴宅风水?

阴宅,风水学名称,就是安葬祖先灵柩的地方(与坟墓有所区别)是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱,人丁兴旺的大事情,而且不管这些后代子孙所处何地,不管你是在天涯海角还是在异国他乡,永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响!阴宅与阳宅的概念不同,它有着比较多的特殊性!更由于各人的福缘不同,所以富贵之地也并不是谁想得就能得到的!

阴宅风水怎样定穴:

刘伯温在点葬鞭山后感触地说:“我爱鞭山二十年,鞭山对我默无言,今朝始悟鞭山趣,贵穴从来不易扦”。“三年寻龙,十年点穴,一年学得寻龙,十年学不得点穴”。可想而加,点穴功夫是整个风水学之精华;也是最困难,最核心的科目;也是峦头功夫最后验收的最佳裁判,但是只要勤用心思考,勤行山头。细心观察穴场形势,忠于和酷爱风水这门易学,点穴的功夫是可以掌握的,只要我们有决心……。“我爱青山年复年,青山感动献真言,今朝始悟青山趣,贵穴不负有心人”。

点穴包括两大部份,一是众场,二是穴位。“穴”古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。

(一) 、穴场

穴场是穴位的外围。穴是核,穴场是保护层,是肉是皮。穴位最大为2平方米,而穴场就大得多了,构成穴场必须具备以下条件:

1、来龙要生动,活泼;

2、要有蜂腰鹤膝(束气的地方)

3、穴星要完美,秀丽;

4、要选择在有龙气的地方定穴场,这是非常重要的一环。如果没有龙气到的地方,最美也是假的,“生下若无真气脉,面前空有万重山”。

5、站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关锁,藏风聚气,固若金汤,古人叫回答,A初落山祖近山来,局势必须宽:B腰落余枝作城郭,吉气旌斯泊,C分落后龙擘脉去,贯穿还可取,D未落为大尽龙,气势最豪雄,亦即是初落居穴位的后面,环抱穴位,未落位于穴位前面(龙虎砂外),分落位于穴位左右,山近祖山落脉。环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有妙好四势:(1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肩。

站在穴星顶上,眺望四周,前面平整开阔,锅钳,有九曲水;玉带水流过,或水聚的地方,有龙虎砂护卫,存一斜坡由穴星一直延伸到水边附近,穴位就在这一斜线上,在穴星的斜坡上,不能点存顶部(怪穴除外)。

中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自哪部著作?_百度知 ...

出自先秦时期传统典籍《周易》。

《周易》写的是什么

《周易》幽冥《易经》是《三易》之一,是中国著名的传统典籍,据说是周文王姬昌所写,内容可分为《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,主要说的是占卜方面的内容。《传》主要写的是解释《经》中卦辞和爻辞的内容,一共十篇,统称《十翼》》,相传是孔子老人家写的。值得一提的是,最初的《周易》其实没有提出阴阳和太极的概念,至于为什么说阴阳八卦的出处是《周易》,主要是因为《易传》被道家与阴阳家所影响,从而有了阴阳和太极。

《周易》中的阴阳八卦

所谓“六十四卦”,由"八卦”两两相重而得,"八卦” 则是由"阴”、"阳” 二爻三叠而成。它以卦象的形式讲了伟大的智慧,它的宇宙世界是相互联系、运动变化的观点,和宇宙运动变化的原因来源于宇宙内部阴和阳两种力量相推动的观叱现代的辩证唯物主义早了几千年。

《周易》对后世的影响:

风水方面:

《周易》一书中的阴阳八卦理论,可以说是风水学形成的基础。此外,汉代《淮南子》、《地理志》 等书中,对于“阴阳、五行、地理”方面的研究,也对风水学的发展起了重要作用。

数学方面:

数学家莱布尼茨发现,八卦与数学中的八阶矩阵有关,六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进制数形。他提出二进制运算法则,促进了计算机的产生。

医学方面:

易学阐述阴阳变化之理,中医研究人体阴阳消长的机制,两者在认识论和方法论上有共通之处。“易具医之理,医得易之用”,所以又称“医易同源”。

请大家帮忙推荐一本风水学的入门书籍,谢谢

先学易经里的风水理学吧 学懂了,以后什么都好理解和学习...

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