一纸官书火急催解财运,一纸官书火急催求姻缘

关帝庙43一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷;虽然目下多惊险,保汝平安去复...

赶紧托人多处提亲,虽然看上去目前希望不太大,但最终可以心想事成。一定能够找到合适的对象。

解签 求姻缘

求签一定要里求,网上求来的不能作准,请确认签文有效性再看解签。
求签的时候一定要把情况和问题说清楚,最怕是求的时候不说或说不清楚,解签的时候代入一大堆问题,这样解释再详细夜是无效的。
这签对你是一种鼓励,虽然你可能因为自己没有明显的有利条件或自信不足而在对感情的追求上却步,但努力追求对你来说是有利无害的。所以遇到合适的人不必羞怯,可以大胆一点去接近,就算遭冷落或被拒绝也不用气馁,培养自信和勇气,最终一定可以争取到属于自己的幸福。

玄徐公黄鹤楼赴宴 之签怎么解?

戊丙~玄德公黄鹤楼赴宴▼中吉▼ (一本作“陈平亡归汉”)
一纸官书火急催,扁舟速下浪如雷。 虽然目下多惊险,保汝平安去复回。 (“回”或作“来”)
【圣意】功名遂,子嗣欢。讼病险,终必安。失物在,行人还。婚宜远,利不难。(“子嗣欢”一本作“好求官”)
【东坡解】官书火急,激聒之兆。目下虽惊,终无纷扰。有神阴扶,收功谈笑。来往平安,吉星高照。(“高”一本作“拱”)
【碧仙注】先惊未是惊,后喜方为喜。若问谋事多,连绵无定止。
【解曰】此签先凶后吉者,谋望终有好处。病者虚险,自然解散。大事成,求官遂,问讼好,婚姻不难,失物还,行人至。凡事大吉。
【释义】“火急催”者,王有激聒。是非占者,目下惊恐,到后无事。新病易瘳,久病难保。凶事化吉,大事变小。求名利者,有疾病是非之累,方应其占,而得选举,否则难遂。
【占验】
■一生会试,值以人命构讼所阻。占得此后,司宪见而奇之,许令应试,遂中春榜。全诗皆应。
■此占,凡问病无有不瘳者。惟(清)道光间,一人患中风症,占此后虽平安,但病根终不能除耳。是“去复回”句之应也。
【故事】玄德公黄鹤楼赴宴
汉·刘备,字玄德。献帝时,群雄割据,曹操挟天子令诸侯。玄德未得四川,借荆州托足。周瑜计请赴宴,设伏挟讨。幸孔明授赵云密计,得免于难。此系俗传。考史:赤壁合兵拒操时,瑜计请玄德,设伏欲害之。因见关公在场,不敢动手。
我只能帮你找到这种程度了,我也不太明白和你的是否一样呀

那位高手会解签 第八十四签 上 酉官 金雁御书遇上林,贵人禄马两护身...

"天边消息实难思,切莫多心望强求,若把石头磨作镜,会知枉费已功夫。"
【白话浅释】
就像未知的事情难以预料,别只顾自己有所强求;就好像想用石头来磨成一面明镜,恐怕耗尽精神心力也只是徒然。
【综合分析】
此签安静守旧之象,宜积德,修身为先,凡事不必强求。

交易-阻
婚姻-不合
求财-平平
自身-提防
家宅-安
六畜-损
田蚕-利
寻人-难
行人-动
六甲-生女
山坟-大吉
讼词-亏
疾病-设送
失物-空
移徒-平安
详解:
此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人,在对人对事时(您问的是婚姻感情,所以这里可以解释为对象),如果有所争执,愤怒正在当头时,是很容易失去理智,产生不好的念头,而做出失当的行为。
当思是”说者无心,听者有意”。有些话听过就算了,不必因此而耿耿於怀、把自己气得半死,更不应怀恨在心、挟怨报复。另外,自己本身的事,切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲,勿施於人”。
多些体贴和宽容,没事的!!!"天边消息实难思,切莫多心望强求,若把石头磨作镜,会知枉费已功夫。"
【白话浅释】
就像未知的事情难以预料,别只顾自己有所强求;就好像想用石头来磨成一面明镜,恐怕耗尽精神心力也只是徒然。
【综合分析】
此签安静守旧之象,宜积德,修身为先,凡事不必强求。

交易-阻
婚姻-不合
求财-平平
自身-提防
家宅-安
六畜-损
田蚕-利
寻人-难
行人-动
六甲-生女
山坟-大吉
讼词-亏
疾病-设送
失物-空
移徒-平安
详解:
此签有”积怨难消”之意。奉劝当事人,在对人对事时(您问的是婚姻感情,所以这里可以解释为对象),如果有所争执,愤怒正在当头时,是很容易失去理智,产生不好的念头,而做出失当的行为。
当思是”说者无心,听者有意”。有些话听过就算了,不必因此而耿耿於怀、把自己气得半死,更不应怀恨在心、挟怨报复。另外,自己本身的事,切勿牵连到不相干的人身上。所谓”己所不欲,勿施於人”。
多些体贴和宽容,没事的!!!

泉州关帝庙签解释第八十四签

八四签:壬丁~须贾害范雎▼中平▼ (一本作“缪彤闭户自挝”)
个中事绪更纷然,当局须知一著先。 长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。 (“个中”一本作“君家”)
【圣意】讼宜解,莫信谗。财缓求,名莫贪。孕生女,行人还。婚更审,莫妄攀。(“攀”一本作“扳”)
【东坡解】万事一理,各有先见。莫听人言,激成多变。依理而行,祸自可免。当坚乃心,毋或退转。
【碧仙注】雨下相谋要见他,更然未可便平和。若从音信求安静,只恐将来事转多。(一本作“理烦治剧有先几,莫听谗言是与非。任尔风涛千万状,渔翁稳坐钓鱼矶”)
【解曰】此签占之,谋望平心,祸去福来;若强求福,转生祸胎。病则安,讼宜和,休听谗言;财有失,名勿贪,婚莫强求。行人至,或有失物。随机应变,可得阴人,切莫交言,须谨慎也。
【释义】言事之未来,既要先见,又要豫图,莫听人言,致生变故。名利,进步则得,迟疑则失。慎勿贪取,依理而行,随机而应,不患众事之纷也。“长舌妇人”,是阴人之言,决不可听也。
【占验】一人惑于妇言,欲与弟分居,占此遂止。其后因弟克勤克俭,兴财致富。其兄安享,终身和乐。圣言之化人也如此夫。
【故事】须贾害范雎
战国·范睢,字叔,魏人。事须贾使齐,襄王赐金及牛酒,睢辞。贾知之,归告魏相魏齐。齐怒笞击雎,折胁擢齿。雎佯死得脱,入秦说昭王,拜相。须贾使秦,睢敝衣微服,至邸见贾。贾惊曰:“范叔固无恙乎?何一寒至此。”乃取绨袍赠焉。睢以贾有故人风,释之。

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